Historia Antiga Ocidental - Exercícios

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���1a Questão (Ref.: 201703789816)
	Muito se discute sobre a divisão de mundo Ocidente-Oriente. Com relação a esse debate podemos afirmar que:
I - Esses conceitos são marcados pelo contexto em que foram elaborados.
II - São conceitos arbitrários, que determinam a superioridade do Ocidente em detrimento do Oriente.
III - Não é possível estabelecer corretamente uma divisão geográfica entre essas duas porções de mundo.
	
	
	todas as opções estão corretas.
	 ��2a Questão (Ref.: 201703789814)
	Estudar História é sempre um desafio. Muitos questionam o por que de estudarmos fatos tão antigos. Sobre os motivos para estudar História é correto dizer:   
I - a História é estanque, mas devemos conhecer o que passou.
II - a História nos possibilita conhecer a verdade absoluta sobre o passado e isso é muito importante.
III - a História é viva; ela nos permite pensar e discutir, independente do contexto que estejamos abordando.  
	
	apenas a opção III está correta
	 ��3a Questão (Ref.: 201703554541)
	A Tróia histórica é uma questão muito debatida. Sabemos que a guerra tem um sentido maior no discurso. Podemos identificar Tróia como um dos primeiros espaços de conflito ideológicos que marcam o pensamento Ocidental como a disputa entre:
	
	Oriente e Ocidente
	 ��4a Questão (Ref.: 201704160518)
	Os Jogos Olímpicos começaram a ser documentados a partir do período arcaico. Neles, participavam elementos das dezenas de poleis que formavam o mundo grego. Podemos identificar como importante finalidade dos Jogos o (a):
	
	
	afirmação dos gregos perante os não gregos visto que, os últimos não poderiam participar.
	 ��5a Questão (Ref.: 201703554585)
	Chegamos à terra dos Ciclopes, homens soberbos e sem leis, que, confiando nos deuses imortais, não plantam nem lavram; entre os quais tudo nasce, sem que a terra tenha recebido semente nem cultura [...] Não têm assembléias que julguem ou deliberem, nem leis [...] e cada um dita a lei a seus filhos e mulheres, sem se preocuparem uns com os outros. (Homero. Odisséia) O texto elaborado na Grécia antiga observava na existência daqueles Ciclopes estranhos:
	
	
	uma ausência de regras comuns de convivência e de um espaço coletivo de deliberação política.
	 ��6a Questão (Ref.: 201703618224)
	Na estratificação da sociedade ateniense, os eupátridas constituíam:
	
	
	a aristocracia, compondo a camada dirigente possuidora das melhores terras.
	 ��7a Questão (Ref.: 201703548121)
	A religiosidade grega era cercada de obrigações para os cidadãos das polis. Vivenciá-la em plenitude era também uma questão de cidadania. Podemos afirmar acerca desse traço cultural dos helenos o seguinte aspecto:
	
	os deuses gregos eram seres humanos superlativizados, ou seja, tinham os mesmos defeitos e qualidades, porém em dimensão muito maior. Gozavam ainda da imortalidade.
	 ��8a Questão (Ref.: 201703548966)
	São características da cultura da civilização grega na antiguidade:
I - A filosofia no mundo ocidental, nasceu na Grécia.
II - Sócrates, Platão e Aristóteles são os mais importantes filósofos gregos.
III - Com seus mitos, os gregos procuravam explicar a origem do mundo.  
	
	todas estão corretas.
	 ��9a Questão (Ref.: 201704182148)
	Em relação à sociedade espartana, assinale a opção que NÃO corresponde à camada social dos hilotas.
	
	
	
	Desenvolviam atividades mercantis que lhes possibilitavam acumular pequenas fortunas com as quais compravam títulos de cidadania.
	 ��10a Questão (Ref.: 201703548136)
	O mundo grego entrou em um processo de desarticulação a partir do século V a. C. Tal fenômeno pode ser compreendido, entre outros fatores, pela:
	
	
	
	inexistência de unidade política entre as poleis e consequente rivalidade entre as cidades-estados.
Aula 1
	1.
	
	Para o estudo da História, costumamos utilizar a periodização que subdivide essa ciência em quatro grandes períodos: Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e Idade Contemporânea. Essa linha do tempo, no entanto, não é consenso. Sobre ela podemos afirmar:
	
	
	
	 
	A divisão da história existe com fins didáticos. Não devemos nos preocupar com os marcos, mas sim, refletir sobre as relações de poder na transição destes períodos.
	2.
	
	Os gregos são considerados os primeiros a se preocupar em estudar, em conservar os fatos do passado. Sobre a concepção dos gregos a respeito da história é correto dizer que:
I - para Homero, história é um exercício de observação. A função do historiador é julgar  as ações, verificar os erros e falhas.
II - para Tucídides, quem viu pode relatar os fatos, quem não viu, não estaria habilitado.
III - Heródoto foi considerado o pai da História.
	
	
	
	 
	todas as opções estão corretas.
	
	3.
	Caso o ideal de História e de historiador do grego Tucídides estivesse em voga em nossa sociedade, teríamos em virgo o seguinte quadro:
	
	
	
	 
	os historiadores falando exclusivamente da temporalidade na qual estão inseridos
	
	4.
	A criação da noção de Ocidente durante a Antiguidade foi construída com bases no seguinte contexto:
	
	
	
	 
	A oposição entre o mundo grego e demais áreas vizinhas, usando como símbolo a Guerra de Troia e as Guerras entre gregos e persas.
	
	5.
	No trabalho da História Antiga, invariavelmente citamos os resultados vindos da Arqueologia. Sobre essa relação podemos afirmar que:
I - São ciências autônomas com métodos próprios.
II - A História é uma ciência superior à Arqueologia e utilizamos seus resultados apenas na ausência de outros dados.
III - É impossível dissociar o trabalho do historiador da Antiguidade do trabalho do arqueólogo, embora sejam ciências com suas particularidades.   
	
	
	
	 
	apenas as opções I e III estão corretas.
	
	6.
	Estudar História é sempre um desafio. Muitos questionam o por que de estudarmos fatos tão antigos. Sobre os motivos para estudar História é correto dizer:   
I - a História é estanque, mas devemos conhecer o que passou.
II - a História nos possibilita conhecer a verdade absoluta sobre o passado e isso é muito importante.
III - a História é viva; ela nos permite pensar e discutir, independente do contexto que estejamos abordando.  
	
	
	
	 
	apenas a opção III está correta
	
	7.
	Sobre a ascensão da História na Grécia, seus principais nomes e suas concepções acerca desse saber, podemos afirmar que:
	
	
	
	 
	Os posicionamentos sobre História na Grécia Antiga eram diversos: enquanto Heródoto apresentava-se como o juíz da história e tinha nas observações o método para dar seu veredicto; Tucídides prega um trabalho com base no vivido e observado, como um cronista.
	
	8.
	Refletir sobre a história antiga é notar que ela, assim como todas as outras sociedades estudadas no tempo, é marcada por "continuidades" e "rupturas". Construir esse olhar, para o cientista social, é aprender:
	
	
	
	 
	a posicionar-se criticamente sob seus objetos de estudo
	1.
	
	A História Antiga está localizada entre marcos cronológicos: 4000 a.C. e 476. Entretanto, estas estipulações são alvos de muitas críticas por parte dos historiadores. Então, qual o papel destas divisões cronológicas para a história?
	
	
	
	 
	a divisão da história existe com fins didáticos
	
	2.
	Na Antiguidade grega vários homens começaram a pensar em como preservar seu passado; foi o surgimento da História. Um desses homens foi Tucídides, cuja análise sobre o estudo da história pode ser resumida da seguinte maneira:
	
	
	
	 
	Para ele, quem presenciou os eventos pode relatar os detalhes; quem não presenciou, estava impedido.3.
	O historiador que tem a História Antiga como sua área de concentração de estudos deve acostumar-se a encontrar respostas criativas a uma pergunta científica que surgirá logo no início de sua pesquisa, que é a:
	
	
	
	 
	qual material nos sobrou das sociedades antiga?
	
	4.
	Estudar História Antiga apresenta uma série de dificuldades: temos a questão do distanciamento temporal, da escassez de documentação e da preservação das fontes. As lacunas sobre esse período são enormes. PORQUE ainda não temos  técnicas e dados suficientes para suplantar tais percalços?
	
	
	
	 
	As duas assertivas estão corretas e são complementares
	
	5.
	O ensino da história está cada vez mais inserido em nossa realidade. No entanto, muitos ainda não compreendem a real importância deste estudo. Em linhas gerais, o sentido desta atividade se explicaria:
	
	
	
	 
	pelo fato da História ser viva. Ela nos permite pensar, discutir independente do espaço que estejamos observando.
	
	6.
	História e Arqueologia, sendo ciências com o olhar voltado ao passado, acabam se aproximando. Esse contato, no entanto, não se dá de maneira simples, exigindo por parte de cada uma cuidados e um olhar crítico constante. Sobre essas considerações, qual afirmação estáCORRETA:
	
	
	
	 
	historiadores e arqueólogos olham para o tempo, mas tem objetos diferentes de pesquisa; o primeiro pensa o homem e suas relações, o segundo, objetos e artefatos.
	
	7.
	Sobre a linha de tempo tradicionalmente utilizada nos ambientes escolares é correto afirmar que:
1. Os marcos ali apresentados são meras referências.
2. Devemos nos preocupar mais com as relações de poder envolvidas nas passagens dos períodos do que com as datas.
3. Apesar de ser concebida com as referências iluministas, a linha do tempo tradicional não merece críticas pois elencou os fatos mais importantes em sua formatação.
	
	
	
	 
	As opções I e II estão corretas.
	
	8.
	Muito se discute sobre a divisão de mundo Ocidente-Oriente. Com relação a esse debate podemos afirmar que:
I - Esses conceitos são marcados pelo contexto em que foram elaborados.
II - São conceitos arbitrários, que determinam a superioridade do Ocidente em detrimento do Oriente.
III - Não é possível estabelecer corretamente uma divisão geográfica entre essas duas porções de mundo.
	
	
	
	 
	todas as opções estão corretas.
Aula 2
	
	1.
	Os Jogos Olímpicos começaram a ser documentados a partir do período arcaico. Neles, participavam elementos das dezenas de poleis que formavam o mundo grego. Podemos identificar como importante finalidade dos Jogos o (a):
	
	
	
	 
	afirmação dos gregos perante os não gregos visto que, os últimos não poderiam participar.
	
	2.
	A sociedade grega era constituída de cidades-estados que possuíam formações sociais, políticas e econômicas diferenciadas. A respeito dessa sociedade, julgue os itens seguintes.
I - Apesar das distintas composições políticas, Atenas e Esparta aboliram o trabalho escravo e mantiveram uma ordenação social segundo os estatutos militares.
II - A colonização empreendida no mar Mediterrâneo garantiu o equilíbrio socioeconômico e desenvolveu a prática mercantil.
III - Atenas, ao estender a igualdade sociopolítica a toda a população, favoreceu o crescimento econômico, bem como vulgarizou o estudo da filosofia.
IV - Os gregos, em virtude do desenvolvimento político e dos estudos filosóficos, racionalizaram as crenças religiosas e ignoraram os deuses e heróis.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):
	
	
	
	 
	apenas a II está correta.
	
	3.
	São fontes indispensáveis para o conhecimento dos primeiros tempos daquilo que viria a se constituir na civilização grega os poemas "Ilíada" e "Odisséia", atribuídos a Homero. Seus versos tratam, sobretudo, de episódios e conseqüências relacionadas com a seguinte alternativa:
	
	
	
	 
	a longa guerra contra a cidade de Tróia;
	
	4.
	Os gregos antigos costumavam organizar jogos atléticos entre as diversas cidades-estado, dentre os quais o mais famoso destes eram os jogos Olímpicos. Nesses jogos, estabelecia-se um tempo de trégua entre as cidades em que eram avaliadas as qualidades dos competidores enviados pelas cidades que recebiam, por suas vitórias, apenas uma coroa de louros. A respeito desse tema, pode-se afirmar, CORRETAMENTE que: 
	
	
	
	 
	Os jogos representavam também uma demonstração de força em que as cidades apresentavam suas qualidades e belicosidade, demonstradas por meio de seus competidores.
	
	5.
	Dentre os legados dos gregos da Antiguidade Clássica que se mantêm na vida contemporânea, podemos citar:
	
	
	
	 
	a promoção do espírito de confraternização por intermédio do esporte e de jogos.
	
	6.
	"Mas a preocupação do futuro atormenta-me menos pelos Troianos... que por ti, quando um Aqueu de cota de bronze te levar consigo, chorosa, arrancando-te a luz da liberdade. Talvez então, em Argos, teças para uma outra; talvez leves a água da fonte... sofrendo mil constrangimentos porque um destino brutal pesará sobre ti." Essa fala do troiano Heitor à sua mulher (Ilíada, VI) pode ser tomada como prova de que, no mundo homérico:
	
	
	
	 
	às mulheres, de qualquer condição, cuja comunidade era derrotada na guerra, estava reservada a escravidão
	
	7.
	O contexto de formação do mundo grego é uma fase com muitas lacunas. Não possuímos quantidade, nem variedade de documentação disponível. Contamos porém, com duas importantes obras, a Ilíada e a Odisseia, epopeias supostamente escritas por Homero. Sobre esses documentos é correto afirmar que:
	
	
	
	 
	são fontes importantes, mas devemos perceber que existem informações não relacionadas ao período da Guerra de Troia.
	
	8.
	A Ilíada, uma das epopéias atribuídas ao mítico Homero, narra os episódios da Guerra de Tróia, evento que teria envolvido os gregos e seus adversários troianos em um sangrento conflito por cerca de 10 anos. Com relação ao uso da Ilíada como fonte histórica podemos dizer:  
	
	
	
	 
	podemos utilizar a obra de Homero, lembrando que não é contemporânea aos fatos e que é de natureza ficcional.
	1.
	
	Ao se criticar a tradição homérica, ou seja, a maneira como ele apresenta os fatos em sua obra podemos destacar:
	
	
	
	 
	sua relação com os mitos e a tradição oral 
	
	2.
	Havia muita competição entre as cidades gregas, chegando a influenciar grande parte da cultura grega, o que pode ser documentado a partir da época arcaica. Uma das áreas na qual se percebe a influência deste contexto de disputas é:
	
	
	
	 
	nos Jogos Olímpicos considerados uma guerra sem armas
	
	3.
	Um dos personagens mais conhecidos da Ilíada, obra em que é narrada a Guerra de Troia, é Aquiles. A lenda que envolve sua origem relaciona seu nascimento e seus dons aos deuses. Podemos resumir esse mito da seguinte maneira:
	
	
	
	 
	Aquiles era filho de uma deusa e um homem comum. Apesar disso foi considerado um dos mais poderosos guerreiros de seu tempo mesmo mantendo o status de mortal.
	
	4.
	"A cidade-estado era um objeto mais digno de devoção do que os deuses do Olimpo, feitos à imagem de bárbaros humanos. A personalidade humana, quando emancipada, sofre se não encontra um objeto mais ou menos digno de sua devoção, fora de si mesma." (Toynbee, Arnold J. HELENISMO, HISTÓRIA DE UMA CIV Na antiguidade clássica, as cidades-estados representavam:
	
	
	
	 
	uma forma de assegurar a independência política das cidades gregas entre si.
	
	5.A Tróia histórica é uma questão muito debatida. Sabemos que a guerra tem um sentido maior no discurso. Podemos identificar Tróia como um dos primeiros espaços de conflito ideológicos que marcam o pensamento Ocidental como a disputa entre:
	
	
	
	 
	Oriente e Ocidente
	
	6.
	A Ilíada, uma das epopéias atribuídas ao mítico Homero, narra os episódios da Guerra de Tróia, evento que teria envolvido os gregos e seus adversários troianos em um sangrento conflito por cerca de 10 anos. Com relação ao uso da Ilíada como fonte histórica podemos dizer:  
	
	
	 
	podemos utilizar a obra de Homero, lembrando que não é contemporânea aos fatos e que é de natureza ficcional.
Aula 3
	1.
	
