Regina ANTROPOLOGIA CULTURAL

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1a Questão (Ref.:201701256809)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A palavra Antropologia, origina-se etimologicamente da junção de dois diferentes vocábulos. Marque a opção onde estão assinalados a origem desses dois vocábulos e o significado da palavra:
		
	 
	De origem grega, anthropos e logia, e significa ¿o estudo das sociedades humanas¿
	
	De origem européia anthropos e logia, e significa ¿o estudo do homem¿
	
	De origem grega anthropos e logia, e significa ¿o estudo das sociedades humanas¿
	
	De origem latina anthropos e logia, e significa ¿o estudo do homem¿
	 
	De origem grega, anthropos e logia, e significa ¿o estudo do homem¿
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201701333613)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Antropologia é uma ciência que se dedica ao estudo aprofundado do ser humano. É um termo de origem grega, formado por "anthropos" (homem, ser humano) e "logos" (conhecimento). Nesse sentido, ela se divide em campos e subcampos de estudos. É correto afirmar que:
		
	 
	a Arqueologia é um subcampo da Antropologia Biológica, pois estuda as características físicas-biológicas das populações extintas.
	
	a Antropologia Linguística busca o conhecimento das características físico-biológicas das populações humanas.
	 
	a Antropologia Linguística busca a compreensão das particularidades comunicacionais e estruturais humanas.
	
	a Antropologia Socio-Cultural busca a compreensão da interferência da natureza sobre a capacidade de produzir cultura.
	
	a Paleoantropologia é um subcampo da Antropologia Cultural, pois estuda os hominídeos antigos.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201701844133)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Vimos que as teorias e os métodos científicos são os mediadores que permitem uma aproximação entre o sujeito e o objeto de estudo. Nesse ponto há diferenças significativas entre as diferenças entre Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Assinale a alternativa correta.
		
	 
	O conjunto de fatos estudados pelos cientistas naturais se repetem e têm uma constância verdadeiramente sistêmica.
	
	Porque a matéria-prima das ciências naturais não se comportam sempre da mesma maneira, daí não poderem ser reproduzidos.
	
	O foco dos cientistas naturais são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós, portanto impossíveis de serem reproduzidos.
	
	Porque as ciências sociais trabalham com fenômenos reproduzidos em condições controladas e determinação complicados.
	 
	Os fenômenos estudados pelos cientistas sociais são situados em planos de casualidade e determinação complicados.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201701837657)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A respeito da produção de conhecimento humano sobre o mundo, destaca-se o conhecimento científico. Este pode ser dividido em duas grandes áreas: as ciências naturais e as ciências sociais. Sobre essas formas de conhecimento científico é correto afirmar que:
		
	
	a matéria-prima das Ciências Naturais são eventos com determinações simples e que não podem ocorrer em ambientes diferenciados, por causa disso, a possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator, as relações existentes num dado momento e, ainda, com sua posição numa cadeia de eventos anteriores e posteriores.
	
	a matéria-prima das Ciências Naturais são eventos com determinações complicadas e que não podem ocorrer em ambientes diferenciados, por causa disso, a possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator, as relações existentes num dado momento e, ainda, com sua posição numa cadeia de eventos anteriores e posteriores.
	 
	a matéria-prima das Ciências Sociais são eventos com determinações complicadas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados, por causa disso, a possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator, as relações existentes num dado momento e, ainda, com sua posição numa cadeia de eventos anteriores e posteriores.
	
	a matéria-prima das Ciências Sociais são eventos com determinações complicadas e que não podem ocorrer em ambientes diferenciados, por causa disso, a possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator, as relações existentes num dado momento e, ainda, com sua posição numa cadeia de eventos anteriores e posteriores.
	 
