Hist. Trans. Feudal

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Hist. Trans. Feudal
	Podemos citar como significativas características do Renascimento:
		
	
	
	
	 
	o humanismo, a inspiração greco-romana e o heliocêntrismo
	
	
		2.
		Analise o fragmento do texto: Trata-se de um comentário sobre uma das esculturas de Michelangelo, artista renascentista (séculos XV-XVI). "Como a mão do artista pode realizar, de maneira tão divina, em tão pouco tempo, uma obra tão admirável? Parece um milagre: que uma rocha informe tenha atingido uma perfeição tamanha que a própria natureza só raramente a modela na carne." (Paolucci, Antonio. MICHELANGELO. Florença, 1993).
O fragmento do texto está inserido no contexto histórico do Renascimento, em que novas ideias passaram a orientar o mundo europeu. A partir dos conhecimentos sobre o Renascimento Cultural, pode-se verificar neste movimento:
		
	
	
	
	 
	A busca pelos valores greco-romanos, no contexto do antropocentrismo dos primeiros contornos de uma Idade Moderna.
	
	
		3.
		Leonardo da Vinci, considerado um dos grandes artistas renascentistas expressou: ¿O homem é o modelo do mundo.A experiência é a mestra das coisas¿.  Com relação ao movimento renascentista em diferentes campos (artístico, literário e científico) que marcou a transição do feudalismo para a Idade Moderna, podemos considerar as seguintes afirmativas, EXCETO:
		
	
	
	
	
	Os humanistas tiveram um papel extrremamente importante na difusão das ideias renascentistas.
	
	 
	A visão de mundo medieval foi valorizada como elemento fundamental para a compreensão do homem e do mundo.
	
	
		4.
		Sobre o Império Turco-otomano podemos afirmar que:
		
	
	
	
	
	seu domínio, principalmente na África, mostra a fraqueza de seu poder.
	
	
	iniciou com a invasão a Espanha a Cruzada Moderna.
	
	
	foi um dos maiores poderes políticos da Idade Moderna.
	
	
		5.
		O Ranascimento é assim reconhecido pois traz de volta a intelectualidade noções desenvolvidas no:
		
	
	
	
	 
	mundo grego
	
	
	
		6.
		"Em Itália, é simultaneamente o mundo culto e o povo que prestam homenagem à Antiguidade e querem fazê-la reviver porque recorda a todos a grandeza passada do seu país. A facilidade que têm os Italianos de compreender a língua latina, a massa de recordações e monumentos, que ainda subsistem, contribuem poderosamente para este desenvolvimento intelectual.... Mas o Renascimento não é uma imitação parcial e uma compilação, é uma regeneração."(Jacob Burckhardt. A civilização do Renascimento italiano. Lisboa: Editorial Presença, 1983. p.139-40)
Assinale a alternativa que corresponda a uma correta avaliação do Renascimento pelo autor:
		
	
	
	
	 
	o Renascimento, como se desenvolveu nas cidades da Itália, empreendeu uma resignificação dos valores culturais da Antiguidade, lidos sob as novas exigências e demandas das experiências do século XIV e XV;
	
	
		7.
		"Como movimento de cultura, ele se esforçava para conseguir a transformação da sociedade por intermédio da modificação das tendências subjetivas do homem; ou, em outras palavras, tendia para o esclarecimento e a educação das classes dirigentes, de acordo com princípios éticos e filosóficos, a fim de que estas classes, compostas que fossem de varões sábios e prudentes, pudessem reformar as instituições em bases equitativas e justas". O texto em questão refere-se ao:
		
	
	
	
	
	Absolutismo
	
	 
	Humanismo
	
	
	
		8.
		O Renascimento foi um movimento artístico, cultural e científico ocorrido na Europa entre os séculos XIV e XVI. Sobre esse movimento, identifique a(s) afirmativa(s) corretas:
I - O período inicia um processo de maior valorização da razão humana e do indivíduo.
II - O Renascimento serviu de base para o absolutismo, na medida em que foi um movimento de valorização do mundo mental.
III - O Renascimento surge no período de transição da sociedade medieval para a sociedade moderna e representa uma nova visão de mundo.
IV - O movimento renascentista promoveu uma intensa valorização da natureza, embasando suas explicações através da mística sobrenatural.
		
	
	
	
	 
	apenas I e III estão corretas.
		"Aqueles que se entregam à prática sem ciência são como o navegador que embarca em um navio sem leme nem bússola. Sempre a prática deve fundamentar-se em boa teoria. Antes de fazer de um caso uma regra geral, experimente-o duas ou três vezes e verifique se as experiências produzem os mesmos efeitos. Nenhuma investigação humana pode-se considerar verdadeira ciência se não passa por demonstrações matemáticas." (VINCI, Leonardo da. Carnets.)
O trecho acima representa o contexto do racionalismo moderno, onde é correto afirmar:
		
	
	
	
	 
	A importância da experiência e da observação para novas descobertas.
	
