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Filosofia 1

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CEL0003_EX_A1_201703465717_V1 
	06/03/2018 16:09:30 (Finalizada)
	Aluno(a): ZENAIDE REGINA LIBANO DOMINGOS
	2018.1
	Disciplina: CEL0003 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
	201703465717
	 
	Ref.: 201703554839
	
	
	
	 Código de referência da questão.1a Questão
	
	
	
	
	Segundo Marilena Chauí (2003, 11), Sócrates é considerado o patrono da Filosofia por diversas razões. Observe as razões abaixo:
I - Porque jamais se contentou com as opiniões estabelecidas, com os preconceitos de sua sociedade, com as crenças inquestionadas de seus conterrâneos.
II - Porque costumava dizer que era impelido por um espírito interior que o levava a desconfiar das aparências e procurar a realidade verdadeira de todas as coisas.
III - Porque era filho de uma parteira e dizia que sua mãe ajudava o nascimento dos corpos e que ele também era um parteiro, mas não de corpos e sim de almas.
IV - Porque ele vivia numa caverna de ilusões, como vivem todos os filósofos, até se libertar dela e enxergar claramente a realidade.
Estão corretas:
	
	
	
	as razões I, III e IV.
	 Errado
	somente as razões III e IV.
	
	as razões I, II e IV.
	
	as razões II, III e IV.
	 Certo
	as razões I, II e III.
	
	 
	Ref.: 201704117392
	
	
	
	 Código de referência da questão.2a Questão
	
	
	
	
	Fatores políticos, religiosos e econômicos, muito particulares, contribuíram para o surgimento da filosofia na Grécia Antiga. Escolha a alternativa correta, que faz parte dos fatores religiosos da Grécia Antiga:
	
	
	 Certo
	Os gregos conseguiram alcançar um nível de liberdade religiosa muito elevado
	
	A religião grega, como muitas outras religiões, influenciou profundamente a vida do cidadão, tirando sua liberdade
	
	A religião grega, como a religião hindu, tinha o poder centralizado na casta sacerdotal
	
	A religião grega, como a religião cristã, tinha dogmas a serem aceitos e difundidos
	
	A religião grega, como a judaica, estava fundamentada na aceitação de livros sagrados
	
	 
	Ref.: 201703554857
	
	
	
	 Código de referência da questão.3a Questão
	
	
	
	
	Ao discutir a utilidade da Filosofia, Chauí (2003, 19) faz diversas afirmativas. Observe as frases abaixo:
I - Em nossa cultura e em nossa sociedade, costumamos considerar que alguma coisa só tem o direito de existir se tiver alguma finalidade prática muito visível e de utilidade imediata.
II - Ninguem pergunta "Para que as ciências?", pois todo mundo imagina ver a utilidade das ciências nos produtos da técnica.
III - Todo mundo imagina ver a utilidade das artes, tanto por causa da compra e venda das obras de arte, como porque nossa cultura vê os artistas como gênios iluminados que merecem ser valorizados.
IV - O trabalho das ciências pressupõe, como condição, o trabalho da filosofia, mesmo que o cientista não seja filósofo.
Segundo a autora, estão corretas:
	
	
	
	as frases I e II.
	
	as frases III e IV.
	 Errado
	as frases I, II e III.
	 Certo
	as frases I, II, III e IV.
	
	as frases II e III.
	
	 
	Ref.: 201703554873
	
	
	
	 Código de referência da questão.4a Questão
	
	
	
	
	Duas teses tentaram explicar o porquê do surgimento da Filosofia na Grécia dos séculos VII e VI a.C. Uma referia-se às influências das culturas do Oriente; a outra falava de um milagre grego, já que este seria um povo excepcional. Desde o século XIX e XX da nossa era, diversos estudos corrigiram os exageros das duas teses, mas reconhecem quatro grandes mudanças operadas pelos gregos sobre as culturas orientais. Dentre as opções abaixo, assinale aquela que NÃO PODE SER ATRIBUÍDA aos gregos:
	
	
	
	Mudanças em relação ao Conhecimento.
	
	Mudanças em relação ao pensamento.
	 Errado
	Mudanças em relação aos Mitos.
	 Certo
	Mudanças em relação à Religião.
	
	Mudanças em relação à organização social e política.
	
	 
	Ref.: 201704078109
		
	
	
	 Código de referência da questão.5a Questão
	
	
	
	
	Sob quais condições a Filosofia nasceu fincada no chão da sociedade grega?
	
	
	
	Sob as condições religiosas, artísticas e econômicas.
	 Errado
	Sob as condições políticas, artísticas e culturais.
	
	Sob as condições culturais, religiosas e artísticas.
	
	Sob as condições culturais, religiosas e políticas.
	 Certo
	Sob as condições políticas, econômicas e culturais.
	
