ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO Exerc 1,2,3,4,5

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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
 Exercícios Aulas 1,2,3,4,5 
		
	 
	
	
	
	Aluno: JOSEPH ARIVANAS
	Data: 07/07/2016 17:27:47 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201608858982)
	
	
	O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina:
		
	
	heliocentrismo
	
	egocentrismo
	
	heterocentrismo
	
	apenas as alternativas b e c
	 
	etnocentrismo.
	
	 2a Questão (Ref.: 201608880306)
	
	
	Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer:
		
	 
	O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do outro. Contudo, o etnocentrismo se restringe às civilizações europeias.
	
	No etnocentrismo, os membros de uma determinada sociedade consideram os seus próprios valores, costumes e crenças como os mais corretos e tendem a tomá-los como parâmetro quando são confrontados com um modo de vida ou uma ideologia diferente.
	
	A alteridade foi estabelecida como objeto de estudo da Antropologia que, enquanto ciência, interessa-se por investigar a cultura do outro.
	
	O termo alteridade pressupõe a condição de ser do ¿outro¿; pressupõe um jogo de identidade e de diferença; pressupõe o ¿ele¿ e o ¿nós¿.
	 
	Em termos de alteridade, a Antropologia possui por objetivo revelar a verdade do 'outro', de tornar uma outra realidade inteligível, de traduzir a diferença em termos familiares ou interpretar uma visão de mundo diferente.
	
	 3a Questão (Ref.: 201608886679)
	
	
	O antropólogo Edward Burnett Tylor definiu Cultura, em 1871, como: todo complexo que inclui os conhecimentos, a crença, a arte, as leis, a moral, os costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. Tendo por base o transcrito acima, é correto afirmar que:
		
	
	A cultura passa a ser vista como conhecimento transmitido geneticamente. 
	
	O termo cultura diz respeito somente às festas e cerimônias tradicionais de um povo, ao seu modo de vestir, ao seu modo de se alimentar, a seu idioma.
	
	A cultura de um povo se caracteriza por sua dimensão individual, jamais coletiva.
	 
	A cultura passa a ser vista como sendo todo o comportamento aprendido, tudo aquilo que independe de uma transmissão biológica, genética.
	
	O termo cultura deve ser somente associado às manifestações artísticas, como teatro, música, pintura, escultura.
	
	 4a Questão (Ref.: 201608630029)
	
	
	É corriqueiro ouvirmos dizer que devido ao Brasil ser um país tropical, o clima quente leva as pessoas a terem mais preguiça, não trabalharem direito ou viverem no ócio, e que essa seria a causa de nosso subdesenvolvimento. Essa perspectiva é típica de uma corrente de pensamento na Antropologia.
Assinale a alternativa que corresponde a essa corrente de pensamento:
		
	 
	determinismo geográfico
	
	determinismo biológico
	
	determinismo cultural
	
	determinismo econômico
	
	determinismo social
	
	 5a Questão (Ref.: 201608629937)
	
	
	Cultura pode significar cultivo do espírito, a criação de obras de arte e a criação de obras da ciência e da filosofia. Ao tomar como critério para definição de cultura a educação formal, o conhecimento científico e as chamadas "belas artes" é que as pessoas classificam umas às outras como "cultas" e "incultas".
No entanto, sobre essa proposição é correto afirmar que:
I. Não há indivíduo humano desprovido de cultura,exceto o recém-nascido porque ainda não sofreu o processo de endoculturação ou uma pessoa que foi privada do convívio humano por toda a sua vida.
II. Pessoas "cultas" são aquelas que tiveram acesso à boa educação, como intelectuais, cientistas e artistas, e pessoas "incultas" aquelas analfabetas ou semi-analfabetas.
III. A classificação de pessoas como cultas ou incultas é aceita em termos de senso comum, mas não tem fundamento em nenhuma teoria científica que mereça credibilidade.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	As alternativas I e III estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	 
	Todas as alternativas estão corretas
	
	As alternativas I e II estão corretas
	
	As alternativas II e III estão corretas
	
	 6a Questão (Ref.: 201608629974)
	
	
	A primeira geração de antropólogos formulava suas teorias e grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha...
I. A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados".
II. Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, considerada uma linha de evolução rumo ao progresso.
III. A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam nos estágios inferiores da evolução.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	As alternativas I e III estão corretas
	
	Todas as alternativas estão corretas
	 
	As alternativas II e III estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	
	As alternativas I e II estão corretas
	
	 7a Questão (Ref.: 201608630045)
	
	
	Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior nem inferior. Os padrões de beleza, de justiça, de moralidade, etc., são relativos à cultura na qual os indivíduos estão inseridos. Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as diversas culturas que, segundo o relativismo cultural, devem ser respeitadas.
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de:
		
	 
	relativismo cultural
	
	relativismo genético
	
	determinismo cultural
	
	determinismo biológico
	
	determinismo geográfico
	
	 8a Questão (Ref.: 201608627823)
	
	
	Um dos fatores que contribuiu para o desenvolvimento da Antropologia como ciência foram os relatos elaborados por viajantes, missionários e funcionários dos Impérios Coloniais na África e América no século XIX. A primeira geração de antropólogos formulava, portanto, suas teorias e grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha...
I.A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados".
II.Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, considerada uma linha de evolução rumo ao progresso.
III.A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam nos estágios inferiores da evolução.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Todas as alternativas estão corretas
	
	As alternativas I e III estão corretas
	 
	As alternativas II e III estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	
	As alternativas I e II estão corretas
*********************************Cristo vive e reina para sempre****************************** 
		ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
 Exercícios Aula 2 
		
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201608627852)
	
	
	O novo interesse pela história e pelo desenvolvimento social foi despertado pela rapidez e profundidade da transformação social e pelo contraste das culturas, que as viagensdos descobrimentos revelaram à atenção do Homem... (Bottomore - Introdução à Sociologia, 1973) 
Dois fatos contribuíram de maneira substancial para o surgimento da Sociologia.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	A Revolução Francesa e a Revolução Chinesa
	 
	A Revolução Industrial e a Revolução Francesa
	
	A primeira e a segunda guerras mundiais
	
	A Revolução Industrial e a Primeira Guerra Mundial
	
	A Revolução Chinesa e a Guerra do Vietnã
	
	 2a Questão (Ref.: 201608764190)
	
	
	 
Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do homem". Ao modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se transformariam.  O sociólogo, estudando os fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava os astrônomos, os físicos, os químicos e os biólogos, deveria fornecer os resultados de suas pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou atenuassem as crises sociais.  Auguste Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física Social. Sobre Conte é correto dizer que:
I. sua filosofia nega que a explicação dos fenômenos naturais, assim como sociais, provenha de um só princípio.
II. trouxe para as ciências sociais o modelo das ciências exatas.  O conhecimento para ele deveria ser feito de leis provadas com base nos fatos.
III. em sua nova ciência inicialmente chamada de física social e posteriormente Sociologia, usou a observação, a experimentação, da comparação e a classificação como métodos.
IV. Para firmar a Sociologia como ciência, utilizou as ciências naturais como modelo, pois essas já tinham credibilidade no meio científico.
 
		
	 
	Todas estão corretas.
	 
	Somente III está correta
	
	Somente II está correta
	
	Somente I está correta
	
	Somente IV está correta
	 3a Questão (Ref.: 201608764165)
	
	
	Houve um período da história da Europa que foi marcado por transformações em muitas áreas da vida humana, que assinalam mudanças, do final da Idade Média para a Idade Moderna, que propiciaram o desenvolvimento do comércio, da navegação, contatos com outros povos, crescimento urbano, etc. É o momento classificado por muitos estudiosos como a ruptura com o mundo medieval ou ainda, de transição do feudalismo para o capitalismo. Que termo é utilizado para definir esse período?
		
	 
	Renascimento
	
	Teocentrismo
	
	Feudalismo
	
	Iluminismo
	
	Imperialismo
	
	 4a Questão (Ref.: 201608629816)
	
	
	Diante das transformações sociais que ocorriam no século XIX observadas e criticadas pelos positivistas era necessário uma "ciência positiva" que resgatasse os princípios conservadores, e fizesse uma ampla reforma social. O filósofo Augusto Comte dividia a filosofia positiva em cinco ciências: astronomia, física, química, fisiologia e física social. Segundo ele:
 I. O "físico social", do mesmo modo que nas ciências naturais, deveria buscar leis universais que explicassem a natureza dos fenômenos sociais.
II. Todos os fenômenos estudados deveriam ser observados, experimentados, comparados e classificados, para serem considerados verdadeiros e científicos.
III. Rejeitando o princípio da neutralidade científica, valorizava a relação entre ciência e política, e defendia que cientista deveria ter um forte compromisso ideológico e político com o seu trabalho.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	As alternativas I e III estão corretas
	 
	As alternativas I e II estão corretas
	
	As alternativas II e III estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	 
	Todas as alternativas estão corretas
	
	 5a Questão (Ref.: 201608032519)
	
	
	O processo da industrialização e a expansão das cidades influenciaram, em muito, o desenvolvimento do sistema educacional. Até as primeiras décadas do século XIX, a maioria da população não tinha acesso a nenhum tipo de educação escolar. Porém, com a rápida expansão da economia industrial, houve uma enorme demanda de um ensino especializado capaz de formar uma mão de obra instruída (GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005, p. 396). De acordo com as informações do texto acima, podemos concluir que:
		
	 
	A expansão escolar está associada a demandas colocadas pela vida nas cidades e pelas novas formas de organização do trabalho.
	
	Os hábitos sociais e as experiências práticas do trabalho não são conteúdos tratados pela educação escolar.
	
	O processo de industrialização e de desenvolvimento do sistema capitalista impediu a expansão escolar.
	
	Os saberes escolares vieram substituir outras formas de saber, construídos na família e na comunidade como um todo.
	
	O fenômeno da industrialização não interferiu no papel da escola, pois o treinamento da mão de obra especializada é uma prerrogativa das diferentes categorias profissionais.
	
	 6a Questão (Ref.: 201608577980)
	
	
	No século XVII, surge o Racionalismo e fortalece a ideia de que o homem produz a história e não a Divina providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser compreendida porque, ao contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização do pensamento científico. Entre essa forma de pensar é CORRETO citar:
I. Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento.
II. A autoridade deveria ceder lugar a uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da realidade.
III. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade.
 
		
	
	Somente I e III estão corretas
	
	Somente II está correta
	
	Somente II e III estão corretas
	 
	Todas estão corretas
	
	Somente I está correta
	
	 7a Questão (Ref.: 201608238496)
	
	
	No século XVII, surge um movimento que fortalece a ideia de que o homem produz a história e não a Divina providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser compreendida porque, ao contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização do pensamento científico. Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento. A autoridade, que exatamente constituía um dos alicerces da teologia, deveria, em sua opinião, ceder lugar a uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da realidade. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade. Que movimento é este? (COMPREENSÃO CIENTÍFICA 5)
		
	
	Humanismo
	 
	Racionalismo
	
	Liberalismo
	
	Renascimento
	
	Iluminismo
	
	 8a Questão (Ref.: 201608828670)
	
	
	Todo ser humano vive em sociedade. Assim, pode-se dizer que todo homem é um ser social, mas para atuar no mundo em que vive, o homem precisa passar por um aprendizado que lhe permita ter um comportamento adequado à convivência com outros seres iguais a ele. Por isso, o homem eventualmente criado longe do convívio social é incapaz de se humanizar, deixando apenas aflorar suas características instintivas, assemelhando-se aos animais. Este processo de aprendizado que insere o homem em sociedade é chamado de:
		
	
	Sistematização
	 
	Socialização
	
	Educação exclusivamente formal
	
	Positivismo
	
	Fatos Sociais
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx*Glória ao único que é digno de todo louvor*xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
		ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
 Exercícios Aula 3 
		
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201608627477)
	
	
	Entrou para a École Normale Supérieure, quando conheceu as obras de pensadores como Auguste Comte e Herbert Spencer, intelectuaisque o influenciaram na busca por dotar a Sociologia de um caráter científico. Lançou As Regras do Método Sociológico. Via a sociedade como um organismo constituído por órgãos que devem se integrar garantindo um funcionamento harmônico. Para tanto, nenhuma das partes pode agir como se fosse o todo, sob pena de fazer adoecer o corpo social.
Essas características pertencem ao pensador:
		
	
	Antonio Gramsci
	
	Max Weber
	 
	Émile Durkheim
	
	Karl Marx
	
	Lévi-Strauss
	
	 2a Questão (Ref.: 201608627507)
	
	
	O século XIX foi marcado por várias mudanças importantes. Uma delas é o fato de alguns pensadores, inclusive Émile Durkheim, terem se dedicado à fundação de uma nova ciência, cujo objetivo era dar conta das coisas da sociedade, abandonando a arte política e a simples especulação.
São principais aspectos da teoria sociológica de Durkheim, EXECETO:
		
	
	A sociedade está estruturada em pilares, que se manifestam através de expressões (conceito de estrutura).
	
	Na sociedade cada indivíduo deve exercer uma função específica, seguindo direitos e deveres, em busca da solidariedade social.
	 
	Os valores da sociedade onde vivem as pessoas não influenciam o processo de educação das mesmas.
	
	A sociedade é algo que estava fora e dentro do homem ao mesmo tempo, graças ao que se adota de valores e princípios morais.
	
	Existem fenômenos sociais que devem ser analisados e demonstrados com técnicas especificamente sociais.
	
	 3a Questão (Ref.: 201608632943)
	
	
	Em sua obra "A Divisão do Trabalho Social", Émile Durkheim afirma que enquanto seres socializados possuímos, simultaneamente, uma consciência individual e uma consciência coletiva, sendo que para o autor:
		
	
	todo este processo é regido por leis biológicas, cuja identificação é o objeto de estudo da Sociologia que se apresenta como uma ciência positiva.
	
	ambos os campos interagem de modo dialético, sendo impossível delimitar qual deles é preponderante.
	 
	existiria sempre uma preponderância do coletivo sobre o individual.
	
	a consciência individual sempre prevaleceria sempre sobre o coletivo.
	
	são os indivíduos que dão significado a sua existência e exercem supremacia sobre a coletividade.
	
	 4a Questão (Ref.: 201608764199)
	
	
	Segundo Émile Durkheim os fatos sociais devem ser tratados como "coisas", devem ser observados com distanciamento, objetividade. Na concepção do autor isto se deve:
		
	
	às características metodológicas da Sociologia que precisa se apresentar como uma ciência engajada, visando mudanças sociais radicais.
	 
	ao sentido intuitivo da pesquisa sociológica, para equipará-la ao patamar das ciências naturais e exatas.
	
	ao cuidado de evitar a manipulação teórica e o plágio, nos resultados obtidos nas diferentes formas de pesquisa de campo.
	
	às características dos fatos sociais, que devem ser percebidos como subjetivos conforme as pesquisas da Física e da Química.
	 
	à necessidade do cientista social não se envolver com o objeto de estudo, mantendo a objetividade e a neutralidade científica.
	
	 5a Questão (Ref.: 201608713886)
	
	
	Acerca da sociologia como ciência, segundo Emile Durkheim, assinale a opção correta:
		
	
	Os cálculos utilitários ou os raciocínios de algum tipo servem para explicar os fatos sociais.
	
	A sociologia é dependente de doutrinas práticas como o individualismo, o socialismo e o comunismo.
	
	A ciência sociológica rejeita a solução dos problemas práticos da sociedade.
	 
	As ciências já constituídas devem servir de referência para uma ciência próxima a nascer, como é o caso da sociologia.
	
	A sociologia deve decidir se apoia a liberdade ou o determinismo.
	
	 6a Questão (Ref.: 201608606650)
	
	
	"Tudo que o homem faz, pensa e sente dotado de coerção social, consciência externa e generalidades", segundo Durkheim, é o objeto de estudo da Sociologia.
Como foi denominado o objeto de estudo da Sociologia?
		
	
	controle social
	 
	ação social
	
	consciência cultural
	 
	fato social
	
	 7a Questão (Ref.: 201608601184)
	
	
	"Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria e independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos possuam sua "consciência individual", seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento." Essa constatação está na base do que Durkheim chamou de:
	
	
	solidariedade orgânica
	
	alienação
	
	solidariedade social
	 
	consciência coletiva
	
	consciência de classe
	
	 8a Questão (Ref.: 201608731833)
	
	
	De acordo com Durkheim, para se garantir a objetividade do método científico sociológico, torna-se necessário que o pesquisador mantenha certa distância e neutralidade em relação aos fatos sociais, os quais devem ser tratados como "coisas". Considerando a frase acima, assinale a alternativa correta sobre fato social.
		
	 
	Corresponde a um conjunto de normas e valores criados exteriormente, isto é, fora das consciências individuais.
	
	Refere-se apenas a processos que estão relacionados a questões materiais, não levando em consideração as ações humanas.
	
	É um fenômeno social difundido apenas nas sociedades cuja forma de solidariedade é orgânica.
	 
	É desprovido de caráter coercitivo, uma vez que existe fora das consciências individuais.
	
	Corresponde a um conjunto de normas e valores que são criados diretamente pelos indivíduos para orientar a vida em sociedade.
************************Em Jesus está a salvação daqueles que créem *************************
	ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
 Exercícios Aula 4
	
	
	
	 
	 1a Questão
	
	
	
	Segundo o pensamento de Durkheim qual seria o papel da educação?
I) Assegurar à sociedade a manutenção das regras impostas;
II) Adequar os indivíduos a um padrão socialmente imposto e previamente definido;
III) Fortalecer as paixões humanas frente a um poder moral que os indivíduos respeitem;
IV) Relacionar - se com outras instituições sociais.
São corretos os itens:
	
		
	
	I,II,III e IV
	
	II, III e IV
	
	III e IV
	
	Apenas IV
	 
	I, II e IV
	
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Acerca da divisão social do trabalho em Émile Durkheim, marque a alternativa INCORRETA.:
		
	
	A divisão social do trabalho, mais acentuada na solidariedade do tipo orgânica, pode levar a sociedade a um estado de anomia, isto é. enfraquecimento da coesão social.
	
	A solidariedade do tipo orgânica caracteriza-se por uma acentuada divisão do trabalho, resultando em alto grau de especialização e, ao mesmo tempo, interdependência entre os indivíduos.
	 
	A partir da divisão social do trabalho, Durkheim estabelece dois tipos de sociedades: a mecânica e a orgânica, sendo a primeira definida pela predominância das consciências individuais sobre a consciência coletiva.
	 
	A solidariedade do tipo mecânica é marcada por uma relação de justaposição entre os indivíduos e de forte presença da consciência coletiva em relação às consciências individuais.
	
	As sociedades mecânicas eram sociedades simples, nas quais a divisão do trabalho ocorria através dos critérios de sexo e idade e, onde os indivíduos praticamente não se diferenciavam, compartilhando as mesmas crenças e regras morais, ligados por laços de parentescos.
	
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Alguns regimes políticos totalitários usam a educação para transmitir apenas o que lhes interessa, apenas o que está de acordo com a sua ideologia política. Fazem comque a educação desempenhe a função de domesticar as massas, manipulando a vontade e a ação dos indivíduos. Assinale a alternativa que melhor se ajusta a ideia do texto acima.
		
	
	Representantes da comunidade e dos alunos participam da proposta pedagógica da escola.
	
	A educação como processo social deve ser aberta, democrática, para preparar e equipar seus alunos para a mudança social.
	 
	Disciplinas da Educação Básica são escolhidas para atender os interesses e manutenção da classe dominante.
	
	A autonomia é condição necessária para que a escola elabore e realize a sua própria proposta pedagógica
	
	A escola tem a liberdade de construir uma proposta pedagógica que considere a realidade sócio-econômica de seus alunos.
	
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	No fascículo: "Introdução à Sociologia da Educação", Pérsio Santos de Oliveira discute o conceito sociológico de Educação. Em concordância com esse autor, são proposições que definem e caracterizam de modo adequado a educação:
1. A educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens.
2. A educação é o processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, seus costumes e suas habilidade, isto é, sua cultura aos mais jovens.
3. A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é uma socialização.
4. A educação visa, sobretudo, ajustar o indivíduo ao regime cultural para ele conservar o partido que está no poder.
5. A educação forma o ser biológico para ele ser ajustado aos padrões sociais.
Estão corretas as alternativas sob a linha de pensamento de Pérsio Santos de Oliveira:
		
	
	2 - 3 - 4
	
	1 - 3 - 4
	
	2 - 4 - 5
	 
	1 - 2 - 3
	
	1 - 2 - 5
	
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Na concepção de Durkheim, a educação tem um papel fundamental na preparação do indivíduo para a vida em sociedade. Por esse motivo, ele se dedicou a estudar a educação escolar como:
		
	
	uma anomia social
	
	uma fonte de mudança
	
	um fenômeno especial
	
	uma concepção humanista
	 
	um fato social
	
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Em seu trabalho intitulado Educação e Sociologia, Durkheim se propõe a fazer um exame crítico das definições sobre educação escolar. Segundo o autor:
		
	
	a educação adequada e aquela é aquela que proporciona ao indivíduo uma formação integral, pois educação é sinônimo de emancipação.
	
	a educação adequada é aquela que permite formar peritos e especialistas, pois educação precisa ter qualificação.
	
	a educação adequada é aquela que prepara o indivíduo para o mercado de trabalho, pois a educação é um meio de ascensão social.
	 
	a educação adequada é aquela própria a meio moral que cada um compartilha, pois educação também é socialização.
	 
	a educação adequada é aquela que se desenvolve em todos os espaços, pois educação é sinônimo de inovação.
	
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A educação sistemática pode ser definida como a seleção de elementos considerados essenciais ou mais necessários para serem transmitidos de modo especial na escola, por pessoas especializadas. A educação sistemática acontece de forma institucionalizada. Assinale a alternativa que NÃO tenha recursos empregados pela educação sistemática.
		
	
	Local apropriado.
	
	Material didático.
	 
	Convivência familiar.
	 
	Horas de trabalho obrigatório.
	
	Métodos de ensino.
	
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Para Durkheim, a educação é uma poderosa ferramenta de socialização metódica das novas gerações, que a facilita a incorporação das representações coletivas por parte dos indivíduos, que fazem parte de um determinado grupo social. Neste sentido, para o autor, uma das principais funções sociais da educação seria:
		
	 
	suscitar e desenvolver na criança certo número de estados físicos, intelectuais e morais, que lhe exigem a sociedade e o meio moral ao qual ela se encontra vinculada.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados psíquicos, que permitam uma formação de qualidade, sobretudo no aspecto intelectual.
	 
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que permitam a ela ter uma formação integral em diferentes níveis.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados morais e emocionais, que a tornem capaz de vencer num mercado de trabalho cada vez mais competitivo.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que a tornem apta ao desempenho de funções adequadas no mercado de trabalho.
	
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx O SENHOR é o meu pastor e nada me faltará xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
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 Exercícios Aula 5 
		
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201608249507)
	
	
	A obra do alemão Karl Marx marcou como um corte de navalha o pensamento ocidental do séc. XIX. Seu objeto de pesquisa fundamental, para não dizer o único foi à sociedade capitalista do seu tempo. (...) Ele observou que havia um processo histórico em curso que, enquanto levava a burguesia à condição de classe dominante, expropriava dos trabalhadores manuais seus instrumentos de produção e seus saberes (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 32). Segundo Marx, ao serem submetidos a este duplo processo de expropriação, que envolvia as ferramentas e o próprio saber relacionado à produção, os trabalhadores seriam levados a um quadro de:
		
	
	Espoliação.
	 
	Alienação.
	
	Conflito social.
	
	Psicopatia.
	
	Dominação.
	
	 2a Questão (Ref.: 201608250588)
	
	
	Marx e Engels escreveram que a história humana é a história da relação dos homens com a natureza e dos homens entre si. Nesses dois tipos de relação aparece como intermediário um elemento essencial: o trabalho humano (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). De acordo com esta perspectiva de análise das sociedades, baseada nos princípios do materialismo histórico, Karl Marx percebia as sociedades como:
		
	 
	modos de produção.
	
	formações socioculturais.
	
	blocos comunistas.
	
	povoados burgueses.
	
	coletividades produtivas.
	
	 3a Questão (Ref.: 201608664686)
	
	
	Na sua concepção materialista de sociedade, ele afirma que "a estrutura de uma sociedade qualquer reflete a forma como os homens organizam a produção social de bens". Esse pressuposto que envolve as forças produtivas e a relações sociais pertence ao pensador: Marque a única opção correta.
		
	
	Max Weber.
	
	Émile Durkheim.
	
	Augusto Comte.
	
	Pierre Bourdieu.
	 
	Karl Marx.
	
	 4a Questão (Ref.: 201608668075)
	
	
	Conforme k. Marx, a prática revolucionária como práxis que transforma a sociedade tem como ponto de partida a crítica à ideia de que o " homem é produto das circunstâncias ou do meio ". Neste sentido a concepção de prática revolucionária abrange as seguintes ideias, EXCETO: Marque a única opção que não faz parte da prática revolucionária de k. Marx.
		
	 
	A transformação da sociedade acarreta a ideia do homem como matéria passiva que se deixa moldar pelo meio e por outros homens.
	
	A filosofia enquanto teoria não pode desvincular da prática.
	
	As circunstâncias que modificam o homem são, ao mesmo tempo, modificadas por ele.
	
	Os educadores devem ser também educados.
	 
	A mudança do meio e da educação são obtidas por meio da atividade prática revolucionária.
	
	 5a Questão (Ref.: 201608784494)
	
	
	"Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente,determina a sua consciência" (MARX. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo : Martins Fontes, 1977, p.23.)
 Com relação ao trecho acima, assinale a única alternativa correta:
		
	
	A transformação da base econômica não altera a esfera da superestrutura
	
	A infra-estrutura ou base material é determinada pelas ideologias
	
	Trata-se do princípio idealista que é fundamental para a perspectiva da história na teoria de Marx
	
	Na produção social de sua existência, a consciência dos homens não se altera ao longo do processo histórico, apenas as relações de produção
	 
	O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral.
	 6a Questão (Ref.: 201608624425)
	
	
	Foi a denominação dada pelo sociólogo comunista Karl Marx juntamente com Friedrich Engels para designar o confronto entre a burguesia e o proletariado, consideradas classes antagônicas e existentes no modo de produção capitalista:
		
	
	Mais Valia
	 
	Luta de Classes
	
	Proletariado
	
	Alienação
	
	Massa
	
	 7a Questão (Ref.: 201608728291)
	
	
	A teoria de Karl Marx sustenta que a Alienação no capitalismo está relacionada:
		
	
	Apenas às relações do Estado , sendo portanto, uma questão fundamentalmente política.
	
	Estritamente à esfera econômica não se relacionando com outras esferas da sociedade
	
	Ao princípio de negação de uma dada realidade.
	 
	Á separação entre o produtor direto (operário) e as dimensões que envolvem o processo de produção e o próprio produto final. Ou seja,a divisão do trabalho.
	
	A condição natural do ser humano e de toda e qualquer sociedade.
	
	 8a Questão (Ref.: 201608627642)
	
	
	Para Marx, as ideias às quais chamou de ideologia, são frutos de um processo de dominação, que leva as classes oprimidas a perceberem o mundo com as lentes de seus opressores, processo este denominado por ele de:
		
	
	Luta de Classes
	
	Capitalismo
	
	Opressão
	 
	Alienação
	
	Mais-valia
 xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxAté aqui nos ajudou o SENHORxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx