Cultura Brasileira

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1a Questão (Ref.:201407462110)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque entre as alternativas abaixo aquela que não justifica a importância dos estudos dessa disciplina para a formação do aluno:
		
	
	Ter uma melhor compreensão do Brasil contemporâneo.
	
	Permite a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos indivíduos na construção de nossa sociedade.
	
	Propiciar o conhecimento de matrizes fundadoras das explicações do Brasil
	
	Compreender o papel da cultura na construção da sociedade brasileira e de promoção do país no contexto mundial.
	 
	Saber mais sobre a miscigenação do povo brasileiro, iniciada no século XIX, após a Independência.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201407786728)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque a alternativa incorreta: Para compreender a CULTURA BRASILEIRA é necessário:
		
	 
	Compreender a realidade brasileira objetivamente
	
	Compreender a relação histórica e social brasileira
	
	Compreender os hábitos e as manifestações dos indivíduos brasileiros em sua diversidade
	
	Compreender as produções artísticas brasileiras tais como a música, a literatura, o cinema, o artesanato e as artes plásticas, por exemplo
	
	Compreender as manifestações folclóricas e linguísticas de cada região brasileira
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201408332128)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Tendo como referência as reflexões sobre o conceito de Cultura, pode-se dizer que o domínio e exploração das Américas ensejou um tipo de comportamento nas populações colonizadas. Assinale a alternativa correta abaixo:
		
	
	Este comportamento pode ser denominado democrático
	
	As culturas indígenas foram referência na formação deste comportamento
	
	Estabeleceu a superioridade das populações indígenas e africanas
	 
	Este comportamento pode ser denominado de etnocêntrico
	
	As culturas africanas foram referência na formação deste comportamento
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201408325839)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Com base nos aspectos discutidos sobre a questão da cultura brasileira, podemos definir cultura como sendo:
		
	
	Uma característica exclusiva das sociedades humanas, pois os animais não são capazes de criar cultura
	
	Uma invenção do mercado para vender tipos distintos de roupas, música, dança e arte
	
	Uma condição exclusiva dos povos da Amazônia
	 
	Nenhuma das opções.
	
	Um pretexto para diferenciar a riqueza dos povos
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201407226666)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em relação à Cultura Popular e à Cultura de Massa:
		
	
	Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira situa-se no terreno da afetividade e a segunda, no da violência.
	
	Podemos afirmar a total identidade de ambas, uma vez que se fundam em uma linguagem imediatista e limitada.
	
	Podemos afirmar a identidade de ambas, pois se voltam para um mercado consumista, com tendência a encarar a arte como istância descartável.
	 
	Podemos afirmar a diferença de ambas, pois a primeira refere-se a manifestações espontâneas e autênticas, enquanto a segunda percebe a arte como mercadoria e fonte de lucro.
	
	Podemos afirmar a identidade de ambas, a partir do momento em que são consideradas como arte de baixa qualidade.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201407301324)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Peter Burke  cunhou o termo "biculturalidade", para expressar o quanto os membros das elites conheciam e participavam da cultura popular, ao mesmo tempo em que preservam sua cultura.  O que se pode deduzir que o autor quis expressar com esta afirmação?
		
	 
	que existem sujeitos sociais que trafegam por diversos modelos de cultura, sem se alienar de seus próprios valores culturais
	
	que a cultura popular é de fácil consumo pelas elites.
	
	que a cultura das elites é a única possível.
	
	que a cultura é uma barreira insuperável entre os sujeitos sociais.
	
	que a cultura popular é desagradável para as elites.
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201407226677)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A chamada INDÚSTRIA CULTURAL tem como característica:
		
	
	A produção de obras em grande escala, voltada ao lucro e baseada no fomento da reflexão sobre as estrutras sociais.
	
	A produção de obras limitadas, com vistas ao lucro, para um público específico e que busque a arte como reflexão.
	 
	A produção de obras descartáveis, de fácil assimilação, com padrões facilmente reconhecíveis, voltadas para o entretenimento e para o lucro.
	
	a produção de obras descartáveis, em pequena escala, com padrões complexos de assimilação e voltadas para uma elite intelectual.
	
	A produção de obras duradouras, voltadas para a reflexão sobre os limites da sociedade industrial, e voltada para os operários.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201407219460)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A respeito da indústria cultural, marque a afirmação INCORRETA:
 
.
		
