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1) (PUC-RS) O processo histórico de instituição dos direitos fundamentais consistiu primeiramente na conquista das liberdades políticas, o que foi denominado como direitos de primeira geração, tendo como subsídio os valores do liberalismo no período da Revolução Francesa. Nesse processo, considera-se que a luta travada no ambiente político da época consistia em uma luta de classe: I. Em busca da afirmação dos direitos individuais. II. Para impor freios aos poderes absolutistas. III. Pela afirmação dos direitos sociais. IV. Pela afirmação do direito à greve. V. Pela preservação do direito de propriedade. É correto apenas o que se afirma em: Alternativas: a) III, IV e V. b) I, II e V Alternativa assinalada c) I, II e III. d) I, IV e V. e) II, III e IV. 2) A Revolução Industrial trouxe grandes transformações econômicas, políticas e sociais, num primeiro momento à Europa e, posteriormente, para todo o mundo. Apesar disso, trouxe também problemas sociais. Com relação a esta questão, o que é correto afirmar? Alternativas: a) A Revolução Industrial do século XVIII provocou profundas transformações na vida política, social e cultural, como o aumento do poder do capitalismo, o desenvolvimento do setor fabril, o progresso tecnológico e a aplicação da energia à indústria. b) São características da Revolução Industrial: desenvolvimento do setor fabril, produção em grande escala, facilidade para a obtenção de matérias-primas, aplicação de grandes capitais e aplicação de conhecimentos científicos. c) Com a Revolução Industrial ampliou-se o mercado de trabalho. Muitos trabalhadores abandonaram seus domínios e saíram em busca de melhores condições de vida nas grandes cidades. d) São decorrentes da Revolução Industrial: o desenvolvimento com o aparecimento da máquina e o progresso dos meios de transporte e comunicação. e) Com a Revolução Industrial surgiram a divisão do trabalho e o acúmulo de capital por parte dos proprietários dos meios de produção. O operário passou a viver separado da família e preso a horários, sendo mal remunerado, exercendo um trabalho monótono e habitando bairros anti-higiênicos. Alternativa assinalada 3) O que é correto afirmar sobre a Monarquia Absolutista na Europa até sua queda com a Revolução Francesa? Alternativas: a) O Absolutismo foi o regime da centralização: os soberanos passaram a concentrar todos os poderes, ficando os cidadãos excluídos de qualquer participação e controle na vida pública. Alternativa assinalada b) Na Monarquia Absolutista o poder estava todo concentrado nas mãos dos reis. Porém, os camponeses e vassalos tinham todas as regalias, desde que fossem fiéis aos seus reis. c) A Igreja lutava contra o poder absoluto da Monarquia e protegia os vassalos contra as explorações e altos impostos que a nobreza desejava cobrar. d) O Estado absolutista não dependia de nenhum recurso proveniente de impostos. Era absoluto e possuía um grande poder econômico que vinha de gerações. e) A Monarquia Absolutista era organizada por uma sociedade de Estamentos, em que a classe que detinha o maior poder na pirâmide hierárquica era formada pelos nobres proprietários das terras. Em seguida vinha a burguesia, formada pelos donos do comércio, que lutavam por títulos da nobreza. Logo depois, o clero, representado pelos religiosos que deviam muitos favores aos nobres. Por fim vinha a classe trabalhadora, ou seja, os vassalos. 4) Durkheim, ao estudar a sociedade, reconheceu a importância dos vínculos que asseguram a vida em grupo, que compõem a ligação entre os homens. Para ele, os laços que unem os indivíduos nas mais diversas sociedades seriam estabelecidos pela solidariedade social. Assinale V para verdadeiro ou F para falso: ( ) Solidariedade social é a situação em que um grupo social vive em comunhão de sentimentos e ações compondo uma unidade sólida, firme, capaz de suportar as forças exteriores e até mesmo de se tornar mais forte frente à oposição vinda de fora. ( ) A solidariedade social, segundo Durkheim, se daria pela consciência coletiva, já que é a responsável pela coesão entre as pessoas. A solidez dessa consciência coletiva é que mede a ligação entre os indivíduos e varia conforme o modelo de organização social de cada sociedade. ( ) Nas sociedades de organização mais simples predominaria um tipo de solidariedade diferente daquela existente em sociedades mais complexas, já que a consciência coletiva também se compõe de forma diferente em cada realidade. ( ) A solidariedade social divide-se em duas: a solidariedade mecânica e a solidariedade orgânica. A sequência correta é: Alternativas: a) V – V – V – V. Alternativa assinalada b) F – F – F – V. c) V – V – V – F. d) V – F – V – F. e) F – V – V – F. 5) Escolha a alternativa que completa corretamente as duas lacunas do texto: Há diferenças entre o ser humano e o animal que não são apenas de grau: enquanto o animal permanece mergulhado na natureza e determinado exclusivamente por ela, nós somos capazes de transformar a ____________ em cultura. Ao forjar o homem, ao proporcionar sua dimensão humanística, a cultura enriquece a natureza, acrescentando, assim, algo à natureza. É através deste ininterrupto processo que transitamos do estado natural ao estado ____________. Alternativas: a) Comunicação, cultural. b) Sociedade, social. c) Natureza, cultural. Alternativa assinalada d) Comunidade, humano. e) Atividade humana, social.
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