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* * TÓPICO EM LIBRAS: SURDEZ E INCLUSÃO CAMPUS TOM JOBIM – PROFESSOR FABIANO GUIMARÃES RIO DE JANEIRO, 19 de agosto de 2011 Aula 4 Cultura em comunidades sinalizantes. * * Cultura a partir da relação familiar Filhos surdos de pais ouvintes Situação que provoca, por maior a rejeição que tenha sofrido da família ou a falta de conhecimento sobre língua de sinais e surdez, algum tipo de interação com o que é conhecido como “cultura ouvinte” * * Pais surdos, filhos ouvintes Provoca um redimensionamento de condutas e valores não no sentido de abandonar ou renegar a “cultura surda”, mas de estabelecer novas relações e interesses em relação à “cultura ouvinte”. * * Surdos filhos de pais surdos Provoca a aquisição natural da LIBRAS e relações intrafamiliar mais plena. Todos no núcleo daquela família são usuários e dominam LIBRAS como sendo sua língua materna. Percebe-se mesmo diferença no desempenho linguístico desses surdos, pois não sofreram tanta influência da língua oral (portuguesa) no processo de aquisição da língua de sinais. * * Ensinar Libras ou ensinar a oralizar? Deficientes Auditivos OU Surdos?!? * * Se diferenciam pela aceitabilidade ou pelo rechaçamento à língua, à cultura, à identidade da comunidade surda. * * Surdo é aquela pessoa que, com surdez congênita ou adquirida na infância, assume uma identidade surda, num processo de endoculturação à linguagem e aos elementos culturais de uma determinada comunidade surda. Para ele, a língua de sinais é a língua primeira e natural; seu modelo social, quando criança, é o surdo adulto. Rejeita a visão clínica sobre a surdez. * * Deficiente auditivo, também com surdez congênita ou adquirida, se diferencia por negar a língua de sinais, segue um modelo cultural “ouvintista” (sofre influência da família e médicos, seu modelo social é a pessoa ouvinte), se comunica através da leitura orofacial e vive sob a ótica da deficiência. * * Portanto... Os surdos formam uma organização social autêntica, em um conjunto de atributos culturais inter-relacionados nos quais prevalecem as construções significativas de uma comunidade minoritária, que “passa pela mudança de paradigma da deficiência para o de minoria linguística e cultural.” (KAUCHAKJE apud SILVA, KAUCHAKJE e GESUELI, 2003, p. 58). * * Quais são os artefatos culturais da comunidade surda? Família, literatura surda, vida social e esportiva, artes visuais, política, materiais, experiência visual, língua, valores atribuídos aos fatos, situações, contextos, percepção e leitura de mundo, compartilhamento de sentimentos e valores *
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