	Chegamos à terra dos Ciclopes, homens soberbos e sem leis, que, confiando nos deuses imortais, não plantam nem lavram; entre os quais tudo nasce, sem que a terra tenha recebido semente nem cultura [...] Não têm assembléias que julguem ou deliberem, nem leis [...] e cada um dita a lei a seus filhos e mulheres, sem se preocuparem uns com os outros. (Homero. Odisséia) O texto elaborado na Grécia antiga observava na existência daqueles Ciclopes estranhos:
	
	
	 
	uma ausência de regras comuns de convivência e de um espaço coletivo de deliberação política.
	
	2.
	O mundo grego na Antiguidade possuía características bem particulares. No período arcaico, em termos políticos, a organização pode ser resumida da seguinte maneira:
	
	
	 
	Os aristocratas reconheciam a autoridade central de uma só família que detinha a realeza.
	
	3.
	Dentre as principais realizações do legislador Sólon podemos identificar as seguintes:
I - Anulou as dívidas dos camponeses e a escravidão por dívidas.
II - Dividiu a população em quatro classes censitárias: pentacosiomedimnos, hippeis, zeugitas e tetes.
III - Liderou Atenas em sua luta contra Esparta nas Guerras Médicas
IV -  Fez reformas abrangentes mantendo os privilégios dos eupátridas
	
	
	 
	as assertivas I e II estão corretas
	
	4.
	"Ao povo dei tanto privilégio quanto lhe bastasse, nada tirando ou acrescentando à sua honra; Quanto aos que tinham poder e eram famosos por sua riqueza, também tive cuidado para que não sofressem nenhum dano... e não permiti que nenhum dos dois lados triunfasse injustamente." Sobre esse texto, é correto afirmar que seu autor,
	
	
	 
	o legislador Sólon, exprime o orgulho pelas leis, de caráter democrático, que fez aprovar em Atenas quando governou a cidade.
	
	5.
	Atenas foi considerada o berço do regime democrático no mundo antigo. Sobre o regime democrático ateniense, é CORRETO afirmar que:
	
	
	 
	Apenas os homens livres eram considerados cidadãos e participavam diretamente das decisões tomadas na Cidade-Estado.
	
	6.
	"A palavra democracia vem do grego (demos, povo; kratos, poder) e significa poder do povo. Não quer dizer governo pelo povo. (...) O fundamental é que o povo escolha o indivíduo ou grupo que governa, e que controle como ele governa." (Renato Janine Ribeiro. Democracia. SP: Publifolha, 2001, p.1). Sobre o princípio da democracia anunciado acima e sua prática entre os gregos do século V a. C. é correto afirmar:
	
	
	 
	a democracia grega era direta em Atenas do século V a.C. Ainda assim, deixava de fora todas as mulheres, os estrangeiros e os escravos.
	
	7.
	A população ateniense, segundo Finley (1981, p.20), durante a guerra do Peloponeso em 431, era da ordem de 250 mil a 257 mil habitantes, contando com homens livres, escravos, mulheres, crianças. Dessa população, qual participava da vida política da cidade?
	
	
	 
	Apenas os Homens.
	
	8.
	O Período Minoico é conhecido a partir das escavações realizadas por Sir Arthur Evans, Acerca deste contexto é correto dizer que:
	
	
	 
	houve em Creta o desenvolvimento de uma sociedade de palácios suntuosos que floresceu entre 2000 e 1450 a.C
	1.
	
	O território da Grécia Antiga é comumente dividido em três partes, o que está representado corretamente na opção:
	��
	
	 
	Grécia continental, Grécia Peninsular e Grécia Insular
	
	2.
	A batalha de Maratona, ocorrida em 490 a.C., deve ser compreendida como:
	��
	
	 
	um dos episódios das Guerras Médicas, que marcou a vitória dos gregos e transcorreu no período da democracia ateniense.
	
	3.
	O termo meteco significava em Atenas:
	��
	
	 
	estrangeiros que viviam em Atenas. 
	
	4.
	Na História da Grécia Antiga alguns homens, aproveitando do clima de perturbação, deram golpes e tomaram o poder. Esses usurpadores eram conhecidos como "tiranos" palavra que não tinha necessariamente conotação de crueldade ou opressão. Muitos tiranos foram vistos:
	��
	
	 
	como bons administradores e com aprovação popular
	
	5.
	Atenas é considerada a criadora do regime democrático no mundo antigo. Entretanto, não podemos avaliá-lo com as concepções modernas de democracia. Sobre o regime democrático ateniense éCORRETO afirmar que:
	
	
	
	 
	apenas os homens livres eram considerados cidadãos e participavam diretamente das decisões tomadas na cidade-estado através da freqüência nas assembléias e assumindo cargos públicos.
	
	6.
	Nas cidades-estado da Grécia arcaica e em sua transição para o período clássico a questão da cidadania foi intensamente debatida, principalmente entre os políticos atenienses. Sobre essa questão é correto afirmar que:
	
	
	
	 
	existe uma transformação por conta da ascensão de novos grupos ao poder, exigindo mudança das regras, uma vez que Atenas agora se tornara um grande centro de poder na região.
	
	7.
	Na estratificação da sociedade ateniense, os eupátridas constituíam:
	
	
	 
	a aristocracia, compondo a camada dirigente possuidora das melhores terras.
	
	8.
	Na atualidade, o mundo é marcado politicamente pelo regime democrático e pelos valores republicanos. Tais idéias, no entanto, bebem em princípios da Antiguidade, tais como a democracia ateniense e a república romana. Nesse regimes predominaram, respectivamente:
	
	
	 
	o debate e o bem público.
	
	
	1.
	A Civilização Grega apresentou unidade cultural e fragmentação política. Sobre o assunto, assinale a alternativa correta:
	
	
	 
	A conquista da Grécia por Felipe II da Macedônia foi anterior ao domínio romano na região.
	
	2.
	Se utilizarmos como parâmetro o sentido moderno do termo Estado, sobretudo com implicações de unidade política, tal palavra não pode ser aplicada à Grécia Antiga. Esse dado pode ser comprovado pelo fato que:
	
	
	 
	as cidades eram independentes nos assuntos de seu próprio interesse e, por vezes, até guerreavam entre si.
	
	3.
	Sobre a democracia ateniense, por exemplo, podemos entender que:
I - Nasce fruto de um processo político complexo, com crises ditatoriais e reformas políticas na Atenas do período Arcaico.
II - É um modelo representativo em que os representantes se reuniam na àgora para escolher aqueles que por um tempo determinado os representariam.
III - Apesar do nome, era um modelo excludente, pautado no princípio da cidadania.
IV - A participação das mulheres na democracia eram limitado, uma vez que sem voz direta, ela dependia sempre de um cidadão para pleitear em seu nome.
	
	
	 
	I; III e IV estão certas
	
	4.
	As chamadas Guerras Médicas, contra os persas, no século V. a.C., promoveram uma série de transformações políticas, econômicas e culturais no mundo grego. Dentre essas transformações é correto apontar:
	
	
	 
	o aprofundamentoda percepção de uma identidade cultural comum ao mundo grego, em oposição aos persas, considerados bárbaros.
	
	5.
	O mundo grego na Antiguidade possuía características bem particulares. No período arcaico, em termos políticos, a organização pode ser resumida da seguinte maneira:
	
	
	 
	Os aristocratas reconheciam a autoridade central de uma só família que detinha a realeza.
	
	6.
	"Ao povo dei tanto privilégio quanto lhe bastasse, nada tirando ou acrescentando à sua honra; Quanto aos que tinham poder e eram famosos por sua riqueza, também tive cuidado para que não sofressem nenhum dano... e não permiti que nenhum dos dois lados triunfasse injustamente." Sobre esse texto, é correto afirmar que seu autor,
	
	
	 
	o legislador Sólon, exprime o orgulho pelas leis, de caráter democrático, que fez aprovar em Atenas quando governou a cidade.
	
	7.
	Chegamos à terra dos Ciclopes, homens soberbos e sem leis, que, confiando nos deuses imortais, não plantam nem lavram; entre os quais tudo nasce, sem que a terra tenha recebido semente nem cultura [...] Não têm assembléias que julguem ou deliberem, nem leis [...] e cada um dita a lei a seus filhos e mulheres, sem se preocuparem uns com os outros. (Homero. Odisséia) O texto elaborado na Grécia antiga observava na existência daqueles Ciclopes estranhos:
	
	
	 
	uma ausência de regras comuns de convivência e de um espaço coletivo de deliberação política.
	
Aula 4- 
	
	1.
	As conquistas de Alexandre, muito mais que constituir um Império, criam um novo conjunto de práticas políticas. Roma, de uma pequena província monárquica do século V a.C, torna-se uma grande força militar ao longo de sua República. Sobre essa relação é   correto afirmar que:
	
	
	 
	O modelo Alexandrino é uma interseção entre as proposições gregas e de áreas por ele conquistadas
	
	2.
	São características da cultura da civilização grega na antiguidade:
I - A filosofia no mundo ocidental, nasceu na Grécia.
II - Sócrates, Platão e Aristóteles são os mais importantes filósofos gregos.
III - Com seus mitos, os gregos procuravam explicar a origem do mundo.
	
	
	 
	todas estão corretas.
	
	3.
	Denominamos de "civilização helenística" à civilização que resultou:
	
	
	 
	da fusão de elementos culturais gregos e orientais nas regiões conquistadas por Alexandre Magno.
	
	4.
	"... andava pelas ruas e praças de Atenas, pelo mercado e pela assembléia indagando a cada um: 'Você sabe o que é isso que está dizendo?', 'Você sabe o que é isso em que você acredita?', ..., 'Você diz que a coragem é importante, mas o que é a coragem?', 'Você acredita que a justiça é importante, mas o que é a justiça?',..., 'Você crê que seus amigos são a melhor coisa que você tem, mas o que é a amizade?'. Suas perguntas deixavam seus interlocutores embaraçados,... descobriam surpresos que não sabiam responder e que nunca tinham pensado em suas crenças e valores ... ... as pessoas esperavam que ele respondesse, mas para de desconcerto geral, dizia: 'Não sei, por isso estou perguntando.' Daí a famosa frase: 'Sei que nada sei' ". (Marilena Chauí). O texto relaciona-se com:
	
	
	 
	a filosofia de Sócrates, voltada para as questões humanas, preocupada com as virtudes morais e políticas.
	
	5.
	O mundo grego antigo possuía certa unidade religiosa, embora fosse fragmentado politicamente. Essa religiosidade foi, marcadamente:
	
	
	 
	de natureza cívica, na medida em que os cidadãos cultuavam os deuses da cidade, com celebrações festivas e sacrifícios, nos altares a eles dedicados.
	
	6.
	Os gregos vivenciavam sua religiosidade de forma bem peculiar. O templo era a residência dos deuses. Não era um espaço de reunião para os fiéis por isso, sua adoração era processada no exterior do templo, a leste. Além do exposto acima, podemos também mencionar como características da religiosidade grega:
	
	
	
	 
	seu elemento pouco rígido. Não havia dogmas estabelecidos. Os sacerdotes eram sorteados anualmente. Não havia livro sagrado e as procissões aos deuses eram comuns.
	
	7.
	A palavra Filosofia significa amor à sabedoria. Muitos homens, desde os primórdios da história grega, passaram a refletir sobre a natureza humana, o universo e fizeram descobertas que permanecem até os nossos dias. Um dos mais importantes filósofos gregos foi Sócrates, dentre suas construções como filósofo destaca-se:
	
	
	
	 
	a criação do método chamado Maiêutica (parto em grego)
	
	8.
	Segundo Homero, o homem grego tem seu caráter formado nos campos de batalha, mostra suas virtudes e perspicácia. Como um Aedos, conclama deuses e musas para justificar atitudes humanas e dar lições de moral. Na Grécia, entre os séculos X e V, sobre a posição dos poetas podemos afirmar que:
	
	
	
	 
	sua posição passa por profundas mudanças, destacando-se no papel educativo através dos espetáculos teatrais.
	
	1.
	O teatro foi um dos legados gregos para o mundo moderno. Com o passar do tempo, no entanto, algumas de suas características originais foram sendo perdidas. Dentre os elementos exclusivamente gregos do teatro podemos citar:
I - era uma festa em homenagem ao deus Dioniso, o deus do vinho e da desmedida.
II - era um espetáculo destinado apenas a população masculina ateniense; mulheres e estrangeiros estavam impedidos de freqüentá-lo.
III - os atores eram exclusivamente homens e usavam máscaras para a representação.
IV - antes da apresentação propriamente dita eram realizados rituais religiosos e uma procissão.
	
	
	
	 
	três assertivas estão corretas.
	
	2.
	A vida religiosa na Grécia antiga era organizada de acordo com vários rituais e doutrinas, dividindo-se em Religião Pública e Religião Familiar. Considerando a importância da religião para a sociedade grega, é possível identificar como aspectos de sua função social: 
I. Proporcionar a paz temporária e a união entre as cidades.
II. Permitir a participação das mulheres na vida democrática.
III. Favorecer o desenvolvimento das artes dramáticas.
IV. Defender a necessidade de se acreditar em um único Deus.
Estão corretos apenas
	
	
	
	 
	todas estão incorretas. 
	
	3.
	Os gregos possuíam divindades menores que inspiravam suas criações artísticas e científicas: assim Clio era a musa inspiradora da:
	
	
	
	 
	HISTÓRIA
	
	4.
	"O mundo é um fluxo perpétuo onde nada permanece idêntico a sim esmo, mas tudo se transforma no seu contrário". A citação acima refere-se a que aspecto da cultura grega: 
	
	
	
	 
	filosofia.
	
	5.
	A religiosidade grega era cercada de obrigações para os cidadãos das polis. Vivenciá-la em plenitude era também uma questão de cidadania. Podemos afirmar acerca desse traço cultural dos helenos o seguinte aspecto:
	
	
	
	 
	os deuses gregos eram seres humanos superlativizados, ou seja, tinham os mesmos defeitos e qualidades, porém em dimensão muito maior. Gozavam ainda da imortalidade.
	
	6.
	"Há na espécie humana indivíduos tão inferiores a outros como o corpo o é em relação à alma, ou a fera ao homem; são os homens nos quais o emprego da força física é o melhor que deles se obtêm. Partindo dos nossos princípios, tais indivíduos são destinados, por natureza, à escravidão; porque, para eles, nada é mais fácil que obedecer. (...) Assim, dos homens, uns são livres, outros escravos; e para eles é útil e justo viver na servidão." ARISTÓTELES. A Política.
A partir da leitura do texto acima, e interpretando o pensamento de Aristóteles, podemos concluir que:
	
	
	
	 
	o estatuto da escravidão advémda própria diversidade existente entre os homens, sendo que alguns nasceram para viver na escravidão.
	
	7.
	A palavra Filosofia significa amor à sabedoria. Muitos homens, desde os primórdios da história grega, passaram a refletir sobre a natureza humana, o universo e fizeram descobertas que permanecem até os nossos dias. Um dos mais importantes filósofos gregos foi Sócrates, dentre suas construções como filósofo destaca-se:
	
	
	
	 
	a criação do método chamado Maiêutica (parto em grego)
	
	8.
	Segundo Homero, o homem grego tem seu caráter formado nos campos de batalha, mostra suas virtudes e perspicácia. Como um Aedos, conclama deuses e musas para justificar atitudes humanas e dar lições de moral. Na Grécia, entre os séculos X e V, sobre a posição dos poetas podemos afirmar que:
	
	
	
	 
	sua posição passa por profundas mudanças, destacando-se no papel educativo através dos espetáculos teatrais.
Aula 5 - 
	1.
	
