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RESUMÃO AV2 - LIBRAS

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RESUMÃO AV2 - LIBRAS 
Resumão elaborado por: Edwallace Amorim 
 
AULA 01 (AV1) 
1. A língua de sinais pode ser evidenciada principalmente através: 
R: Do uso de sinais espaciais e visuais que têm as mãos, o corpo e expressão facial como suporte. 
 
2. Vimos na aula 1 que a rejeição à identidade surda é não reconhecer que outros valores, outras normas, outros 
hábitos diferentes dos meus, existam no molde de vida deles, e não no meu modelo de existência. Quanto a essa 
afirmativa, temos a seguinte consequência: 
R: Quando esse julgamento endurece e se generaliza, transforma-se num estereótipo, num clichê, num 
preconceito, numa resistência negativa à identidade do Outro. 
 
3. “Os surdos formam uma comunidade autêntica de língua, cultura, identidade próprias”. Com base nesse trecho 
selecionado da Aula 01, analise a seguinte situação: em uma escola regular onde há um aluno surdo matriculado 
realiza-se constantemente palestras sobre seus valores e entrelaçamentos culturais, linguísticos e identitários, para a 
conscientização da comunidade escolar acerca desse aluno. Pode-se afirmar que essa ação: 
R: Refere-se à participação legítima de todos os tipos de gente na escola, para que essa seja construída COM, POR 
e PARA todos, sob uma perspectiva inclusiva. 
 
4. Nas comunidades sinalizantes é hábito apresentar-se não somente informando o nome, mas também com um SINAL. 
Esse SINAL pode ser entendido como uma espécie de "batismo" dentro dessas comunidades. Desse modo é correto 
afirmar que: 
R: Cada pessoa tem um SINAL próprio que faz referência a alguma característica particular dela (somente 
referência física; física com a primeira letra do nome; um evento marcante etc.). 
 
5. O termo sujeito surdo é restrito à pessoa surda, que em sua história de vida percebe sua identidade construída em 
um contexto de uso de língua de sinais. Se for um surdo sinalizante, esse sujeito não precisará ter medo de usar a sua 
própria língua, nem se sentirá incapaz de dominar as línguas de outros grupos, mesmo que sejam essas de outra 
modalidade e que, por isso mesmo, apresentem desafios aparentemente intransponíveis. Com base no conceito 
apresentado, complete a concepção a seguir. Esse sujeito não é um surdo deficiente, mas: 
R: É um sujeito dotado de capacidade linguística. 
 
6. Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da 
Sociedade. A identidade surda pode ser definida como: (Concurso público do Município de Pacatuba, questão 35): 
R: Identidade na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os 
surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, 
uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo. 
 
7. É possível entender, na perspectiva de Bauman (2005), identidade como "um conceito altamente contestado". Nesse 
sentido, identidade é reconhecida enquanto: 
R: Luta. 
 
8. Surdo é aquela pessoa que, com surdez congênita ou adquirida na infância, assume uma identidade surda, num 
processo de endoculturação à linguagem e aos elementos culturais de uma determinada comunidade surda. Para ele: 
R: A língua de sinais é a sua língua natural e deve ser apreendida como sua primeira língua. 
 
9. O termo “sujeito sinalizante”, usado nesta disciplina, faz referência: 
R: A todo sujeito que domina e é usuário assíduo da língua de sinais. 
 
10. A noção de identidade pode ser relacionada aos comportamentos sociais e, logo, ao contexto da inclusão, surdez e 
aprendizagem na contemporaneidade. Sobre esse assunto, assinale a alternativa INCORRETA: 
R: O termo “cultura surda” não tem nenhuma relação com o posicionamento político-ideológico. 
 
11. Os principais níveis de descrição da LIBRAS são: 
R1: Sintático, semântico, pragmático e quirológico. / R2: Quirológico, semântico, sintático, pragmático. 
 
12. Para identificar uma pessoa surda que não usa língua de sinais e faz leitura labial é adequado utilizar como sinônimo 
o termo: 
R: Surdo oralizado. 
 
 
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13. Marque a alternativa em que a datilologia 
apresentada corresponde ao nome de uma cor: 
R: Vermelho. 
 
14. Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde ao 
nome de uma parte do corpo humano: 
R: Fígado. 
 
15. Marque a alternativa em que aparece o nome correspondente ao 
meio de transporte apresentado: 
R: Ônibus. 
 
16. Marque a alternativa em que no português corresponde 
ao nome soletrado em datilologia: 
R: Batata. 
 
17. Marque a alternativa em que no português corresponde ao nome 
soletrado em datilologia: 
R: Banana. 
 
18. Em datilologia corresponde em português a: 
R: Processo. 
 
19. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), 
em português é definida como: 
R: Lugar onde se guardam veículos. (Garagem) 
 
20. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), quando 
transcrita para o português escrito, lê-se: 
R: Caco. 
 
21. Marque a alternativa em que é feita na 
datilologia um aspecto gramatical (nível 
linguístico) específico da língua de sinais: 
R: Quirológico. 
 
22. A datilologia da palavra abaixo refere-se: 
R: Alimento. (Pão) 
 
23. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto 
manual (LIBRAS), refere-se a: 
R: Um cômodo da casa. (Antessala) 
 
24. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto (LIBRAS) manual, quando 
transcrita para o português escrito, lê-se: 
R: Trufa. 
 
25. Na datilologia abaixo temos para o português a 
alternativa que corresponde ao nome soletrado. 
R: Alambique. 
 
26. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), refere-se a: 
R: Um estado brasileiro. (Ceará) 
 
27. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), quando 
transcrita para o português escrito, lê-se: 
R: Caça. 
 
 
 
 
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28. Assim, durante quase um século (1880 -1960) o discurso sobre a surdez centrou-se no abafar, no inferiorizar, no 
descaracterizar as diferenças [...]determinando o desenvolvimento de abordagens clínicas e práticas pedagógicas que 
buscavam o apagamento da surdez [...]" (LODI, 2005, p.416). Esse trecho refere-se a um comportamento social: 
R: Excludente, pois a “colonização” social, com o apagamento de uma língua própria, estabelece a perda e a crise 
de identidade do sujeito sinalizante. 
 
29. Um equívoco comum acerca das pessoas surdas e que se transformou em uma forma recorrente de identificá-las, 
está em referir-se aos surdos como: 
R: Surdo-mudo. 
 
30. A respeito dos sujeitos que dominam e usam a LIBRAS, são: 
R: Sinalizantes. 
 
31. O alfabeto manual (datilologia) corresponde às letras do alfabeto em português. Marque a resposta que explica a 
finalidade desse alfabeto. 
R: Preencher certas necessidades momentâneas de conceitos ainda não incorporados à língua de sinais ou 
tradução de nomes próprios. 
 
32. A partir do parâmetro da configuração de mãos, criou-se um alfabeto manual onde certas configurações de mão 
correspondem às letras do alfabeto em português. Marque a resposta que explica a finalidade desse alfabeto. 
(Concurso público do Município de Pacatuba, questão 40) 
R: Preencher certas necessidades momentâneas de conceitos ainda não incorporados à língua de sinais ou 
tradução de nomes próprios.33. A datilologia é um mecanismo de empréstimo linguístico entre a LIBRAS e a língua portuguesa, porque: 
R: Cumpre a função de empréstimo linguístico, ou seja, introduz na LIBRAS novas palavras que não tem sinais 
próprios. Até que se crie , segundo a necessidade dos falantes, um sinal específico. Assim ocorre , por exemplo, da 
palavra inglesa software para o português. 
 
34. As novas concepções acerca da surdez vêm contribuindo para o desenvolvimento e para a inclusão social das pessoas 
surdas. Diferente da visão clínica, a perspectiva socioantropológica da surdez insere esses sujeitos em uma nova 
ótica, diferenciada da visão tradicional. Segundo essa nova perspectiva, podemos encarar a surdez da seguinte 
forma: 
R: Como uma diferença humana que precisa ter caráter linguístico. 
 
35. Se uma pessoa estiver em um espaço publico, por exemplo, e vir um grupo de surdos conversando, para que possa 
entender com clareza o conteúdo da “conversa”, precisará considerar alguns aspectos linguísticos, EXCETO: 
R: A expressão facial comparada ao tipo de vestimenta do surdo e sons emitidos. 
 
AULA 02 (AV1) 
1. Considerando as frases “Eu irei para casa” (Português) e “Eu ir casa” (LIBRAS) é possível perceber: 
R: Independência sintática do Português em relação à LIBRAS. 
 
2. Os sinais na LIBRAS são equivalentes às palavras nas línguas orais e seus usos também correspondem às mesmas 
funções discursivas. Assinale a opção que enumera quatro (4) sinais referentes a atitudes cordiais em LIBRAS: 
R: Oi, obrigado, por favor e desculpa. 
 
3. Em Informação Linguística (IL) tem-se que “as frases em Libras, muitas vezes, omitem algumas palavras que são 
usadas na língua portuguesa; em outras palavras, são construções sintéticas, econômicas. [...] Quer um exemplo? Em 
português, dizemos “qual é o seu nome””. Em Libras, basta sinalizar: 
R: Seu nome? 
 
4. A LIBRAS é uma língua, pois possui gramática e um sistema abstrato de regras finitas, as quais permitem a produção 
de um número ilimitado de frases, altamente complexo como as demais línguas: Desse modo, sua denominação 
CORRETA: 
R: Língua Brasileira de Sinais. 
 
5. Embora de modalidade linguística diferente das línguas orais, há vários níveis gramaticais que podem ser 
encontrados nas línguas orais e nas línguas viso-espaciais. Assinale o nível de descrição da linguística que não é 
encontrado nas línguas orais: 
R: Quirológico. 
 
