filosofia, ética e cidadania aula 05

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Ref.: 201506336645
		
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	O modelo de ética denominado ¿ética das virtudes¿ ou ética finalista¿, e que representou o que hoje consideramos como o paradigma ou modelo da ética dos antigo. Foi elaborado por qual filósofo?
		
	
	d)Diógenes
	 
	b)Aristóteles
	
	c)Platão
	
	e)Heráclito
	
	a)Sócrates
	
	 
	Ref.: 201506312498
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A teoria aristotélica do justo meio termo implica que:
		
	
	a justiça se esgota na legalidade.
	
	a virtude não poderá ser construída pelo hábito.
	 
	a excelência se encontra num certo ponto intermediário entre o excesso e a falta.
	
	não se pode aceitar que um mandamento moral seja condicionado por elementos externos.
	
	a ética aristotélica se confunde com religião.
	
	 
	Ref.: 201506337456
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	O hábito é importante no processo de aquisição da virtude, mas precisa ser acompanhado do conhecimento, e não se trata de um conhecimento qualquer, mas um tipo que Aristóteles denominou de sabedoria prática. Nesse caso, assinale a alternativa correta que corresponda ao tipo de sabedoria apontada por Aristóteles no livro VI de sua obra Ética a Nicômaco:
		
	
	Paciência.
	
	Honestidade.
	
	Teórica.
	 
	Prudência.
	
	Teorética.
	
Explicação: A prudência faze parte das virtudes intelectivas e nos conduze ao sentido de uma ética prudencial que nos orienta a agir evitando o excesso ou a deficiência! Eis a grande lição que Aristóteles nos legou
	
	 
	Ref.: 201506341641
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	No que se refere à questão do conhecimento no pensamento aristotélico e sua relação com a justiça e com a ética, é CORRETO afirmar que:
		
	 
	Tal como as concepções socrático-platônicas acerca da natureza do conhecimento, este, no pensamento aristotélico, adquire uma certa materialidade e uma certa objetividade.
	
	O desenvolvimento do tema da JUSTIÇA na teoria de Aristóteles fundamenta-se no campo da ÉTICA, entendendo-se a mesma como um SABER eminentemente TEÓRICO.
	
	O conhecimento, na concepção aristotélica, serviria, tão somente, para o enriquecimento da alma, aproximando-se assim da ¿serventia¿ que o conhecimento adquire tanto em Sócrates, como em Platão.
	 
	A ÉTICA nada mais é do que AÇÕES PRÁTICAS voltadas para o BEM COLETIVO e a FELICIDADE GERAL, devendo o conhecimento, portanto, ser usado de forma prática (práxis) para levar o bem-estar a todos os cidadãos.
	
	O conhecimento, por parte do indivíduo, daquilo que é JUSTO ou INJUSTO é mais do que suficiente para que este indivíduo seja reconhecido como sendo mais ou menos virtuoso.
	
	 
	Ref.: 201506314960
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Em Aristóteles:Ética a Nicômaco podemos perceber sua enorme preocupação com a questão da ética e do homem enquanto ser social. Se o homem é um ser político por natureza; logo ele necessariamente deveria privilegiar seus comportamentos sociais em nome de sua virtuosidade.
		
	 
	Ambas são verdadeiras e se complementam.
	
	A primeira é falsa e a segunda verdadeira.
	
	Ambas são falsas.
	
	A primeira é verdadeira e a segunda falsa
	
	Ambas são verdadeiras, mas não se complementam.
	
	 
	Ref.: 201506314958
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Para Aristóteles a ética não se relacionava:
		
	
	Virtude
	
	Política
	
	Moral
	 
	Irracionalidade
	
	Práxis