EXERCÍCIO 3

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
CCJ0089_A3_201501659863_V1 
	
		Lupa
	 
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Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
	Aluno: CRISTINA LUCIA DOS SANTOS ALONSO
	Matrícula: 201501659863
	Disciplina: CCJ0089 - FUND.CIÊN.SOCIAIS 
	Período Acad.: 2018.1 (G) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		
	
		1.
		Na análise da discriminação de um povo em relação a outro que é considerado inferior por suas diferenças de hábitos, vestuário ou postura, utiliza-se o conceito antropológico denominado:
	
	
	
	
	diversidade
	
	
	sociedade
	
	
	relativismo
	
	 
	etnocentrismo
	
	
	alteridade
	
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		2.
		Atualmente, uma jovem pode fumar em público, ceder um beijo ao namorado em plena luz do dia e usar calças compridas sem que sua reputação seja maculada. Em épocas passadas, uma jovem que fosse flagrada praticando uma dessas ações era estigmatizada e posta à margem da sociedade. Ao longo dos anos, percebemos uma mudança de ideias e comportamentos entre brasileiros. Podemos, portanto, afirmar que a cultura é:
	
	
	
	 
	dinâmica porque os padrões de comportamento de uma sociedade podem mudar a partir de reflexões desenvolvidas dentro da própria cultura.
	
	
	dinâmica porque é regida pela natureza e pelos seres divinos.
	
	
	dinâmica porque os padrões de comportamento de uma sociedade são iguais a todas as outras.
	
	
	dinâmica porque as gerações passadas determinam comportamentos iguais da cultura.
	
	
	dinâmica porque os governantes da sociedade impuseram novos comportamentos às mulheres.
	
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		3.
		Indígenas montam site e contam sua versão da história em materiais didáticos (Leonardo Blecher - Catraca Livre) A ONG Thydewá tem diversos projetos com o objetivo de empoderar os povos indígenas. Ainda nos primeiros anos da escola, quando as crianças têm seus contatos iniciais com a história brasileira, uma das perguntas propostas por muitos professores é "Quem descobriu o Brasil?". A esta indagação, é comum que se espere que a criançada em coro responda "Pedro Álvares Cabral". Ao atribuir ao navegador português a descoberta do país, esta versão dos acontecimentos desconsidera as estimadas 5 milhões de pessoas que aqui viviam antes da chegada dos europeus. Para tentar minimizar este e muitos outros desrespeitos à cultura indígena, a ONG Thydêwá resolveu criar uma plataforma online para que os índios desenvolvam materiais didáticos que contem sua história e atualidade. Do ponto de vista da antropologia, podemos afirmar que ao perguntar "Quem descobriu o Brasil?" muitos professores reproduzem:
	
	
	
	 
	Uma atitude etnocêntrica.
	
	
	Uma atitude histórica.
	
	
	Uma atitude pedagógica.
	
	 
	Uma atitude antropológica.
	
	
	Uma atitude relativizadora.
	
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		4.
		"Vendo-se obrigado a explicar as sucessivas derrotas de suas tropas durante a Guerra do Vietnã, o comandante das Forças Armadas norte-americanas, declarou à imprensa que os 'amarelos comunistas' estavam ganhando a guerra porque, ao contrário dos ocidentais, não davam valor à vida e, por isso, lutavam sem nenhum temor. Segundo o militar, os destemidos vietnamitas sequer expressavam dor por ocasião da morte de amigos e parentes". 
Disponível em: <http://www.cefetsp.br/edu/eso/comportamento/etnocentrismoexemplos.html>. Acesso em: 28 fev. 2014.
 
Qual é o conceito das ciências sociais que melhor explica o discurso do comandante americano?
	
	
	
	 
	etnocentrismo.
	
	
	difusão cultural.
	
	
	etnografia.
	
	
	relativismo cultural.
	
	
	cultura.
	
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		5.
		Crash, filme vencedor do Oscar de 2005, retrata as tensões verificadas numa grande cidade (Los Angeles) na convivência entre pessoas de diferentes origens étnicas e classes sociais. Contextos como esse mostram a necessidade da busca do reconhecimento da diversidade cultural como algo positivo. Tal fenômeno, que se impõe no mundo contemporâneo é conhecido como:
	
	
	
	
	Cientificismo
	
	
	Etnocentrismo
	
	 
	Positivismo
	
	
	Monoculturalismo
	
	 
	Multiculturalismo
	
	
	
		
	
		6.
		Antropologicamente podemos definir cultura como:
	
	
	
	 
	Museus e outras formas de retenção de memória dos grupos dominantes.
	
	 
	Manifestação tipicamente humana marcada pela multiplicidade de expressões;
	
	
	Função de base eminentemente orgânica;
	
	
	Aspecto que aproxima humanos de sua ancestralidade biológica;
	
	
	Aspecto homogeneizante das expressões de povos diferentes;
	
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		7.
		"A natureza não age por saltos. O primata, como ironizou um antropólogo físico, não foi promovido da noite para o dia ao posto de homem. O conhecimento científico atual está convencido de que o salto da natureza para a cultura foi contínuo e incrivelmente acelerado."(LARAIA, 2000) Tomando a CULTURA como um conceito antropológico é correto afirmar que ela:
	
	
	
	 
	É parte constitutiva do sistema adaptativo humano.
	
	
	É passada de geração em geração como uma herança biológica.
	
	
	É uma característica dos povos ocidentais.
	
	
	É obtida a partir da escolarização do indivíduo.
	
	
	É uma dádiva divina para diferenciar o homem do animal.
	
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		8.
		O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina:
	
	
	
	
	egocentrismo
	
	 
	etnocentrismo
	
	
	multicentrismo
	
	
	heliocentrismo
	
	
	heterocentrismo