	
	
		2.
		"Crer para poder entender e entender para crer", a frase de São Tomás de Aquino define o pensamento da Idade Moderna, onde o pensamento medieval não foi simplesmente substituído por uma nova mentalidade. Nesse contexto, o pensamento acima discutido é:
		
	
	
	
	
	Pensamento tomista em que a Igreja privilegia as explicações míticas da Idade Média.
	
	 
	Pensamento aristotélico que valorizava a razão em detrimento da fé.
	
	 
	Pensamento tomista em que a igreja adquire um fundamento teológico, baseado na Bíblia e um fundamento racional, baseado na filosofia.
	
		3.
		O aparecimento de novas maneiras de pensar,a partir do século XVI, marcou o homem moderno, sobretudo para o problema do conhecimento. Tal como identificamos nas obras de Galileu, Copérnico e Kepler. Constituiram elementos característicos desse início de um pensamento moderno.
Com base no fragmento do texto acima e no estudo realizado, analise as frases abaixo, após assinale a opção correta.
I- A aparente substituição da importância da autoridade e da tradição pelo valor da observação e da experimentação, na produção de conhecimento.
II- A valorização do pensamento mítico, em função da intensificação do comércio nas rotas comerciais do oriente.
III- O triunfo do pensamento racionalista, pensando um universo em termos de uma ordem divina.
IV- A superioridade filosófica do pensamento Luterano.
		
	
	
	
	 
	Se somente os itens I e III estão corretos
	
	
	
		4.
		A cultura dominante e a cultura das classes subalternas são duas culturas distintas. Segundo Carlos Ginzburg, a possibilidade de interação entre essas culturas faz surgir um conceito chamado pelo mesmo de:
		
	
	
	
	 
	Circularidade: culturas com influências recíprocas.
	
	
	Aculturação das classes subalternas.
	
	
		5.
		A Cultura é algo que faz parte de nosso dia-a-dia, faz parte do indivíduo que somos; em sua aula online você conheceu o conceito de Circularidade Cultural, contido na importante obra: "O queijo e os Vermes" de Carlo Ginzburg. Neste contexto, de que forma as chamadas "pessoas comuns" participavam dessa "circularidade":
		
	
	
	
	
	Eram instruídos no latim para lerem as grandes obras clássicas.
	
	 
	A oralidade era a principal forma de disseminar a cultura entre as classes baixas
	
	
		6.
		Os séculos XV e XVI foram determinantes para a história européia. Em seu território ocorreram diversas mudanças sociais, econômicas e culturais. Sobre essas transformações podemos afirmar que:
I - O Luteranismo difundiu-se em função da precoce centralização do Estado Alemão.
II - A Igreja Católica tentou, arduamente, conter o avanço protestante através de um movimento denominado Contra-reforma.III - A moral Calvinista foi bem recebida pela burguesia pois, ao contrário do Catolicismo, defendia a lógica do trabalho e do lucro.
IV - O Humanismo foi uma concepção que reservou ao homem um local de maior importância do anteriormente conferido pela Igreja Católica.
		
	
	
	
	 
	apenas II, III e IV estão corretas
	
	
	apenas I, II e III estão corretas.
	
	
	apenas I, II e IV estão corretas.
 Questão (Ref. : 20130423449 0) 
Pontos: 1,5 / 1,5 
"Em Itália, é simultaneamente o mundo culto e o povo que prestam homenagem à Antiguidade e querem fazê-la reviver 
porque recorda a todos a grandeza passada do seu país. A facilidade que têm os Italianos de compreender a língua latina, a 
massa de recordações e monumentos, que ainda subsistem, contribuem poderosamente para este desenvolvimento 
intelectual.... Mas o Renascimento não é uma imitação parcial e uma compilação, é uma regeneração." 
(Jacob Burckhardt. A civilização do Renascimento italiano. Lisboa: Editorial Presença, 1983. p.139-40) 
 
Discuta o Renascimento: 
 
Gabarito: o Renascimento, como se desenvolveu nas cidades da Itália, empreendeu uma resignificação dos valores cultu rais da 
Antiguidade, lidos sob as novas exigências e demandas das experiências do século XIV e XV;
A Reforma Protestante, iniciada por Lutero, foi um movimento de mudanças sociais de 
caráter fundamentalmente religioso, com importantes desdobramentos políticos e 
econômicos. Explique esta afirmação: 
Resposta: Com a reforma protestante, a Igreja perde prestígio e poder. Lutero mostra uma Igreja ambiciosa, onde o alto clero 
só se importava com poder, riqueza e conquistas. Com a reforma protestante, muitos deixam o catolicismo e fogem para o 
protestantismo influenciados por Lutero, sonsequentemente a Igreja perde terras, prestígio, poder e muitos fieis, ocasionando 
assim mudanças na sociedade, na economia e na religiosidade. 
 