 
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6. No que diz respeito à língua de sinais brasileira, é CORRETO afirmar que: 
R: Como todas as línguas orais apresenta os níveis linguístico, fonológico, morfológico, sintático e semântico. 
 
7. Sobre os parâmetros da língua de sinais brasileira, é VERDADEIRO afirmar que: 
R: Ponto de Articulação refere-se ao local em que o sinal é produzido em relação ao corpo. Mesmo que a 
configuração esteja certa, se o ponto de articulação não o estiver, o sinal poderá não ser entendido. 
 
8. A fluência em LIBRAS não implica: 
R: O conhecimento dos sinais e competência em seu uso. 
R: A uso de leitura labial 
 
9. A língua de sinais pode ser evidenciada principalmente através: 
R: Do uso de sinais espaciais e visuais que têm as mãos, o corpo e expressão facial como suporte. 
 
10. A língua de sinais em sua modalidade viso-espacial tem sua estrutura organizada em cinco parâmetros, EXCETO: 
R: Expressão viso-espacial. 
 
11. A Como todas as línguas, a LIBRAS também pode se constituir como objeto de estudo. Os parâmetros para estudá-la 
são: R: A partir de padrões próprios. 
 
12. Nas comunidades surdas é hábito apresentar-se não somente informando o nome, mas também com um SINAL 
PESSOAL. Conforme descrito na Informação Cultural do vídeo onde foram ensinados os sinais de Apresentação 
Pessoal, assinale a ÚNICA opção que explica esse hábito cultural: 
R: Esse SINAL pode ser entendido como uma espécie de batismo dentro das comunidades surdas. 
 
13. Os aparelhos de amplificação sonora que ajudam a pessoa com surdez reconhecer e compreender os sinais auditivos 
existentes no ambiente são. 
R: AASI, implante coclear e sistema FM. 
 
14. Sobrancelhas levantadas e um ligeiro movimento de cabeça inclinando-se para cima e para baixo e as sobrancelhas 
franzidas e um ligeiro movimento da cabeça, inclinando-se para cima são descrições que se referem aos seguintes 
tipos de frases, respectivamente: 
R: Exclamativa e Interrogativa. 
 
15. Em LIBRAS podemos produzir frases nas formas afirmativa, exclamativa, interrogativa, negativa. Assinale a ÚNICA 
alternativa que correlaciona corretamente o tipo de frase e seu respectivo conceito em LIBRAS: 
R: Exclamativa: sobrancelhas levantadas e um ligeiro movimento da cabeça, inclinando-se para cima e para baixo. 
 
16. No que diz respeito ao alfabeto manual, as duas letras que apresentam a mesma configuração de mãos, mas 
diferenciam-se quanto ao movimento, são: 
R: “p” e “k”. 
 
17. Sobre a língua de sinais, NÃO se constitui em um mito: 
R: O fato de ser uma língua como outra qualquer. 
 
18. Pode-se dizer que entender a LIBRAS como um conjunto de gestos e pantomimas caracteriza: 
R: Um mito. 
 
19. Sobre os parâmetros da língua de sinais brasileira, é VERDADEIRO afirmar que: 
R: Ponto de Articulação refere-se ao local em que o sinal é produzido em relação ao corpo. Mesmo que a 
configuração esteja certa, se o ponto de articulação não o estiver, o sinal poderá não ser entendido. 
 
20. Sobre os parâmetros da libras, temos que o sinal de Aprender e Sábado se diferenciam quanto a que parâmetro. 
R: Ponto de articulação. 
 
21. São parâmetros das línguas de sinais. (CONCURSO PÚBLICO, MUNICÍPIO DE UBERLÂNDIA/MG, questão 21): 
R: Ponto de articulação e orientação. 
 
22. Muitas pessoas confundem os conceitos entre Datilologia e Configuração de Mãos, assim as concepções que as 
distinguem são, EXCETO: 
R: Datilologia são os gestos da LIBRAS. 
 
 
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23. Para a boa formação de sinais da LIBRAS são cinco os parâmetros exigidos, a saber: Configuração de Mãos, Ponto de 
Articulação, Movimento, Expressões não-manuais e: 
R: Orientação. 
 
24. As línguas de sinais são as línguas naturais das comunidades surdas. Ao contrário do que muitos pensam, elas não 
são simples gestos e mímicas, como forma de facilitar a comunicação entre surdos e ouvintes, mas são regidas por 
regras gramaticais, com base estrutural nos elementos mínimos para boa formação de seus sinais. Abaixo marque a 
alternativa que corresponde a tais elementos: 
R: Configuração de mãos, Orientação, Ponto de Articulação, Movimento e Expressão Facial e Corporal. 
 
25. A Língua de Sinais é uma língua natural, um sistema linguístico legítimo que atende a todos os critérios de uma língua 
genuína, do léxico à quantidade infinita de sentenças. Contudo, ainda ouvimos falas como esta: - Linguagem de sinais 
não existe. Esse é um dos mitos mais prejudiciais à LIBRAS, pois a descaracteriza como sistema linguístico. 
Reconhecendo os mitos em relação à Língua de Sinais, assinale a alternativa que representa um desses mitos: 
R: A LIBRAS apresenta unidade, é utilizada pelos surdos e por isso podemos dizer que é universal. 
 
26. A palavra apresentada em datilologia, abaixo, corresponde ao nome de: 
R: Uma cor. (Rosa) 
 
27. Marque a alternativa em que a datilologia apresentada corresponde 
ao nome de uma cor: 
R: Vermelho. 
 
28. Identifique o nome próprio masculino que aparece em datilologia 
abaixo: 
R: Vicente. 
 
29. A fluência em LIBRAS não implica: 
R: A uso de leitura labial.30. Em regra é comum para sociedade definir as pessoas surdas como mudos. Além desse mito, marque a opção que 
revela somente outras inverdades acerca da pessoa surda: 
R: Mudo e ineficiente. 
 
31. Assim, durante quase um século (1880 -1960) o discurso sobre a surdez centrou-se no abafar, no inferiorizar, no 
descaracterizar as diferenças “[...] determinando o desenvolvimento de abordagens clínicas e práticas pedagógicas 
que buscavam o apagamento da surdez [...]” (LODI, 2005, p.416). Esse trecho refere-se a um comportamento social: 
R: Excludente, pois a “colonização” social, com o apagamento de uma língua própria, estabelece a perda e a crise 
de identidade do sujeito sinalizante. 
 
32. A SEESP/MEC ao abordar questões relacionadas a utilização da libras, principal meio de comunicação entre pessoas 
com surdez, explica o papel do professor, tanto para aprendizagem desta língua quanto para a intermediação com as 
práticas pedagógicas neste contexto é possível afirmar que. 
R: O professor fluente em libras é o mais habilitado para transmitir conhecimentos aos alunos surdos. 
 
33. Com relação à identidade surda, é CORRETO afirmar que: (QUESTÃO 52 DO CONCURSO PÚBLICO DA SEESP) 
R: Ser surdo é pertencer a um mundo de experiência visual. 
 
34. A Convenção Sobre os Direitos da Pessoa com Deficiência, no seu artigo 24 afirma que: Os Estados Partes deverão 
assegurar às pessoas com deficiência a possibilidade de aprender as habilidades necessárias à vida e ao 
desenvolvimento social, a fim de facilitar-lhes a plena e igual participação na educação e como membros da 
comunidade. De acordo com a Convenção NÃO constitui medida defendida por ela (Questão 36 do concurso público 
da Sec. Est. de Educação de São Paulo) 
R: Inclusão de crianças com altas habilidades em escolas regulares com a utilização de recursos de informática e 
novas tecnologias, devido ao seu nível cognitivo e intelectual. 
 
35. Ressaltamos os aspectos sociolinguísticos das línguas de sinais, em outras palavras, fazemos referências às relações 
estabelecidas entre linguagem e sociedade, como valores e produtos de um determinado grupo. Com base no texto, 
marque a opção INCORRETA. 
R: A correlação pensamento/linguagem fica prejudicada, pois a libras não é capaz de desenvolver o cognitivo de 
uma pessoa surda. 
 
 
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36. A Convenção sobre os Direitos da Pessoa com Deficiência, promulgada pela Organização das Nações Unidas (ONU), 
fundamentada nos Direitos Humanos, no campo dos Direitos Econômicos, Sociais e Culturais, tem em seu Artigo 24 a 
confirmação de uma série de princípios sobre a educação inclusiva que agora estão garantidos no Brasil. Essa 
situação é possível porque a Convenção promulgada em 2006, pela ONU: 
I. Foi ratificada pelo Governo Federal Brasileiro em 2008 e tornou-se um Decreto Legislativo, após sua aprovação no 
Senado e na Câmara Federal. 
II. Poderá ser incluída como Emenda Constitucional na atual Constituição Federal de 1988; no entanto, será facultado 
aos Estados e Municípios o seu cumprimento. 
III. Foi ratificada no Brasil pelo Decreto Legislativo no 186 de 2008, que deverá ser aplicado como legislação vigente e 
válida para todo território nacional. 
IV. Ainda não foi ratificada, pois o Brasil não concordou, em 2007, com seu Protocolo Facultativo, assim como com a 
exigência de inclusão escolar desde o ensino fundamental até o nível universitário, de pessoas com deficiências 
múltiplas. 
V. Está em vigor no Brasil, assim como seu Protocolo Facultativo, e reafirma a necessidade deste Estado Parte de 
cumprimento da não exclusão de pessoas com deficiência do sistema geral de educação. 
Estão CORRETAS APENAS as afirmativas (Questão 35 do concurso público da Sec. Est. de educação de São Paulo): 
R: I, III e V. 
 
