educ.fora da escola

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A linguagem segundo Vygotsky é um dos fatores essenciais para que a mediação aconteça. Pela linguagem, pela abstração, pela generalização, pela memória ocorre o processo de:
Internalização de conceitos.
Vygotsky defende que é pela socialização que o homem adquire e usa a linguagem, cria símbolos, desenvolve a memória e a capacidade de abstração e adquire conhecimento. Levando em conta as ideias de Vygotsky e de Gohn (2000), nessa perspectiva pedagógica histórico–critica e da psicologia social, analise as afirmações abaixo sobre o papel da mediação e a forma como o conhecimento deve ser ensinado e aprendido na educação formal (escolar) e na não formal (não escolar):
I Segundo as ideias de Vygotsky, para ser ensinado e aprendido, o conhecimento deve ser mediado e sistematizado. Assim, o mediador (professor ou educador social, por exemplo) tem um papel vital na transmissão da herança cultural produzida pelo homem.
II Segundo Gohn (2000), na educação não formal, o educador social deve atuar selecionando, sistematizando, transmitindo e organizando conhecimentos para tornar possível a aprendizagem.
III O educador social deve atuar como um motivador e facilitador da aprendizagem para torná-la possível e seguir a lógica da educação bancária para transmitir o conhecimento.
IV Tanto a educação escolar quanto a não escolar devem ser espaços de diálogo, de análise das condições reais que determinam a vida da comunidade dando consciência aos sujeitos das relações de opressão, das lutas e conquistas sociais.
É correto apenas o que se afirma em: I, II e IV..
Ela vem do próprio movimento dos trabalhadores para sua formação política. Assim sendo, ela surge nos sindicatos, nos círculos de cultura de Paulo Freire, nos movimentos de base da década de 60, movimentos estes voltados para adultos com o propósito de alfabetizar , votar e exercer sua cidadania. Educação não escolar..
A partir dos estudos sobre a disciplina, entende-se que a Educação Formal (escolar) e a Educação não formal (não escolar) visa o ato de educar em si, porém, apresenta por meio da análise comparativa, enfatizar suas diferentes formas de manifestação. Com base na obra de Elisane Fank, assinale as alternativas correspondentes às principais características da Educação não Formal:
I Há uma relação mediada entre quem ensina, quem aprende e o objeto do conhecimento.
II A formação em espaço não escolar tem sua forma de organização por série, idade e conteúdo, como ponto de partida para o processo de mediação.
III A educação em espaço não escolar, implica em processo de ensino–aprendizagem de forma mediada e intencional.
É correto apenas o que se afirma em: As alternativas I e III..
A educação formal é o território da escola, a qual corresponde à instituição da máquina estatal. Mantida por organismos oficiais ou privados ela é regulamentada pelas políticas municipais, estatais ou federais. Entendida por aquela que se aprende “no mundo vida”, a educação não formal, é o compartilhamento de experiências de um ser que pensa e faz. Diante dessa concepção, NÃO é correto afirmar que: A informalidade e os espaços de convivência são as principais críticas dos que não acreditam na educação não formal. Um deles é Gohn (2010), pois não há como legitimá-los legalmente..
A educação não formal capacita os indivíduos a se tornarem cidadãos do mundo, no mundo. Sua finalidade é abrir janelas de conhecimento sobre o mundo em que circundam os indivíduos e suas relações sociais. Diante disso, assinale o que for INCORRETO sobre a educação não-formal: Pode-se afirmar que a educação não formal é neutra, porque ela não contém traços de base ideológica..
Os escritos de Paulo Freire abordam um papel fundamental para o avanço de metodologias emancipatórias em consonância com a educação não formal voltada para os movimentos sociais. Ele defendia a educação como um ato político que permite à classe trabalhadora a tomada de consciência para a luta por emancipação. No que se refere à dimensão política do ato de educar, classifique as alternativas em V para Verdadeiras e F para Falsas.
( ) A educação ao longo da história sempre expressa um conjunto de interesses sociais, culturais, políticos e econômicos, em consonância com as mudanças no mundo do trabalho.
( ) O cerne da educação em espaço não escolar está no papel dos movimentos sociais organizados para além dos espaços escolares, como contextos de luta, engajamento político e conscientização transformadora.
( ) A dimensão política tem na escola um espaço próprio de mediação e sistematização do conhecimento, porém não se esgota nela, se expandindo para todo o corpo social.