 Gabarito: O aluno deve construir um texto tratando do contexto sócio-político do espaço em que Lutero desenvolve suas 
propostas teológicas.
O feudalismo foi um fenômeno histórico que teve sua origem relacionada à ruralização da sociedade. Na época moderna, no 
contexto da Europa Ocidental, verificou revolução social, na qual o feudalismo dá lugar ao capitalismo. Foram causas da 
desagregação da ordem econômica feudal, EXCETO: 
 R: A forte capitalização realizada pelos artesãos e a criação de grandes unidades industriais;
"...a corte real do Ancien Regime sempre acumulou duas funções: a de instância máxima de estruturação da grande família 
real e a de órgão central da administração do Estado como um todo, ou seja, a função de governo" (ELIAS, 2001, p. 27). A 
partir da citação acima, podemos concluir que para o autor a corte: 
R: Tinha uma forte representação e era o símbolo máximo do poder político e local
São características dos séculos XIV e XV, exceto : 
Consolidação das cidades e comércio
 Pré-capitalismo 
Vida em sociedade 
 
Renascimento urbano 
 
Feudalismo para o capitalismo
Jacques Benigne Bossuet foi um dos principais teóricos do absolutismo. Nasceu em uma família de magistrados em 1627, em 
Dijon, onde recebeu educação no colégio jesuíta. Sua teoria política foi responsável por fundamentar uma das bases do 
Absolutismo e que contribuiu para a consolidação do Estado Moderno:
R: a Teoria do Direito Divino dos Reis
"A revolução cultural que corresponde à transição da época medieval para o mundo moderno; expressa os ideais, a visão de 
mundo da nova sociedade emergente com a crise do feudalismo e o desenvolvimento da economia mercantil." 
José Jobson de Arruda. Nova história moderna e contemporânea. Bauru: Edusc, 2004, p. 47 (com adaptações). 
Considerando o texto, é correto afirmar que o Renascimento:
esteve profundamente ligado às mudanças econômicas presentes na passagem do feudalismo para o capitalismo. 
Nesse sentido, a inovação de técnicas artísticas ¿ como a perspectiva na pintura ¿ e a sofisticação nas formas são 
marcantes. 
Na transição entre a Idade Média e a Idade Moderna, dentre as características abaixo, qual pode ser considerada correta ?
R: O homem do renascimento considerava-se inserido em um ¿tempo novo¿, que expressava a concepção de mundo de 
uma sociedade marcada pelo desenvolvimento da economia mercantil.
"Atualmente se escolhe ser cristão ou não. No século XVI, não havia escolha. Era-se cristão de fato. Podia-se divagar em 
pensamento longe do Cristo: jogos de imaginação, sem suporte vivo na realidade. Todavia, não se podia sequer dispensar a 
prática. Mesmo não querendo, mesmo não entendendo claramente, todos, desde o nascimento, se encontravam imersos num 
banho de cristianismo, do qual não se escaparia nem na hora da morte: já que esta morte era, necessariamente, socialmente, 
cristã, devido aos ritos que ninguém podia subtrair-se, ainda que estivesse revoltado em face da morte, ainda que fizesse 
gracejos e se mostrasse brincalhão nos últimos momentos. Do nascimento até a morte, estabelecia-se uma imensa cadeia de 
cerimônias, de tradições, de costumes e práticas que, sendo todas cristãs ou cristianizadas, amarravam o homem, mesmo 
contra sua vontade, escravizando-o apesar de suas pretensões de tornar-se li vre. E, acima de tudo, cercavam sua vida 
privada."
Assinale a alternativa abaixo que vem confirmar o pensamento de Lucien Febvre sobre a opção religiosa do homem do século XVI. 
R: O cristianismo era a única opção do h omem do século XVI, pois o dom ínio religioso era cu ltural, 
independia de credo, m as s im de práticas cotidianas.
No livro Novum Organum, publicado em 1620, Francis Bacon, pensador ligado ao 
Renascimento, escreveu: 
"O homem, intérprete e ministro da natureza, não estende o s seus conhecimentos e a sua ação senão n a medida em que descobre a ordem natural das coisas, seja pela observação, seja pela reflexão."
O texto de influência Renascentista versa sobre a mudança do olhar do homem, refletida por sua 
transformação política. Indique o movimento político que ascende na modernidade e apresente duas 
de suas características.
Gabarito: O aluno deve discutir o que é Humanismo e os movimentos que estão envolvidos na questão.
Os humanistas, como o nome indica, são mais empiristas e menos espirituais; são geralmente associados a cientistas e académicos.  "o homem ser o centro do pensamento filosófico", ao contrário do teocentrismo; que valorizava um saber crítico voltado para um maior conhecimento do homem e uma cultura capaz de desenvolver as potencialidades da condição humana.
A Reforma Protestante ocorre num momento em que a antiga ordem medieval começava a desmoronar. Sobre o 
ambiente reformista é correto afirmar.
R: A nova ordem religiosa protestante encontrou um terreno fértil onde florescer junto à classe média urbana, aos pobres das cidades e aos dos campos.
Tomando o Renascimento como referência, indique quais os elementos abaixo melhor se aplicam à sua 
realidade: I - Havia uma crítica consistente em relação aos valores medievais embasados pelo Teocentrismo. 
II - Um dos motivos para a Itália ser o centro do Renascimento foi o fato de possuir uma burguesia disposta a 
investir seu capital no mecenato. 
III - A arte renascentista era eminentemente religiosa, inexistindo temáticas que não passassem pelo 
conhecimento bíblico. 
IV - O Renascimento foi um processo homogêneo, restringindo-se às cidades italianas
R: I e II
Os séculos XIV e XV oferecem uma série de novas propostas em um mundo em que as instituições, sem dúvida 
estão sendo repensadas, Humanistas, universidades, o comércio, os novos monarcas, convivem com fomes e 
guerras, e uma peste que parecia ter mais apetite do que qualquer outra, até então. Estas transformações vão 
gerir conflitos dentro da instituição eclesiástica, gerando formas de pensamento divergentes e conflitantes. 
Sobre a organização econômica dos EstadosModernos frente as transformações políticas e culturais dos séculos 
XIV e XV: 
R: O Mercantilismo começa a ser teorizado e levado como prática
As alternativas abaixo apresentam características do Renascimento. Assinale a única opção INCORRETA: 
R: a exclusividade das cidades italianas em seu desenvolvimento.
"A revolução cultural que corresponde à transição da época medieval para o mundo moderno; expressa os ideais, a visão de mundo da nova sociedade emergente com a crise do feudalismo e o desenvolvimento da economia mercantil." 
José Jobson de Arruda. Nova história moderna e contemporânea. Bauru: Edusc, 2004, p. 47 (com adaptações). 
Considerando o texto, é correto afirmar que o Renascimento:
R: esteve profundamente ligado às mudanças econômicas presentes na passagem do feudalismo para o capitalismo. Nesse sentido, a inovação de técnicas artísticas como a perspectiva na pintura e a sofisticação nas formas são marcantes.
A Reforma Protestante, iniciada por Lutero, foi um movimento de mudanças sociais de 
caráter fundamentalmente religioso, com importantes desdobramentos políticos e 
econômicos. Explique esta afirmação: 
No período medieval a Igreja Católica tinha hegemonia cultural e educacional e o ensino por ela controlado era, em grande parte, privilégio do clero e dos filhos de famílias nobres. Martinho Lutero estava conclamando o povo e os eruditos para que repensassem o modo como interpretavam e viviam o Cristianismo. Em uma época que o povo comum era privado da leitura das Escrituras e o papa liderava a cristandade com mãos de ferro. A organização de poderes se dava da seguinte forma: diante do Papa, o Imperador tinha seu papel tradicional a desempenhar, de chefe temporal da cristandade, respeitando, porém, a autoridade papal. Para a burguesia, a busca por dinheiro, por lucros, por riquezas, passa a ser o novo ideal. A mentalidade artesã, da Idade Média, é colocada em questão, pois essa prática não gera lucro suficiente. Por sua vez, o avanço na consciência social, aliado ao desenvolvimento da hermenêutica bíblica, ajudam a transformar os movimentos religiosos em movimentos sociais e populares relevantes para a transformação da sociedade em curso.
"Gostaria muito de ver no testamento de Adão a passagem em que ele divide o Novo Mundo entre meus irmãos, 
o Imperador Carlos V e o rei de Portugal." Esta frase, proferida pelo rei francês Francisco I, em 1540, reflete:
R: o questionamento do apoio dado pelo poder pontifício aos acordos celebrados entre as Coroas ibéricas.
		Roma foi um dos grandes impérios existentes no mundo, sua influência e referências estão até os dias de hoje em nossa cultura. Sobre a religião do Império Romano, podemos afirmar:
		
	
	
	
	
	Os romanos não possuíam religião, não acreditavam em deuses.
	
	 
	Era Monoteísta ¿ Vários Deuses, partindo da influência grega.
	
	
	
		3.
		"Gostaria muito de ver no testamento de Adão a passagem em que ele divide o Novo Mundo entre meus irmãos, o Imperador Carlos V e o rei de Portugal." Esta frase, proferida pelo rei francês Francisco I, em 1540, reflete:
		
	
	
	
	 
	e) a aceitação da hegemonia portuguesa com respeito às chamadas viagens ultramarinas.
	
	 
	b) o questionamento do apoio dado pelo poder pontifício aos acordos celebrados entre as Coroas ibéricas.
	