37. Em se tratando da LIBRAS, a expressão facial: R: Compõe a produção de sinais. 
 
38. A SEESP/MEC, ao abordar questões relacionadas à utilização da LIBRAS, principal meio de comunicação entre pessoas 
com surdez, explicita o papel do professor, tanto para aprendizagem desta língua quanto para a intermediação com 
as práticas pedagógicas. Neste contexto é possível afirmar que (QUESTÃO 50 DO CONCURSO PÚBLICO DA SEESP): 
R: O professor fluente em LIBRAS é o mais habilitado para transmitir conhecimentos aos alunos surdos. 
 
39. Marque a alternativa em que a datilologia apresentada corresponde ao 
nome de uma cidade: 
R: Paris. 
 
40. A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), 
refere-se a: R: Um país da América Latina. 
 
AULA 03 (AV1) 
1. Sobre o bilinguismo, pode-se afirmar que: 
R: É a melhor opção educacional para surdo, pois assim ele poderá adquirir a língua de sinais como primeira língua 
e a língua oral de seu país como segunda língua. 
 
2. A resolução SE no 11 de 31.01.2008, afirma que o objetivo da implementação dos serviços de apoio pedagógico 
especializado (sapes) é o de melhorar a qualidade da oferta da educação especial na rede estadual de ensino, 
viabilizando-a por uma reorganização que favorecendo a adoção de novas metodologias de trabalho leve a inclusão 
do aluno em classes comuns do ensino regular para atender a este objetivo as sapes nas unidades escolares tem 
critérios de organização assinale a alternativa que não expressam um destes critérios. 
R: A constituição da turma da sala de recursos da classe com professor especializado e da intolerância deverá 
observar o atendimento a alunos de todas as áreas da deficiência. 
 
3. De acordo com a Lei 10436/2002 entende-se LIBRAS como: 
R: A língua utilizada nas comunidades de surdos. 
 
4. A Lei de LIBRAS também é conhecida como: 
R: Lei 10.436/2002. 
 
5. A LIBRAS (língua brasileira de sinais) passa a ser reconhecida como meio de comunicação oficial nas comunidades de 
surdos brasileiros a partir da promulgação: 
R: Da Lei 10.436/2002. 
 
6. O Decreto 5.626/2005 regulamenta a Lei de LIBRAS. Assinale a alternativa que NÃO apresenta assunto tratados nesse 
Decreto: R: Possibilidade de implante coclear para surdos. 
 
7. Para identificar uma pessoa surda que não usa língua de sinais, mas faz leitura labial é adequado utilizar como o 
termo: 
R: Surdo oralizado. 
 
 
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8. As políticas linguísticas possibilitaram o fortalecimento dos movimentos de lutas sociais da Comunidade Surda em 
prol da valorização e ensino da LIBRAS, sua inclusão como disciplina obrigatória na formação de professores, 
fonodiólogos pedagogos, dentre outras ações . Desse modo, quais são os documentos abaixo que trouxeram 
importantes mudanças no processo educacional dos surdos e na visão dos ouvintes sobre os surdos? 
R: A lei 10.436/02 e o Decreto de Lei 5.626/05. 
 
9. A ideia de que somente o domínio da língua portuguesa permite ao surdo a ampliação de sua inclusão na sociedade, 
encontra-se abertamente defendida em qual documento? 
R: Manifesto dos Surdos Oralizados. 
 
10. Na LIBRAS, entendendo-se verbo como ação é possível encontrar dois tipos de verbos. Assinale a alternativa correta: 
R: Direcionais e Não direcionais. 
 
11. O Manifesto dos Surdos Oralizados difunde a ideia 6. de que: 
R: O domínio da língua portuguesa é uma condição importante para a inclusão do surdo na sociedade. 
 
12. Na história da educação de surdos, podem ser observadas posturas que vão desde o oralismo até o bilinguismo. Dos 
princípios inerentes a essa última, pode-se concluir que: 
R: O fato de LIBRAS ser a primeira língua dos surdos não significa que sejam incapazes de aprender português. 
 
13. Na segunda metade do séculoXVIII, havia duas propostas principais para a educação de surdos na Europa. Assinale a 
alternativa CORRETA: 
R: “Método Francês” e o “Método Alemão”. 
 
14. Para Cavalcanti & Silva (2008), salas de aulas só para surdos existem em número ainda reduzido no país e pertencem 
à rede regular. A comunidade surda pleiteia outro modelo de educação, aquele que dê espaço para que a LIBRAS 
possa ser a língua de instrução da escola e o português (de preferência o escrito) passe a ser ensinado como L2. O 
conteúdo escolar pode ser ensinado por professores (surdos ou ouvintes) proficientes em LIBRAS. Esse modelo é 
chamado de: 
R: Bilíngue. 
 
15. A política inclusiva é uma realidade, para que os surdos possam participar dos diversos espaços sociais e educacionais 
é necessário que haja o reconhecimento dela como língua de interação e instrução. Isso acontecerá a partir de ações 
inclusivas. Marque a ÚNICA alternativa que afirma essa proposta: 
R: Difusão da LIBRAS nos principais serviços públicos e privados e sua inclusão como disciplina curricular nas 
escolas e faculdades. 
 
16. Políticas linguísticas e educacionais quando assumidas sem um entendimento mais aprofundado dos contextos 
socioeconômicos e culturais dos quais emergem, correm o risco de, elas mesmas, transformarem-se em: 
R: Estratégia de manutenção do preconceito. 
 
17. No Brasil, a grande maioria dos surdos adultos não domina a língua portuguesa. Há uma considerável parcela de 
surdos brasileiros que não têm acesso à língua de sinais, ou por motivo de isolamento social ou, principalmente, pela 
opção da família por uma escola que não utilize língua de sinais, o que causa, além das defasagens escolares, 
dificuldades e impedimento no mercado de trabalho (GUARINELLO, 2007). Com base nessa informação, assinale a 
alternativa que seja incoerente em relação ao ensino de Língua Portuguesa para surdos: 
R: Deve ser igual ao ensino para os ouvintes, valorizando a repetição das palavras, para que as crianças 
desenvolvam vocabulário, desconsiderando a ausência da audição. 
 
18. Assegurar às pessoas com deficiência e surdas a possibilidade de aprender e desenvolver as habilidades necessárias à 
vida e ao desenvolvimento social, a fim de facilitar-lhes a plena e igual participação na educação e como membros da 
comunidade, reflete uma mudança atitudinal, EXCETO: 
R: Inclusão de crianças surdas em escolas regulares com a utilização de recursos de informática e novas 
tecnologias, abaixo do seu nível cognitivo e intelectual. 
 
19. O ensino de língua portuguesa como segunda língua para surdos, baseia-se no fato de que esses são cidadãos 
brasileiros, tem o direito de utilizar e aprender essa língua oficial e que é tão importante para o exercício de sua 
cidadania. Dentre as alternativas a seguir, assinale a ÚNICA opção que corresponde a essa proposição: 
R: O contexto de ensino bilíngue para a criança surda configura-se diante da co-existência da LIBRAS e da língua 
portuguesa, aprendendo-as para as diferentes funções sociais que se apresentam no dia-a-dia da pessoa surda. 
 
 
 
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20. Uma criança surda da 2a série escreveu: “O médico procurar o algodão é escondido. O médico está achando o 
algodão muito espertos”. (C.R. - 2ª série) O professor de surdos deverá avaliar a escrita dessa criança de acordo com 
a proposta do MEC/ SEESP (2006) a partir (QUESTÃO 53 DO CONCURSO PÚBLICO A SEESP)? 
R: Dos aspectos semânticos (conteúdo), sequência lógica das ideias e, finalmente, estruturação frasal Mínima para 
se ter a compreensão do texto. 
 
21. Com relação ao bilinguismo, pode-se afirmar que: (QUESTÃO 55 DO CONCURSO PÚBLICO SEESP 2009) 
R: É a melhor opção educacional para a criança surda. 
 
22. Quando se lê nos documentos oficiais sobre o respeito e a garantia dos direitos humanos básicos, a expressão 
“oportunidades iguais para todos” implica: 
R: Que cada cidadão terá o direito de ser atendido em sua diferença. 
 
23. Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde ao 
nome de forma geométrica: 
R: Quadrado. 
 
24. Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde ao nome 
de uma parte do corpo humano: 
R: Fígado. 
 
25. A que instrumento musical corresponde a datilologia abaixo:: 
R: Flauta. 
 
26. Muitas discussões vêm acontecendo em prol de uma escola inclusiva, no caso da pessoa surda, a fim de que possa 
participar deste ambiente de forma satisfatória e sem prejuízos são necessárias algumas medidas, assinale a 
alternativa equivocada em relação à inclusão de alunos surdos: 
R: Que a leitura labial seja privilegiada nas interações entre surdos e ouvintes. 
 
27. Segundo a Lei 10436/2002: 
R: A LIBRAS não substitui a modalidade escrita da língua portuguesa. 
 
28. O atendimento e tratamento adequado aos portadores de deficiência auditiva, segundo a Lei 10436/2002 é de 
responsabilidade: 
R: Do poder publico em geral e das empresas concessionárias de serviços públicos. 
 
29. Ao considerar a língua de sinais brasileira como língua natural ou como um sistema linguístico legítimo, Stokoe (1960) 
afirma que: 
R: A língua de sinais brasileira compartilha uma série de características que lhes atribui caráter específico e a 
distingue dos demais sistemas de comunicação. 
 
30. Segundo o documento política nacional de educação especial na perspectiva da educação inclusiva do mec a 
educação especial é uma modalidade de ensino que perpassa todos o níveis, etapas e modalidades, realiza o 
atendimento especializado, disponibiliza os serviços e recursos próprios desse atendimento e orienta os alunos e 
seus professores quando a sua utilização nas turmas convencionais do ensino regular, e ainda em todas as etapas e 
modalidades da educação básica, o atendimento educacional especializado é organizado para apoiar o 
desenvolvimento dos alunos, constituindo oferta obrigatória dos sistemas de ensino e deve ser realizado no turno 
inverso ao da classe comum, na própria escola ou centro especializado que realize esse serviço educacional neste 
sentido. 
R: As atividades desenvolvidas no atendimento educacional especializado diferem-se daqueles realizados em sala 
de aula comum, não sendo substituídas a escolarização. 
 