Assinale a alternativa que corresponde à sequência correta: V – V – V..
“[...] quando um homem age sobre a natureza, desenvolve funções psíquicas superiores. A memória, a linguagem, a percepção, a atenção e a capacidade de analisar, generalizar e abstrair são algumas funções desenvolvidas por ele historicamente, desde seus antepassados.” (Vygotsky,1993).
Diante da temática exposta por Vygotsky acima, as contribuições da psicologia social para a educação foram diversas, assinale a sentença correta, quanto a sua definição: Psicologia Social elogia o papel de mediação, tomando como referência a intencionalidade do ato educativo e a interação do sujeito que ensina, o que aprende e o objeto do conhecimento..
A educação sempre expressa uma doutrina pedagógica, baseando-se numa filosofia de vida, numa concepção de homem e de sociedade (Freitag). E o conhecimento expressa uma identidade de grupo, suas conquistas sociais e acesso aos direitos universais, à história da formação política e social, à produção artística e à manifestação da ação humana através dos tempos (Saviani, 2007). Pergunta-se: essas duas afirmações se interagem? As duas afirmações se complementam e se interagem porque é a educação (não importando se formal ou não formal) o processo que produz e promove os conhecimentos..
O Regime Militar no Brasil foi um período da História política brasileira que teve seu inicio com o golpe militar de 31 de março de 1964. No tempo da ditadura militar o conservadorismo militar se expressou no MOBRAL (Movimento Brasileiro de Alfabetização), identifique dentre as afirmativas, quais são características desse movimento.
I.Não possuía um caráter crítico frente à sociedade.
II.Buscava propagar a idéia de que a sociedade não precisava de transformações.
III.Embora o MOBRAL tenha se apropriado de algumas ideias de Paulo Freire sobre a alfabetização, estava longe de carregar consigo toda a fundamentação política de emancipação do trabalhador.
Marque a verdadeira: I, II e III são verdadeiras..
Segundo Gohn, a educação não formal, irá se fundamentar em organizações que tem como intencionalidade: Lutar contra as desigualdades sociais..
Para destacar e exemplificar algumas características da educação não escolar ou não formal da educação: Programas para a reciclagem profissional, escolas oficiais, formação para primeiro emprego, tendo na empresa sua formação e outros lugares..
O trabalho é muito importante para a vida do homem e tem sido estudado por vários autores. Tendo como base as teorias de Marx e Lukács sobre o trabalho, avalie as afirmações abaixo sobre o trabalho e a relação com a educação:
I Assim como ocorre com a educação, o trabalho é intencional, pois o homem precisa se vestir, se alimentar e se defender.
II É a partir do trabalho que o homem age sobre a natureza adaptando-a as suas necessidades de sobrevivência. Segundo Lukács o trabalho tem uma dimensão ontológica, sendo assim, próprio do ser humano.
III Segundo Marx (1996), o capitalismo explora o trabalhador, já neste sistema, o mesmo consome os meios de produção, mas vende sua força de trabalho (que vira mercadoria) ao patrão para viver e fica alienado, não tendo controle do tempo nem podendo, às vezes, comprar o bem que produz. Assim, o capitalismo tem uma lógica contraditória e excludente, oprimindo uma classe sobre a outra e fazendo com que o trabalho tenha, ao mesmo tempo,um caráter alienador e humanizador.
É correto apenas o que afirma em: I, II e III..
Com base nas ideias defendidas no livro da disciplina por Elisane Fank (2011) e nos conceitos de educação formal (escolar) e educação não formal (não escolar) formulados por Trilla (2008), leia as afirmativas abaixo sobre a Educação Formal e Não Formal e sua relação com a EaD:
I Segundo Trilla (2008), a educação formal (escolar) possui um critério legal, administrativo, institucionalizado e um sistema de ensino graduado.
II A EaD foi se institucionalizando ao longo do tempo com a atribuição de graus e por ter esse caráter formador, legal e hierarquizado. A EaD é uma modalidade formal de ensino embora aconteça fora do espaço escolar.
III Trilla (2008) também ressalta que a educação formal (escolar) é uma forma presencial e coletiva de ensino-aprendizagem.
IV Segundo Trilla (2008), a educação não formal precisa da titulação de docentes e de estruturas rígidas, além de atribuição de graus.
É correto apenas o que se afirma:  I, II e III..