	
	
		4.
		"Todo o poder vem de Deus.Os governantes, pois, agem como ministros de Deus e seus representantes na terra. Consequentemente, o trono real é o trono do próprio Deus."(Jacques Bossuet, Política tirada das palavras da Sagrada Esritura, 1709).
Qual a relação entre indivíduo e Estado, na Idade Moderna, a partir da citação acima?
		
	
	
	
	 
	O poder do rei representava o poder espiritual e temporal das monarquias absolutistas, sobretudo da Europa ocidental.
	
	
	O poder do rei representava o poder do homem, sem a influência da Igreja nos assuntos de Estado.
	
	
		5.
		Somente durante o século XX, a historiografia passou a "olhar" para as classes populares. O pioneirismo desse processo deve ser atribuído a qual movimento historiográfico?
		
	
	
	
	 
	Começa na Inglaterra com a História vista de baixo.
	
	
	Inicia-se nos EUA com a história vista de baixo.
	
	
		6.
		Lourenço de Medici (Banqueiro Italiano), Come de Medici (Banqueiro e Político Italiano) e Francisco I (Rei da França) são grandes exemplos de mecenas. Qual é a melhor definição para esse conceito, ¿mecenas¿:
		
	
	
	
	
	Os mecenas eram padres e viviam da esmola doada as Igrejas no período.
	
	 
	Os mecenas eram ricos e poderosos comerciantes, príncipes, condes, bispos e banqueiros que financiavam e investiam na produção de arte como maneira de obter reconhecimento e prestígio na sociedade.
	
	
		7.
		"Atualmente se escolhe ser cristão ou não. No século XVI, não havia escolha. Era-se cristão de fato. Podia-se divagar em pensamento longe do Cristo: jogos de imaginação, sem suporte vivo na realidade. Todavia, não se podia sequer dispensar a prática. Mesmo não querendo, mesmo não entendendo claramente, todos, desde o nascimento, se encontravam imersos num banho de cristianismo, do qual não se escaparia nem na hora da morte: já que esta morte era, necessariamente, socialmente, cristã, devido aos ritos que ninguém podia subtrair-se, ainda que estivesse revoltado em face da morte, ainda que fizesse gracejos e se mostrasse brincalhão nos últimos momentos. Do nascimento até a morte, estabelecia-se uma imensa cadeia de cerimônias, de tradições, de costumes e práticas que, sendo todas cristãs ou cristianizadas, amarravam o homem, mesmo contra sua vontade, escravizando-o apesar de suas pretensões de tornar-se livre. E, acima de tudo, cercavam sua vida privada."
 (FEBVRE. Lucien, O problema do Método. In: MOTTA, Carlos Guilherme, org. Lucien Febvre Histórias. São Paulo, Ática, 1978. p. 38.)
Assinale a alternativa abaixo que vem confirmar o pensamento de Lucien Febvre sobre a opção religiosa do homem do século XVI.
		
	
	
	
	 
	O cristianismo era a única opção do homem do século XVI, pois o domínio religioso era cultural, independia de credo, mas sim de práticas cotidianas.
	
	
	
		8.
		Mesmo no período de transição de uma Idade Média para uma Idade Moderna a influência da Igreja na mentalidade europeia permanece. Essa permanência era assegurada e ampliada através de diversos mecanismos e estratégias. Sobre esse aspecto é correto afirmar:
		
	
	
	
	 
	A igreja na Idade Moderna não é a mesma igreja que vivenciou o período medieval, mas sua presença na configuração dos Estados Modernos aponta para uma transformação e adaptação aos novos tempos.
		O processo de expansão Ultramarina acabou por redefinir o mapa mundial nos séculos XV e XVI. Com a descoberta da América e a possibilidade de um melhor conhecimento da África e Ásia, ocorreram mudanças na mentalidade do homem europeu. Sobre esse período, é correto afirmar:
		
	
	
	
	 
	Várias narrativas sobre as terras distantes e exóticas, como também de seus habitantes circularam por toda a Europa, com significativo aumento na circulação de impressos e dos relatos de viagem.
	
	
	A Igreja católica orientou aos jesuítas para não descreverem as terras descobertas em seus relatos das cartas, para manter sigilo por toda a Europa das terras conquistadas por Portugal.
	
	
	A eespanha dominou o tráfico negreiro em consequência da acupação do território africano, até o final do seculo XVIII.
	
	
		2.
		Em relação ao projeto expansionista português é correto afirmar: I - A igreja, com o efeito cumulativo das bulas, permitiu aos portugueses uma atitude dominadora com relação a todas as raças que estivessem forada cristandade. II - A Igreja legitimava Portugal, através de bulas papais, o direito de comércio, posse e colonização em nome de uma missão cristã. Elas estabelecem diretrizes para o comportamento europeu posterior no mundo tropical. III - Portugal saiu na frente na formação de um Estado Nacional, com quase dois séculos de diferença para a Espanha.
		
