Buscar

fundamenstos filosoficos da educação

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 8 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 8 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

Questão 1/10 
No senso comum, quando se pensa em existencialismo, normalmente as pessoas trazem à memór ia a famosa frase de 
Shakespeare: “Ser ou não ser, eis a que stão”. Porém, os estudos trabalhados na disciplina de Fundam entos Filosóficos 
assinalam que este con ceito não é tão simplista de modo a ser enquadrado neste trecho da obra Shakespeariana. 
Conforme os preceitos filosóficos, assinale a alte rnativa que conceitua corretam ente o existencialismo. 
 
A 
É uma corrente filosófica que enfatiza apenas os conhecimentos culturais de um determinado grupo. 
 
B 
É uma corrente filosófica que enfatiza somente a influência da natureza de uma determinada sociedade. 
 
C 
É uma corrente filosófica que enfatiza a liberdade e a responsabilidade individual do ser humano. 
Você acertou! 
O foco dessa filosofia é a liberdade e a responsabilidade individual do ser humano.(P125) 
 
D 
É uma corrente filosófica que enfatiza a responsabilidade do Estado em gerir determinadas esferas sociais. 
 
 
E 
É uma corrente filosófica que prima pelo autoconhecimento que cada indivíduo precisa atingir para tornar o 
mundo mais igualitário e justo. 
 
 
Questão 2/10 
 
Fonte: http://www.filosofico.net/mar x.htm 
Na foto acima é possível visualizar a ima gem dos dois filósofos, consider ados como os precur sores do Socialismo Científico. 
Assinale a alternativa que completa a sentença a seguir. 
 
Para Marx e Engels, os planos de socia listas pacíficos para a transformação d a sociedade não passam de utopias, pois a 
história da humanidade sempre f oi m arcada pela: 
 
 
A 
luta de classes. 
Você acertou! 
A luta de classes sempre foi presente na história da humanidade, de acordo com Marx e Engels. Houve conflito entre
 estão 3/10 
Para Marx e Engels, a história da h umanidade deve ser sempre estudada e ela borada em conexão com a história da indústr ia 
e das trocas. 
Como se desenvolve a histór ia para Marx e Engels? Assinale a alternativa que apresent a a resposta correta. 
 
A 
Desenvolve-se a partir do tecnicismo. 
 
B 
Desenvolve-se a partir do teocentrismo. 
 
C 
Desenvolve-se a partir do darwinismo. 
 
D 
Desenvolve-se de forma naturalista. 
 
E 
Desenvolve-se de forma dialética. 
Você acertou! 
Para esses filósofos, a história desenvolve-se de forma dialética, isto é, em um movimento de tese/antítese/síntese, 
configurada em uma contínua luta de classes. (p.100-101) 
 
Questão 4/10 
O pensamento filosófico empenha -se em pensar, repetidas vezes, o mes mo assu nto, e como um círculo, encerra -se 
em si mesmo. ( AR AÚJO, G. Fundamentos Filosóficos do Pensamento Moderno. Rio de Janeiro: Universidade Castelo 
Branco, 2007). Deste modo , em torno dele, surgem várias c orrentes ao longo da história, incluindo - se o pensamento 
grego. 
 
 
Considerando os apontamentos de Vasconcelos (2011), no que diz respeito ao período clássico do pensamento 
grego, analise as proposições a seguir e, em seguida, assinale a alternativa co rreta. 
 
I. Os filósofos gr egos antigos assim como os modernos, afirmam que a r azão está c orrompida pe lo pecado original e não é 
capaz de conhecer a verdade. 
 
II. O pensamento grego antigo, sobretu do no período clássico, versava ap en as sobre questões cosmológ icas e não se 
interessava por questões políticas. 
 
III. De acor do com Platão, considerado o mais notável discípulo de Sócrates, as ideia s são seres perfeitos e ete rnos. 
 
IV. Para Aristóteles a realidade é exatamente aquilo qu e conhecemos por meio dos sentidos e as ideias só existem na mente 
humana. 
 
A 
As proposições I, III e IV estão corretas. 
 
B 
As proposições III e IV estão corretas. 
Conforme Vasconcelos (2011) inicialmente as principais especulações filosóficas dos gregos da Antiguidade diziam 
respeito à natureza e aos fenômenos físicos. Mas no período clássico, os filósofos se voltaram cada vez mais para o estudo 
das dimensões ética e política da vida humana.(P23-24) 
 
C 
As proposições I, II e III estão corretas. 
 
