01 Fundamentos Das Ciências Sociais

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30/03/2016 BDQ Prova
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   FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Simulado: CCJ0001_SM_201602379114 V.1   Fechar
Aluno(a): MARCOS AURELIO PIESSKE Matrícula: 201602379114
Desempenho: 0,3 de 0,5 Data: 30/03/2016 10:05:08 (Finalizada)
 
  1a Questão (Ref.: 201603105841) Pontos: 0,0  / 0,1
Quando se compara as Ciências Sociais com as Ciências Naturais, constatamos várias diferenças, entre elas:
  As Ciências Sociais desde o início se identificaram mais com os métodos quantitativos, enquanto as
naturais usavam mais, os qualitativos.
Nas Ciências Naturais, há uma identidade entre o observador e o objeto, pois ambos são da mesma
espécie.
Geralmente as descobertas das Ciências Sociais transformam­se em tecnologia, assim como os
resultados das Ciências Naturais.
Enquanto nas Ciências Naturais o objeto é falante, nas Ciências Sociais ele é mudo
  Ao contrário das Ciências Naturais, nas Ciências Sociais a objetividade é mais difícil de ser atingida.
 
  2a Questão (Ref.: 201603144420) Pontos: 0,0  / 0,1
Leia o texto a seguir e responda à questão abaixo. "Nas regiões da Índia, onde os casos de crianças­lobos
foram relativamente numerosos, descobriram­se, em 1920, duas meninas ­ Amala e Kamala de Midnapore ­
que viviam numa família de lobos. A primeira, a mais nova, morreu um ano depois; a segunda, Kamala, que
deveria ter uns oito anos, viveu até fins de 1929. Segundo a descrição do reverendo Singh que as recolheu,
elas nada tinham de humano, e o seu comportamento era exatamente semelhante ao dos pequenos lobos, seus
irmãos: incapazes de permanecerem de pé caminhavam a quatro patas, apoiadas nos cotovelos e nos joelhos
para percorrem pequenos trajetos e apoiadas nas mãos e nos pés, quando o trajeto era longo e rápido; apenas
se alimentavam de carne fresca ou putrefata, comiam e bebiam como os animais, acocoradas, com a cabeça
lançada para a frente, sorvendo os líquidos com a língua. Passavam o dia escondidas e prostradas, à sombra;
de noite, ao contrário, eram ativas e davam saltos, tentavam fugir e uivavam, realmente, como os lobos. Nunca
choravam ou riam, característica que se encontra em todas as crianças selvagens. Reintegrada na sociedade
dos homens onde viveu oito anos, Kamala humaniza­se lentamente, mas, note­se, sem nunca recuperar o
atraso: passaram seis anos antes de conseguir caminhar na posição ereta. Na altura da morte apenas dispõe de
umas cinquenta palavras. Contudo, se esses progressos são lentos, são também contínuos e realizam­se
simultaneamente em todos os setores da sua personalidade. Surgem atitudes afetivas: Kamala chora, pela
primeira vez, quando morre a irmã, torna­se, pouco a pouco, capaz de sentir afeições pelas pessoas que
cuidam dela, especialmente pela senhora Singh; sorri quando lhe falam. A sua inteligência desperta também;
consegue se comunicar com as outras pessoas, por meio de gestos, gradualmente reforçados com algumas
palavras simples de um vocabulário rudimentar; consegue compreender e executar ordens simples, etc. No
entanto, a dar crédito a outro observador, o bispo Pakenham Walsh, que viu Kamala seis anos depois de ser
encontrada, a criança não tomava qualquer iniciativa de contato, nunca utilizava espontaneamente as palavras
que aprendera e, especialmente, mergulhava numa atitude de total indiferença mal as pessoas deixavam de a
solicitar" (REYMOND­RIVER. O Desenvolvimento Social da Criança e do Adolescente. Lisboa: Aster, 1977,
adaptado). Escolha a alternativa que melhor explica a história de Kamala:
  Para se tornar humano, o homem tem de aprender com seus semelhantes uma série de atitudes que
jamais poderia desenvolver no isolamento.
O ser humano não necessita de aprendizado para adquirir a maior parte de suas formas de
comportamento.
  Um homem, criado longe de outros seres de sua espécie, é capaz de se humanizar e desenvolver
aptidões e reações para interagir com seus semelhantes.
Assim como em todas as espécies animais, o bebê humano, mesmo separado de seu grupo de origem,
apresentará as mesmas atitudes de seus semelhantes.
São verdadeiras as histórias de heróis, como Rômulo e Remo, Tarzan e Mogli, que apresentam
comportamentos compatíveis com os demais seres humanos, mesmo sendo criados por outros animais.
 
marcos.piesske
Realce
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30/03/2016 BDQ Prova
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  3a Questão (Ref.: 201603196551) Pontos: 0,1  / 0,1
INFANTICÍDIO EM TRIBOS INDÍGENAS: RESPEITO Á CULTURA OU AOS DIREITOS HUMANOS. Por questões de
crenças e dogmas tribos indígenas ainda cometem a barbárie de matarem crianças pelos mais diversos meios
tais como envenenadas, afogadas, queimadas, enforcadas e enterradas vivas. Em regra é a própria mãe quem
deve executar a criança, embora haja casos em que pode ser auxiliada por outros índios. Os motivos que
levam uma comunidade indígena a realizar tamanha crueldade variam de tribo para tribo, por motivo de cultura
da região onde estão localizadas. Recém­nascidos portadores de deficiências físicas ou mentais, índios que
nascem com simples manchas na pele, e os gêmeos são sacrificados, praticamente, em todos os casos
surgidos. Algumas etnias acreditam que gêmeos representam o bem e o mal e, desta forma um viria para fazer
o bem e o outro para amaldiçoar a tribo, assim, por não saber quem é quem, encerram com a vida de ambos.
Outras creem que só os bichos podem ter mais de um filho de uma só vez, diminuindo o homem a condição de
animal, ou seja, irracional (Disponível em http://www.webartigos.com). Existem sociedades em que os fatos
sociais, os comportamentos individuais e a coesão se devem essencialmente à comunhão de crenças,
sentimentos e de tradições que atuam de forma determinante sobre os comportamentos individuais. Com base
na análise antropológica da cultura, assinale a única alternativa correta.
Etnocentrismo corresponde ao trabalho descritivo que o antropólogo desenvolve no campo
Alguns indivíduos não possuem cultura porque não tiveram a oportunidade de frequentar a escola.
A cultura é estática e cria padrões que permanecem inalterados ao longo do tempo.
Os cientistas sociais estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas são determinantes
das diferenças culturais.
  A postura relativista da Antropologia permite compreender o modo de vida de povos diferentes dos
nossos.
 
  4a Questão (Ref.: 201603168994) Pontos: 0,1  / 0,1
Os discursos ou as teorias científicas são desenvolvidos através de um conjunto de técnicas e de experimentos
no intuito de compreender ou resolver um problema anteriormente apresentado. As Ciências Sociais, por
exemplo, possuem entre as suas diferentes missões o objetivo de investigar os problemas sociais que
vivenciamos durante o nosso cotidiano. Levando isso em consideração, qual das respostas abaixo é a correta?
O senso comum pode ser considerado um sinônimo da ignorância da população e uma justificativa para
o atraso econômico.
O senso comum corresponde à popularização e à massificação das descobertas científicas após uma
ampla divulgação.
O senso comum e o conhecimento científico correspondem a duas formas de entendimento excludentes
e possuidoras de fronteiras intransponíveis.
  O senso comum corresponde a um conhecimento não científico utilizado como solução para os
problemas cotidianos; geralmente ele é pouco elaborado e sem um conhecimento profundo.
O senso comum corresponde aos conhecimentos produzidos individualmente e que ainda não passaram
por uma validação científica.
 
  5a Questão (Ref.: 201603024906) Pontos: 0,1  / 0,1
O conhecimento científico tem como características ser um tipo de conhecimento sistemático, metódico e
verificável, pois
Analisa cada fenômeno, buscando verdades imutáveis.
Todas as afirmativasestão corretas.
  Busca compreender e analisar os fenômenos a partir da observação, chegando a conclusões objetivas e
gerais.
é uma forma de compreender a realidade a partir de um único método.
Configura­se como uma única forma de compreensão da realidade.
 
 
30/03/2016 BDQ Prova
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