	A história da Grécia não pode ser entendida como homogênea. As centenas de poleis apresentavam características muito diferentes umas das outras. Apesar disso, falavam a mesma língua, adoravam os mesmos deuses e se uniam contra os bárbaros. Sobre as formas políticas adotadas pelas poleis gregas, podemos destacar:
	
	
	
	 
	dentre os diversos tipos de formas políticas, encontramos na Grécia, a democracia, a oligarquia e a tirania
	
	2.
	As transformações sociais são elementos constantes, gerando que regiões de grande influência tornem-se áreas de domínio de outros grupos. Quando falamos de Grécia Clássica, muitas vezes nos perdemos nos discursos de exaltação trabalhando de maneira incipiente a força do processo histórico sobre estas sociedades. Sobre a crise da cidade-estado de Atenas, podemos destacar como fator:
	
	
	
	 
	Crise gerada pela Guerra do Peloponeso.
	
	3.
	O mundo grego entrou em um processo de desarticulação a partir do século V a. C. Tal fenômeno pode ser compreendido, entre outros fatores, pela:
	
	
	
	 
	inexistência de unidade política entre as poleis e consequente rivalidade entre as cidades-estados.
	
	4.
	O filme 300 de Zack Sinyder, baseado na HQ Os 300 de Esparta de Frank Miller, apesar de ser uma produção ficcional, marcada pela licença poética, destaca aspecto histórico singular da cultura da Grécia Antiga, encontrado nos relatos de Heródoto, datados de mais de dois milênios atrás. Dentre os aspectos da cultura grega, ligados a educação, podemos destacar: (Questão adaptada de concurso público municipal)
	
	
	
	 
	O objetivo da educação espartana era a formação de bons soldados; por isso, a tutela dos meninos era exercida pela cidade-Estado, que priorizava as rígidas práticas de educação física condicionamento à dor, destreza, agilidade, resistência às intempéries em detrimento das questões éticas e dos valores da sociedade.
	
	5.
	Em relação à sociedade espartana, assinale a opção que NÃO corresponde à camada social dos hilotas.
	
	
	
	 
	Desenvolviam atividades mercantis que lhes possibilitavam acumular pequenas fortunas com as quais compravam títulos de cidadania.
	
	6.
	Comparando-se a educação ateniense com a espartana, podemos afirmar que:
	
	
	
	 
	os atenienses valorizavam uma educação mais abrangente, que equilibrasse a formação intelectual e física do cidadão, enquanto os espartanos valorizavam o caráter militar.
	
	7.
	Sobre a Cidade-Estado de Esparta, no período Arcaico, podemos apontar os seguintes aspetos sociais e políticos:
	
	
	
	 
	uma oligarquia aristocrática e agrária monopolizava o poder militar, político e religioso, enquanto as atividades mercantis tinham pouca importância.
	
	8.
	Sobre a sociedade e os sistemas políticos da Grécia antiga, é correto afirmar: 
I - Diferentemente da vizinha Atenas, a cidade de Esparta adotava uma forma de governo conhecida como oligarquia ou diarquia.
II - Com Péricles, a democracia ateniense foi ampliada; porém seu governo também foi marcado pelo auge do escravismo.
III - Desejando expandir seu sistema político, Atenas submeteu Esparta e Tebas e deu aos habitantes dessas duas cidades os mesmos direitos conferidos aos atenienses.
IV- Durante o governo de Péricles, os cidadãos atenienses, independentemente da situação econômica de cada um, deveriam participar das assembléias e decisões de governo.
V - No século V a. C., as conquistas militares de Alexandre Magno expandiram o domínio político de Atenas até a Península Itálica.
Assinale a alternativa que contenha as afirmações corretas.
	
	
	
	 
	Estão corretas as afirmativas I, II, IV
	
	1.
	Alexandre, sucessor de Filipe II rei da Macedônia, continuou os feitos de seu pai e ampliou o domínio sobre a região das comunidades gregas. O evento que permitiu aos monarcas macedônios tamanho êxito foi, sem dúvida: 
	
	
	
	 
	as contendas internas entre as poleis, o que culminou na Guerra do Peloponeso.
	
	2.
	A participação pólitica no Brasil atual é bastante abrangente, permitindo o acesso ao voto da maioria da população. Acerca da participação política na Hélade é correto afirmar que:
	
	
	
	 
	em Atenas, os cargos públicos eram sorteados entre os cidadãos.
	
	3.
	A Guerra do Peloponeso, ocorrida na Grécia entre 431 e 401 a.C., foi:
	
	
	
	 
	uma luta comandada pelas cidades de Esparta e Corinto contra a hegemonia da Confederação de Delos - liderada por Atenas - sobre o território grego;
	
	4.
	A Paidéia (educação) ateniense fortaleceu-se em torno da valorização da retórica e da filosofia. Esta busca esteve relacionada a:
	
	
	
	 
	A Democracia
	
	5.
	O Império Macedônio foi marcado por uma grande expansão dos seus domínios, chegando a compreender quase a totalidade da península balcânica, a Ásia Menor, o Egito, o Oriente Médio até a margem do rio Indo. Em relação à formação do Império Macedônio, pode-se afirmar como correto que: (Questão adaptada de concurso público municipal)
	
	
	
	 
	Alexandre, educado pelo filósofo Aristóteles, herdou de Filipe II a coroa da Macedônia em 336 a. C. e iniciou os planos de expansão de seu império.
	
	6.
	Observe as proposições abaixo e levando em consideração a história dos gregos. Marque a sequência de afirmativas veradeiras.
I. A Polis, a mais célebre instituição grega era o centro religioso, político e econômico do distrito que a cercava. Os habitantes do território, exceto os servos, escravos, estrangeiros e mulheres, eram cidadãos;
 II. Na Grécia Antiga, a cada quatro anos declarava-se uma trégua, a fim de que a população pudesse participar dos jogos de Olímpia, competição que originou os modernos jogos olímpicos;
 III. Em Esparta os pais não eram livres para educar seus filhos. Quando nascia, a criança era levada, examinada e, se fosse saudável, ordenavam que fosse criada. Se possuísse compleção frágil, era atirada domonte talgeto;
 IV. A guerra do Peloponeso foi uma luta comandada pelas cidades estados de Esparta e Corinto contra a hegemonia da confederação de Delos liderada por Macedônios.
	
	
	
	 
	Apenas I, II e III
	
	7.
	A respeito da "Liga de Delos", que seria a base do imperialismo ateniense, podemos dizer corretamente:
	
	
	
	 
	definia-se, de início, como uma aliança militar, que previa autonomia para seus participantes, reservando à Atenas o comando das operações
	
	8.
	Sobre as formas de trabalho adotadas nas cidades-estados gregas, podemos dizer que predominava:
	
	
	
	 
	a escravidão, sendo comum que até os mais pobres dispusessem de pelo menosum escravo.
	
	1.
	No século II a.C., o Estado romano atravessou uma importante crise social. Esta crise colocou em campos opostos aristocratas, controladores do Senado romano, e a plebe, aglutinada pelos Tribunos da Plebe. Assinale a alternativa que apresenta os principais tribunos e suas propostas de reforma.
	��
	
	
	 
	Tibério e Caio Graco - fundação de colônias agrícolas nas províncias para camponeses sem terra e venda do trigo com preço inferior ao do mercado.
	
	2.
	Em relação ao Período Republicano, em Roma, é correto afirmar que:
	��
	
	
	 
	o efetivo controle político estava consolidado no poder do Senado e dos Cônsules.
	
