Buscar

Avaliação Parcial2 INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA HISTÓRIA

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 3 páginas

Prévia do material em texto

Avaliação Parcial2  INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA HISTÓRIA
	Aluno: JOSEPH ARIVANAS
	Matrícula: 20170770077
	Acertos: 10,0 de 10,0
	Data: 23/04/2018 19:27:47 (Finalizada)
	
	
	1a Questão (Ref.:201608238435)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A história é uma ciência dinâmica por vários motivos, dentre os quais:
		
	
	Porque está relacionada apenas ao passado.
	
	Porque seus estudos estão voltados para as questões políticas da sociedade
	 
	Porque a forma de olhar o passado foi se modificando nos últimos séculos.
	
	Porque resume-se a datas, fatos e aquilo que se consegue guardar na memória.
	
	Porque o conhecimento que temos do nosso tempo se dá graças ao estudo do presente.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201608746020)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre fontes históricas, é CORRETO afirmar que:
		
	
	como a fonte oral é produzida a partir de uma "testemunha ocular da história", o historiador pode confiar mais em sua veracidade.
	
	na análise de periódicos, o historiador deve se ater ao seu conteúdo, não importando sua aparência física ou sua forma de circulação.
	
	dificilmente a cultura material pode ser uma fonte para a história, já que é desprovida de registros escritos que permitem sua identificação.
	 
	as fontes audiovisuais devem ser percebidas como representações da realidade e não interpretadas como testemunhos diretos e objetivos da história
	
	após o aparecimento da Nova História, a biografia passou a não ser mais considerada como fonte histórica.
	
	
	3a Questão (Ref.:201608698308)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a constituição de uma comunidade científica pode-se corretamente afirmar que:
		
	 
	É importante para definir o valor científico de um trabalho histórico.
	
	É irrelevante para a construção de uma identidade científica pois essa pode e deve ser múltipla.
	
	É irrelevante para a produção do conhecimento científico pois esse sempre existiu.
	
	É importante para o debate, mas não tem o poder de habilitar a produção historiográfica.
	
	É importante para manter a unidade das escolhas teórico-metodológicas na História.
	
	
	4a Questão (Ref.:201608020234)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"História ciência do Homem, ciência do passado humano. E não, de modo nenhum, ciência das coisas e dos conceitos."
FEBVRE, Lucien. Combates pela historia. Lisboa: Presença, 1989. P. 23
Nesta afirmativa:
		
	 
	O autor defende a história como ciência, ainda que não tenha os mesmos métodos das chamadas ciências naturais
	
	O autor repudia a idéia de história como ciência, já que esta não pode ser limitada
	
	O autor defende o paradigma tradicional de ciência como experimentação
	
	O autor funda um novo paradigma científico, baseado no empirismo, característico das ciências humanas
	
	O autor não reconhece as ciências naturais como ¿ciência¿, já que estão pressas as coisas e aos conceitos
	
	
	5a Questão (Ref.:201608274209)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta corretamente, e respectivamente, os títulos dos tratados historiográficos escritos por Heródoto e Tucídides.
		
	
	História da Guerra do Peloponeso e O capital
	
	História da Guerra do Peloponeso e Histórias.
	 
	Histórias e História da Guerra do Peloponeso.
	
	O Capital e História.
	
	O Capital e o Manifesto Comunista.
	
	
	6a Questão (Ref.:201608238449)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Segundo José Carlos Reis, em relação à história os gregos se interessavam pelo eterno. Marque a alternativa INCORRETA no que se refere à forma como os gregos compreendiam a História:
		
	
	Os historiadores, ao fundarem a história, desafiavam a própria cultura anti-histórica.
	
	Entre os gregos, a ideia de uma história universal não era ainda viável.
	
	Heródoto acreditava que a história deve ser feita a partir de fontes consideradas fidedignas
	 
	A história grega era uma cópia da filosofia da história egípcia que prevalecia no mundo.
	
	A história que fundaram não se interessava pelo futuro, apenas pelo presente e pelo passado.
	
	
	7a Questão (Ref.:201608238454)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Dentre as afirmativas abaixo, marque aquela que NÃO se relaciona a uma característica do positivismo:
		
	 
	A partir da filosofia da história e da história romântica, seria possível uma melhor organização da sociedade, através da eliminação de suas mazelas.
	
	O positivismo buscava aplicar o método das ciências exatas nas ciências humanas, possibilitando o conhecimento das leis que regem a História.
	
	O positivismo buscava nas ações humanas as explicações para diversos fatores sociais, contrariando, sobretudo, a teologia e a metafísica.
	
	Comte defendia a valorização do homem e a busca pela paz universal.
	
	As explicações de Comte estavam voltadas para a compreensão de acontecimentos práticos e presentes na vida do homem, como as leis, relações sociais e até mesmo a ética.
	
	
	8a Questão (Ref.:201608274694)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O fundador do positivismo enquanto teoria sociológica foi:
		
	
	Thomas Hobbes
	
	Marc Bloch
	 
	August Comte
	
	Karl Marx
	
	Jean Jacques Rousseau
	
	
	9a Questão (Ref.:201608275459)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para Marx, o conceito de modo de produção pode ser definido como:
		
	
	As condições naturais que determinam o tipo de produção.
	 
	A combinação entre as forças de produção e as relações de produção existentes em uma sociedade.
	
	A história da luta de classes.
	
	O trabalho realizado pelos indivíduos o longo do tempo.
	
	A herança das forças produtivas herdadas de sociedades anteriores
	
	
	10a Questão (Ref.:201608679188)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O marxismo contribuiu para a discussão da relação entre indivíduo e sociedade. Diferente de Émile Durkheim e Max Weber, Marx considerava que não se pode pensar a relação indivíduo ¿ sociedade separadamente das condições materiais em que essas relações se apoiam. Para ele, as condições materiais de toda a sociedade condicionam as demais relações sociais. Em outras palavras, para viver, os homens têm de, inicialmente, transformar a natureza, ou seja, comer, construir abrigos, fabricar utensílios, etc., sem o que não poderia existir. Para Marx qual é o ponto de partida para o estudo de qualquer sociedade?
		
	
	Identificar as classes sociais dentro da produção, passo principal para identificar os vários modos de produção na história, ou seja, do primitivo ao capitalista e as relações de exploração do homem peio homem.
	
	As condições materiais e espirituais de cada comunidade ou grupo social.
	
	Identificar dentro da estrutura social o papel na produção da classe dominante e a formação do estado, elemento que cria as classes sociais.
	 
	As relações sociais que os homens estabelecem entre si para utilizar os meios de produção e transformar a natureza, ou seja, a produção é a raiz de toda a estrutura social, que condiciona a política, as classes, a cultura e todo o resto da sociedade.
	
	Identificar as várias fases do sistema social capitalista e como se estabelecem as relações sociais de produção, bem como a apropriação por parte da burguesia das riquezas produzidas pela classe operária.
E mostrou-me o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro.
No meio da sua praça, e de um e de outro lado do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore são para a saúde das nações.
E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.
E verão o seu rosto, e nas suas testas estará o seu nome. Apocalipse 22:1-4

Outros materiais