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Prova FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO UNINASSAU EAD - resolvida com comentários

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GRADUAÇÃO EAD 
SEGUNDA CHAMADA 
GABARITO 
 2016.1B – 18/06/2016 
CURSO 
DISCIPLINA FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
PROFESSOR(A) MARJONE LEITE 
TURMA DATA DA PROVA 
ALUNO(A) 
 
MATRÍCULA POLO 
 
 
 
GABARITO OBRIGATÓRIO 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 
 E D B A B D A C E C 
 
ATENÇÃO – LEIA ANTES DE COMEÇAR 
 
1. Preencha, obrigatoriamente, todos os itens do cabeçalho. 
2. Esta avaliação possui 10 questões. 
3. Todas as questões de múltipla escolha, apresentando uma só alternativa correta. 
4. Qualquer tipo de rasura no gabarito anula a resposta. 
5. Só valerão as questões que estiverem marcadas no gabarito presente na primeira 
página. 
6. O aluno cujo nome não estiver na ata de prova deve dirigir-se à secretaria para 
solicitar autorização, que deve ser entregue ao docente. 
7. Não é permitido o empréstimo de material de nenhuma espécie. 
8. Anote o gabarito também na folha de “gabaritos do aluno” e leve-a para 
conferência posterior à realização da avaliação. 
9. O aluno só poderá devolver a prova 1 hora após o início da avaliação. 
10. A avaliação deve ser respondida com caneta com tinta nas cores azul ou preta. 
 
 
 
 Página 2 de 4 
 
DISCIPLINA: FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO PROFESSOR(A): MARJONE LEITE 
 
 
01. Sobre os primórdios da Filosofia da educação 
vamos encontrar os ensinamentos na mitologia 
grega. A respeito desse assunto podemos 
declarar: 
 
I. Eros, deus do amor para os gregos, nasceu da 
relação entre o deus Poros e a deusa Penúria, 
esse mito ensinava como seres semelhante 
dão origem a outros seres também 
semelhantes. 
II. as divindades gregas possuíam sentimentos, 
desejos e a elas eram atribuídos poderes 
mágicos e soberanos em virtude da 
imortalidade dos deuses, motivo de 
credibilidade no ensinamento das crenças 
mitológicas. 
III. o mito surgiu bem antes da filosofia e foi 
entendido como forma de explicar a origem do 
universo e de tudo que nele existia 
justificando assim, sua existência. 
 
Está correto o que se declara: 
 
a) Apenas em I. 
b) Apenas em II e III. 
c) Apenas em I e III. 
d) Apenas em I e II. 
e) Em I, II e III. 
GABARITO: E 
COMENTÁRIO: O mito surgiu bem antes da filosofia, a 
forma pela qual os povos antigos tinham de explicar a 
origem do universo e de tudo que nele existia. 
NÍVEL: fácil. 
GUIA DE ESTUDOS, UNIDADE I, Págs. 3 - 4. 
 
2. Estudamos, na unidade I, as origens da Filosofia 
como saber racional, assim podemos declarar: 
 
I. muito embora a Filosofia não trate de 
questões economicamente viáveis em termos 
de lucro, como emana o sistema econômico 
capitalista, ela tem demonstrado, ao longo do 
tempo, que sua utilidade e importância se 
encontram implícitas no cotidiano do homem 
moderno em especial quando se trata de 
educação. 
II. em a “Alegoria da Caverna”, escrita por 
Platão, encontramos a metáfora que trata de 
como despertar para a busca do 
conhecimento, solução viável para a 
educação. 
III. o texto escrito por Platão, sobre o “Mito da 
Caverna” é de fundamental importância, pois 
trata de várias interpretações sobre a 
 
 
 
realidade, no que diz respeito à filosofia da 
educação. 
 
Está correto o que se declara: 
 
a) Apenas em I. 
b) Apenas em II. 
c) Apenas em III. 
d) Em I, II e III. 
e) Apenas em I e III. 
GABARITO: D 
COMENTÁRIO: A Filosofia é a forma de conhecimento 
que permite ao ser humano chegar ao saber pelo 
pensamento organizado. O mito, como forma de 
demonstrar e explicar as metáforas, é mostrado por 
Platão, à capacidade que o homem tem de conhecer. 
NÍVEL: médio. 
GUIA DE ESTUDOS, UNIDADE I, Págs. 4 e10. 
 
3. No que diz respeito à passagem do Mito para a 
Filosofia, como forma de ensinamento, podemos 
declarar: 
 
I. quando falamos da verdade lógica das coisas, 
a verdade não é a do filósofo, mas o que 
nosso entendimento permite compreender do 
que nos é ensinado. 
II. o Thauma busca as formas de conhecimento, 
ele se dá essa possibilidade por meio do 
“espanto” da realidade. 
III. é diante da Aporia que o pensador insiste em 
descobrir o verdadeiro saber das coisas. 
 
Está correto o que se declara: 
 
a) Apenas em I e II. 
b) Em I, II e III. 
c) Somente a II está correta. 
d) II e III estão corretas. 
e) Apenas em I. 
GABARITO: B 
COMENTÁRIO: Na Aporia, o questionamento fica sem 
resposta, é um verdadeiro beco sem saída, assim 
insistimos em conhecer, no Thauma encontramos o 
“espanto”, daí surgem constantemente o desejo de 
saber. 
NÍVEL: médio. 
GUIA DE ESTUDOS, UNIDADE I, Págs. 7 – 8. 
 
4. De acordo com a Filosofia da educação ao longo 
do tempo. 
 
I. Em sua obra Crítica da Razão Pura, Kant 
propõe que o conhecimento é formado por 
 
 
 
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DISCIPLINA: FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO PROFESSOR(A): MARJONE LEITE 
 
 
duas partes essenciais, a que conhece e a que 
é conhecida. 
II. O processo de educação, conforme Rousseau, 
possuía quatro fases do conhecimento. 
III. O filósofo Platão foi o idealizador do sistema 
de educação no Brasil. 
 
Está correto o que se declara: 
 
a) I e II estão corretas. 
b) Apenas a I está correta. 
c) Apenas a II está correta. 
d) II e III estão erradas. 
e) Em I, II e III estão corretas. 
GABARITO: A 
COMENTÁRIO: Platão foi o primeiro filósofo a pensar 
uma forma sistemática para a educação das crianças. 
Isso se deu na Grécia antiga entre os séculos V e VI a. 
C.. De modo que não coube a Platão ser o idealizador 
do sistema educacional no Brasil. 
NÍVEL: difícil. 
GUIA DE ESTUDOS, UNIDADE II, Págs. 3, 
BUP, UNIDADE II, Págs. 
49, 56 – 57. 
 
5. De acordo com as principais tendências 
pedagógicas liberais, da Filosofia da educação, 
podemos declarar: 
 
I. elas são: Tradicional, Renovada, Renovada 
não diretiva e Tecnicista. 
II. elas são: Tradicional, Renovada, Crítico-social 
dos conteúdos e Libertadora. 
III. elas são: Tradicional, Renovada, Renovada 
não diretiva e Crítico-social dos conteúdos. 
 
Está correto o que se declara: 
 
a) Em I, II e III. 
b) Apenas em I. 
c) Apenas em I e II. 
d) Apenas em I e III. 
e) Apenas em II e III. 
GABARITO: B 
COMENTÁRIO: As principais tendências pedagógicas 
liberais da Filosofia da educação são: Tradicional, 
Renovada, Renovada não diretiva e Tecnicista. Crítico-
social dos conteúdos e Libertadora são tendências 
pedagógicas progressistas. 
NÍVEL: médio. 
BUP, UNIDADE III, Págs. 89. 
 
 
 
 
 
 
6. Sobre a história do conhecimento na Filosofia da 
educação podemos declarar: 
 
I. dos filósofos que se destacaram no 
Iluminismo um deles foi Voltaire, que atacou 
fortemente o poder da França, com críticas, 
defendendo a tese de que o poder deveria ser 
racional. 
II. corrente de pensamento naturalista foi 
introduzida no meio do conhecimento com a 
intenção de analisar como o ser humano 
aprende na relação com a natureza. 
III. o Iluminismo teve por finalidade a valorização 
do ser humano. 
 
Está correto o que se declara: 
 
a) Apenas em III. 
b) Apenas em I. 
c) Apenas em I e III. 
d) Em I, II e III. 
e) Apenas em II. 
GABARITO: D 
COMENTÁRIO: As três proposições acimas estão de 
acordo com a teoria da história da Filosofia. 
NÍVEL: fácil 
BUP, UNIDADE II, Pág. 6. 
 
7. Com base na tendência liberal tecnicista, análise 
as proposições a seguir: 
 
I. considera o ser humano um produto do meio 
em que vive, sendo uma consciência 
construída a partir das relações que 
estabelece nele. 
II. ficou conhecida como manifestação da Escola 
Nova. 
III. nasceu como um protesto contra as 
metodologias educacionais. 
 
Está correto o que se declara: 
 
a) Apenas em I. 
b) Apenas em IIe III. 
c) Apenas em II. 
d) Em I, II e III. 
e) Apenas em III. 
Gabarito: A 
Comentário: A tendência liberal tecnicista não foi um 
protesto contra as metodologias educacionais, até 
porque a tendência liberal tecnicista reforçou o sistema 
político da época, quando o poder político encontrava-
se nas mãos dos militares. Nem tampouco, Escola 
 
 
 
 
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DISCIPLINA: FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO PROFESSOR(A): MARJONE LEITE 
 
 
Nova ou Escolanovista, mas o tecnicismo tratava o ser 
humano como um produto do meio em que vive 
construindo consciências a partir das relações que 
estabelece nele. 
Nível: médio 
BUP, Unidade, págs.91,92, 95 e 98. 
 
8. A tendência progressista libertadora, de Paulo 
Freire foi um ícone da Filosofia da educação no 
Brasil e no mundo. Sobre o referido assunto, 
análise as alternativas a seguir: 
 
I. na tendência progressista libertadora a 
alfabetização é feita com o uso de palavras 
comuns no cotidiano do aluno, numa contínua 
associação do aprendizado com a vida. 
II. a prática libertadora organiza os chamados 
“grupos de discussão”, nos quais alunos e 
professores interagem. 
III. a metodologia libertadora tem três estágios, 
investigação, tematização e globalização. 
 
Está correto o que se declara: 
 
a) Apenas em I. 
b) Apenas em II. 
c) Apenas em I e II. 
d) Em I, II e III. 
e) Apenas em III. 
GABARITO:C 
COMENTÁRIO: A proposição III está incorreta, porque: 
a metodologia libertadora tem três estágios, 
investigação, tematização e conscientização e não 
globalização. 
NÍVEL: fácil 
BUP, Unidade IV, pág. 96. 
 
9. Leias as proposições abaixo sobre as questões 
da importância da Filosofia da educação, e 
responda o que se pede: 
 
I. a filosofia da educação é a forma de 
conhecimento que dá sustentação lógica e 
coerente para compreender a prática 
educativa. 
II. de posse da capacidade de filosofar, 
questionar, também vamos encontrar a 
criticidade, a reflexão sobre a continuidade 
das formas de educar, de fazer o outro 
entender o que estamos ensinando. 
III. a filosofia põe em questão tudo que 
acreditamos saber, aqui podemos por em 
questão a formação do professor. 
 
 
 
 
Está correto o que se declara: 
 
a) Apenas em I. 
b) Apenas em II e III. 
c) Apenas em I e III. 
d) Apenas em I e II. 
e) Em I, II e III. 
Gabarito: E 
Comentário: As três proposições estão corretas, elas 
contemplam a importância da Filosofia na educação. 
Nível: fácil 
GUIA DE ESTUDOS, Unidade IV , pág.2 . 
 
10. Sobre as tendências pedagógicas, leia as 
proposições abaixo e responda o que se pede: 
 
I. na Tendência Progressista Crítico-Social dos 
conteúdos destaca o grande valor pelos 
conteúdos inseridos na vida social do aluno. 
II. na metodologia Progressista Crítico-Social 
dos conteúdos procura estabelecer uma 
relação coerente entre teoria e prática. 
III. a pedagogia Progressista Crítico-Social o 
conteúdo é tido como verdade incontestável, e 
a disciplina é rígida para garantir o foco no 
conhecimento. 
 
Está correto o que se declara: 
 
a) Todas estão corretas. 
b) II e III estão corretas. 
c) I e II estão corretas. 
d) I e III estão erradas. 
e) I e III estão corretas. 
Gabarito: C 
Comentário: A proposição III está incorreta, porque 
quando: o conteúdo é tido como verdade incontestável, 
disciplina é rígida, isso garante o foco no 
conhecimento, isso é o conceito de educação 
tradicional. 
Nível: médio. 
BUP, Unidade IV, págs. 90, 113.

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