31. “Todo processo de valorização da espécie humana por ela mesma acontece quando estamos dentro de uma ação de 
convivência. Conviver desmistifica tudo que preconcebemos sobre o Outro. Isso se dá em qualquer instância social.” 
A que movimento social esta se referindo texto em destaque: 
R: Inclusão. 
 
32. Numa PERSPECTIVA DE POLITICAS LINGUÍSTICAS NA EDUCAÇÃO a relação de legítimo X legítimo entre as PESSOAS 
COM E SEM DEFICIÊNCIA, pressupõe: 
R: Que o especial DA Educação e na sociedade é qualquer aluno/cidadão COM ou SEM deficiência que possui 
alguma limitação, dificuldade de aprendizagem e de relacionamento. 
 
 
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33. Complete a assertiva abaixo com o termo mais adequado: De acordo com a AULA 03, __________________ é um 
movimento político que busca a equiparação de direitos, promovendo modificações/adaptações na sociedade. 
R: Inclusão. 
 
34. O Manifesto dos Surdos Oralizados difunde a ideia de que: 
R: O domínio da língua portuguesa é uma condição importante para a inclusão do surdo na sociedade. 
 
35. Existem três correntes educacionais com indicadas para escola de surdos: 
I. Oralismo: O propósito terapêutico é tratar e reduzir os déficits, considerando que a criança precisa de treinamento 
auditivo e desenvolver a leitura orofacial. 
II. Comunicação Total: Os sinais são utilizadosna estrutura gramatical do português e, enquanto filosofia, o 
bilinguismo pode ser incorporado. 
III. Bilinguismo: A língua de sinais é considerada língua materna para o surdo, ao passo que a língua portuguesa é a 
segunda língua. 
Está CORRETO o que se afirma em: R: I, II e III. 
 
36. Em 1880, houve o congresso de Milão onde se instituiu a prática de ensino para a leitura labial, a que se denomina: 
R: O oralismo. 
 
37. No início do Séc. XX, a tendência mais forte na educação de surdos foi (QUESTÃO 53 DO CONCURSO PÚBLICO SEESP 
2009) na sociedade. 
R: O oralismo. 
 
38. Uma criança surda do segundo ano escreve: O médico procurar o algodão é escondido. O médico está achando o 
algodão muito espertos. Com base na lei da LIBRAS, o professor do aluno surdo deve: 
R: Observar os aspectos semânticos (conteúdo), sequência lógica das ideias e, finalmente, estruturação frasal 
Mínima para se ter a compreensão do texto. 
 
AULA 04 (AV1) 
1. Marque a alternativa CORRETA sobre a cultura surda: 
R: A cultura surda são transmitidas principalmente pela língua de sinais e se preservam pela relação entre sujeitos 
surdos em associações e escolas que tenham a língua de sinais como língua de instrução. 
 
2. Como artefatos culturais da comunidade surda temos os seguintes elementos, EXCETO: 
R: Aparelho auditivo. 
 
3. A inclusão e a participação de surdos em escolas regulares aumenta cada vez mais, a realidade é inegável e deve 
acontecer. Nessa perspectiva, a Educação conta com uma nova categoria de profissionais nas salas de aulas 
inclusivas, para a acessibilidade comunicativas dos surdos. Nesse novo cenário educacional, a que categoria de 
profissionais o enunciado se refere: 
R: Intérpretes de LIBRAS. 
 
4. No caso de alunos surdos que já dominam a LIBRAS e que estudam em escolas regulares, a presença do intérprete de 
LIBRAS garante a eles o direito à acessibilidade na comunicação através de sua própria língua. Assinale a única 
alternativa que NÃO corresponde à atuação ética do intérprete de LIBRAS em sala de aula: 
R: O intérprete de LIBRAS permitirá que seu contato pessoal com os surdos, que é maior do que a do professor que 
não domina a LIBRAS, interfira em sua atuação na sala de aula e na escola, favorecendo-o sempre que for 
necessário. 
 
5. Surdos reúnem-se frequentemente para contar histórias e, entre as preferidas, estão as histórias de vida, as piadas e 
aquelas que incluem elementos da cultura surda, com personagens surdos, com tramas que, em geral, envolvem as 
diferenças entre o mundo surdo e o ouvinte. (Alves e Karnopp 2003). Pode-se afirmar que: 
R: A literatura surda começa a se fazer presente entre nós, se apresentando talvez como um desejo de 
reconhecimento, em que busca um outro lugar e uma outra coisa. 
 
6. A tecnologia trouxe consigo uma gama de vantagens para a sociedade e, principalmente, para as pessoas com 
deficiência. Os avanços tecnológicos tem promovido acessibilidade e facilitado a comunicação dos surdos. Dentre as 
alternativas a seguir, marque a opção que apresenta exemplos de acessibilidade para o público surdo: 
R: Aplicativos para envio de mensagens e vídeos, torpedos em telefone celular, closed caption, Projeto tlibras - 
tradutor português x LIBRAS. 
 
 
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7. A literatura é muito importante para demonstrar a produção cultural de um povo. Os surdos também fazem suas 
produções literárias usando a LIBRAS. Com relação à literatura surda é CORRETO afirmar que: 
R: A produção literária para surdos e feita por surdos ainda é escassa, mas são realidades e produtos culturais das 
comunidades surdas. 
 
8. Segundo Karnopp (2010) e Strobel (2009), a literatura surda é um dos componentes importantes da cultura surda. 
Marque a alternativa INCORRETA que contrapõe a essa definição apresentada pelas autoras citadas: 
R: A literatura surda nunca existiu, isso é uma utopia. 
 
9. Segundo Karnopp (2010) e Strobel (2009), a literatura surda é um dos componentes importantes da cultura surda. 
Marque a alternativa INCORRETA que contrapõe a essa definição apresentada pelas autoras citadas: 
R: A literatura surda nunca existiu, isso é uma utopia. 
 
10. Os telefones para surdos no Brasil são conhecidos como TS (Telefone para Surdo) e TTS (Terminal Telefônico para 
Surdo), são importantes recursos para a comunidade surda, pois geram acessibilidade na comunicação. Dentre as 
alternativas a seguir, assinale a que apresenta uma inverdade sobre o uso desses sistemas: 
R: O telefone é um meio de comunicação que os surdos não são capazes de usar e o TS é uma utopia. 
 
11. A ideia de criar legendas ocultas (closed caption) surgiu há cerca de trinta anos, nos Estados Unidos, com a intenção 
de auxiliar os surdos a acompanharem os programas de televisão e, a partir de 1997, percebeu-se no Brasil um 
crescente uso dessas legendas. Com relação às legendas ocultas (closed caption), marque a afirmativa INCORRETA: 
R: As legendas são desnecessárias tendo em vista que os surdos apresentam grandes dificuldades com a Língua 
Portuguesa. 
 
12. O intérprete de LIBRAS servirá de canal comunicativo entre surdos e ouvintes. Ele realiza a interpretação entre dois 
idiomas distintos, na arte de transferir o contexto linguístico discursivo para os usuários das respectivas línguas. Com 
base nessa afirmativa, assinale a ÚNICA alternativa correta em relação a presença de intérprete de LIBRAS:: 
R: É fundamental que o surdo tenha precocemente acesso à LIBRAS, para que possa realmente usufruir da 
presença do intérprete de LIBRAS. A presença de intérprete nas salas de aula das escolas regulares tem sido 
apontada como solução para a inclusão dos surdos. 
 
13. Percebe-se mesmo diferença no desempenho linguístico desses surdos, pois não sofreram tanta influência da língua 
oral (portuguesa) no processo de aquisição da língua de sinais. A que núcleo de família de surdos se refere o 
enunciado: 
R: Pais surdos e filhos surdos. 
 
14. Segundo a aula 4, vimos três tipos de famílias de surdos. Assinale a única opção em que a aquisição da LIBRAS é 
natural e cujas relações internas são plenas, sob a perspectiva da interação linguística, e todos os membros da família 
compartilham das mesmas experiências visuais, culturais, etc. 
R: Pais surdos e filhos surdos. 
 
15. O sinal pessoal de apresentação pode ser entendido, segundo descrito na IC (Informação Cultural), como: 
R: Como um batismo. 
 
16. Na escola de Ensino regular, a presença do intérprete é essencial, segundo orienta o MEC/ SEESP (Ministério da 
Educação/ Secretaria de Educação Especial). Dentre as funções do intérprete, assinale aquela que NÃO corresponda 
ao trabalho deste profissional: 
R: Atuar como repetidor dos professores durante as aulas. 
 
17. Signwriting torna-se mais um artefato da chamada “cultura surda” Sendo assim, além de ter sua língua representada 
graficamente pelo sistema de escrita, por esse artefato tem-se que: 
R: A cultura surda se modifica, ampliando aspectos inerentes à ela. 
 
18. Marque a alternativa que corresponde ao significado fornecido para SIGNWRITTING. 
R: A escrita de sinais amplia e confirma a presença do surdo assim como as características próprias de sua língua. 
 
19. Sobre o conceito de Identidade Surda, está CORRETO afirmar que: 
R: Os surdos foram uma comunidade autêntica: língua, cultura, identidade próprias. 
 
20. Sobre os adjetivos da LIBRAS é CORRETO afirmar que: 
R: Apresentam fundamentos para formação de classificadores descritivos. 
 
 
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21. De acordo com Skliar,naturalizar os surdos, aceitando apenas sua língua como elemento integrador, significa 
ouvintizálos da mesma forma que o discurso clínico-patológico propõe. Este mecanismo é um disfarce que esconde a 
diferença, desconsiderando a diversidade. Na concepção socioantropológica, a língua de sinais tem a função de: 
R: Emancipar o surdo enquanto sujeito político e social. 
 
