CORPOREIDADE E MOTRICIDADE AULA 3

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CORPOREIDADE E MOTRICIDADE AULA 3
	1.
	
	Não é possível desvincular o homem da cultura. O que o diferencia de outros animais, principalmente, é a sua capacidade de produzir cultura. Sendo assim, as habilidades ontogenéticas:
	
	
	
	
	são devenvolvidas a patir da maturação, não sofrendo influêcias do meio.
	
	
	para serem desenvolvidas dependem da imposição de regras que controlam os instintos naturais.
	
	
	são necessariamente desenvolvidas a partir de uma capacidade inata do indíviduo.
	
	 
	requerem um período de prática e de experiência e são influenciadas pela cultura do indivíduo.
	
	
	dependem das possibilidades somatotipológicas do aluno e da sua livre escolha para exercê-las como melhor lhe aprover.
	2.
	"O corpo é uma síntese da cultura, porque expressa elementos específicos da sociedade da qual faz parte. O homem, através do seu corpo, vai assimilando e se apropriando dos valores, normas e costumes sociais num processo de inCORPOração (a palavra é significativa). Mais do que uma aprendizagem do intelectual, o indivíduo adquire um conteúdo do cultural, que se instala no seu corpo, no conjunto de suas expressões" (DAÓLIO, 1995).
Neste sentido, a Educação Física escolar deve respeitar as diferenças físicas e culturais dos alunos, para tanto deve ser uma
	
	
	
	
	Educação Física Popular, onde as danças folclóricas e as brincadeiras e jogos populares, são os únicos conteúdos a serem trabalhados.
	
	
	Educação Física Esportiva, valorizando-se a descoberta de novos talentos esportivos por meio dos campeonatos escolares.
	
	 
	Educação Física Plural, trabalhando o homem através do seu corpo, e consequentemente trabalhando com a cultura impressa nesse corpo e expressa por ele.
	
	
	Educação Física Cultural, baseando-se principalmente nos elementos advindos da cultura popular.
	
	 
	Educação Motora, fundamentada na psicomotricidade, desenvolvendo os aspectos cognitivos, afetivos e motores.
	3.
	Manoel Sérgio argumenta ser possível fundamentar, do ponto de vista epistemológico a Educação Física enquanto ciência. Nesse contexto de análise, o autor aponta para uma compreensão de Educação Física por ele definida como uma prática
	
	
	
	
	de lazer.
	
	 
	da ciência da motricidade humana.
	
	
	da ludo-recreação.
	
	
	pedagógica de intervenção na realidade.
	
	
	da cineantropometria.
	4.
	A locomoção é um aspecto fundamental no aprendizado de movimentar-se efetiva e eficientemente pelo ambiente. Podemos definir locomoção como padrões que permitem:
	
	
	
	
	contato motor refinado com objetos.
	
	
	aplicar força nos objetos e a fazer a recepção dos mesmos.
	
	 
	exploração através do espaço.
	
	
	manter a postura do corpo inalterada, mesmo quando este é colocado em várias posições.
	
	 
	ao músculo manter seu estado de contração durante os deslocamentos.
	5.
	A cultura corporal é caracterizada pelos contextos do desenvolvimento humano, presentes em todo percurso da civilização humana.Sendo assim, marque apenas a opção correta.
	
	
	
	
	Desconstrói novas bases e referências de expressões e manifestações culturais.
	
	 
	Favorece a problematização de sua constituição no movimento de vir a ser ao longo da história da humanidade.
	
	 
	Ratifica alguns conceitos como, por exemplo, o de que a competitividade individualista dos tempos atuais é inata ao ser humano.
	
	
	Não assimila marcas de cada período histórico que a antecedeu.
	
	
	Possibilita a problematização de questões importantes para o desenvolvimento acrítico do aluno.
	6.
	Ao observamos crianças pequenas identificamos comportamentos expressivos da cultura na qual elas estão inseridas. Tal fato nos remete:
	
	
	
	
	ao surgimento do pensamento abstrato no sujeito.
	
	
	a separação entre sujeito e meio sociocultural.
	
	 
	a relação entre função sensorial, motora e ambiente cultural no sujeito.
	
	
	ao desenvolvimento biológico do sujeito.
	
	
	a expressão das funções motoras no sujeito.
	7.
	Segundo o dicionário (HOUAISS, 2003) é a teoria do conhecimento. Porém traz ainda outros significados: "Estudo do grau de certeza do conhecimento científico em seus diversos ramos, especialmente para apreciar seu valor para o espírito humano "(BUENO, 1996). Quando refletimos a respeito do que é um conhecimento apropriado de um objeto de estudo, de um objeto cotidiano ou mesmo de um objeto artístico este é sempre variável de pessoa para pessoa e depende também do tempo-espaço histórico e cultural, de interesses e desafios. De acordo com Pilotto (2001) a relatividade é uma constante no exercício de aprender e ensinar. Aprendemos sobre aquilo que nos fala mais intimamente, e ensinamos a partir dos fragmentos que pensamos ser mais importantes naquele momento para aquelas pessoas. As afirmações acima são relativas a:
	
	
	
	
	antropometria
	
	 
	epistemologia
	
	
	antropologia
	
	
	biologia
	
	
	fisiologia
	8.
	O conceito de corporeidade deve ser compreendido por meio
	
	
	
	
	da análise biomecânica do movimento humano.
	
	 
	de estudos laboratoriais e da observação da forma como o homem se movimenta e se relaciona com outras pessoas.
	
	
	da execução do gesto esportivo realizado da forma mais perfeita possível.
	
	 
	da observação das imagens de corpo que se constroem no imaginário social e que determinam a vivência corporal.
	
	
	do estudo de anatomia e fisiologia.
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