	 
	Ref.: 201703520786
	
	
	
	 Código de referência da questão.6a Questão
	
	
	
	
	 Antes da entrada em cena da filosofia no mundo ocidental, os gregos e romanos baseavam seus conhecimentos em crenças mitológicas, isto é, tinham por base os mitos derrubados pela filosofia e pela ciência. E, desde então, a filosofia, assim como a ciência, evolui com vistas ao benefício da humanidade.
 Acerca do alcance da filosofia e da ciência, marque a opção que reflete adequadamente a relação entre estes conhecimentos e a vida cotidiana, em especial no Brasil.
	
	
	
	A força do progresso e da técnica a ele associada, como consequência do desenvolvimento da filosofia e da ciência, destituiu a vida cotidiana de todos os mitos.
	 Certo
	Apesar de todo progresso filosófico e científico, a vida cotidiana, de um modo geral, ainda é pautada em mitos, que apenas se metamorfosearam, mudaram de natureza.
	
	Mesmo que a filosofia e a ciência tenha evoluído, uma parte pequena da humanidade não consegue ter acesso aos benefícios destes conhecimentos e ainda se deixa levar por mitos.
	 Errado
	Não há mais mitos, pois os conhecimentos filosófico e científico são os princípios sobre os quais se assentam as práticas e posturas humanas de um modo geral.
	
	Aos poucos, vem-se observando a derrubada dos mitos, pois, além da filosofia e da ciência, outras práticas, tais como a religiosa, colaboram para o fim da alienação.
	
	 
	Ref.: 201704218534
	
	
	
	 Código de referência da questão.7a Questão
	
	
	
	
	Principal forma de organização da sociedade grega durante a Antiguidade, a pólis era uma comunidade urbana que produzia praticamente todos os bens materiais necessários à subsistência de seus habitantes. Foi através da pólis , que ocorreram grandes transformações na Grécia antiga. Este fato ocorreu no século
	
	
	 Certo
	VII a.C.
	
	I a.C.
	
	V a.C.
	
	II a.C.
	
	III a.C.
	
	 
	Ref.: 201703689455
		
	
	
	 Código de referência da questão.8a Questão
	
	
	
	
	Como sugere o nome, os filósofos pré-socráticos são aqueles que antecedem a Sócrates. Contudo, essa divisão se dá mais propriamente devido ao objeto de sua filosofia (o interesse pelo estudo da natureza) em relação à novidade introduzida por Sócrates, do que em relação à cronologia. Já que, temporalmente, alguns dos ditos pré-socráticos são contemporâneos a Sócrates, ou mesmo posteriores a ele (como no caso de alguns sofistas).
Assinale a alternativa que NÃO corresponde à filosofia dos pré-socráticos.
	
	
	
	Cada filósofo pré-socrático sugeriu um elemento primordial ou causa de todas as coisas que compõem a realidade física.
	 Certo
	Dedicaram seus estudos à problemática do sagrado e dos mistérios da fé.
	
	Buscaram construir uma explicação racional da natureza (physis) a partir de causas naturais e não sobrenaturais.
	 Errado
	Também chamados de naturalistas e tinham como escopo especulativo o problema cosmológico e buscavam o princípio (arché das coisas).
	
	Tales de Mileto, Heráclito, Demócrito e Pitágoras são representantes desta filosofia.
 
	Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais.
A conclusão correta retirada
desta tese é:
	
	
	
	a verdade pode ser refutada pelos filósofos.
	 Certo
	a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos
	
	a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos.
	
	a verdade está condicionada à ciência.
	
	a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus.
	
	 
	Ref.: 201704288850
		
	
	
	 Código de referência da questão.2a Questão
	
	
	
	
	Apologia, como se sabe, é um diálogo escrito por Platão que descreve a defesa, o julgamento e a condenação de Sócrates pela democracia ateniense. Ao longo do texto, o próprio Sócrates se apresenta aos juízes como mestre do cuidado de si, aquele que tem como tarefa estimular os outros à ocupação com eles mesmos. Sócrates, acusado injustamente de corromper a juventude e desrespeitar os deuses da cidade, é quem interpela os cidadãos, advertindo-os que não devem se ocupar com riquezas, glórias, honras, mas com as virtudes e a alma. O método utilizado por Sócrates, com o objetivo de contribuir para o pensamento crítico e reflexivo, sem oferecer respostas prontas, mas provocar a inquietações no interlocutor, denomina-se:
	
	
	
	Racionalismo
	
	Metafísica
	 Certo
	Maiêutica
	
	Hermenêutica
	
	Empirismo
	
	 
	Ref.: 201703534713
	
	
	
	 Código de referência da questão.3a Questão
	
	
	
	
	Sócrates realizou diversas criticas em relação aos ensinamentos Sofistas. A partir da afirmativa, marque a ÚNICA alternativa CORRETA:
	
	
	
	Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, tendo em vista o benefício da Grécia.
	
	Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, respeitando os valores éticos e morais.
	
	Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, tendo em vista o benefício do povo.
	 Certo
	Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, independente dos valores éticos e morais
	
	Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas tendo em vista o benefício de Atenas.
	