22. Assinale a alternativa que não revela uma diferença de hábitos, crenças e direitos próprios de surdos no seu 
cotidiano em relação ao do ouvinte: 
R: O surdo não pode dirigir em função de sua deficiência auditiva. 
R: Um surdo não pode dirigir em função de sua deficiência auditiva. 
 
23. “Cerca de 98% das famílias de surdos não sabem LIBRAS, os pais muitas vezes entram em luto ao descobrir que o 
filho é surdo, ficam entre a “frustração” e a devoção de cuidar do filho inesperado.” A que núcleo de família de 
surdos se refere o fragmento destacado: 
R: Pais ouvintes e filhos surdos. 
 
24. Cerca de 98% das famílias de surdos não sabem LIBRAS, os pais muitas vezes entram em luto interior ao descobrir 
que o filho é surdo, ficam entre a "frustração" e a devoção de cuidar do filho inesperado. Contrariamente, Joana e 
Antônio ao receberem o diagnóstico de surdez de seu primeiro filho, resolvem entrar em um curso de LIBRAS para 
aprenderem LIBRAS e assim possibilitar ao filho surdo o acesso ao desenvolvimento linguístico em tempo real e igual 
ao das crianças ouvintes. A atitude de Joana e Antônio: 
R: Está certa porque vão compartilhar uma língua comum e de instrução com seu filho e também oferecer a ele a 
LIBRAS como língua natural e primeira desde a tenra idade, propiciando um desenvolvimento pleno da criança. 
 
25. A família é a base de formação do sujeito, é o primeiro ambiente de interação e comunicação, onde valores são 
apreendidos e construídos, mas as crianças surdas enfrentam grandes dificuldades comunicativas em seus lares. Com 
base nessa afirmação, assinale a alternativa CORRETA sobre interação linguística em relação às famílias em que há 
surdos: 
R: A maioria das crianças surdas nasce em lares ouvintes, por falarem línguas diferentes a comunicação entre pais 
ouvintes e filhos surdos fica comprometida, trazendo grandes prejuízos à criança. 
 
26. Certos comportamentos que se deve ter durante a interpretação, segundo o código de ética da atuação do 
profissional tradutor e intérprete ? que é a parte integrante do regimento dessa área ? estão descritos abaixo, exceto 
UM, cujo procedimento foi a postura da intérprete da piada. (Adaptado do concurso público da Prefeitura Municipal 
de Dormentes/PE, questão 25, de 2009). Qual é essa exceção? 
R: Agir com parcialidade. 
 
27. De maneira geral, a surdez pode ser entendida a partir de pelo menos dois modelos: o clínico-patológico e o 
sociocultural. Marque a alternativa que apresenta corretamente a perspectiva do segundo modelo citado em relação 
à surdez: 
R: Promove ações no sentido de normalizar o indivíduo surdo, preocupando-se em encontrar formas de superar os 
limites impostos pela deficiência. 
 
28. De maneira geral, a surdez pode ser entendida a partir de pelo menos dois modelos: o clínico-patológico e o 
sociocultural. Marque a alternativa que apresenta CORRETAMENTE a perspectiva do segundo modelo: 
R: Considera as dificuldades como parte do processo de desenvolvimento e aprendizagem, vendo a surdez como 
diferença. 
 
29. A respeito da profissão de Intérprete de LIBRAS, NÃO é admissível que esse profissional: 
R: Encoraje, a favor de si mesmo, pessoas surdas a buscarem decisões de ordem legal. 
 
30. Sobre a LIBRAS é INCORRETO: 
R: É uma Linguagem e uma forma de comunicação não verbal. 
 
31. Os verbos da LIBRAS estão quase sempre no infinitivo. Segundo Brito (2008) quando o verbo refere-se a um tempo 
passado, futuro ou presente, o que vai marcar o tempo da ação ou do evento serão os: 
R: Advérbios de tempo. 
 
32. No que diz respeito ao conjunto de hábitos específicos das comunidades onde se forma a dita “cultura surda”, tem-se 
os que seguem abaixo, EXCETO: 
R: Utilização de buzina luminosa nos carros. 
 
 
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33. Os verbos na LIBRAS possuem as mesmas funções básicas dos verbos nas línguas orais, no entanto, algumas 
particularidades na produção e uso dos verbos são determinantes para compreender sua funcionalidade em dada 
língua. Assinale a ÚNICA opção que descreve as características dos verbos direcionais: 
R: Os verbos direcionais são verbos que têm concordância e a direção do movimento marca os pontos iniciais no 
sujeito e finais no objeto. 
 
34. Verbo direcional é ação verbal na LIBRAS, cujo sinal parte do falante em direção ao seu interlocutor, ou seja, a quem 
se fala, ou a si mesmo, quem fala. Esse comportamento verbal produz a marca de concordância. Marque a ÚNICA 
opção correta que dá uma outra definição à essa classe verbal: 
R: A direção do movimento mostra o ponto inicial, o sujeito, e o ponto final, o objeto. 
 
35. Assinale a ÚNICA opção que contempla exemplos de advérbios de tempo da LIBRAS: 
R: Tarde, hoje, depois, agora. 
 
36. Em LIBRAS podem ser identificadas categorias similares àquelas que encontramos nas línguas orais. Se nos 
ocuparmos em descrever as partes do discurso da língua de sinais, encontraremos os seguintes itens lexicais (sinais), 
EXCETO: 
R: Artigos. 
 
37. Segundo a AULA 04, vimos três tipos de famílias de surdos. Assinale a única opção em que a aquisição da LIBRAS é 
natural e cujas relações internas são plenas, sob a perspectiva da interação linguística, e todos os membros da família 
compartilham das mesmas experiências visuais, culturais, etc. 
R: Pais surdos e filhos surdos. 
 
38. As deficiências são manifestações inseridas no contexto da Diversidade Humana. Assinale a opção INCORRETA: 
R: A concepção de Diversidade Humana não legitima a crença de que todas as pessoas têm o direito de participar 
ativamente da sociedade. 
 
39. A comunidade surda tem características próprias e a língua de sinais, como as outras línguas, tem a marca dessa 
cultura. As pessoas com surdez atuantes na comunidade surda participam então de duas culturas, a surda e a 
ouvinte. Isto é conhecido como? 
R: Bilinguismo e Biculturalismo. 
 
40. A linguagem participa da constituição do pensamento e resulta sobre as funções mentais. A fala precisa se 
desenvolver como recurso necessário e interessante para a vida da criança surda. Segundo Vygostsky, o método oral: 
I. É caracterizado como mecânico, artificial e treinamento árduo de articulação de sons. 
II. Impede que as escolas residenciais preservem a comunidade de surdos. 
III. Ensina a criança surda a pronunciar palavras e não a falar. 
IV. É importante para avaliar, classificar e educar as crianças surdas. 
A afirmação CORRETA abaixo é: 
R: I e III, apenas. 
 
41. Enquanto língua oficial das comunidades surdas brasileiras, a Língua Brasileira de Sinais é entendida como: 
(CONCURSO PÚBLICO, MUNICÍPIO DE UBERLÂNDIA/MG, questão 21, para o cargo de Intérprete de LIBRAS): 
R: Forma de comunicação e expressão com sistema linguístico e estrutura gramatical próprios. 
 
42. Sendo a língua oficial das comunidades surdas brasileiras, a Língua Brasileira de Sinais é entendida como: 
R: Forma de comunicação e expressão com estrutura gramatical própria usada pelos surdos brasileiros. 
 
43. A linguagem marca o ingresso do homem a sua cultura, construindo-o como sujeito capaz de transformar seu meio 
social. O principal desafio de uma educação bilíngue-bicultural para surdos é enfrentar o fato de ter que promover a 
aquisição de uma primeira língua e por meio dela, sua cultura. Assim a chamada cultura surda, apoiada pela língua, 
desenvolveuformas distintas em seu cotidiano. Dentre elas tem-se: 
R: Campainha com iluminaria e TDD. 
 
44. Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da 
Sociedade. A identidade surda pode ser definida como: (Concurso público do Município de Pacatuba, questão 35) 
R: Identidade na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os 
surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, 
uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo. 
 
 
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45. As relações familiares são de extrema importância para o nosso desenvolvimento psicossocial. No caso de surdos 
filhos de pais surdos, há uma cultura a partir dessa relação familiar, Assinale a alternativa que explicita uma das 
características que corresponda ao que acontece nesta situação: 
R: Provoca a aquisição natural da LIBRAS e relações intrafamiliar mais plena. 
 
46. Marque a alternativa em que a datilologia abaixo corresponde ao nome do 
elemento linguístico forma Os advérbios de tempo são utilizadosdor do léxico 
das línguas de sinais: 
R: Sinal. 
 
47. Marque a alternativa em que a datilologia representada 
abaixo corresponde ao nome que se atribui à peculiaridade 
linguística relativa ao fato de a mão estar voltada para uma 
determinada direção no momento da produção do sinal: 
R: Orientação. 
 
48. Marque a alternativa em que a datilologia representada 
abaixo corresponde ao “formato” que as mãos assumem no 
momento da produção de sinais: 
R: Configuração de Mão. 
 
49. A LIBRAS é uma língua, pois possui gramática e um sistema abstrato de regras finitas, as quais permitem a produção 
de um número ilimitado de frases, altamente complexo como as demais línguas: Desse modo, sua denominação 
CORRETA: 
R: Língua brasileira de sinais. 
 
50. Com relação à identidade surda, é CORRETO afirmar que. 
R: Ser surdo é pertencer a um mundo de experiência visual. 
 
51. São aspectos culturais da comunidade surda sinalizante: 
R: Literatura Surda, Organização Política, Língua, Artes Visuais e Vida Social. 
 