D 
As proposições II e IV estão corretas. 
 
E 
As proposições I e IV estão corretas. 
 
Questão 5/10 
“Descrever a filosofia medieval é um fenômeno co mplexo [...] Do ponto de vista histórico, esse est udo passa inevitavelmente 
pelo reconhecimento de que a transmissão do saber é um fenômeno que acompanhou a história política da s instituições. A 
filosofia grega em sua origem, p assou a ser romana e depois cr istã.” (STORCK, Alfredo. Filosofia Medieval. Rio de Janeiro, 
Jorge Zahar Editora, 2003, p. 0 9) 
No tocante ao pensamento medieval analise as propo sições a seguir. 
 
I. Uma das novidades principa is do pensamento medieval em relação à filosofia gr ega antiga é a questão da relação entre a 
razão humana e o conhecimento da verdade. 
II. O pensamento Medieval se cara cteriza pe la valorização do ser hum ano e principalmente da sua razão que gar ante a 
conquista da verdade. 
III. De acordo com a perspectiva cristã, que no p eríodo medieval fica em evidência, a verdade ab soluta só pode ser 
conhecida por meio da fé. 
IV. No contexto medieval um dos principa is problemas filosófico s é o conflito entre fé e razão. 
 
Assinale a alternativa com os it ens corretos. 
 
 
A 
As proposições I, II e III estão corretas. 
 
B 
As proposições I, II e IV estão corretas. 
 
C 
As proposições I, III e IV estão corretas. 
Conforme relata Vasconcelos (2011, p 31) no período Medieval o pensamento cristão é dominante e o centro da reflexão 
se desloca para o conhecimento de Deus. A razão e o homem se encontram deformados pelo pecado e consequentemente a 
verdade absoluta só pode ser conhecida por meio da fé. 
 
D 
As proposições II, III e IV estão corretas. 
Questão 6/10 
Aristóteles ao longo dos anos inverteu a Teo ria de Platão. Onde Platão via ideias com o existência independ ente, ele via 
essências personificadas na substân cia do mundo (STRATERN, 1997).STRATERN, Pau l. Aristóteles e m 90minutos . Rio de 
Janeiro: Jorge Zahar, 1997. 
 
Considerando os conteúdos abordado s em aula e no livro base da disc iplina, no que d iz respeito à teoria aristotélica 
do conhecimento, considerando o s apontamentos de Vasconcelos (201) analise as afirmações a seguir e marque V 
para verdadeiro ou F para falso . Em seguida assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. 
 
( ) Aristóteles não rejeita nenhum ponto da teoria p latônica, pois como Platão, ele afirma que as coisas estão em perpétua 
mudança. 
( ) De acordo com Aristóteles adquirir ideias significa conhecer a essência, ou seja, a quilo que permanece diante das 
mudanças. 
( ) Conhecer é fazer vir à tona as ideias eternas que a alma humana possui desde o momento de sua concepção. 
( ) Na concepção a ristotélica corpo e alma estão unidos em um vínculo de dependência recíproca, isto é, para existirem, um 
depende do outro. 
 
A 
F – V – F – V. 
Você acertou! 
Aristóteles rejeita a teoria platônica do mundo das ideias, para ele as coisas mesmo estando em perpétua mudança, 
possuem uma essência que é universal. Exemplo: os seres humanos nascem, crescem, envelhecem, mas a humanidade que 
é comum entre eles permanece sempre a mesma. Adquirir ideias significa conhecer esta essência que permanece diante 
das mudanças. (p.29). 
 
B 
F – F – F – F. 
 
C 
V – F – V – F. 
 
D 
V – V – F – V. 
 
E 
Questão 7/10 
Assinale a alternati va que responde a questão a seguir. 
Hegel, considerado o mais importan te filósofo alemão do século XIX, utilizava um método de análise, no qual, o movimento 
do pensamento era concebido a par tir do choque de ideias contraditórias. Que méto do é es se? 
 
 
A 
Positivista. 
 
B 
Conservador. 
 
C 
Dialético. 
Você acertou!Para Hegel, como o pensamento e a realidade são a mesma coisa, a dialética se torna não somente um método, mas 
também a lógica inerente ao próprio processo histórico.(p.38) 
 
D 
Tradicional
ão 8/10 
É justo dizer com Gramsci, que t odas que todas as esferas do ser social são atravessadas pela p olítica.COUTINHO, Carlos 
Nelson. De Rousseau a Gramsci: Ensaio s de Teoria Política. São Paulo Boitempo, 201 1, p. 110. Considerando o conteúdo 
abordado nas aulas e no livro base, sobre as po sições de Gramsci com relação ao p apel da cultura nas transformações 
sociais, analise as proposições a seg uir e marque V (verdadeiro) para as sen tenças verdadeiras ou F (falso) para as falas. 
 
