TEMAS TRANSVERSAIS NA EDUCAÇÃO PROMOVENDO A CONSTRUÇÃO DA SOCIEDADE

Prévia do material em texto

TEMAS TRANSVERSAIS NA EDUCAÇÃO - PROMOVENDO A CONSTRUÇÃO DA SOCIEDADE
Questão 1/10 - 5. AVALIAÇÃO
O homem contemporâneo é bem descrito no livro El hombre light, de Enrique Rojas.
Considerando o texto-base O Homem pós-moderno, religião e ética, o homem light pode ser descrito...
A como um homem que se preocupa com o mundo ao seu redor.
B como um ser humano preocupado com seu condicionamento físico e a alimentação.
C como um homem superficial que aceita tudo, que não tem projeto de vida e só busca obter vantagens.
D como alguém que procura estabelecer uma relação de harmonia com os eventos que ocorrem à sua volta
E como ser humano meditativo, preocupado com questões filosóficas e espirituais
Questão 2/10 - 5. AVALIAÇÃO
Embora diga-se que a globalização é um fenômeno que remonta às origens da humanidade, as formas de comunicação e de difusão da informação proporcionadas pelas novas tecnologias trouxe componentes novos para esse fenômeno.
Considerando isso e o texto-base Informação, globalização e educação: desafios de uma no era (PEREIRA, 2001), a globalização que conhecemos hoje se caracteriza por:
A Restringir a informação na mão de poucos produtores de conteúdo ligados às grandes corporações digitais.
B Reprimir as inter-relações humanas que ocorrem por meio dos meios de tecnologia digitais.
C Romper fronteiras ou nacionalidades em relação à economia e à cultura entre outros campos
D Romper com a universalidade da informação, pois restringe as trocas simbólicas às comunidades locais
E Controlar a informação de modo a permitir apenas a circulação de dados produzidos pelo Estado
Questão 3/10 - 5. AVALIAÇÃO
O liberalismo propõe um conceito de liberdade – chamada de liberdade liberal – que ao final se volta contra própria liberdade.
Considerando o texto-base Reflexões sobre liberdade e (in)tolerância, a liberdade liberal é enganosa...
A porque é feita por meio de leis e não por fundamentos religiosos.
B porque forma seus valores baseada nos referenciais familiares e cristãos.
C porque é uma concepção utópica, que não pode ser vivenciada em uma sociedade desigual.
D porque defender todas as ações de livre arbítrio do indivíduo perante o outro
E porque remete a uma falsa noção de respeito ao outro, quando, na verdade, exclui este outro pela sua diferença
Questão 4/10 - 5. AVALIAÇÃO
Considerando o texto-base O lugar do Estado na questão das drogas: o paradigma proibicionista e as alternativas, os três conjuntos de substâncias e/ou plantas que são reprimidos pela linha proibicionista são:
A a papoula/ ópio/ heroína – coca/ cocaína - cannabis/ maconha
B entorpecentes – remédios para emagrecer/sibutramina–antidepressivos/ fluoxetina
C cocaína/ heroína – LSD/ cocaína– Ecstasy/ ópio/maconha
D maconha/ cannabis– LSD/ heroína– ansiolíticos e antidepressivos
E cocaína/ heroína – o haxixe/ maconha e a heroína/ ópio
Questão 5/10 - 5. AVALIAÇÃO
De acordo com o texto Informação, globalização e educação:
desafios de uma nova era, a tecnologia deve ser compreendida como:
A Um instrumento educacional que procura disseminar informação. Ou seja, um meio e não um fim enquanto disseminadora da informação.
B Como a meta ou a finalidade da educação em todos os níveis, uma vez que as tecnologias dominam todas as relações C A ferramenta fundamental de ensino e transmissão de conhecimento
D O elemento educacional contemporâneo por excelência, pois realiza de maneira completa todo conhecimento e aprendizagem no sistema educacional
E O próprio conhecimento, ou seja, como meio e fim de toda produção intelectual humana, incluindo a educação
Questão 6/10 - 5. AVALIAÇÃO
Materialismo designa uma forma de viver do homem pós moderno. Considerando o texto-base O homem pós-moderno religião e ética, o materialismo...
