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TANATOLOGIA 1a Questão (Ref.:201402748894) Pontos: 0,1 / 0,1 São características da etapa conhecida como Morte do Outro, segundo Philippe Ariès: Testamentos. Negação da enfermidade. Embalsamamentos. Sepulturas. Ofícios fúnebres. 2a Questão (Ref.:201402239851) Pontos: 0,1 / 0,1 Morte pode ser definida como sendo o cessar irreversível do: Fluxo espontâneo de todos os fluídos, incluindo o ar (¿último suspiro¿) e o sangue; Funcionamento espontâneo de coração, pulmões e de todo o cérebro, incluindo o tronco cerebral Funcionamento de todas as células, tecidos e órgãos; Capacidade corporal da consciência Todas as afirmativas definem o que é morte 3a Questão (Ref.:201402239844) Pontos: 0,1 / 0,1 Durante a nossa existência, lidamos com várias ¿mortes¿ (etapas da vida, relacionamentos, emprego, etc). Saber viver estas ¿mortes¿ é importante por que: Nos remete à ideia de imortalidade Nos dá consciência das nossas potencialidades Nos dá a ilusão de plenitude Ensina a nos proteger da morte Prepara para a vivência da morte real 4a Questão (Ref.:201402272781) Pontos: 0,0 / 0,1 Marque a alternativa correta sobre as afirmações de Erich Fromm: I) O homem moderno se separou da natureza e das outras pessoas na busca de uma liberdade que o deixa desamparado e isolado. II) A morte é vista hoje como um acontecimento genérico, longínquo e impalpável. III) O homem moderno recusa em admitir a morte como um acontecimento que o atinge pessoalmente. somente a I e a II são incorretas somente a II e a III são corretas as três afirmativas são incorretas somente a I está correta as três afirmativas são corretas 5a Questão (Ref.:201402239839) Pontos: 0,1 / 0,1 Dentre os aspectos psicológicos da morte e do morrer, está a construção da identidade que não se caracteriza por: Lidar com a morte e com a noção do limite, de plenitude, de imortalidade. Perceber-se inserido em uma cultura. Angústia com a certeza da finitude e a busca de defender-se desse mal-estar projetando ideias de imortalidade: através de sua descendência, de suas obras, de grandes feitos. Ter percepção de limite como fator estruturante da identidade, e a noção máxima desse limite é o da própria vida. Percepção de si no contexto social, não há necessidade de percepção do outro.
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