	
	
	
	 
	I, II e III
	
	
	Somente a III
	
	
		3.
		O mar salgado, quanto do teu sal São lágrimas de Portugal! Por te cruzarmos, quantas mães choraram, Quantos filhos em vão rezaram! Quantas noivas ficaram por casar Para que fosses nosso, ó mar! Valeu a pena? Tudo vale a pena Se a alma não é pequena. Quem quer passar além do Bojador Tem que passar além da dor. Deus ao mar o perigo e o abismo deu Mas nele é que espelhou o céu. (Fernando Pessoa, Mensagem.)
O texto do poeta Fernando Pessoas recupera o período das Grandes Navegações. Sobre esse período é correto afirmar:
		
	
	
	
	
	O reinado de Luis XIV representou o marco da expansão francesa nas águas do mar tenebroso.
	
	 
	Portugal e Espanha foram, no período da Idade Moderna Europeia, pioneiros nos grandes descobrimentos marítimos.
	
	
	
		4.
		A expansão marítima foi consequência de um conjunto de práticas mercantis adotadas por grande parte dos Estados nacionais da Europa, sobre esse contexto, identificamos algumas práticas, EXCETO:
		
	
	
	
	
	A valorização do eurocentrismo sobre as culturas "descobertas".
	
	 
	A formação do sistema colonial.
	
	 
	A adoção do regime assalariado da Europa para a América.
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Durante os séculos XV e XVI, os países ibéricos exerceram uma indiscutível hegemonia no cenário europeu, em função da dianteira que assumiram na expansão marítima e comercial. Caracterizam essa preponderância:
		
	
	
	
	 
	a exploração de metais preciosos pela Espanha no México e Peru, e o monopólio de Portugal sobre as rotas de comércio oriental e africano.
	
	
	
		6.
		A partir da análise do mapa do século  XVI abaixo e considerando o contexto da era dos descobrimentos estudado, é correto afirmar:
		
	
	
	
	 
	A cartografia europeia, por razões religiosas, não incluiu nos mapas do século XVI nenhuma referência dos continentes recém-descobertos.
	
	 
	As navegações alteraram o conhecimento do mundo, na Idade Moderna, colocando à prova mitos antigos sobre a não existência de vida na zona do Equador.
	
	
	
		7.
		A expansão marítima e comercial dos séculos XV e XVI foi uma grande mudança para os europeus em termos de conhecimentos geográficos. Várias concepções arraigadas foram rompidas através da experimentação, ou seja, das viagens. Dentre os principais feitos geográficos desse período podemos destacar:
I - A integração da Oceania à rota comercial das Índias.
II - A comprovação da esfericidade da Terra através da viagem de circunavegação promovida pelos espanhóis.
III - A ruptura da crença de que a Terra era cercada por profundos abismos com a travessia dos portugueses pelo Cabo das Tormentas.
IV - A descoberta de uma rota alternativa para o Oriente através do Oceano Atlântico.
		
	
	
	
	
	apenas I, II e IV estão corretas
	
	
	apenas I, II e III estão corretas.
	
	 
	apenas II, III e IV estão corretas.
	
	
	
		8.
		"Ó mar salgado, quanto do teu sal São lágrimas de Portugal! Por te cruzarmos, quantas mães choraram, Quantos filhos em vão rezaram! Quantas noivas ficaram por casar Para que fosses nosso, ó mar! Valeu a pena? Tudo vale a pena Se a alma não é pequena. Quem quer passar além do Bojador Tem que passar além da dor. Deus ao mar o perigo e o abismo deu. Mas nele é que espelhou o céu."
(PESSOA, Fernando. Mar português. Rio de Janeiro: Jorge Aguilar Ed., 1960. p. 16)
 Podemos relacionar aos versos de Fernando Pessoa, Mensagem, 1934  os seguintes conceitos históricos: 
		
	
	
	
	 
	Estado Moderno, expansão marítima, mercantilismo e cristianismo
	
	
	Estado Burguês, expansão marítima, mercantilismo e cristianismo.
		Na historiografia sobre a Idade Moderna, estudos e pesquisas valorizaram o olhar europeu, em detrimento dos outros países. Mas a modernidade não ocorreu somente na Europa, ela atingiu também outros países fora do eixo Inglaterra - França e Península Ibérica.
Quais os fatores que contribuíram para essa historiografia essencialmente ocidentalizada:
I- A colonização da América pelos países europeus facilitou o trânsito de ideias entre estes dois continentes
II- A produção russa não é valorizada porque não é considerada como uma região que tenha tido uma efervescência cultural que caracterizou os demais Estados ocidentais;
II- A China, a partir da Revolução Comunista, fecha-se para o mundo, dificultando o acesso às fontes históricas sobre essa cultura milenar;
		
	
	
	
	 
	Somente I e III estão corretas
	
	
	Somente a II está correta
	
	
	
		2.
		A formação do Império Russo, no século XIX, é considerada tardia, comparando-a com os demais Estados da Europa, sobretudo ocidentais. Qual característica podemos identificar desse Estado Russo do século XIX:
		
	
	
	
	 
	Formou-se um modelo absolutista de estado teocrático, em que o Czar representava também um poder divino.
	