Nos anos de 1990 a educação não formal passou a assumir uma nova perspectiva com a evolução da história econômica, política, social e pedagógica do país. A década de 1990 expressou um impulso na direção da globalização econômica e mundialização do capital. A entrada de multinacionais no Brasil, a automação industrial e a revolução tecnológica trouxeram a aspiração pela formação do trabalhador em uma outra perspectiva. A esse respeito analise as sentenças a seguir:
I Processos rígidos de produção em massa foram substituídos pela produção flexível com alta rotatividade de produtos no mercado.
II A base tecnológica da eletromecânica foi progressivamente substituída por processos baseados na microeletrônica.
III Enquanto na década de 1970 a mão de obra se baseava na forma taylorista de produção, a globalização trouxe a perspectiva de um modo de produção baseado no toyotismo.
IV O processo de produção em células passou a utilizar as linhas de montagem.
É correto o que se afirma em: I, II, III estão corretas..
Sabemos que tanto a educação formal como a não formal trazem objetivos aprendizagem que as diferenciam. O critério estrutural administrativo, hierarquizado, legal e com formato de sistema de ensino graduado é o entendido pelo formal. Do contrário a esse, temos o não formal, pois é marcado pela informalidade, fator que não reduz o raio de conhecimento das pessoas. A partir dessa prévia definição e de posse dos estudos realizados, é incorreto afirmar que:
I A educação a distância é uma forma de ensino formal.
II A educação não formal segue um currículo que é condicionado a uma instância legal.
III A educação formal dispõe de uma estrutura rígida que consiste em aprovação de calendários e titulação de docentes para áreas específicas.
IV A educação não formal é outorga por graus a serem superados e reconhecidos por diplomas.
V A educação não formal não segue um currículo que tem sua aprovação condicionada a uma instância legal e institucional, como conselhos estaduais para ter seu funcionamento. Também não englobo currículos rígidos.
Está ERRADO o que se afirma em: II e IV apenas..
Althusser entende a escola como uma instituição que serve como um aparelho reprodutor da Escola e da ideologia dominante, compreendendo que o Estado historicamente representa os interesses da classe hegemonicamente favorecida. Para Marx e Engels no Manifesto comunista (1848) o Estado representou o comitê que administra os negócios da classe burguesa. A escola, nesse sentido, passa a ser entendida como: A via de disseminação da ideologia dominante, a qual se propôs a fazer além de, por meio dos livros e manuais didáticos, conformar uma classe sob a outra, oprimindo-a..
No que se refere aos condicionantes históricos da educação em espaço escolar (formal) e não escolar (informal), tem-se que a escola é um espaço privilegiado de sistematização do conhecimento histórico produzido pela humanidade. É também espaço de pesquisa, discussão e debate. A educação em espaços não escolares acaba assumindo os mesmos fins. Assinale dentre as alternativas abaixo aquela que explica por que essas finalidades são convergentes: Historicamente, enquanto determinados padrões foram reproduzidos por meio da escola, objetivando adequar a formação do trabalhador à realidade do mundo do trabalho e suas ocupações, os movimentos sociais foram se organizando com o propósito de encontrar espaços de produção de conhecimento que os levassem para o reconhecimento de seus direitos enquanto trabalhadores e a melhoria das condições de trabalho e seu reconhecimento social. Desse modo, ambos os espaços buscaram construir uma identidade e uma formação que permitisse a inclusão no mundo do trabalho..
Segundo Caldart (2003, p. 53)“A Pedagogia do Movimento não cabe na escola, porque o Movimento não cabe na escola, e porque a formação humana também não cabe nela. Mas a escola cabe no Movimento e em sua pedagogia; cabe tanto que historicamente o MST vem lutando tenazmente para que todos os Sem Terra tenham acesso a ela. A escola que cabe na Pedagogia do Movimento é aquela que reassume sua tarefa de origem: participar do processo de formação humana. Pensar na escola como uma oficina de formação humana quer dizer pensá-la como um lugar onde o processo educativo ou o processo de desenvolvimento humano acontece de modo intencionalmente planejado, conduzido e refletido para isso; processo que se orienta por um projeto de sociedade e de ser humano, e se sustenta pela presença de pessoas com saberes próprios do ofício de educar, pela cooperação sincera entre todas as pessoas que ali estão para aprender e ensinar, e pelo vínculo permanente com outras práticas sociais que começaram e continuam esta tarefa. A expressão também nos ajuda a repensar a lógica pedagógica, ou o método pedagógico da escola. Estamos dizendo que escola não é apenas lugar de ensino, e que método de educação não é igual a método de ensino. É preciso planejar estratégias pedagógicas diversas, em vista dos diferentes aprendizados que compõem o complexo processo de formação humana.” Conforme o texto apresentado é correto afirmar.
