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Atividade Tema 8

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12/04/2018 Atividade - Tema 8
http://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/mod/quiz/review.php?attempt=920475 1/6
Questão 1
Incorreto
Atingiu
0,00 de
1,00
Marcar
questão
O dogmatismo ou metafísica dogmática é uma
vertente da filosofia racionalista, que defende
verdades absolutas e inquestionáveis. Essa
corrente de pensamento foi criticada por
Immanuel Kant, filósofo alemão do século
XVIII. Ele defendia que:
Escolha uma:
a. a metafísica dogmática somente utiliza
a experiência para comprovar
conhecimentos que ela mesma não
consegue provar.
b. a metafísica dogmática sobrevaloriza a
razão, mas seu objeto é sempre exposto
na sensibilidade.
c. a metafísica dogmática é racional e
incontestável, pois suas provas são
inquestionáveis e claras, sem sombra de
dúvida. 
d. a metafísica dogmática não se
preocupa em fazer a crítica da razão,
impondo-lhe limites.
Sua resposta está incorreta.
Kant criticava a metafísica dogmática
justamente porque ela não fazia a crítica da
VIRTUALC - FILOSOFIA DO CONHECIMENTO
2018/1
Iniciado em domingo, 1 abril 2018, 21:19
Estado Finalizadas
Concluída em domingo, 1 abril 2018, 21:33
Tempo empregado 13 minutos 47 segundos
Avaliar 1,00 de um máximo de 5,00(20%)
12/04/2018 Atividade - Tema 8
http://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/mod/quiz/review.php?attempt=920475 2/6
razão, não julgava os conhecimentos
racionais, não via limites para o uso da razão.
A resposta correta é: a metafísica dogmática não se
preocupa em fazer a crítica da razão, impondo-lhe
limites..
Questão 2
Incorreto
Atingiu
0,00 de
1,00
Marcar
questão
A filosofia racional tem por método o uso de
inferências lógicas para construir o
conhecimento, utilizando o recurso da
dedução ou indução para obter conhecimento.
Na Idade Moderna, com a filosofia de Kant,
inaugura-se uma nova forma de saber, aliada
à razão, mas com uma crítica à filosofia
racional, o criticismo.
Acerca da filosofia racionalista, avalie as
opções abaixo e faça a ligação das afirmações
aos autores ou correntes de pensamento:
1 – René Descartes
2 – Immanuel Kant
3 – Racionalismo
4 – Metafísica dogmática
 
( ) Marcado pela tese de que a razão é uma
forma de conhecimento.
( ) Tese que defende certa articulação entre
racionalismo e empirismo para a formulação
do conhecimento.
( ) As ideias não podem provir da experiência,
sendo ato puro do pensamento.
( ) Verdades são absolutas e inquestionáveis.
12/04/2018 Atividade - Tema 8
http://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/mod/quiz/review.php?attempt=920475 3/6
 
A sequência correta é:
Escolha uma:
a. 3, 2, 1, 4.
b. 1, 3, 4, 2.
c. 1, 4, 3, 2. 
d. 3, 1, 2, 4.
Sua resposta está incorreta.
O racionalismo defende que a razão é uma
forma de conhecimento sem,
necessariamente, depender da experiência, ao
passo que Kant irá articular o conhecimento
entre experiência e razão, matéria e forma,
contrário à Descartes que afirmava que
somente as ideias inatas, sem mistura com a
experiência, eram verdadeiras. Ao lado do
racionalismo, a metafísica dogmática se
mostra como aquela que defende verdades
absolutas e inquestionáveis.
A resposta correta é: 3, 2, 1, 4..
Questão 3
Incorreto
Atingiu
0,00 de
1,00
Marcar
questão
A filosofia de cunho racionalista enfatiza a
aquisição de conhecimento por meio da razão,
o sujeito que conhece por ato puro de
pensamento. Desta forma, se contrapondo à
vertente empirista, que afirma que a origem
das ideias provém da experiência.
Leia as afirmativas a seguir sobre a filosofia
racionalista.
 
12/04/2018 Atividade - Tema 8
http://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/mod/quiz/review.php?attempt=920475 4/6
I – O processo de conhecimento é concebido
via inferência lógica;
II – Dedução e Indução são processos do
conhecimento racional;
III – A metafísica dogmática é uma vertente
mais radical da filosofia racionalista.
 
Agora liste aquelas que são corretas:
Escolha uma:
a. I e III.
b. I, II e III.
c. II e III. 
d. I e II.
Sua resposta está incorreta.
Todas as afirmações estão corretas, pois o
conhecimento de cunho racional trabalha por
inferências lógicas tendo como instrumentos a
dedução e a indução. A metafísica é uma
vertente do racionalismo que defende
verdades absolutas e inquestionáveis. 
A resposta correta é: I, II e III..
Questão 4
Incorreto
Atingiu
0,00 de
1,00
Marcar
questão
Immanuel Kant, filósofo alemão do século
XVIII, promoveu uma mudança no campo do
conhecimento, colocando o sujeito no centro
do conhecimento, conhecendo objetos
externos a ela por meio de sua representação.
A respeito disso, é correto o que se afirma em:
Escolha uma:
12/04/2018 Atividade - Tema 8
http://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/mod/quiz/review.php?attempt=920475 5/6
a. o conhecimento é a priori e independe
da experiência.
b. espaço e tempo são formas da intuição
sensível derivadas da experiência.
c. o conhecimento é empírico e ao
mesmo tempo racional, independente do
objeto. 
d. o conhecimento começa com a
experiência, mas há participação do
sujeito.
Sua resposta está incorreta.
Para Kant, apesar de todo conhecimento
começar com a experiência, nem todo
conhecimento deriva dela, pois o sujeito do
conhecimento coloca algo de si no material da
experiência, por exemplo: as formas de
espaço e tempo.
A resposta correta é: o conhecimento começa com a
experiência, mas há participação do sujeito..
Questão 5
Correto
Atingiu
1,00 de
1,00
Marcar
questão
A filosofia cartesiana possui grande destaque
na filosofia racionalista por ter inaugurado um
método para o conhecimento, bem como a
descoberta de uma verdade, segundo René
Descartes, clara e distinta.
Leia as afirmativas a seguir sobre a filosofia de
Descartes e marque com V as verdadeiras e
com F as falsas.
 
( ) Penso, logo existo é a primeira verdade
indubitável, pois é comprovada pela existência
empírica do ser humano.
12/04/2018 Atividade - Tema 8
http://ava.unicarioca.edu.br/graduacao/mod/quiz/review.php?attempt=920475 6/6
( ) Penso, logo existo é um ato puro do
espírito, independe da existência do corpo,
pois este é questionado pela dúvida.
( ) As ideias inatas são conceitos puros do
pensamento, independente da experiência.
 
Agora sinale a sequência correta:
Escolha uma:
a. F, F, V.
b. V, F, V.
c. F, V, V. 
d. V, V, V.
Sua resposta está correta.
O Cogito (“Penso, logo existo”) é a primeira
verdade indubitável, é um ato puro do espírito
que pensa, independe da experiência e da
existência do corpo, pois o corpo também é
questionado pela dúvida dos sentidos, que
podem enganar. Se a experiência, os sentidos,
podem enganar, as ideias inatas não podem
ser adquiridas da experiência, sendo, assim,
ato puro de pensamento. 
A resposta correta é: F, V, V..

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