A Remete a um individuo que obtém reconhecimento por ganhar muito dinheiro. 
B é a forma de viver que enaltece os bens espirituais e filosóficos.
C remete a um homem mais critico e ético em relação à sociedade capitalista.
D defende as conquistas religiosas e espirituais do século XXI.
E diz respeito aos princípios de abdicação de bens e renda particulares.
Questão 7/10 - 5. AVALIAÇÃO
É necessário que a sociedade e a escola desenvolvam a capacidade de inovar, de produzir novos conhecimentos e buscar soluções científicas e tecnológicas que possam contemplar as novas necessidades sociais.
Considerando o texto-base Informação, globalização e educação: desafios de uma nova era sobre a relação entre educação e globalização, é correto afirmar que:
A A globalização e as instituições educacionais não conseguem estabelecer uma linearidade em seu desenvolvimento, tornando assim a globalização
um malefício para a sociedade.
B A globalização é fruto do desenvolvimento da civilização e do avanço das tecnologias e deve-se ter o cuidado de analisá-la em suas formas conflitantes, ou seja, o que é bom e ruim em relação à educação.
C A globalização, a informação e a educação não conseguem estabelecer um diálogo, pois o que se percebe é a desmotivação da sociedade em utilizar as ferramentas tecnológicas em seu dia a dia.
D A globalização na verdade ocorre para alguns segmentos da sociedade somente, pois não existe conexão entre educação, sociedade, tecnologia e mercado.
E A globalização é uma situação imposta pelos países mais pobres, o que beneficia o desenvolvimento de países mais ricos que não vivem a era da globalização.
Questão 8/10 - 5. AVALIAÇÃO
Considerando o texto-base O lugar do Estado na questão das drogas: o paradigma proibicionista e as alternativas sobre o paradigma proibicionista, é correto afirmar que:
A Cabe a toda sociedade refletir sobre como se posicionar frente as questões das drogas e assim criar mecanismos mais eficientes do que a proibição ao uso e comércio das drogas.
B Não cabe ao Estado criar nenhum posicionamento sobre estas questões, pois o Estado não consegue reprimir os traficantes nem
controlar os usuários.
C Cada pessoa tem seu próprio conceito sobre o uso e o tráfico de drogas, por isso o Estadodeveria apenas taxar impostos e auxiliar os usuários de drogas.
D O uso das drogas é danoso e, portanto, não pode ser permitido e a melhor forma de o Estado coibir o uso das drogas é perseguir e punir os produtores, vendedores e consumidores.
E O tráfico das drogas deve ser objeto de punição, mas os pequenos traficantes e os consumidores devem ser isentos de punição.
Questão 9/10 - 5. AVALIAÇÃO
A religião voltou com força no final do século XX e início do século XXI. Mas voltou acompanhando o paradigma pós-moderno. Esse modelo criou um tipo de religião híbrida, um coquetel religioso, pronto para ser consumido individualmente. Uma religião à La carte. Considerando o texto-base O Homem pós moderno, religião e ética, a religião “à la carte” é:
A uma mistura de vários elementos que se combinam para satisfazer desejos e necessidades momentâneas.
B uma associação entre razão e fé destinada a controlar os impulsos consumistas de seus seguidores.
C uma forma de restringir comportamentos egoístas, hedonistas, a fim de promover o bem comum.
D uma ampliação dos valores éticos propagados pela Igreja Católica de modo a obter mais fiéis para ela.
E uma forma de organizar a experiência religiosa, protegendo o indivíduo da dispersão e da satisfação momentâneas de suas necessidades.
Questão 10/10 - 5. AVALIAÇÃO
Considerando o texto-base Reflexões sobre liberdade e (in)tolerância,a liberdade é:
A o valor que cada ser humano desenvolve no transcorrer de suas necessidades de convivência social
B é um conceito universal, a-histórico, que pode seradotado ou não por qualquer cidadão
C o conjunto de valores familiares e sociais sem vínculos com a sociedade e a história
D um valor e uma categoria ético-política construída historicamente na práxis da humanidade e diferenciada em cada momento histórico particular
E um desejo particular de cada cidadão, articulado às emoções e, por isso, voltado para questões psicológicas e estéticas.
C C E A AA B D A D
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10