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HISTÓRIA DA ÁFRICA PRÉ-COLONIZAÇÃO 1a aula Aluno(a): JOSEPH ARIVANAS 1a Questão Ao longo do século XX, a História Ocidental passou por diversas mudanças, sendo a principal delas o alargamento das fontes documentais, ou seja, das ferramentas do historiador. Ainda que a escrita seja a principal forma de acessar o passado, os historiadores do século XX ampliaram seu diálogo com outras disciplinas, EXCETO Sociologia Arqueologia Linguística Filosofia Antropologia 2a Questão Em relação ao momento em que homens e mulheres se colocaram como seres históricos no mundo, é correto afirmar: entre 4 e 6 milhões de anos atrás, surgiram na África os primeiros antepassados do ser hu-mano com os quais teve início a história da humanidade a história da humanidade teve início há um milhão de anos na região conhecida na Antigui-dade como Mesopotâmia, quando se inventou a escrita o elemento preponderante no reconhecimento dos homens e mulheres como seres históri-cos é invenção da linguagem, há cerca de 2 milhões de anos, no continente europeu. a invenção da escrita, da roda e do fogo é o que caracteriza os povos considerados com história, que se estabeleceram às margens do Nilo, há milhares de anos. as pesquisas arqueológicas vêm apontando que a história humana teve início há um milhão de anos, em várias regiões do globo terrestre, simultaneamente. 3a Questão "Para o povo Nuer, que vive na região centro-oeste da África, (...) o relógio diário é o gado, o círculo das tarefas pastoris, fundamentalmente a sucessão de tarefas e suas relações mú-tuas. Assim, se as atividades dependem dos corpos celestes e das mudanças físicas, estas só são significativas em relação às atividades sociais. (...) Tudo isso é corroborado pela falta de um termo ou de uma expressão equivalente ao vocábulo "tempo", encontrado nos idiomas ocidentais. Desse modo, não há como falar de tempo como algo concreto, que pode ser perdido, economizado e assim por diante." (EVANS-PRITCHARD, E. E. In: SCHWARCZ, Lília. Falando sobre o Tempo. Revista Sexta-Feira, nº 5, p. 17. São Paulo: Hedra, 2000) Sobre as noções de Tempo, é correto afirmar: As comunidades tribais desconsideram a passagem do Tempo, pois são sociedades sem história. A temporalidade é determinada por fatores naturais, daí sua similaridade em diferentes sociedades. Em sociedades tribais, a exemplo da africana, são desconhecidas noções de sucessão do tempo. Culturas diferentes têm noções de temporalidade e de historicidade diferentes Temporalidade é uma noção a-histórica, sendo, portanto, semelhante em sociedades tradi-cionalistas. 4a Questão A África possui uma característica natural que faz com que ela seja chamada "continente espelho". essa característica é: Além das florestas características da zona equatorial, seus outros cinco tipos de vegetação. A aparência da água de seus rios e mares, muito cristalina. A relação entre as diferentes vegetações com os diferentes climas, que cortam o continente de forma horizontal, ordenados a partir da linha do Equador. O tipo de solo, especialmente o do Deserto do Saara que reflete a luz solar provocando uma claridade muito grande durante o dia. O formato do continente que se espelha ao formato da América do Sul 5a Questão O diálogo da História com outras disciplinas, especialmente ao longo do século XX, foi fundamental para ampliar o conhecimento sobre a história e a cultura do continente africano. Sobre esse aspecto, podemos considerar: I. As relações entre a História e a Antropologia são de grande valia para a interpretação das diferentes culturas africanas; II. O uso dos métodos arqueológicos é importante para análise da cultura material das diferentes sociedades; III. O diálogo da História com a Sociologia se mostra eficaz na identificação dos grupos sociais que se encontram num nível de desenvolvimento mais avançado e aqueles que ainda estão em estágio mais primitivo. Apenas as afirmativas I e III estão corretas Apenas as afirmativas I e II estão corretas Apenas a afirmativa II está correta. Apenas a afirmativa I está correta. Apenas a afirmativa III está correta 6a Questão O rio São Francisco, no Brasil, e o Nilo, na África, apesar de suas diferenças de extensão, traçado e paisagens percorridas, oferecem algumas sugestivas analogias geográficas. Isto ocorre porque apresentam trechos terminais fertilíssimos, em forma de grandes deltas intensivamente cultivados, situados em oceanos abertos. longos cursos permanentes de direção Sul-Norte, cortando zonas de climas quentes muito contratantes, inclusive secos, alimentados por cabeceiras situadas em áreas úmidas. médios e baixos cursos em zonas desérticas que se beneficiam com a regularidade de suas cheias, obtidas graças aos grandes represamentos realizados nos altos cursos. trechos terminais em forma de estuários, situados em regiões intertropicais secas, e nascentes em áreas equatoriais úmidas. cursos típicos de planaltos com climas tropicais de estações alternadas, só atingindo cotas abaixo de 200m em trechos bem próximos da foz. 7a Questão Por que sabemos tão pouco sobre a história da África? Segundo o antropólogo Kabengele Munanga, as razões são: Ausência de interesse por parte dos africanos em divulgar sua história Falta de fontes para se estudar a história da África Inexistência de historiadores na áfrica interessados em produzir e divulgar a história africana Preconceitos, ignorância e uma questão ideológica ligada ao interesse colonizador. Falta efetiva de história e cultura no continente africano 8a Questão A imagem difundida da África é a de uma região homogênea, de florestas densas, habitada por animais selvagens e tribos formadas por homens e mulheres negros que viviam muito distantes do denominado ¿mundo civilizado¿. Uma das maneiras de começarmos a desconstruir essa imagem é conhecendo a geografia do continente, sua diversidade climática e vegetativa. Assim, entre, os tipos de vegetação que NÃO se encontra na África é possível destacar: Tundra Desértica Mediterrânea Oásis Savanas
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