( ) Segundo Gramsci, a classe dominante não é pr odutora de valores ideológicos. 
( ) De acordo com o autor, as elites não p roduzem conhecimentos e tecnologias que redundam em benefícios para as 
classes dominadas. 
( ) Para Gramsci, a cultura da classe h egemônica é pr odutora de valores ideológicos que contribuem para a manutenção 
das classes subalternas em um regime de submissão. 
( ) Segundo ele, as elites também pr oduzem conhecimentos e tecnologias às quais as classes subalte rnas devem ter acesso 
em seu processo d e emancipação social. Agora, assinale a alternativa que apresenta a se quência correta. 
 
A 
V – F – V – F. 
 
B 
F – V – F – V 
 
C 
V – V – F – F. 
 
D 
F – F – V – V. 
Você acertou! 
As duas últimas proposições são verdadeiras. Basta pensar em conjuntos de saberes como a medicina ou a matemática, em 
sua maior parte, esses saberes são produtos da classe dominante; em contrapartida, a existência de tais conhecimentos só 
redunda em benefícios para as classes dominadas. (pp.105-106). 
 
 
Questão 9/10 
Filosofia 
O mundo me condena, e ninguém tem pena 
Falando sempre mal do meu nome 
Deixando de saber se eu vou morrer de sede 
Ou se vou morrer de fome 
Mas a filosofia hoje me auxilia 
A viver indiferente assim 
Nesta prontidão sem fim 
Vou fingindo que sou rico 
Pra ninguém zombar de mim 
Não me incomodo que você me diga 
Que a sociedade é minha inimiga 
Pois cantando neste mundo 
Vivo escravo do meu samba, m uito embora vagabundo 
(Filosofia. Noel Rosa. 1933) 
Tendo como base as reflexões de Vasconcelos (2011) sobre o pensamento filosófico, assim como a visão de Noel 
Rosa sobre o assunto, assin ale a alternativa correta. 
 
A 
A filosofia é uma ciência particular com um objeto próprio definido e suas reflexões versam apenas sobre ele. 
 
B 
A filosofia não pode ser considerada uma ciência, uma vez que não possui um método claro e objeto definido. 
 
C 
A filosofia se caracteriza como uma atividade de ordem empírica, por isso ela é uma ciência particular. 
 
D 
O pensamento filosófico tem a função exclusiva de fazer crescer a imaginação dos indivíduos, pois ele é livre e 
sem rigidez. 
 
E 
A filosofia estuda tudo – o ser, o homem, o pensamento, o universo, o próprio Deus, nada escapa ao seu campo 
de estudo. 
Você acertou! 
Conforme explica Vasconcelos (2011), não existe nada no mundo que não possa ser objeto de estudo da filosofia, mas por 
outro lado ela não se confunde com as outras ciências particulares. À filosofia cabem todos os objetos. O pensamento 
filosófico é radical, rigoroso e de conjunto, (está acima do senso comum) não é, portanto qualquer pensamento que pode 
ser considerado filosófico. (VASCONCELOS, p.10) 
 
Questão 10/10 
Marx e Engels fizeram um a dura crítica à educação escolar de seu tempo. Que crítica era essa? Assinale a alternativa que 
responde corretamente à questão. 
 
A 
A escola serve aos propósitos da classe capitalista visando à formação de mão de obra para o trabalho alienante 
da indústria. 
 
Você acertou! 
Nesse contexto as famílias eram muito pobres, o que obrigava também as cri anças ao trabalho na indústria. Não havia uma 
frequência regular no comparecimento às aulas. A escola também servia ao propósito capitalista. (Vasconcelos, 2011, p.98 
e 99) 
 
B 
A escola ensina somente as disciplinas da área de humanas. 
 
 
C 
Como o trabalho nas fábricas era extenso, as crianças permaneciam por mais de oito horas diárias na escola, o 
que era bastante improdutivo. 
 
 
 
D 
Somente havia escolas públicas, o que não gerava competição e melhoria da qualidade no ensino. 
 
 
E 
Somente havia escolas privadas, o que não gerava desigualdade e melhorava a qualidade no ensino.

Outros materiais