	
		3.
		O papel de Ivan III, ou Ivan O Terrível, foi marcado pela:
		
	
	
	
	 
	consolidação do Kzarismo pelas vitórias militares
	
	
	
		4.
		A China apresentou contornos próprios de uma modernidade construída em uma tradição Dinástica. Sobre o Império Chinês podemos considerar:
		
	
	
	
	
	Pequim, a Cidade proibida, representa a época Ming em que a China abriu-se comercialmente para o mundo, sobretudo a Europa.
	
	 
	A modernidade chinesa foi marcada por uma descentralização do poder do Imperador, permitindo a adoção de diferentes moedas e leis de acordo com os diferentes reinos que formavam o Império Chinês.
	
	 
	A modernidade chinesa pode ser localizada após a expulsão mongol e durante a mais famosa dinastia, a Ming, no século XIV. Esta dinastia investiu na formação de um poderoso exército.
	 Gabarito Comentado
	
	
		5.
		No ano 800 d.C., no dia de Natal, o papa Leão III coroou Carlos Magno como sagrado imperador em Roma. Este ato é extremamente simbólico e repleto de significado. Dentre as assertivas abaixo, assinale a correta:
		
	
	
	
	 
	A coroação nesta data mostra um outro nascimento, o de um imperador. É, portanto, de um império. Ter sido em Roma, centro do Império Romano, remete ao apoio da Igreja e, portanto, de Deus.
	
	
	
		6.
		No século XVI o comércio da porcelana entre China e a Europa era controlado pela Companhia das Índias Orientais, apesar desse lucrativo comércio,  a dinastia Ming  começa a entrar em decadência.Podemos considerar como uma das explicações:
		
	
	
	
	 
	No século XVI, Japão entra em guerra com a China, os esforços de guerra consumiram parte da fortuna da China.
	
	
	O alto valor da porcelana chinesa não encontrou mercado consumidor suficiente na Europa ocidental.
	
	
	Não havia técnica eficaz de transporte do frágil material da porcelana, danificando a maior parte da mercadoria quando chegava na Europa, daí o comércio não ser lucrativo.
	
	
	A China não era a única a dominar a técnica artesanal do porcelanato, tendo Japão e Índia como concorrentes nesse comércio.
	
	 
	A China não consegue a hegemonia do comércio de porcelanas com a Europa, em razão da Igreja consideraruma heresia o comércio da Europa com o Oriente.
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		No século III a. C, a China era dividida em reinos, a exemplo da Europa medieval, mas já no século seguinte foi unificada por Qin Shihuang. Esse primeiro império pode ser visto através de sua grande capacidade tecnológica, cultural e artística. Dentre as opções abaixo qual demonstra claramente essas características.
		
	
	
	
	
	O Exército de terracota e as pirâmides do Quéops e Miquerinos.
	
	 
	Grande Muralha da China e o Exército de Terracota
	
	
	
		8.
		A historiografia, por um grande tempo, valorizou o olhar europeu, na Idade Moderna, em detrimentos das outras regiões. Mas a modernidade ocorreu em diferentes espaços extra-europeu também. Sob esse aspecto, é correto afirmar:
		
	
	
	
	 
	A colonização da América pelos países europeus facilitou o trânsito de ideias sobre estes dois continentes apenas.
		Com relação ao movimento da Contrarreforma ocorrido na Europa no século XVI, é INCORRETO afirmar que:
		
	
	
	
	 
	Significou uma reação ao poder temporal da Igreja e ao papel de instituição mediadora entre os homens e o Criador, desempenhado pela hierarquia religiosa;
	
	
	
		2.
		A Reforma Protestante ocorre num momento em que a antiga ordem medieval começava a desmoronar. Sobre o ambiente reformista é correto afirmar.
		
	
	
	
	
	As pessoas sentiam-se seguras com a emergência das novas forças econômicas, dos monopólios e dos capitalistas.
	
	
	A ordem religiosa católica identificou-se com alguns dos ideais protestantes e buscou o diálogo com essa nova ordem em ascensão, criando uma igreja reformada de acordo com os princípios calvinistas.
	
	 
	A nova ordem religiosa protestante encontrou um terreno fértil onde florescer junto à classe média urbana, aos pobres das cidades e aos dos campos.
	