I. A escola não é apenas lugar de ensino, e que método de educação não é igual a método de ensino. É preciso planejar estratégias pedagógicas diversas, em vista dos diferentes aprendizados.
II. Pensar na escola como uma oficina de formação humana quer dizer pensá-la como um lugar onde o processo educativo ou o processo de desenvolvimento humano acontece de modo intencionalmente planejado.
III. A escola que cabe na Pedagogia do Movimento é aquela que reassume sua tarefa de origem: participar do processo de formação humana.
IV. A Pedagogia do Movimento cabe na escola, porque o Movimento cabe na escola, e porque a formação humana também cabe nela.
Marque a alternativa verdadeira: I, II e III são verdadeiras..
Numa dinâmica entre a educação escolar e os movimentos sociais (local onde também ocorre educação), os frutos da vontade coletiva se fazem presentes. Portanto, há nesses dois espaços agentes que buscam a promoção da liberdade, da igualdade e da justiça social, não podendo se pensar, assim, que exista educação neutra, uma vez que o ato de educar traduz projetos humano, social, histórico e político. Com base nessa afirmação, qual é a opção que dela decorre corretamente? Educação é educação, independendo da localidade onde ocorra. Porém, para ser educação legalizada, não pode ocorrer de forma informal..
Historicamente, a educação tem expressado interesses históricos, políticos e sociais. Em 1964, a ditadura militar se instalou implantando no Brasil um modelo de repressão e mudanças econômicas, políticas e educacionais para favorecer a industrialização e a lógica do capitalismo. Considerando o contexto, analise as alternativas sobre a concepção pedagógica implementada durante a Ditadura Militar na educação escolar:
I A Pedagogia Tecnicista se fundamenta no behaviorismo e na lógica empresarial.
II A Pedagogia Tecnicista tem como base a eficiência,a eficácia na produtividade e controle de resultados, levando os princípios da fábrica para a escola para formar e condicionar alunos (os futuros trabalhadores) para que se adaptem à lógica fabril e às necessidades do mercado.
III Nessa perspectiva, a escola cumpriu um papel de representar e reproduzir a ideologia dominante.
IV Nas décadas de 1970 e início dos anos 1980, foram oferecidos cursos de treinamento e formação continuada para os professores com o uso de recursos audiovisuais como TV e videocassete, mimeógrafo, quadro de feltro, quadro de giz e flanelógrafo, entre outros.
É correto apenas o que afirma em: I, II, III e IV..
A educação popular a partir da década de 60 assumiu uma nova postura epistemológica, analise as sentenças e identifique quais fazem parte desse contexto:
I. Tomava como referencia não os conhecimentos científicos descolados do saber popular, mas exatamente o saber dos trabalhadores, contextualizados nas suas relações com a sociedade e nas possibilidades de enfrentamento e intervenção social.
II. O movimento dos trabalhadores vai para além de campanhas de alfabetização e passa a representar a força da esquerda no país.
III. A educação popular pressupõe a formação de pessoas críticas capazes de pensar de forma autônoma a partir do processo de tomada de consciência de sua condição de oprimido e dominado inerente à lógica burguesa capitalista.
Estão corretas as alternativas: Todas as alternativas são verdadeiras..
No decorrer da disciplina, verificamos que a globalização da economia institucionalizou a formação dos trabalhadores, sobretudo, das fábricas. Várias formas de capacitação dos trabalhadores foram realizadas a fim de melhorar a produtividade do trabalhador. Quais palavras abaixo revelam esse período de formação dos trabalhadores?
I Autoajuda e motivação.
II Qualidade total
III Empreendedorismo e sucesso profissional
IV Aquisição de competências e habilidades para o trabalho.
É correto o que se afirma em: Todas as alternativas..
A educação coincide com os conceitos de socialização, dessa maneira o papel essencial da educação consiste em: Mediar o conhecimento, socializá-lo, a fim de que não seja propriedade privada de nenhum grupo social..
