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FILOSOFIA: NATUREZA E CULTURA EXERCÍCIOS – INTRODUÇÃO À FILOSOFIA 1 – “Conhecimento Filosófico está ligado à construção de ideias e conceitos. Busca as verdades do mundo por meio da indagação e do debate: do filosofar. Portanto, de certo modo assemelha-se ao conhecimento científico - por valer-se de uma metodologia experimental -, mas dele distancia-se por tratar de questões imensuráveis, metafísicas. A partir da razão do homem, o conhecimento filosófico prioriza seu olhar sobre a condição humana.” Sobre o conhecimento crítico ou filosófico é CORRETO afirmar que a) contenta-se com as verdades ditas pelas autoridades, pois elas têm mais capacidade abstrativa e sempre buscam o conhecimento verdadeiro. b) é transmitido aos homens através de características hereditárias recebidas geneticamente, o que se comprova quando filhos apresentam dons musicais como os de seus pais. c) não aceita as verdades de modo passivo, mas procura pensar com radicalidade nas informações recebidas e fundamenta-las na investigação de argumentos. d) não é desenvolvido na mesma proporção em que se desenvolve a educação de um povo, uma vez que tratam de campos distintos do saber. e) busca o conhecimento imediato dos seres da natureza de modo que contenta-se com verdades subjetivas. 2 – “Cultura pode ser entendida como práticas e ações sociais que seguem um padrão determinado no espaço. Refere-se a crenças, comportamentos, valores, instituições, regras morais que permeiam e identificam uma sociedade. Explica e dá sentido à cosmologia social; É a identidade própria de um grupo humano em um território e num determinado período.” A cultura faz parte da constituição de um povo assim como as características genéticas próprias. É INCORRETO afirmar que é característica da cultura. a) Ser múltipla e diversa, seguindo sempre características próprias. b) Ser transmitida por meio da herança biológica dos pais para os filhos. c) Trazer consigo os modos de viver, pensar e existir dos homens pertencentes aos diversos povos do mundo. d) Variar de um povo para outro e poder, inclusive, variar em pequenos grupos dentro de um mesmo povo. e) fazer parte de toda e qualquer manifestação racional dos homens de modo que tudo o que é construído é cultura. Página 1 de 7 FILOSOFIA: NATUREZA E CULTURA 3 - “Se comparado com outros animais, veremos que o homem é um dos seres mais frágeis da natureza em relação aos seus dotes e características naturais de força e sobrevivência. Isso significa que todos os animais, com exceção do homem, trazem consigo formas naturais de sobrevivência, como couro, garras, asas, força física dentre outros. Porém o homem é o único que pode dominar a natureza e adaptá-la a si, ao contrário dos animais irracionais.” Dessa forma, é possível concluir que a) tanto os homens quanto os animais adaptam a natureza à suas necessidades, transformando a mesma conforme suas vontades e desejos. b) os animais são mais aptos que os homens a viverem em qualquer meio ambiente devido às suas características físicas como garras, pelo, força dentre outras. c) o homem é capaz de superar suas debilidades naturais quando se adapta à natureza a partir de sua herança biológica e cultural. d) apesar de limitado em sua natureza, o homem pode superar suas debilidades físicas naturais por meio de sua inteligência com a qual transforma a natureza de acordo com as suas necessidades. e) o homem não depende de suas ferramentas naturais tal como os animais para garantir sua sobrevivência de modo que suas características físicas são inúteis para a perpetuação da espécie. 4 - Sobre o conhecimento do senso comum e o conhecimento filosófico ou crítico é INCORRETO afirmar que a) O senso comum é a atitude acrítica de aceitar as ideias, fatos e valores como normais, isso é, sem se questionar sobre o porquê das coisas serem como são. b) É exemplo de senso comum a seguinte situação: diante da pobreza vivida pela maioria dos brasileiros, o governante afirma: - Não sei por que o povo reclama tanto, sempre existirão ricos e pobres. Sempre foi assim e assim sempre será! c) Sair do senso comum e adquirir um conhecimento crítico ou filosófico sobre o mundo significa deixar de lado as perguntas e se dedicar a absorver passivamente as informações que chegam até os homens. d) O conhecimento crítico ou filosófico só é adquirido quando o sujeito, não se contentando com o mundo tal qual se apresenta à maioria das pessoas, dedica-se à investigação e questionamento. e) Apesar do senso comum estar vinculado à ideia de ser o pensamento de uma maioria das pessoas, somente este fato não caracteriza essencialmente o que é o conhecimento do senso comum. Página 2 de 7 FILOSOFIA: NATUREZA E CULTURA 5 - “Todas as sociedades humanas, da pré-história aos dias atuais, possuem uma cultura, e cada cultura tem seus próprios valores e sua própria verdade.” Entendida tanto como capacidade de pensamento quanto como características específicas de um grupo humano. Desse modo, é INCORRETO afirmar que a cultura a) É construída pelos seres vivos em geral, o que se manifesta nos modos específicos como grupos humanos e animais vivem e se organizam. b) É múltipla e variável. Isso significa que cada povo tem sua própria cultura. c) É transmitida de geração em geração através da linguagem, escrita ou não. d) Não está contida numa herança genética, isto é, não é herdada por herança biológica. e) manifesta-se fundamentalmente pela linguagem humana como veículo de comunicação. 6 - Que representa a Filosofia? É uma das raras possibilidades de existência criadora. Seu dever inicial é tornar as coisas mais refletidas, mais profundas (Heidegger, Martin). Nessa perspectiva, é a Filosofia a) é uma atividade de crítica e de análise dos valores de uma dada sociedade, na perspectiva de reorientação dos sentidos/significados da vida e do mundo. b) começa dizendo sim às crenças e aos preconceitos do senso comum e, portanto, começa dizendo que sabemos o que imaginávamos saber. c) não se distingue da ciência pelo modo como aborda seu objeto em todos os setores do conhecimento e da ação. d) é a impossibilidade da transcendência humana, ou seja, a capacidade que só o homem tem de superar a situação dada e não-escolhida. e) É atividade exclusiva daquele que se contenta com as ideias, fatos e valores impostos pelos meios de comunicação social. 7 - (Unicamp 2013) A sabedoria de Sócrates, filósofo ateniense que viveu no século V a.C., encontra o seu ponto de partida na afirmação “sei que nada sei”, registrada na obra Apologia de Sócrates. A frase foi uma resposta aos que afirmavam que ele era o mais sábio dos homens. Após interrogar artesãos, políticos e poetas, Sócrates chegou à conclusão de que ele se diferenciava dos demais por reconhecer a sua própria ignorância. O “sei que nada sei” é um ponto de partida para a Filosofia, pois a) aquele que se reconhece como ignorante torna-se mais sábio por querer adquirir conhecimentos. b) é um exercício de humildade diante da cultura dos sábios do passado, uma vez que a função da Filosofia era reproduzir os ensinamentos dos filósofos gregos. c) a dúvida é uma condição para o aprendizado e a Filosofia é o saber que estabelece verdades dogmáticas a partir de métodos rigorosos. d) é uma forma de declarar ignorância e permanecer distante dos problemas concretos, preocupando-se apenas com causas abstratas. Página 3 de 7 FILOSOFIA: NATUREZA E CULTURA 8 - “Se compreendermos a Filosofia em um sentido amplo- como concepção da vida e do mundo -, poderemos dizer que sempre houve Filosofia. De fato, ela responde a uma exigência da própria natureza humana; o homem, imerso no mistério do real, vive a necessidade de encontrar uma razão de ser para o mundo que o cerca e para o enigma da existência. […] Mas se compreendermos a Filosofia em um sentido próprio, isto é, como o resultado de uma atividade da razão humana que se defronta com a totalidade do real, torna-se impossível pretender que a Filosofia tenha estado presente em todo e qualquer tipo de cultura. […] [Nesse caso,] a Filosofia teve seu início nas colônias da Grécia, nos séculos VI e V a.C.”. Gerd Bornheim. Considerando o texto acima e o início da Filosofia na Grécia, é INCORRETO afirmar que a) a busca pelo significado da existência e do mundo não é algo exclusivo dos gregos antigos. b) só há um modo do homem abordar o enigma da existência: usar o pensamento racional para investigar a totalidade do real. c) a Filosofia enquanto pensamento racional sobre a totalidade do real surge nas colônias gregas nos séculos VI e V a.C. d) podemos atribuir à Filosofia um sentido mais geral (concepção de mundo) e um sentido mais próprio (reflexão sobre a totalidade do real). e) a Filosofia no seu sentido mais próprio não foi inicialmente bem recebida em Atenas, o que é demonstrado pela condenação de Sócrates à morte. 9 - (Ueg 2013) O ser humano, desde sua origem, em sua existência cotidiana, faz afirmações, nega, deseja, recusa e aprova coisas e pessoas, elaborando juízos de fato e de valor por meio dos quais procura orientar seu comportamento teórico e prático. Entretanto, houve um momento em sua evolução histórico-social em que o ser humano começa a conferir um caráter filosófico às suas indagações e perplexidades, questionando racionalmente suas crenças, valores e escolhas. Nesse sentido, pode-se afirmar que a filosofia a) é algo inerente ao ser humano desde sua origem e que, por meio da elaboração dos sentimentos, das percepções e dos anseios humanos, procura consolidar nossas crenças e opiniões. b) existe desde que existe o ser humano, não havendo um local ou uma época específica para seu nascimento, o que nos autoriza a afirmar que mesmo a mentalidade mítica é também filosófica e exige o trabalho da razão. c) inicia sua investigação quando aceitamos os dogmas e as certezas cotidianas que nos são impostos pela tradição e pela sociedade, visando educar o ser humano como cidadão. d) surge quando o ser humano começa a exigir provas e justificações racionais que validam ou invalidam suas crenças, seus valores e suas práticas, em detrimento da verdade revelada pela codificação mítica. Página 4 de 7 FILOSOFIA: NATUREZA E CULTURA 10 - Enem 2003 Considerando os dois documentos, podemos afirmar que a natureza do pensamento que permite a datação da Terra é de natureza a) científica no primeiro e mágica no segundo. b) social no primeiro e política no segundo. c) religiosa no primeiro e científica no segundo. d) religiosa no primeiro e econômica no segundo. e) matemática no primeiro e algébrica no segundo. 11 - “Não, nunca houve, nem nunca haverá um homem que tenha o conhecimento claro sobre os deuses e sobre as coisas de que falo; pois, ainda que ele acontecesse dizer a verdade exata, ele próprio não saberia disso; pois tudo é conjectura”. Sexto Empírico. Contra os matemáticos, VII, 49, 110. Xenófanes DK21B34. É possível identificarmos a citação acima como um exemplo claro do a) Empirismo b) Racionalismo c) Dogmatismo d) Ceticismo e) Criticismo 12 - A palavra Filosofia é resultado da composição, em grego, de duas outras: philo e sophia. A partir do sentido desta composição e das características históricas que tornaram possível, na Grécia, o uso de tal palavra, é CORRETO afirmar que: a) A Filosofia indica que o homem não possui um saber, mas o deseja, procurando a verdade por meio da investigação das coisas, da natureza e do homem. b) Qualquer homem pode ser incluído na lista dos filósofos, pois todos são dotados de um saber prático, o que lhe concede sabedoria para agir de forma correta. c) A palavra filosofia indica a posse de um saber divino e pleno, tornando os homens portadores de um conhecimento quase divino. d) A Filosofia é um saber técnico, possibilitando, pela posse ou não de uma habilidade, tornar alguns homens melhores do que outros. e) A Filosofia, em sua essência, significa a atitude daquele que sabe que sabe pouco e acredita que suas investigações o levarão à verdade completa sobre as causas e origem de todas as coisas. Página 5 de 7 FILOSOFIA: NATUREZA E CULTURA 13 - Enem 2015 Apesar de seu disfarce de iniciativa e otimismo, o homem moderno está esmagado por um profundo sentimento de impotência que o faz olhar fixamente e, como que paralisado, para as catástrofes que se avizinham. Por isso, desde já, salienta-se a necessidade de uma permanente atitude crítica, o único modo pelo qual o homem realizará sua vocação natural de integrar-se, superando a atitude do simples ajustamento ou acomodação, aprendendo temas e tarefas de sua época. FREIRE. P. Educação como prática da liberdade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2011. Paulo Freire defende que a superação das dificuldades e a apreensão da realidade atual será obtida pelo(a) a) desenvolvimento do pensamento autônomo. b) obtenção de qualificação profissional. c) resgate de valores tradicionais. d) realização de desejos pessoais. e) aumento da renda familiar. Página 6 de 7 FILOSOFIA: NATUREZA E CULTURA GABARITO 1-C, 2-B, 3-D, 4-DC, 5-A, 6-A, 7-A, 8-B, 9-D, 10-C, 11-D, 12-A, 13-A Página 7 de 7
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