	3.
	Os romanos criaram uma explicação lendária para falar da fundação da cidade de Roma, sendo assim, o personagem Enéias - um príncipe troiano filho de um mortal (rei de Troia) e da deusa Vênus, fugiu de sua cidade durante a Guerra de Troia e foi para a Itália. Com esta construção mítica, os romanos desejavam:
	
	
	
	 
	enaltecer a origem de sua civilização, envolvendo deuses e nobres.
	
	4.
	Os etruscos e romanos tiveram uma longa relação: segundo a tradição, de aproximadamente três séculos. Em linha gerais, podemos atribuir o interesse dos etruscos pela região de Roma ao seguinte fator:
	
	
	
	 
	Roma estava no meio do caminho para o sul onde os etruscos comercializavam com os gregos.
	
	5.
	Sobre o surgimento da República Romana, em 509 a.C., é correto afirmar:
	
	
	
	 
	o Estado romano passou a ser dirigido por dois Cônsules, que dividiam o poder com o Senado e com a Assembléia Popular.
	
	6.
	Muito antes de entrar a Grécia em declínio, uma nova civilização, derivada em grande parte da grega, havia começado a desenvolver-se nas margens do Rio Tibre, na Itália. BURNS, E. M. História da Civilização Ocidental. Porto Alegre: Globo, 1977 Sobre esta civilização é correto afirmar que:
	
	
	
	 
	Caracterizou-se pelas inumeráveis conquistas territoriais que se estenderam por vastas áreas do Mar Mediterrâneo.
	
	7.
	Sobre as origens de Roma é correto afirmar que:
	
	
	
	 
	As informações sobre os primeiros tempos de Roma são bastante fragmentadas.
	
	8.
	Após a constituição de Roma sob a forma de República, várias instituições foram estabelecidas. O Senado assumia mais prerrogativas, no entanto, dois magistrados ganharam destaque; os cônsules. Comparando as atribuições do Senado e dos cônsules podemos afirmar que:
	
	
	
	 
	O Senado era um órgão consultivo dos magistrados e os cônsules interpretavam e consultavam as leis.
	
1.
	No mundo atual, a república é o regime político predominante. Como se sabe, sua origem remonta à antigüidade clássica. Em Roma, nos primeiros séculos de vida republicana, predominavam, do ponto de vista econômico, social e político, respectivamente:
	
	
	
	 
	a agricultura baseada no trabalho escravo, os patrícios e um poder fechado à participação das classes subalternas.
	
	2.
	Problemas sociais fazem parte de qualquer civilização. Em geral, associados a direitos que uma camada possui em detrimento de outra. Os conflitos que envolveram patrícios e plebeus na Roma antiga foram motivados especialmente:
	
	
	
	 
	pelo anseio dos plebeus em assegurar igualdade de direitos com os patrícios.
	
	3.
	Junto com os gregos, os romanos foram o povo antigo que mais influenciou o mundo ocidental. A sociedade romana alcançou um desenvolvimento intelectual e artístico tão grande que até hoje as suas obras são admiradas em todo o mundo. Roma foi a cidade que atingiu maior concentração demográfica em toda a Antiguidade. No século III, a cidade contava com 1 milhão de habitantes. Sobre Roma é CORRETO afirmar:
	
	
	
	 
	Roma se localiza na Península Itálica, que ocupa uma posição de destaque no Mar Mediterrâneo.
	
	4.
	O primeiro código de leis escritas dos romanos foi a Lei das XII Tábuas. Esse código de leis surgiu como uma resposta:
	
	
	
	 
	ao cenário de reivindicações dos plebeus sobre os patrícios
	
	5.
	Durante o domínio etrusco (VI-VIII a. C) sobre Roma, a forma de organização política era a monarquia. Essa é considerada a primeira fase da história política romana. Neste período, sua organização administrativa era disposta da seguinte forma:
	
	
	
	 
	a população estava organizada três tribos (TRIBUS) e cada uma destas, dividida em dez cúrias (CURIAE)
	
	6.
	A sociedade romana, em seus primeiros séculos, era essencialmente dicotomizada: patrícios x plebeus. Essas duas categorias sociais possuíam diferenças enormes, sobretudo, no que tange a direitos políticos. Sobre esse pormenor é correto afirmar que: 
	��
	
	
	 
	os plebeus foram, ao longo da República, obtendo direitos políticos, mas esses só beneficiaram, na prática, aos plebeus mais ricos.
	
	7.
	As Leis das Doze Tábuas constituem um código de direito privado, com prescrições no setor do direito penal e alguns artigos referentes ao direito religioso. Apresenta como elementos constitutivos e preponderantes:
	
	
	
	 
	poucas vantagens reais para os plebeus, mas o sentido de primeira lei escrita dos romanos.
	
	8.
	O Senado foi uma organização presente em todas as fases da história romana. Sobre sua composição podemos afirmar que:
	
	
	
	 
	Ao longo da monarquia os senadores eram escolhidos pelo rei entre os pater familiae, chefes de clãs.
	
	1.
	Qual das alternativas a seguir é uma conseqüência do expansionismo romano:
	
	
	
	 
	o aumento da mão-de-obra escrava;
	
	2.
	O expansionismo territorial romano não foi um "acidente", mas também não iniciou como um projeto. Para resistir às ameaças dos povos vizinhos, logo após a libertação do domínio estrusco, os romanos começaram a empreender uma série de razias contra essas comunidades. Muitas vitórias, alguns revezes. Sobre esse processo de expansionismo podemos comentar:   
	
	
	
	 
	os romanos forma aperfeiçoando sua política expansionista. Nos primeiros tempos todo homem entre 17 e 46 anos era obrigado a lutar. Depois, o exército foi sendo profissionalizado.
	
	3.
	A expansão romana pelo Mar Mediterrâneo gerou importantes transformações políticas, econômicas e sociais. Dentre elas temos:
	
	
	
	 
	grande número de escravos; predomínio do comércio; êxodo rural, gerando o empobrecimento da plebe.
	4.
	
	Cultura. Para entender o fenômeno que esta pequena palavra denota ao historiador precisamos de um olhar atento as práticas sociais e disputas, muitas vezes em âmbitos privados. O reconhecimento que a cultura, no entanto, compõe as estruturas sociais, transforma, separa, reagrupa e destrói é fundamental para entender os processos históricos. A Monarquia e a República romanas são bons momentos para repensarmos a importância de elementos sócio-culturais, como a religião, o direito, as artes, a moda. A religião romana no período da República pode ser definida como:
	
	
	
	 
	uma instituição que misturava questões religiosas e civis. 
	
	5.
	Reza a lenda que Roma foi fundada no ano 753 a.C. por Rômulo e Remo, filhos gêmeos do deus Marte e da mortal Rea Sílvia. Ao nascer, os dois irmãos foram abandonados junto ao rio Tibre e salvos por uma loba, que os amamentou e os protegeu. Por fim, um pastor os recolheu e lhes deu os nomes de Rômulo e Remo. Depois de matar Remo numa discussão, Rômulo deu seu nome à cidade. A história, por sua vez, nos diz que algumas tribos de origem sabina e latina estabeleceram um povoado no Monte Capitolino,junto ao rio Tibre. A Civilização Romana conheceu a seguinte evolução política: (Questão adaptada de concurso público municipal)
	
	
	
	 
	Monarquia, República e Império.
	
	6.
	A conquista do Mediterrâneo provocou grandes transformações sociais e econômicas em Roma, levando a crise das instituições políticas republicanas. Entre as conseqüências das guerras de expansão podemos destacar que:
I. prisioneiros de guerra foram reduzidos à condição de escravos e utilizados como mão-de-obra na economia romana.
II. a economia, antes baseada na pequena propriedade e no trabalho livre, foi transformada num sistema escravista de produção, provocando a ruína dos camponeses.
III. com a implantação do sistema escravista de produção, houve um processo de concentração de terra nas mãos da aristocracia e o surgimento de um grande número de desempregados que migraram do campo para a cidade.
(Questão adaptada de concurso público municipal) Está(ão) correta(s) a(s) alternativa(s)
	
	
	
	 
	I, II e III.
Aula 7
	1.
	
	A partir do século I a.C, o cônsul e general romano Mario, estabelece uma série de mudanças nas leis atribuindo mais poderes aos generais conquistadores. Dentre estas novas atribuições podemos citar:
	��
	
	
	 
	administração dos bens conquistados, dos impostos das regiões sob seu controle, assim como dos bens referentes às pilhagens.
	
	2.
	Otaviano, sobrinho de Julio Cesar, foi o responsável por sacramentar a passagem da República para o Império. De forma sábia, tentou não entrar em conflito com o Senado e ainda, buscou apaziguar a massa revoltada. Sobre o governo de Otaviano podemos aferir que:   
	��
	
	
	 
	foi um governo organizador, acabando com os exércitos pessoais e centralizando a autoridade em suas mãos.  
	
	3.
	Ditaduras, ou figuras centrais no poder romano não foi uma invenção do Império, tinham existência ao longo de toda a República, em especial próximo ao seu fim. Sobre as influências da Monarquia Romana para o período republicano podemos sublinhar:
	��
	
	
	 
	a organização política baseado no Senado.
	
	4.
	O próprio Senado já não era mais a autoridade central: não era desprovido de poder ou de prestígio, mas (desde Augusto) um instrumento, geralmente obediente e subordinado, de sucessivos imperadores, revivendo politicamente apenas durante disputas dinásticas ou a intervalos.
Assinale a alternativa que caracteriza o exercício do poder imperial por Augusto em sua relação com o Senado e com as classes sociais do Império Romano.
	
	
	
	 
	O Senado, desde Augusto, deixou de ser a autoridade central no Estado: sem ser totalmente privado de poder e de prestígio, tornou-se um instrumento dos imperadores, geralmente obediente e subordinado, mas a aristocracia que ele representava continuava sendo a classe dominante.
	
	5.
	Após a leitura do texto abaixo, assinale a alternativa correta:
A SOCIEDADE ROMANA: Duas grandes divisões mantiveram-se essenciais para os romanos: sempre houve cidadãos e não-cidadãos e livre e não-livres. Os livres eram divididos em dois grupos, aqueles de nascimento livre e os libertos, ou ex-escravos alforriados. Os livres de nascimento podiam ser cidadãos romanos ou não-cidadãos, tendo os cidadãos direitos que não estavam disponíveis para os outros. Não-cidadãos de nascimento livre podiam [...] receber a cidadania romana. Assim [...] um escravo podia deixar de ser escravo e tornar-se livre e um não-cidadão podia tornar-se cidadão. [...] De um modo geral, pode dizer-se que sempre houve possibilidade de mudar de posição na sociedade romana, mas em toda a história de Roma, sempre houve dois grandes grupos sociais: as classes subalternas e as classes altas, ou pessoas de poucas posse e aquelas com muitos recursos. FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2001. p. 94-96
	
	
	
	 
	Havia homens livres que não tinham cidadania romana, pois eram estrangeiros.
	
	6.
	03- LEIA O TEXTO E A SEGUIR ASSINALE A ALTERNATIVA QUE INDICA, SEGUNDO O AUTOR, A MAIOR PROVA DA FRAGILIDADE ROMANA. Preocupações de um romano “Falta pouco para que os exércitos tomem o poder [...] Estamos protegidos por exército compostos de homens que são da mesma raça dos nossos escravos. [...] O imperador deve depurar o exército [...] Devemos recrutar romanos em maior número. Estes bárbaros [...] devem voltar para o lugar de onde vieram, anunciando do outro lado do Danúbio que os romanos já não têm a mesma suavidade.” SINÉSIO, 401. In.: RÉMONDON, Roger. La crisis Del Imperio Romano: de Marco Aurelio a Anastasio. Barcelona: Labor, 1967. p. 123 e 125
	
	
	 
	O exército era formado também de soldados de origem bárbara.
	
	7.
	Roma é o Império. Esta é uma visão nos foi vendida e pensada ao longo da história. Sobre o Império podemos afirmar:
	
	
	 
	Otávio Augusto inaugura o Império Romano unificando títulos de característica política, militar e religiosa
	
	8.
	Gregos e romanos tinham uma denominação específica para designar todo aquele que não partilhasse da sua cultura. Esse termo era:
	
	
	 
	bárbaro
	1.
	
	Sobre as estratégias de dominação romana, observando principalmente o contexto do Principado e dos primeiros Imperadores romanos, podemos afirmar que:
	��
	
	 
	A fragilidade do poder republicano é exposta pelas disputas políticas de seus generais. Daí em diante as tentativas passam pela necessidade de atenuar o iminente rompimento e buscando legitimidade em estruturas tradicionais de poder.
	
	2.
	Analise o texto e a seguir assinale a alternativa correta:
RESOLUÇÃO DE TRAJANO: Os cristãos não devem ser perseguidos, mas se forem denunciados e perseverarem, devem ser punidos. Contudo, se alguém negar ser cristão e se o provar com atos, ou seja, sacrificando aos nossos deuses, mesmo que seja suspeito quanto ao seu passado, terá perdão pelo arrependimento. Carta do imperador Trajano, século II d.C. Citada em FUNARI, Pedro Paulo. Antiguidade Clássica: a história e a cultura a partir dos documentos. Campinas: Editora da Unicamp, 1995. p. 93
	
	
	
	 
	O perdão aos cristãos arrependidos era concedido pelo imperador.
	
	3.
	O governo de Otaviano foi uma virada na história romana. Muitas transformações políticas e administrativas marcaram essa fase. Dentre elas é correto mencionar:
	
	
	
	 
	A acumulação de cargos por Augusto e o estabelecimento de um modelo monárquico.
	
	4.
	O próprio Senado já não era mais a autoridade central: não era desprovido de poder ou de prestígio, mas (desde Augusto) um instrumento, geralmente obediente e subordinado, de sucessivos imperadores, revivendo politicamente apenas durante disputas dinásticas ou a intervalos. Assinale a alternativa que caracteriza o exercício do poder imperial por Augusto, sua relação com o Senado e com as classes sociais do Império Romano.
	
	
	
	 
	O Senado, em Augusto, deixou de ser a autoridade central no Estado: sem ser totalmente privado de poder, tornou-se um instrumento dos imperadores, geralmente obediente e subordinado, mas a aristocracia que ele representava continuava sendo a classe dominante.
	
	5.
	Sobre as estratégias de dominação romana, observadas principalmente na República, podemos falar em uma associação de:
	
	
	
	 
	guerras e exército.
	
	6.
	A ascensão de Julio César ao poder, sob o título de ditador, praticamente sepultou a já combalida República romana. Apesar de seu prestígio como estrategista militar e político de família tradicional, o ditador foi envolvido em um plano conspiratório que culminou com seu assassinato. O principal fator para a articulação desse movimento golpista foi,sem dúvida:
	
	
	
	 
	a mobilização do Senado diante da perda progressiva de seu poder que o governo de César evidenciara.
	
	7.
	Otaviano, sobrinho de Julio Cesar, foi o responsável por sacramentar a passagem da República para o Império. De forma sábia, tentou não entrar em conflito com o Senado e ainda, buscou apaziguar a massa revoltada. Sobre o governo de Otaviano podemos aferir que:   
	
	
	
	 
	foi um governo organizador, acabando com os exércitos pessoais e centralizando a autoridade em suas mãos.  
	
	8.
	Ditaduras, ou figuras centrais no poder romano não foi uma invenção do Império, tinham existência ao longo de toda a República, em especial próximo ao seu fim. Sobre as influências da Monarquia Romana para o período republicano podemos sublinhar:
	
	
	
	 
	a organização política baseado no Senado.
Aula 9 – 
	1.
	
	O expansionismo romano experimentou uma fase bastante significativa durante a República, como consequência deste processo podemos destacar:
	��
	
	 
	o aumento do afluxo de moedas e barras de ouro e prata para Roma
	
	2.
	Observe as assertivas abaixo. Identifique as corretas e marque abaixo a assertiva que contempla todas as opções escolhidas.
I. Os romanos se destacaram na Antiguidade por seus feitos arquetetônicas magníficos. 
II. As instituições políticas da Cidade-Estado de Atenas, ao contrário de sua rival Esparta, não evoluíram no sentido de uma democracia.
III. Algumas importantes contribuições da civilização romana foram o Direito e as línguas neolatinas.
	
	
	 
	se apenas forem verdadeiras as proposições I e III.
	
	3.
	Os romanos destacaram-se na arte das construções arquitetônicas, eles inovaram com seus arcos redondos e arcos monumentais ou comemorativos. Essas transformações dos arcos e arcadas, vãos e abóbodas foram possíveis graças:
	
	
	 
	à descoberta do concreto
	
	4.
	A produção literária romana durante o período republicano apresentou uma diversificada variedade de gêneros. Um dos nomes que obteve grande destaque neste cenário foi Névio (270-201 a. C.) nascido em Cápua, sul da Península Itálica. Este autor escreveu obras patrióticas, das quais só sobreviveram fragmentos, sobretudo relacionados ao conflito que ele mesmo participou servindo ao exército romano, nos referimos:
	
	
	
	 
	Às Guerras Púnicas
	
	5.
	Dentre as opções abaixo, que listam fenômenos históricos ocorridos no período da República romana, identifique aquela na qual os dados apresentados estão posicionados de forma a esboçar um elo de ligação histórica entre os fenômenos:
	
	
	
	 
	Expansionismo - aumento do fluxo de moedas e barras de ouro
	
	6.
	Comprando o teatro grego com o romano podemos elencar muitas semelhanças, mas também distinções. Uma destas diferenças entre a construção de teatros nestas duas civilizações foi:
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	o teatro grego era construído em declives naturais, já o romano sob pilares e abóbodas
	
	7.
	Com a expansão do domínio romano pelo mundo antigo, o Império acabou convivendo com uma diversidade muito grande de especificidades culturais. É bem verdade que a perspectiva romana era o exercício de sua cultura como forma de dominação, a romanidade, mas também foi passível de interagir com diversas influências culturais recebidas. Dentre as opções abaixo, identifique a que apresenta corretamente um país antigo e sua específica cultura, como base de maior influência sobre a perspectiva cultural romana:
	
	
	
	 
	Grécia - Helenismo
	
	8.
	A atual sociedade ocidental sofreu várias influências de Roma. Podemos destacar a:
	��
	
	
	 
	separação entre o Direito Público, que regula as relações entre os cidadãos e o Estado, e o Direito Privado, que regula as relações dos cidadãos entre si.
Aula 10
	1.
	
	Os romanos construíram o mais poderoso Império da Antiguidade. Inicialmente conquistando territórios da Península Itálica, onde se desenvolveram, e posteriormente, expandindo-se pelo Mediterrâneo até chegar ao Oriente. A respeito da história de Roma, é possível afirmar que:
	
	
	
	 
	Todas as regiões conquistadas durante o processo de expansão romana foram transformadas em províncias do Império Romano. Dentre as implicações, estavam a perda da autonomia política, a obrigação de pagar pesados impostos, vender seus produtos com preços mais baixos para Roma e de fornecer mão-de-obra escrava.
	
	2.
	Na Pólis grega e no Império Romano, o trabalhador escravo esteve na origem das grandes realizações, podendo-se afirmar que:
	
	
	
	 
	o sistema de produção era baseado na força de trabalho de prisioneiros de guerra ou populações escravizadas.
	
	3.
	No início do século II d.C o Império Romano atingiu sua maior extensão. Entretanto, no século III, alguns fatores levaram o Império a uma crise quem marcou o começo de sua desagregação. Sobre esta crise é correto afirmar:
	
	
	
	 
	O expansionismo romano foi um dos fatores que contribuíram para o surgimento da crise.
	
	4.
	Assinale a alternativa que explica a crise estrutural que levou à desagregação do Império Romano.
	
	
	
	 
	A inexistência de um mecanismo interno de reposição de mão-de-obra: o limite da expansão militar levou à alta dos preços dos escravos, tornando-os antieconômicos.
	
	5.
	A crise do século III prenunciava os problemas que levariam o Império Romano à sua desagregação. Vários eventos contribuíram para deflagrar esse problemático momento da história romana. Dentre eles podemos citar:
 I - Escassez de escravos em virtude da queda no movimento expansionista romano.
II - Afluxo dos povos germânicos que viviam às margens do Império, trazendo muitas lutas para o interior do território.
III - Crescimento das lutas entre patrícios e plebeus, o que gerou um intenso caos social.
IV - Aumento das despesas do Estado para manter a política do pão e circo.
	
	
	
	 
	três assertivas estão corretas.
	
	6.
	O Edito de Milão (313), no processo de desenvolvimento histórico de Roma, reveste-se de grande significado, tendo em vista que
	
	
	
	 
	proclamou a liberdade do culto cristão passando Constantino a ser o protetor da Igreja.
	
	7.
	Sobre o Cristianismo em Roma podemos afirmar que:
	
	
	
	 
	o Cristianismo foi visto durante muito tempo como uma seita judaica, tendo sido ora perseguido, ora aceito tal qual o Judaísmo.
	
	8.
	Na Grécia e na Roma antiga, cerca de 80% da população era formada por:
	
	
	
	 
	escravos que tinham diferentes origens: do comércio, das guerras e até mesmo da escravidão por dívidas.
	1.
	
	Os deuses de Roma correspondiam aos deuses olímpicos gregos, como mostra a associação entre Jupiter e:
	
	
	
	 
	Zeus
	
	2.
	A mão-de-obra escrava era, em Roma, fator fundamental para a prosperidade do Império. Com o estabelecimento da Pax romana, no entanto, a escravidão começou a ser restringida pela falta de prisioneiros. Uma conseqüência desse processo foi:
	
	
	
	 
	a carência de mão-de-obra escrava o que ocasionou uma crise de produção, gerando falta de produtos no mercado, crescimento dos preços e crise econômica.
	
	3.
	Constantino é conhecido como o imperador romano que permitiu liberdade aos cristãos. Em seu governo foi criado o Edito de Tolerância que acabava com toda a perseguição ao credo de Jesus. Sobre esse documento podemos afirmar:
	
	
	
	 
	garantiu a Constantino o apoio dos seguidores do cristianismo ea influência sobre a estrutura administrativa já estabelecida. 
	
	4.
	O Cristianismo no Império Romano foi visto por muitos anos como um dos motivos de sua crise. Visões estereotipadas à parte, sobre a presença do cristianismo no Império Romano podemos afirmar:
	
	
	
	 
	Tem uma mudança de perseguido para se tornar o principal credo a partir do governo de Constantino
	
	5.
	O Edito de Milão (313), no processo de desenvolvimento histórico de Roma, reveste-se de grande significado, tendo em vista que
	
	
	 
	proclamou a liberdade do culto cristão passando Constantino a ser o protetor da Igreja.
	
	6.
	Sobre o Cristianismo em Roma podemos afirmar que:
	
	
	
	 
	o Cristianismo foi visto durante muito tempo como uma seita judaica, tendo sido ora perseguido, ora aceito tal qual o Judaísmo.
	
	7.
	Na Grécia e na Roma antiga, cerca de 80% da população era formada por:
	
	
	
	 
	escravos que tinham diferentes origens: do comércio, das guerras e até mesmo da escravidão por dívidas.
	
	8.
	A crise do século III prenunciava os problemas que levariam o Império Romano à sua desagregação. Vários eventos contribuíram para deflagrar esse problemático momento da história romana. Dentre eles podemos citar:
 I - Escassez de escravos em virtude da queda no movimento expansionista romano.
II - Afluxo dos povos germânicos que viviam às margens do Império, trazendo muitas lutas para o interior do território.
III - Crescimento das lutas entre patrícios e plebeus, o que gerou um intenso caos social.
IV - Aumento das despesas do Estado para manter a política do pão e circo.
	
	
	
	 
	três assertivas estão corretas.
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