Educação formal (escolar) e não formal (organizações, associações ou movimentos) é o espaço constituído por certa burocracia, pela institucionalização, e pela legalidade – o que está na formação da organização, na institucionalização, nos propósitos de certificação e prosseguimento de estudos posteriores; já a educação informal é aquela que ocorre nos clubes, em casa, na igreja, na rua, no bairro – em processos de convivência informalizado. Assim, pergunta-se: a educação informal é válida, ou não tem fundamento que a sustente? Analise as assertivas e identifique a opção correta.
I) A educação informal é sempre válida porque é ela que se faz presente em todos os momentos da vida de uma pessoa, mesmo que não frequente uma escola.
II) Educação informal é aquela sob a qual a educação formal e não formal atuam.
III) Toda cultura de aprendizagem atua sob uma educação formal, não formal e informal. Porém, educação informal pode traduzir-se em formas não organizadas, não sistematizadas e de ausência de legalidade.
IV) Educação e cultura estão sempre juntas e, diretamente, a cultura de um povo é praticada no mundo da educação informal. Por isso, a educação informal é tão ou mais importante que a educação formal e a não informal.
Estão corretas: Todas as opções estão corretas..
Segundo Elisane Fank, na obra “Educação em espaço não escolar”, a relação entre educação e trabalho tem uma base conceitual análoga a uma estrutura de um guarda-chuva. Como se dá essa analogia? Após a interpretação das assertivas abaixo, assinale a opção correta.
I O toldo do guarda-chuva representa todos os processos educativos em todas as suas diversidades.
II O eixo/cabo do guarda-chuva representa o princípio educativo; aquilo que sustenta todos os processos e procedimentos da educação.
III As hastes do guarda-chuva (que sustentam o toldo) representam todos os diferentes espaços de educação formal (escolas) e não formais (clubes, movimentos, organizações, etc, onde também se ensina).
IV As cores do guarda-chuva representam as ideologias presentes nos sistemas educacionais.
Estão corretas: Somente as opções I, II e III estão corretas..
A pedagogia elenca cenários diferenciados do ambiente escolar. Por um lado, esse atendimento deve ser compreendido como extensão da educação escolar e, por outro, como parte da pedagogia social, enquanto parte da educação escolar, implica uma necessidade política pública que possibilite a oferta de escolaridade a partir dessas classes. O relato acima refere-se a: Pedagogia hospitalar..
Os movimentos sociais não carregaram apenas a história das lutas sociais. Os chamados novos movimentos, deixaram de expressar a luta dos trabalhadores para dar vozes a outros e variados grupos tais como: étnicos, de gênero, de raças entre outros. O relato acima se refere as definições de qual autor: Gohn (1997)..
Escolha uma das alternativas abaixo para completar corretamente as sentenças:
Segundo Machado (2008), a ________________ é a principal referência do _________________, a qual permite diferenciar o seu papel da função do trabalhador social. O _____________________ tem um caráter de intervenção educativa na realidade. Seu trabalho implica, sobretudo, um trabalho político de libertação popular.
Assinale a alternativa que complementa a questão exposta: Pedagogia social\ Educador Social\ Educador Social..
A omnilateridade quando define a escola unitária, cuja concepção se respalda na ideia da formação integral do trabalhador, pela via do trabalho. Seu pressuposto é a integração da formação humana com a técnico-científica, ou seja, significa que a aprendizagem dos conceitos dos conhecimentos elementares, universais e científicos ocorre justaposta a formação humana e profissional. O texto acima apresenta características marcantes de qual autor: Gramsci (1991)..
Ao nos referirmos à formação ou qualificação da educação do trabalhador a discussão permeia no campo da Pedagogia. As áreas de trabalho, normalmente, exigem dos profissionais destreza e qualificação adequada. Bem como a capacitação ou treinamento de um novo tipo de trabalhador, mais flexível, mais competente, mais criativo e que tenha capacidade para resolver situações problema, passa oferecer espaço de trabalho para a pedagogia, o qual era ocupado pelos recursos humanos. Diante desse contexto, analise cada alternativa e assinale (V) para as que julgar verdadeiras e (F) para as falsas a respeito do papel da pedagogia:
Assinale V para as afirmações verdadeiras e F para as falsas:
(__) O pedagogo seria de certa forma conveniente, com a formação voltada para o incremento da produtividade ou do lucro.