	a matéria-prima das Ciências Naturais são eventos com determinações complicadas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados, por causa disso, a possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator, as relações existentes num dado momento e, ainda, com sua posição numa cadeia de eventos anteriores e posteriores.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201701734786)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Segundo Roberto DaMatta, as categorias social e cultural são categorias de análise distintas e precisam ser separadamente aplicadas ao objeto de estudo. Pela perspectiva adotada - a distinção entre a realidade social e a realidade cultural - pode-se dizer que:
		
	 
	o arqueólogo tem a cultura e, por meio do seu estudo detalhado, espera chegar à sociedade.
	 
	o arqueólogo tem a sociedade e não pode chegar à cultura.
	
	o antropólogo social tem o sistema cultural e, espera-se chegar aos seus padrões e regras sociais.
	
	O ¿conteúdo¿ dos papéis sociais que variam enormemente de grupo para grupo, de sociedade para sociedade, é dado pela sociedade e não pela cultura.
	
	a cultura é algo inato, instintivo a todo ser vivo.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201701359210)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	De que maneira trabalha o Antropólogo?
		
	 
	A partir dos vestígios encontrados num lugar onde aquele povo vivia ou frequentava procura chegar à cultura
	
	Analisar a estrutura e a sonoridade das palavras, das sentenças e das expressões idiomáticas
	
	Pensando a interconexão e a interpenetração entre regiões, estados nacionais e comunidades locais
	
	Dedicando-se ao estudo das línguas maternas ou não,no que se refere à sua origem, evolução e estrutura
	 
	Observando e entendendo por meio de entrevistas e conversas as motivações que sustentam o sistema social
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201701748206)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Uma festa religiosa popular como a Festa do Divino de Mogi das Cruzes é composta de diversos rituais. Esses rituais são uma dramatização, um espetáculo em que seus atores saem da rotina para exibirem para si próprios e para os outros. Nessa dramatização estão reproduzidas simbolicamente as relações de classe e suas posições sociais são legitimadas. Para Clifford Geertz, [nos] rituais sagrados e nos mitos, os valores são retratados não como preferências subjetivas, mas como condições de vida impostas, implícitas num mundo com uma estrutura particular. MORAES. A Festa do Divino em Mogi das Cruzes. SP. Fapesp: 2003. O texto acima faz uma citação a Clifford Geertz, um dos mais importantes antropólogos do século XX e o principal representante da Escola da:
		
	
	Antropologia Pós-moderna
	
	Antropologia Estrutural
	 
	Antropologia Evolucionista
	 
	Antropologia Interpretativa
	
	Antropologia Funcionalista
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201701256810)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As raízes da Antropologia remotam ao século XVI. O seu estabelecimento como ciência ocorreu durante o século XVIII. Seguindo essa linha histórica, a partir do século XIX a antropologia é considerada uma:
		
	
	Corrente de pensamento das ciências sociais
	
	Ciência jurídica
	 
	Disciplina científica
	
	Corrente de pensamento das ciências naturais
	
	Corrente de pensamento das ciências organicistas
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201701844137)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Uma das discussões mais importantes de nossa disciplina ésobre o conceito de cultura. Sobre ele podemos dizer que é correto afirmar que
		
	
	os diferentes comportamentos se dão por transmissão genética ou do ambiental.
	
	as divergências genéticas ou geográficas incidem sobre as características biológicas.
	
	o ambiente físico explica a diversidade cultural e os diferentes comportamentos.
	 
	a cultura prevalece sobre os determinismos biológico e geográfico.
	 
	as características biológicas são determinantes das diferenças culturais entre os homens.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201701359302)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Quais foram os antecedentes históricos do conceito de cultura, ou seja, quais foram os autores que permitiram que Tylor sintetizasse o termo cultura desta forma?
		
	
	Ruth Benedict e David Schneider
	
	Claude Lévi-Strauss e Leslie White
	
	Franz Boas e Clifford Geertz
	 
	John Locke e Jean Jacques Rousseau
	
	Lewis Henry Morgan e Edward B. Tylor