52. Segundo Vygotsky e Bakthin (In: Goldfeld, 1997), o termo FALA refere-se à produção de linguagem pelo falante nos 
momentos de diálogo. Nos estudos sobre a surdez a FALA pode ser utilizada, através: 
R: Do canal audiofonatório e do espaço visomanual. 
 
AULA 05 (AV1) 
1. A modalidade linguística da LIBRAS, a quantidade de falantes, os lugares e associações onde se reúnem, os valores, os 
princípios e as experiências visuais compartilhados pelo mesmo sistema de comunicação formam uma comunidade 
linguística denominada: 
R: Comunidade surda. 
 
2. As artes, sobretudo as visuais, surgem como um canal capaz de gerar mudanças. A imagem, concebida pela 
fotografia, por vídeos ou pinturas, por exemplo, pode ser utilizada como uma poderosa ferramenta pedagógica e 
comunicacional. Ela comunica a partir do momento em que é pensada, produzida, até quando é contemplada por 
outras pessoas, ocasionando reações, reflexões e sentimentos distintos. No caso de pessoas surdas: 
(www.todosnos.unicamp.br/Helena Bezerra) 
R: Os estímulos visuais são ainda mais importantes, pois são sua principal forma de comunicação com o mundo, já 
que seus olhos fazem também o papel dos ouvidos. Além disso, a participação em atividades culturais estimula a 
criatividade e o pensamento crítico, contribuindo com o desenvolvimento de cada um. 
 
3. Cada povo desenvolve uma língua específica, um sistema de interação constituído por infinitas combinações, 
permitidas por regras desse sistema inato. Isso quer dizer que uma criança que nasce no Japão terá a mesma 
capacidade linguística de aprender o japonês como uma criança nascida no Brasil tem para aprender o português. 
Marque a ÚNICA alternativa que indica a língua mais adequada para a aquisição à uma criança surda e mais 
apropriada para o seu desenvolvimento cognitivo linguístico: 
R: LIBRAS. 
 
4. Estudos sociolinguísticos revelaram que a LIBRAS não é a única língua de sinais de surdos brasileiros, mas sim a língua 
da maioria dos surdos brasileiros que habitam as grandes cidades. Como esse dado pode ser observado? 
R: Pela existência da língua Urubu Kaapor encontrada no Maranhão. 
 
 
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5. A surdez é uma experiência visual que proporciona ao sujeito surdo a possibilidade de constituir sua subjetividade 
através de experiências cognitivo linguísticas diversas, mediadas por formas alternativas de comunicação simbólica 
que encontram na língua de sinais seu principal meio de concretização. Assinale a única opção que assevera essa 
concepção: 
R: A LIBRAS compreende uma estrutura e sistema gramatical e linguístico de modalidade visual espacial, cuja 
função, uso , ensino e tradução alcançam as mesmas concepções, os mesmos conceitos de qualquer idioma oral. 
Sua modalidade linguística concebe aos surdos uma interpretação da realidade bem distinta da experiência 
auditiva. 
 
6. As falas são expressas pelas mãos em determinado espaço e percebidas pela visão, ou seja, a comunicação ocorre 
através de fontes distintas das línguas orais, mas com os mesmos significados produzidas em qualquer língua de 
modalidade oral auditiva. Abaixo assinala a que língua e modalidade se refere o trecho anterior: 
R: LIBRAS e modalidade visual espacial. 
 
7. As experiências visuais às quais os surdos usuários da LIBRAS são expostos na vida, diferenciam sua percepção e 
inserção no mundo em comparando com os ouvintes. Há surdos que têm consciência de sua diferença e necessitam 
de recursos essencialmente visuais nas suas interações. Abaixo marque o conceito que corresponde totalmente a 
experiência visual de se comunicar pela LIBRAS: 
R: São frases complexas e expressas pelas mãos em determinado espaço e percebidas pela visão, ou seja, a 
comunicação ocorre através de fontes distintas, mas com os mesmos significados em comparados aos atos 
linguísticos das línguas orais. 
 
8. O argumento que sustenta a afirmação de que os surdos têm uma língua que estrutura-se a partir da ideia de: 
R: Como um ser dotado de capacidade linguística, o surdo, é capaz de decodificar logicamente o mundo a partir de 
esquemas físicos e mentais. 
 
9. No que diz respeito à linguística das línguas de sinais, assinale a alternativa INCORRETA: (Concurso público da 
UFTM/2009, questão 37) 
R: As línguas de sinais são sistemas linguísticos que derivaram das línguas orais e que fluíram de uma necessidade 
natural de comunicação entre as pessoas surdas. 
 
10. Ao observarmos a história da Língua Brasileira de Sinais, descobrimos que em sua formação a LIBRAS recebeu 
influência da: 
R: Língua de Sinais Francesa. 
 
11. Acerca das línguas de sinais, assinale a alternativa INCORRETA: 
R: As línguas de sinais são sistemas linguísticos que derivaram das línguas orais e que fluíram de uma necessidade 
natural de comunicação entre as pessoas surdas. 
 
12. Para as autoras Pizzio e Quadros: As comunidades surdas por todo o mundo protagonizam fatos que podemos 
classificar como sociolinguísticos por natureza. Isto quer dizer, tratam de questões em que a língua serve como marca 
de identidade pessoal e de grupo, de relação entre os interlocutores e destes com o entendimento do evento de fala 
(ou sinalização). Dentre as questões abaixo, podemos identificar diferentes atos sociolinguísticos. Com base nesta 
compreensão, identifique à alternativa, cujo ato foge à natureza puramente linguística.(Aula 05) 
R: A Comunidade surda trabalha em prol de uma educação de qualidade. 
 
13. Segundo Vygostsky e Bakthin o termo fala refere-se a produção de linguagem pelo falante nos momentos de diálogo, 
nos estudos sobre a surdez a fala pode ser utilizada através. 
R: Do canal audiofonatorio, e do espaço visomanual. 
 
14. As crianças surdas devem ter como modelos linguísticos e culturais os surdos adultos, usuários da LIBRAS. Elas não 
são deficientes, mas, sim, diferentes, já que são membros de uma comunidade linguística própria. Assinale a ÚNICA 
opção que evidencia essa afirmativa: 
R: As crianças surdas são sujeitos de uma comunidade autêntica. As representações surdas são muito importantes 
para a sua formação identitária. 
 
15. De acordo com Skliar, naturalizar os surdos, aceitando apenas sua língua como elemento integrador, significa 
ouvintizálos da mesma forma que o discurso clínico-patológico propõe. Este mecanismo é um disfarce que esconde a 
diferença, desconsiderando a diversidade. Na concepção socioantropológica, a língua de sinais tem a função de: 
R: Emancipar o surdo enquanto sujeito político e social. 
 
 
 
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16. Geralmente as pessoas estão acostumadas a associar língua ao uso de voz. Assim, quando se referem à língua de 
sinais, que exige uma associação entre língua e sinais, normalmente apresentam concepções inadequadas à 
associação Língua/Sinais. Marque a opção que desmistifica tais concepções: 
R: As línguas de sinais apresentam-se numa modalidade diferente das línguas orais, ou seja, são línguas em que a 
produção discursiva não é estabelecida através do canal oral-auditivo, mas, sim, viso-espacial. 
 
17. Jamais encontraremos sujeitos iguais por serem surdos numa turma de crianças surda. Cada aluno, surdo ou ouvinte, 
possui uma história de vida, meio familiar, sexo, religião, língua, situação econômica, etnia, identidade. Ou seja, o 
fracasso ou sucesso escolar está relacionado a: 
R: Desenvolvimento pedagógico da criança surda ou ouvinte. 
 
18. Para a Antropologia, ¿todas as pessoas, à medida que participam de grupos e da sociedade global, possuem cultura. 
(LAKATO, 1982, 122), que independe do acumulo de conhecimento teórico-acadêmico, mas, sim, de “conjunto 
complexo que inclui conhecimento, crenças, arte, moral, lei, costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos 
adquiridos pelo homem como membro da sociedade.” (idem,). A despeito da cultura surda é correto afirmar, 
EXCETO: 
R: A cultura surda justifica-se pelo uso de aparelho auditivos e leitura labial. 
 
19. As línguas de sinais são línguas naturais das comunidades surdas, ao contrário do que muitos pensam, elas não são 
simples gestos e mimicas, como forma de facilitar a comunicação entre surdos e ouvinte, mas são regidas por regras 
gramaticais com base estrutural nos elementos mínimos para boa formação de seus sinais. 
R: Configuração de mãos, orientação, ponto de articulação, movimento e expressão facial e corporal. 
 
20. Muitas pessoas confundem os conceitos entre Datilologia e Configuração de Mãos, assim as concepções que as 
distinguem são, EXCETO: 
R: Datilologia são os gestos da LIBRAS. 
 
21. A lei 10.436/02, no artigo primeiro, parágrafo único, dispõe que “Entende-se como a forma de comunicação e 
expressão, em que o sistema linguístico de natureza visualmotora, com estrutura gramatical própria, constituem um 
sistema linguístico de transmissão de ideias e fatos, oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil”. Assinale 
a ÚNICA opção CORRETA: 
R: Língua Brasileira de Sinais. 
 
22. A leitura e a escrita são certamente dois aspectos que preocupam os educadores de surdos. Devido aos resultados 
insatisfatórios obtidos com a maior parte dos alunos, Geraldi, 1993 (In: Góes, 1996) cita três práticas que o professor 
deveria privilegiar em relação ao Ensino da Língua Portuguesa. São elas: (QUESTÃO 52 DO CONCURSO PÚBLICO DA 
SEESP). 
R: Leitura dos textos, produção de textos e análise linguística. 
 