(__) O crescimento profissional e a oportunidade de obtenção de maiores vantagens se expressam na instrumentalização técnica.
(__) Os trabalhadores conceberam seus processos de trabalho de maneira fragmentada, parcial e sistemática.
(__) Nesse sentido, o pedagogo passa a ser o incentivador, o articulador e o mediador entre as diferentes instâncias do sistema organizacional.
A sequência correta é: V, V, F, V..
No âmbito escolar o método de avaliar o educando não deve ser visto somente como um momento de provas. A avaliação é um processo natural que acontece para que o professor tenha uma noção dos conteúdos assimilados pelos alunos. Diante destes modos de avaliação, assinale as alternativas verdadeiras com (V) e as falsas com(F) e a seguir escolha a opção que corresponde a ordem correta de suas respostas.
(1) Educação formal.
(2) Educação não formal.
(__) A avaliação de ensino e de aprendizagem ocorre processualmente, contudo o professor lança a mão de instrumentos avaliativos, como pesquisas, avaliações mais pontuais, chamada de prova.
(__) A Educação não formal consiste em na autoaprendizagem ou na aprendizagem coletiva.
(__) A avaliação escolarnão se resume apenas na avaliação do aluno, mas do ensino, da aprendizagem, do currículo e da gestão.
(__) A mesma pressupõe uma autoavaliação, a partir dos objetivos conquistados frente aos previstos.
A sequência correta é: 1, 2,1, 2..
A educação escolar tem uma intencionalidade, ela expressa um projeto de mundo de homem e sociedade, bem como não se estrutura sobre áreas de trabalho em si, mas sobre áreas de conhecimento. Na educação formal, as Diretrizes Curriculares Nacionais do Ensino Médio de 1998 por meio do parecer do CNE n. 15\98(BRASIL de 1998), prevê a organização dos conteúdos em algumas áreas do conhecimento. Sobre os fundamentos apresentados, analise cada alternativa e assinale (V) para as que julgar verdadeiras e (F) para as falsas, no que diz respeito aos conteúdos das três áreas do conhecimento.
(_) Áreas das linguagens, seus códigos e suas tecnologias;
(_) Áreas corticais da Matemática;
(_) Áreas das ciências da natureza e suas tecnologias;
(_) Áreas das ciências humanas, sócias e suas tecnologias;
A sequência correta é:  V, F, V, V..
A Educação em espaço não escolar colocou uma alternativa de formação para os excluídos social e culturalmente. Se compreendermos que a inclusão se caracteriza no pertencimento a um espaço ou grupo, então podemos conceber que a população carcerária está inclusa no sistema prisional. Na perspectiva do texto acima, avalie as seguintes asserções:
Portanto, não significa que o conceito de inclusão, nesse sentido, seja concebido como algo desejável
Porque
Nenhum de nós pretende estar incluso nesse sistema exatamente pelo fato, por ele pressupor outro tipo de exclusão.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira..
As metodologias da Educação formal, são metodologias diversas que advém dentro e fora da sala de aula que permitem ao professor atingir os objetivos de ensino, bem como critérios avaliativos. Na perspectiva do texto acima, avalie as seguintes asserções:
Essas metodologias respondem historicamente ao papel da educação escolar, sejam de base tecnicista, construtiva ou dialética.
Porque
Teatros, pesquisas, seminários, aulas propriamente ditas, visitas, debates maquetes, enfim, as metodologias expressam a concepção da educação do estabelecimento de ensino ou mesmo do professor mediador entre as diferentes instâncias do sistema organizacional.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira..
No contexto da Pedagogia hospitalar, o atendimento pode ser caracterizado como uma educação em espaço não escolar. O que se pretende garantir é a educação como direito e, pelo fato do educando estar hospitalizado não se pode negar o acesso ao menos a esse direito, ainda que, resguardando a caráter da escuta pedagógica, do consentimento do médico e do bem estar do paciente. Na perspectiva do texto acima, avalie as seguintes asserções:
O estado do Paraná desenvolveu o Serviço de Atendimento à Rede de Escolarização Hospitalar (Sareh), que visa de forma especial, a criação de um projeto próprio, bem como a contratação de profissionais, para atuarem na escolarização no espaço hospitalar.
Porque
Além da contratação, essa política se caracteriza pela formação continuada desses profissionais e produção de matérias que possam caracterizar o atendimento escolar.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira..