Buscar

GABARITO PROVA EAD ESTACIO ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 6 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 6 páginas

Prévia do material em texto

ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
Avaliação Parcial: CEL0466_SM_201802198016 V.1 
Aluno(a): WESLEY SANTANA BARBOSA Matrícula: XXXXXXXXX
Acertos: 10,0 de 10,0 Data: 19/04/2018 14:18:39 (Finalizada)
1a Questão (Ref.:201802969450) Acerto: 1,0 / 1,0
Analise esta afirmação de Everardo Rocha: (...) trata-se da visão do mundo onde o nosso 
próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através
dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano 
intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como
sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc. Partindo desta premissa, estamos nos 
referindo, ao conceito de:
e) Etnografia
a) Sociologia
 c) Etnocentrismo
b) Antropologia
d) Relativismo cultural
Gabarito Coment. Gabarito Coment. Gabarito Coment.
2a Questão (Ref.:201802268703) Acerto: 1,0 / 1,0
O olhar antropológico sobre a educação considera o contexto social e cultural em que a criança, 
o jovem e o adulto estão inseridos. Isto significa considerar que essas 3 (três) categorias são 
diferentes e pertencem a classes sociais diversas. Sob este aspecto podemos afirmar que:
A percepção de mundo e sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores 
dos profissionais dependem exclusivamente do ambiente escolar.
A comunidade a qual pertence, não interferem na sua percepção de mundo e na sua 
inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam 
junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos.
Não é papel da escola discutir e considerar os hábitos, os costumes e valores presentes 
nas famílias, na comunidade a qual pertence atender os objetivos educacionais.
 Os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual 
pertence, interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os 
hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente 
escola, precisam ser considerados e discutidos.
O ambiente escolar não sofre influencia do meio em que está inserida.
Gabarito Coment. Gabarito Coment.
3a Questão (Ref.:201802792274) Acerto: 1,0 / 1,0
Fundou a Sociologia, rompeu com a tradição de sua família monarquista e católica, 
transformando-se em um republicano com ideias liberais, Ele desenvolveu atividades políticas e 
literárias que lhe permitiram elaborar uma proposta para solucionar os problemas da sociedade 
de sua época. Viveu no período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se 
em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica. Essas características de referem 
a:
Pierre Bourdieu
Émile Durkheim
Karl Marx
 August Comte
Max Weber
Gabarito Coment. Gabarito Coment.
4a Questão (Ref.:201802818502) Acerto: 1,0 / 1,0
CIÊNCIA EM SI (Gilberto Gil) Se toda coincidência/Tende a que se entenda/E toda
lenda/Quer chegar aqui/A ciência não se aprende/A ciência apreende/A ciência
em si/Se toda estrela cadente/Cai pra fazer sentido/E todo mito/Quer ter carne
aqui/A ciência não se ensina/A ciência insemina/A ciência em si/Se o que se pode
ver, ouvir, pegar, medir, pesar/Do avião a jato ao jaboti/Desperta o que ainda
não, não se pôde pensar/Do sono do eterno ao eterno devir/Como a órbita da
terra abraça o vácuo devagar/Para alcançar o que já estava aqui/Se a crença quer
se materializar/Tanto quanto a experiência quer se abstrair/A ciência não
avança/A ciência alcança/A ciência em si
A música faz uma "homenagem" à Ciência e nos remete à compreensão de que
devemos muito a ela. A Ciência revela, desvela, anuncia, cria, recria, prova e
comprova muitos sentidos da existência humana e os seus avanços.
Qual a ÚNICA opção que apresenta uma informação contrária sobre a Ciência
em si?
Tomou para si as explicações de mundo rompendo com o mito
Pela pesquisa busca critérios de verdades rompendo com o senso comum
Fundamenta-se no estudo sistemático e racional não permitindo "achismos"
Suas conclusões são obtidas e testadas através do método científico
 Explica o mundo a partir do senso comum e do mito
Gabarito Coment. Gabarito Coment.
5a Questão (Ref.:201802845886) Acerto: 1,0 / 1,0
Em sua obra "A Divisão do Trabalho Social", Émile Durkheim afirma que enquanto seres 
socializados possuímos, simultaneamente, uma consciência individual e uma consciência 
coletiva, sendo que para o autor:
 existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual.
são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre a 
coletividade.
a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo.
ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles é
preponderante.
todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo 
da Sociologia que se apresenta como uma ciência positiva.
Gabarito Coment. Gabarito Coment.
6a Questão (Ref.:201803223311) Acerto: 1,0 / 1,0
A sociologia ainda não ultrapassou a era das construções e das sínteses filosóficas. Em vez de 
lançar luz sobre uma parcela restrita do campo social, ela prefere buscar as brilhantes 
generalidades em que todas as questões são levantadas sem que nenhuma seja expressamente
tratada. Não é com exames sumários e por meio de intuições rápidas que se pode chegar a 
descobrir as leis de uma realidade tão complexa. Sobretudo, generalizações às vezes tão 
amplas e tão apressadas não são suscetíveis de nenhum tipo de prova. (DURKHEIM, E. O 
suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2000). O texto expressa o esforço de 
Émile Durkheim em construir uma sociologia com base na:
vinculação com a filosofia como saber unificado
formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida social.
reunião de percepções intuitivas para demonstração.
incorporação de um conhecimento alimentado pelo engajamento político.
 adesão aos padrões de investigação típicos das ciências naturais.