23. Sobre a LIBRAS é INCORRETO: 
R: É uma Linguagem e uma forma de comunicação não verbal. 
 
24. Sobre os mitos. É uma narração, uma representação fantasiosa que reconhece o proferidor do discurso como 
autoridade sobre aquilo ou sobre quem se predica, se diz. 
R: Dentro dessa premissa, os “mitos” relacionados aos surdos e aos deficientes provocam impactos dessas 
desastrosas visões errôneas na sua vida social. 
 
25. Sobre os aspectos sociolinguísticos e gramaticais da LIBRAS, é CORRETO afirmar que: 
26. Quanto a LIBRAS, é CORRETO afirmar que: 
R: É heterogênea, não universal, apresenta variações linguísticas. Embora historicamente ágrafa, há atualmente 
propostas de utilização de um sistema de escrita, o “sign writing”. 
 
27. Marque a alternativa que melhor completa a frase abaixo. No que diz respeito à diferença entre os termos “cultura 
surda” e “cultura dos surdos”, pode-se dizer que esta última surge dentro das instituições especializadas que 
procuravam fazer uma _____________________________: 
R: Higienização Social. 
 
28. A literatura escrita são certamente dois aspectos que preocupam os educadores de surdos devido aos resultados 
insatisfatórios obtidos com a maior parte dos alunos, Geraldi, 1993 cita três praticas que o professor devera 
privilegiar em relação ao ensino da língua portuguesa, são elas: 
R: Leitura de texto, produção de textos e analise linguística. 
 
 
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29. Marque a alternativa que corresponde ao significado fornecido para SIGNWRITING: (Concurso público do Triângulo 
Mineiro para UFTG, questão 43) 
R: A escrita de sinais Signwriting, amplia e confirma a presença do surdo assim como as características próprias de 
sua língua. 
 
30. Sobre os parâmetros da LIBRAS. Temos que o sinal de APRENDER e SÁBADO se diferenciam quanto a que parâmetro: 
R: Ponto de articulação. 
 
31. Em datilologia completa o provérbio: 
R: Mais vale um PASSARO na mão do que dois voando. 
 
32. Em datilologia corresponde em português a: 
R: Processo. 
 
33. A palavra apresentada em datilologia, abaixo, corresponde ao nome de: 
R: Um ponto turístico. (Cristo Redentor) 
 
34. Complete a lacuna. “É somente ao perceber o outro como diferente, que 
pode nascer, no sujeito, sua consciência identitária...”. 
R: É o que se chama de princípio de alteridade. 
 
35. No que diz respeito à linguística das línguas de sinais, assinale a alternativa INCORRETA: (Concurso público da 
UFTM/2009, questão 37) 
R: As línguas de sinais são sistemas linguísticos que derivaram das línguas orais e que fluíram de uma necessidade 
natural de comunicação entre as pessoas surdas. 
 
36. A identidade em relação ao Outro se institui através de trocas que fazem com que cada um dos parceiros/membros 
de uma mesma comunidade identitária se reconheça semelhante ao Outro. Assinale a ÚNICA opção que corresponde 
ao conceito de Identidade surda: 
R: A LIBRAS e a culturalidade dos surdos promovem essa construção subjetiva do sujeito surdo em sua relação com 
um Outro sujeito surdo. 
 
37. A datilologia é um mecanismo de empréstimo linguístico entre a LIBRAS e a língua portuguesa, porque: 
R: Cumpre a função de empréstimo linguístico, ou seja, introduz na LIBRAS novas palavras que não tem sinais 
próprios. Até que se crie , segundo a necessidade dos falantes, um sinal específico. Assim ocorre, por exemplo, da 
palavra inglesa software para o português. 
 
38. A datililogia é um mecanismo de empréstimo linguístico entre a libras portuguesa, porque: 
R: Cumpre função de empréstimo linguístico,ou seja introduz na libras novas palavras que não tem sinais próprios. 
Até que se crie segunda a necessidade dos falantes um sinal especifico assim ocorre por exemplo da palavra 
inglesa software para o português. 
 
39. Em 1880 houve o congresso de Milão onde se instituiu a prática de qual metodologia de ensino: 
R: Oralismo. 
 
40. Segundo Behares, 1993 (In: Góes, 1996), os estudos sobre a aquisição da língua de sinais pela criança surda são 
necessários para se entender que: 
R: A criança surda não é deficiente na esfera linguístico, comunicativa ou na construção da identidade social. 
 
41. Segundo o que foi estudado sobre políticas linguísticas e educacionais que tipos de reflexões as políticas linguísticas e 
políticas de línguas expressas em leis podem suscitar: 
R: Sócio-históricas e discussões sobre o preconceito no contexto brasileiro. 
 
42. As comunidades surdas por todo o mundo protagonizam fatos que podemos classificar como sociolinguísticos por 
natureza. A existência das Comunidades Surdas pode ser explicada como: (adaptada da questão 31, do concurso 
público da UFRJ de 2009): 
R: Fenômeno cultural onde se concentram as relações sociais, emocionais e intelectuais, porque tratam de 
questões em que a língua serve como marca de identidade pessoal e de grupo. 
 
 
 
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43. Várias perspectivas podem descrever a língua que privilegiam seus aspectos, suas formas de manifestação, etc. 
Podemos, por exemplo, pensar na língua como um meio de comunicação, como uma estrutura, como um valor 
social¿. Segundo a afirmativa supracitada, tem-se que: 
R: A libras é a língua de sinais usada pelos surdos brasileiros. Quanto aos seus aspectos, é importante salientar que 
há variações em todos os níveis sociais, pois seu valor social difere a cada grupo, dentre os aspectos de variações, 
se destacam o regionalismo e a faixa etária dos surdos. 
 
AULA 06 (AV2) 
 
1. São pronomes que não apresentam concordância de número (pelo menos em relação ao objeto) e nem de gênero. 
Concordam sempre em relação à pessoa do discurso. Assinale a ÚNICA opção que contempla a classe de pronomes 
apresentada nesse conceito: 
R: Pronomes Possessivos. 
 
2. Em termos de produção de sinais utilizados na LIBRAS, essas duas categorias são semelhantes, sendo possível 
diferenciá-las apenas a partir do contexto. As relações estabelecidas são as mesmas da norma padrão encontradas 
em boa parte das línguas orais. A que categorias gramaticais da LIBRAS se refere o texto: 
R: Pronomes demonstrativos e advérbios de lugar. 
 
3. São sinais que formam uma classe específica na LIBRAS e sempre estão na forma neutra, não havendo, portanto, 
marca para gênero (masculino e feminino), nem para número (singular e plural) e dão qualidades às coisas e pessoas. 
Assinale a ÚNICA opção que atende a essa definição: 
R: Adjetivos. 
 
4. Considerando a definição "os sinais sempre estão na forma neutra e assumem de maneira icônica a qualidade ou a 
forma de um objeto". Marque a ÚNICA opção que contempla a classe gramatical a que essa definição se refere: 
R: Adjetivo. 
 
5. Na LIBRAS a palavra HOJE traz a ideia de presente, o termo PASSADO remete a ação já ocorrida e o sinal de FUTURO 
aquilo que ainda vai acontecer. Assinale a que categoria gramatical essas palavras pertencem: 
R: Advérbios de tempo. 
 
6. Numa situação comunicativa, o fato de apontar é fundamental para estabelecer as relações sintáticas que envolvem 
os pronomes. O termo que contempla essa ação é conhecido como: 
R: Dêixis. 
 
7. As categorias gramaticais são as classes de palavras de uma língua natural. Todas as línguas naturais possuem 
categorias de palavras em relação aos seus aspectos morfológicos, sintáticos, semânticos. Assinale a ÚNICA opção 
que apresenta na estrutura da frase em LIBRAS um advérbio de tempo: 
R: Desculpa, agora não-querer. 
 
8. Os adjetivos na LIBRAS são fundamentais para a formação de classificadores descritivos, podendo assumir de 
maneira icônica a qualidade ou a forma de um objeto. Assinale a ÚNICA opção que na frase apresenta um adjetivo da 
LIBRAS: 
R: Gat@ muit@ bonit@ também grande. 
 
9. Considerando a importância das expressões faciais e corporais (marcas não manuais) para o contexto comunicacional 
em LIBRAS, assinale a ÚNICA opção que explicita sua relevância: 
R: As expressões faciais e corporais são aquelas que marcam sentenças como interrogativas, negativas, 
afirmativas, exclamativas. 
 
10. As expressões faciais são partes gramaticais da LIBRAS, contribuem para o bom desenvolvimento da língua. Possuem 
várias descrições faciais para determinar a tipologia frasal. A exemplo disso tem-se "Sobrancelha expelida, Boca 
aberta, Olhos arregalados". Essas marcam não manuais referem-se a que tipo de frase na LIBRAS: 
R: Frase exclamativa. 
 
11. As expressões faciais são marcas gramaticais da LIBRAS. Desse modo, as formas que elas podem se apresentar se 
correlacionam em categoria e função. Assinale a ÚNICA alternativa correta quanto à essa relação: 
R: Nível fonológico como parâmetro na formação do sinal e nível morfológico relacionadas aos graus e às 
intensidades dos adjetivos. 
 
 
 
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12. As expressões faciais e corporais podem ser divididas em dois grupos. Assinale a ÚNICA opção que revela essas duas 
categoriais: 
R: Expressões faciais e corporais afetivas e gramaticais. 
 
13. As expressões faciais e corporais, ou seja, decorrentes de movimentos da face, dos olhos, da cabeça ou do tronco, 
têm diferentes papéis na LIBRAS, sendo eles: 
R: Marcação de construções sintáticas e uma diferenciação de itens lexicais. 
 
14. A LIBRAS é considerada pela Linguística como língua natural, ou seja, um sistema linguístico legítimo e não como uma 
patologia da linguagem. Comparando-a com as línguas orais, apenas sua modalidade se difere. Marque a opção que 
denomina corretamente a que tipo de modalidade a LIBRAS se estrutura: 
R: Modalidade visual-espacial. 
 
15. Sobre a variabilidade linguística estudada na aula cinco, é CERTO afirmar que: 
R: Muitos são os fatores sociais que condicionam a variação para línguas faladas e sinalizadas, como região, idade, 
sexo, classe socioeconômica. (Lucas, 2001) 
 
16. Para os autores Vetro e Cezário (2009, p. 141) “A sociolinguística é uma área que estuda a língua em seu uso real, 
levando em consideração as relações entre a estrutura linguística e os aspectos sociais e culturais da produção 
linguística”. Com base nesse conceito: 
R: A LIBRAS como língua natural é uma instituição social e, portanto, não pode ser estudada como uma estrutura 
autônoma, independente de contexto situacional, da cultura e da história das pessoas que a utilizam como meio 
de comunicação. 
 
17. Aprender um vocabulário referente a objetos do cotidiano não é o suficiente. Para o diálogo ou a conversação, as 
palavras são articuladas em estruturas mais complexas, para compreender sua funcionalidade. Desse modo, para 
perceber a tipologia frasal na LIBRAS, se faz necessário, EXCETO: 
R: Entender que os gestos são unidades formacionais, que podem ser compreendidos como sempre tendo um 
valor de léxico na LIBRAS. 
 
18. Para as autoras Pizzo e Quadro ¿as comunidades surdas por todo o mundo protagonizam fatos que podemos 
classificar como sociolinguísticos por natureza. Marque a única opção INCORRETA. 
R: A LIBRAS e as outras línguas de sinais ficam não alcançam os objetivos e abordagens das perspectivas 
sociolinguísticas. 
 
19. Para Saussure, linguagem é uma faculdade humana, uma capacidade queos homens têm para produzir, desenvolver, 
compreender a língua e outras manifestações simbólicas semelhantes à língua. Desse modo, marque a opção que se 
associa aos estudos de Saussure: 
R: “Línguas dependem do cérebro humano, não do ouvido humano”. (William Stokoe). 
 
20. Para Stainback & Stainback, o currículo desenvolvido nas salas de aula baseia-se na suposição de que há áreas de 
conhecimento e informação pré-definidas, e, quando aprendidas em sequência, resultam em sucesso na vida após a 
escola. Este currículo sequenciado padronizado segue uma ordem didática da transmissão pelo professor, recepção 
pelos alunos e atividades que exercitam os termos, conceitos e as habilidades essenciais à matéria. Segundo estes 
autores, tal visão de currículo NÃO é progressista porque (Questão 37 do concurso público da Sec. Est. de Educação 
de São Paulo) 
R: A tendência que se apresenta no movimento de inclusão escolar é de partir da criança e construir o currículo em 
torno de suas experiências, percepções e conhecimentos, com respeito a uma ênfase na criança e não no currículo 
pré-definido. 
 
21. “Percebe-se mesmo diferença no desempenho linguístico desses surdos, pois não sofreram tanta influência da língua 
oral (portuguesa) no processo de aquisição da língua de sinais.” 
A que núcleo de família de surdos se refere o fragmento destacado: 
R: Pais surdos e filhos surdos. 
 
22. Assinale a alternativa que explicita uma das características dos adjetivos na Língua Brasileira de Sinais: 
R: Na formação de classificadores descritivos, os adjetivos, assumem de maneira icônica a qualidade ou a forma de 
um objeto. 
 
23. Em comparando à língua portuguesa, temos no sistema pronominal da LIBRAS a seguinte assertiva: 
R: Formado por três pessoas do discurso. 
 
 
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24. Numa PERSPECTIVAS DE POLITICAS LINGUÍSTICAS NA EDUCAÇÃO uma relação de legítimo X legítimo entre as 
PESSOAS COM E SEM DEFICIÊNCIA, pressupõe: 
R: Que o especial DA Educação e na sociedade é qualquer aluno/cidadão COM ou SEM deficiência que possui 
alguma limitação, dificuldade de aprendizagem e de relacionamento. 
 
25. Segundo a AULA 06 de nossa disciplina LIBRAS, podemos identificar na língua de sinais todas as categorias 
gramaticais conhecidas nas línguas orais. No entanto, por uma particularidade da LIBRAS, algumas dessas categorias 
sofrem modificações em seus conceitos. Marque a opção responsável por essa alteração conceitual. 
R: Modalidade viso-espacial. 
 
26. “Cerca de 98% das famílias de surdos não sabem LIBRAS, os pais muitas vezes entram em luto ao descobrir que o 
filho é surdo, ficam entre a “frustração” e a devoção de cuidar do filho inesperado.” A que núcleo de família de 
surdos se refere o fragmento destacado: 
R: Pais ouvintes e filhos surdos. 
 
27. Ao observarmos a história da Língua de Sinais Brasileira, descobrimos que em sua formação a LIBRAS recebeu 
influência da: 
R: Língua de Sinais Francesa. 
 
28. Marque a alternativa em que é feita na 
datilologia um aspecto gramatical (nível 
linguístico) específico da língua de sinais: 
R: Quirológico. 
 
29. Surdo é aquela pessoa que, com surdez congênita ou adquirida na infância, assume uma identidade surda, num 
processo de endoculturação à lingua e aos elementos culturais de uma determinada comunidade surda. Marque a 
opção INCORRETA: 
R: Os surdos não formam uma identidade linguística e cultural. 
 
30. Surdo é aquela pessoa que, com surdez congênita ou adquirida na infância, assuma uma identidade surda, num 
processo de endoculturação linguagem e aos elementos culturais de uma determinada comunidade surda. Para ele: 
R: A língua de sinais é a sua língua natural e deve ser apreendida como sua primeira língua. 
 
31. Em pesquisa realizada por Góes (2002), puderam ser notadas como caraterísticas de construção do português 
I. Muitos erros de ortografia; 
II. Omissão de preposições; 
III. Terminação verbal não correspondente à pessoa do verbo; 
IV. Flexão inadequada de adjetivos e artigos; 
V. Uso correto do pronome do caso oblíquo. 
Está correto o contido apenas em (QUESTÃO 54 DO CONCURSO PÚBLICO SEESP 2009): 
R: II, III e IV. 
 
32. Marque a alternativa que mais corretamente descreve o sinal para a palavra SURDO: 
R: Uma das mãos assume a mesma configuração da letra d e toca a orelha e logo depois a boca. 
 
33. Marque a alternativa que mais corretamente descreve o sinal correspondente à palavra BANANA: 
R: Uma das mãos assume a configuração da letra d, a outra imita o ato de descascar uma banana. 
 
34. Marque a ÚNICA opção em que uma das variações representa um mito sobre a LIBRAS: 
R: Variações lexicais; Variações sintáticas; Variações gestuais. 
 
35. Analise a afirmação a seguir e responda: A ação de “apontar” em LIBRAS é integrante do seu sistema pronominal, 
pois durante a produção do discurso pode assumir a função de indicar, entre outros, o sujeito do discurso. 
R: VERDADEIRO. Porque especifica a pessoa do discurso. 
 
36. Os advérbios de tempo são utilizados como uma espécie de marca sintática para indicar o tempo verbal na frase. Em 
geral, ficam no início da frase. Marque a ÚNICA opção que NÃO apresenta exemplos dessa categoria gramatical: 
R: Mais que, como, amar, sobre. 
 
37. Na LIBRAS as categorias pronomes demonstrativos e advérbios de lugar não apresentam diferenças. 
R: VERDADEIRO. As relações são estabelecidas e percebidas na contextualização dos sinais. 
 
 
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38. Marque a alternativa que não corresponde as características dos verbos na LIBRAS: 
R: Verbos direcionais são aqueles em que a direção do movimento não marcam no ponto inicial da frase o sujeito e 
no final o objeto. 
 
39. Na LIBRAS não há desinências temporais nas formas verbais, os verbos ficam na frase quase sempre no infinitivo. Os 
advérbios de tempo determinam se ação ocorre no passado, no presente ou no futuro. Marque a ÚNICA opção em 
que todas as palavras são advérbios de tempo. 
R: Ontem, hoje, amanhã, agora. 
 
40. Em LIBRAS os pronomes são indicados por apontamento. Segundo Brito (2008), os pronomes pessoais "[...] possuem 
um sistema pronominal para representar as pessoas do discurso". Assinale a ÚNICA alternativa que indica a 
classificação das pessoas do discurso: 
R: Singular, dual, trial, quatrial e plural. 
 
39. “Todo processo de valorização da espécie humana por ela mesma acontece quando estamos dentro de uma ação de 
convivência. Conviver desmistifica tudo que preconcebemos sobre o Outro. Isso se dá em qualquer instância social.” 
A que movimento social esta se referindo texto em destaque: 
R: Inclusão. 
 
41. A marcação Pronominal que apresenta indicação, de inclusão da pessoa que fala na LIBRAS ou a inclusão de uma 
determinada quantidade de pessoas pode ser chamada de: 
R: Dual - Trial- Quadrial. 
 
42. A LIBRAS é um sistema de signos linguísticos, organizada gramaticalmente e que se constitui de palavras e por elas de 
frases, discursos, enunciados, orações. Marque a ÚNICA opção que é VERDADEIRA: 
R: A LIBRAS é uma língua, pois possui gramática e um sistema abstrato signos linguísticos. 
 
43. O sistema pronominal da LIBRAS, a exemplo do português, é formado por três pessoas do discurso. Dependendo da 
configuração de mãos utilizada e da direção para qual aponta no espaço, as pessoas do discurso podem ser 
especificadas. Assinale a ÚNICA opção que complementa a ideia sobre os pronomes na LIBRAS: 
R: Inclusive aparecem tanto no singular, quanto no plural. 
 
44. Segundo a deliberação no 68/2007, do conselho estadual

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