	 
	Ref.: 201703534712
	
	
	
	 Código de referência da questão.4a Questão
	
	
	
	
	Várias diferenças marcam o Pensamento Mitológico do Pensamento Filosófico. Marque a ÚNICA alternativa ERRADA:
	
	
	
	A Filosofia passou a buscar as respostas para os fenômenos naturais, através do pensamento racional (razão).
	
	A Mitologia não é ciência, pois seus conhecimentos são revelados e divinos.
	 Certo
	A Filosofia na Grécia Antiga não era considerada ciência.
	
	A Mitologia, antes do surgimento da Filosofia, respondia os questionamentos humanos através dos mitos.
	
	A Filosofia na Grécia Antiga era o conjunto de todas as ciências.
	
	 
	Ref.: 201704172015
		
	
	
	 Código de referência da questão.5a Questão
	
	
	
	
	Tratando-se de uma filosofia poderosamente ancorada no dever, para governar os outros era necessário cuidar de si. Assim sendo:
	
	
	
	a questão ética deveria ser colocada em segundo plano, valorizando-se mais o ato político
	
	cuidar de si, implicava cuidar da própria saúde
	 Certo
	o homem deve primeiro cuidar de si, para depois cuidar do outro
	
	o cuidar de si era apenas um cuidado espiritual
	
	o homem deve olhar primeiro o outro para tentar entender a si próprio
	
	 
	Ref.: 201703523159
	
	
	
	 Código de referência da questão.6a Questão
	
	
	
	
	"O pensamento de Sócrates é um marco na constituição de nossa tradição filosófica, e pode-se dizer que inaugura a filosofia clássica, rompendo com a preocupação quase que exclusivamente centrada na formulação de doutrinas sobre a realidade natural que encontramos nos filósofos pré-socráticos. A própria denominação 'pré-socráticos' já reflete a importância da Filosofia de Sócrates como divisor de águas. É nesse momento que a problemática ético-política passa ao primeiro plano de discussão filosófica como questão urgente da sociedade grega, superando a questão da natureza como temática central. Os sofistas são contemporâneos de Sócrates, seu principal adversário, assim como o foram posteriormente Platão e Aristóteles". (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Filosofia - dos pré-socráticos à Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1998). A respeito dos Sofistas e de Sócrates é correto afirmar que:
	
	
	
	Ambos compartilham, com a mesma visão, o interesse fundamental pela problemática ético-política, pela questão do homem enquanto cidadão da pólis, que passa a se organizar politicamente no sistema que conhecemos como democracia.
	
	Sócrates preocupa-se somente com a questão ético-política e os sofistas em investigar racionalmente a natureza a partir da natureza.
	
	Sócrates desenvolveu uma teoria do conhecimento valorizando a experiência para se chegar às ideias racionais e os Sofistas dedicaram-se à arte e à retórica.
	 Certo
	Ambos compartilham, embora com visões diferentes e até mesmo diametralmente opostas, o interesse fundamental pela problemática ético-política, pela questão do homem enquanto cidadão da pólis, que passa a se organizar politicamente no sistema que conhecemos como democracia.
	
	Os sofistas foram os únicos pensadores a se dedicarem à questão ético-política, enquanto Sócrates desenvolveu uma teoria do conhecimento explicando a origem das ideias.
	
	 
	Ref.: 201704171972
		
	
	
	 Código de referência da questão.7a Questão
	
	
	
	
	Em um momento de sua reflexão, Michel Foucault começa a pensar as artes de governar ou o governo dos outros e procura articular essa discussão a dois conceitos socrático-platônicos:
	
	
	
	sei que nada sei
	
	liberdade de todos e cuidade de si
	
	conhece primeiro o outro e cuida de si
	 Certo
	cuidado de si e conhece-te a ti mesmo
	
	sei que nada sei e liberdade coietiva
	
	 
	Ref.: 201703554948
	
	
	
	 Código de referência da questão.8a Questão
	
	
	
	
	Em um de seus Diálogos, Platão relata uma conversa entre Sócrates e Menão, na qual aparece o problema da possibilidade de se ensinar a alguém. Para mostrar sua tese, Sócrates chama um menino ao qual faz perguntas cujas respostas indicam que ele sabe demonstrar um teorema. O episódio caracteriza o denominado "método maiêutico" de Sócrates, que consiste em formular perguntas que induzam a respostas corretas (MEC - Provão 2002).
Levando em conta esse método socrático, podemos considerar que ensinar é:
	
	
	
	capacitar o aprendiz a dar respostas adequadas a estímulos apresentados.
	 Certo
	rememorar um saber já existente em nosso espírito, despertado pelas perguntas formuladas.
	
	ativar as potencialidades latentes, presentes na nossa herança biológica.
	
	despertar um saber oculto, presente em nossos sonhos.
	
	transmitir o conhecimento, porque ninguém aprende nada por si.

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