	
		3.
		Martinho Lutero, ao pregar suas 95 Teses, iniciou um movimento sem volta de sedição contra a Igreja Católica. Após obstáculos, obteve êxito com a assinatura da Paz de Augsburgo. Seu êxito, no entanto, não se deveu apenas a idéias inovadoras e atraentes. Podemos atribuí-lo a (o):
		
	
	
	
	
	fato de ter concebido um movimento realmente revolucionário que subvertia todos os dogmas católicos
	
	 
	respaldo do monarca do Império Austro-Húngaro, um humanista cansado dos desmandos papais.
	
	 
	ter conquistado a simpatia e proteção de vários príncipes do Sacro Império Romano Germânico interessados em se apropriar do extenso patrimônio local da Igreja.
	
	
	
		4.
		A influência da Igreja perdurou na  transição do feudalismo para a Idade Moderna. Isso suscitou no movimento da Reforma Protestante, em 1517, iniciada com Lutero que afixou as 95 teses na porta da Igreja de Wittenberg. Abaixo, a transcrição de uma delas:
Tese 27: Pregam doutrina mundana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada na caixa, a alma sairá voando do purgatório para o céu.
A partir do texto acima e da Tese 27, pode-se afirmar que a crítica de Lutero à Igreja Católica está direcionada à:
		
	
	
	
	 
	Venda de indulgências.
	
	
	
		5.
		Sobre a Contra-Reforma Católica, analise as proposições a seguir e assinale a alternativa incorreta:
		
	
	
	
	
	A Igreja da Contra-Reforma pretendia, efetivamente, formar um corpo de sacerdotes de elite altamente disciplinados e preparados, que trabalhassem para o bem-estar moral, espiritual e temporal dos leigos.
	
	 
	A partir da Contra-Reforma, a formação para o sacerdócio podia ser feita por qualquer pessoa que se identificasse com a religião católica, sem a necessidade de cursos ou seminários específicos.
	
	
		6.
		Sobre a Contra Reforma Católica, analise os itens a seguir e assinale alternativa incorreta:
		
	
	
	
	 
	Como resultado do Concílio de Trento, temos o princípio de uma cooperação ente o homem e a Igreja mas sem que houvesses laços de subordinação entre ambos.
	
	
	Em 1545 reuniu-se o Concílio de Trento, com o objetivo de investigar os motivos e por fim aos abusos que deram causa à Reforma Protestante.
	
	
		7.
		O Luteranismo foi o iniciador da cisão que mais tarde denominou-se Reformas Protestantes. Dentre os princípios defendidos por Lutero, é correto identificar:
		
	
	
	
	 
	crença nos sacramentos do batismo e eucaristia e livre interpretação da Bíblia.
	
	 
	aceitação do matrimônio dos líderes religiosos e inexistência dos milagres.
	
	
	
		8.
		Em 1517, o monge Martinho Lutero divulgou suas noventa e cinco teses, nas quais criticava duramente a venda de indulgências e as arbitrariedades cometidas pela Igreja. Esse fato marcou o início da Reforma Protestante. Quanto às características da Reforma Protestante, assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	 
	Lutero considerava que a relação entre o cristão e Deus deveria ser direta, sem interferência dos sacerdotes, com possibilidade à livre interpretação da Bíblia, isso iria de encontro ao dogma de Roma.
9-Leonardo da Vinci, considerado um dos grandes artistas renascentistas expre ssou: 
¿O homem é o modelo do mundo.A experiência é a mestra das coisas¿. Com relação 
ao movimento renascentista em diferentes campos (artístico, literário e científico) que 
marcou a transição do feudalismo para a Idade Moderna, podemos considerar as 
seguintes afirmativas, EXCETO:
A-O racionalismo foi o contorno do movimento renascentista, estimulando o início da 
ciência moderna. 
B-A riqueza proveniente do comércio financiou os artistas que passaram a ser 
contratados para dar forma às novas realidades sociais. 
C-A reflexão sobre problemas humanos levou o homem renascentista à análise de sua 
própria individualidade. 
D-A visão de mundo medieval foi valorizada como elemento fundamental para a 
compreensão do homem e do mundo. 
E-Os humanistas tiveram um papel extrremamente importante na difusão das ideias 
renascentistas.
32-Os séculos XIV e XV oferecem uma série de novas propostas em um mundo em que 
as instituições, sem dúvida estão sendo repensadas, Humanistas, universidades, o 
comércio, os novos monarcas, convivem com fomes e guerras, e uma peste que parecia ter mais apetite do que qualquer outra, até então. Estas transformações vão gerir conflitos dentro da instituição eclesiástica, gerando formas de pensamento divergentes e conflitantes.
Discorra sobre a organização econômica dos Estados Modernos frente as 
transformações políticas e culturais dos séculos XIV e XV: R:nenhuma transformação econômica é automática. Temos uma valorização das cidades, a busca por mais impostos com os novos poderes, o incentivo as trocas comerciais, a teorização sobre o mercantilismo.