7a Questão (Ref.:201802456963) Acerto: 1,0 / 1,0
Na concepção Durkheiniana o conceito de consciência coletiva é um conceito central. Durkheim 
compreendeu consciência coletiva como:
I. Traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros.
II. O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções e racionalmente organizados. 
III. Princípio metodológico que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade.
IV. Sistema de crenças, valores, idéias e percepções comuns aos membros de uma determinada
sociedade.
Assinale a alternativa correta:
 Somente o item IV está correto.
Os itens III e IV estão corretos.
Os itens I e IV estão corretos.
Somente o item I está correto.
Os itens II e III estão corretos.
Gabarito Coment. Gabarito Coment.
8a Questão (Ref.:201802452753) Acerto: 1,0 / 1,0
Para Émile Durkheim, num meio moral em que o individualismo possibilitado pela diferenciação 
social compete com a consciência coletiva, própria a toda a vida social, a educação assume o 
significado de educação moral (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, Ed. Lamparina, 
RJ, pg. 27). A partir da leitura do texto acima é correto afirmar que, para Émile Durkheim, as 
práticas de educação possuem o sentido de
capacitação, com a preparação técnica dos indivíduos para o mercado de trabalho, 
com o objetivo de formar especialistas.
consolidação, na medida em que possibilitam às novas gerações a possibilidade 
avançar, em relação ao progresso já realizado pelas gerações mais velhas.
emancipação, já que têm como meta libertar da classe trabalhadora dos processos de
exploração e alienação, presentes na sociedade capitalista.
 socialização, na medida em que representam essencialmente o processo pelo qual 
aprendemos anos tornar membros da sociedade.
ascensão, já que representam um importante caminho para a formação e a 
preparação dos indivíduos, para enfrentar os desafios da vida em sociedade.
Gabarito Coment. Gabarito Coment. Gabarito Coment.
Gabarito Coment.
9a Questão (Ref.:201802458186) Acerto: 1,0 / 1,0
"A burguesia desnudou de sua auréola toda ocupação até agora honrada e admirada 
com respeito reverente. Converteu o médico, o advogado, o padre, o poeta e o 
cientista em seus operários assalariados". (Manifesto Comunista, Marx e Engels)
Marx discute em sua obra as importantes transformações que o capitalismo impõe às 
relações de trabalho. Qual transformação nas relações de trabalho que marca a consolidação 
do capitalismo como modo de produção?
o trabalho é remunerado na medida justa do valor que agrega as mercadorias.
 o trabalho é transformado em mercadoria, o trabalhador vende sua força de trabalho 
em troca de um salário.
todo trabalho transforma-se em emprego, protegido por uma legislação trabalhista.
as relações de trabalho passam a ser objeto de comunicação, sendo negociado em 
conversações.
o trabalho manual é valorizado, ganhando novo status social, em detrimento do 
trabalho intelectual.
Gabarito Coment.
10a Questão (Ref.:201803253243) Acerto: 1,0 / 1,0
Uma pequena cidade no interior do Paraná está provando que machismo é coisa do passado.
Com 15 mil habitantes, conforme o IBGE, Ampére (a 150 quilômetros de Cascavel), no
Sudoeste, tem fartura de emprego para as mulheres. Ex-donas de casa partiram para o
trabalho fixo, enquanto os homens, desempregados ou não, passaram a assumir os serviços
domésticos. Assim, elas estão garantindo mais uma fonte de renda para a família, além de
eliminar antigos preconceitos. A situação torna-se ainda mais evidente quando os homens estão
desempregados e são as mulheres que pagam as contas básicas da família. Conforme
levantamento informal, em Ampére, o número de homens sem vínculo empregatício é maior do
que o de mulheres. Para driblar as dificuldades, eles fazem bicos temporários e quando não há
serviço, tornam-se donos de casa. O motivo para essa mudança de comportamento é a [...]
Industrial Ltda., uma potência no setor de confecções que dá emprego a 1200 pessoas, das
quais 80% são mulheres. Com a fábrica, famílias migraram do interior para a cidade. As
mulheres abandonaram o posto de donas de casa ou de empregadas domésticas, aprendendo a
apostar na capacidade de competição. 
(Costa, Ilza Costa. Papéis trocados. Gazeta do Povo, Curitiba, 01 out. 1999. p. 14.) 
O fenômeno da troca de papéis sociais, relatado no texto, ilustra a base da tese usada por Karl
Marx (1818-1883) na explicação geral que formula sobre a relação entre a infraestrutura e a
supraestrutura na sociedade capitalista. Com base no texto e nos conhecimentos sobre essa
tese de Karl Marx, é correto afirmar: 
Na explicação das mudanças ocorridas no comportamento coletivo, deve-se privilegiar o
papel ativo do indivíduo na escolha das ações, ou seja, o que importa é a motivação que
inspira suas opções. 
A família é a verdadeira unidade social; é a célula social que, em seu conjunto, compõe
a sociedade. Portanto, a sociedade não pode ser decomposta em indivíduos, mas em
famílias. É a família a fonte espontânea da educação moral, bem como a base natural da
organização política. 
A organização social deve fundar-se na separação dos ofícios, inerente à divisão do
trabalho social e na combinação dos esforços individuais. Sem divisão do trabalho social,
não há cooperação e, portanto, a coesão social entre as classes torna-se impossível. 
É a imitação que constitui a sociedade, enquanto a invenção abre o caminho das
mudanças e do seu progresso. A invenção, produtora das transformações sociais, é
individual, dependendo de poucos; enquanto a imitação, coletiva, necessita sempre de
mais de uma pessoa. 
 
Há uma relação de determinação entre a maneira como um grupo concreto estrutura
suas condições materiais de existência, chamada de modo de produção, e o formato e
conteúdo das demais organizações, instituições sociais e ideias gerais presentes nas
relações sociais.

Outros materiais