	
	A potencialidade da cultura como esfera da formação do indivíduo é transformada pela indústria cultural em alienação e adaptação acrítica do indivíduo à realidade
	 
	A indústria cultural ou de massa é uma cultura produzida pela massa, ou seja, pelo povo, que através dessas produções difunde valores autênticos.
	
	Ao ser transformada em bem de consumo que adapta os indivíduos à realidade existente e subjuga-os ao poder do sistema, a cultura resultará na indústria cultural.
	
	O processo de implantação da indústria cultural começa, no Brasil, no período do governo desenvolvimentista de Juscelino Kubitschek (1956-1960) e se aprofunda nos governos militares pós-1964.
	
	Mesmo que antes de 1960 possam ser encontrados empreendimentos empresariais no setor da cultura e da comunicação, estes não apresentavam características próprias da indústria cultural.
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201407224728)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para entender o Brasil ¿ Gabriel, o Pensador:
 "Eu não entendo o Brasil. /.../Ah, como seria bom se tivessem me ensinado a História do Brasil e as histórias e estórias de Tiradentes, Zumbi dos Palmares, Antônio Conselheiro e tantas outras! Quem me dera ter aprendido sobre as ditaduras, golpes e contragolpes, algumas noções básicas sobre política, e quem sabe até economia, desde pequeno, em vez de decorar um monte de datas e nomes de capitanias hereditárias... Sempre passei de ano direto, entre os melhores da classe, mas agora eu entendo que na verdade não entendia nada e não entendo até hoje. Não sei se sou ignorante por falta de estudo e informação ou excesso de mau estudo e má informação.  (In AGUIAR, Luis Antonio (org.). Para entender o Brasil. São Paulo: Alegro, 2001.)
É correto afirmar, de acordo com o que diz o autor:
		
	 
	As aulas de história são muito importantes, embora os métodos e conteúdos ministrados atualmente utilizados escondem mais do que revelam a respeito do processo de construção da nação brasileira.
	
	As aulas de história são úteis, ainda que possam ser aperfeiçoadas, de modo a permitir que todos os alunos tenham boas notas, e não somente os filhos de classe média, como Gabriel, o Pensador.
	
	As aulas de história seriam úteis, porém não tanto quanto as de português e matemática que apresentam conhecimentos mais importantes para o cidadão.
	
	As aulas de história são inúteis, pois escondem mais do que revelam a respeito do processo de construção da nação brasileira.
	
	As aulas de história devem ser transformadas em algo mais produtivo, uma vez que o jovem de hoje não tem tempo a perder com a decoreba de nomes e datas.
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201407228153)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O cinismo de (todos) nós - LuisFernando Veríssimo
"Acho que no Brasil a gente tem que viver em constante alerta contra o cinismo. [...] Precisamos nos preocupar porque todos temos uma história familiar de cinismo, embora no passado não se chamasse assim. No passado, o cinismo que não conhecia o seu nome era uma forma de tolerância divertida, as mil maneiras de dizer que ¿brasileiro é assim mesmo¿ e achar graça. [...] Racismo era coisa de americano, aqui as raças viviam em harmonia, você podia chamar o negro do que quisesse  que ele dava risada, sabendo  que no fundo era amor. É difícil dizer quando essa desatenção à nossa realidade passou a ser cinismo, quando nos demos conta de que o que nos encantava em nós mesmos era insensibilidade disfarçada de bonomia e de resignação cômica."
                                               [AGUIAR, Luis Antônio (org.). Para entender o Brasil. São Paulo: Alegro, 2001]
     Ao dizer que ¿racismo era coisa de americano¿, Luis F. Veríssimo, de forma irônica e crítica,  assinala que:
		
	 
	Os brasileiros comportam-se de maneira cínica ao negar que também somos racistas, ainda que de um modo diverso do americano.
	
	Os americanos têm muito a nos ensinar, uma vez que enfrentam o problema do racismo de modo mais honesto do que nós.
	
	Embora seja verdade que precisamos copiar os bons exemplos vindos de fora, este não é o caso do racismo americano
	
	Os americanos são o povo mais racista do mundo e encaram o preconceito presente em suas estruturas sociais de forma cínica.
	
	Todos os povos do mundo são racistas e o fato de que os negros são os primeiros a rir das piadas de negros é uma prova disto.
	
	
	Gabarito Coment.