AS ORIGENS DO EXISTENCIALISMO EM SOREN KIERGAARD

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As origens do existencialismo em Soren Kierkegaard 
Dinamarquês (1813 a 1855)
“Filho da velhice”
Considerado o primeiro filósofo existencialista
Fontes inspiradoras: cristianismo, filósofos alemães e sua própria vida
Sua história de vida
Criado em rígidos princípios da religião Luterana
proclama a natureza pecaminosa do homem
viveu obcecado por esse sentimento
25 anos (após a morte de seu pai): viveu prazeres desregrados, consumo de álcool e ostentação
Principal preocupação
Encontrar, para si mesmo, uma verdade em que podia se basear 
a verdade é a própria vida em ação (que a exprime) 
ele tenta se apropriar de sua própria verdade = a respeito de sua vida, de sua pessoa
A existência humana só pode ser explicada através da realidade, a qual é concreta, irracional e subjetiva 
Principal preocupação
A realidade da qual o indivíduo tem maior conhecimento é a sua própria
a única que interessa de fato e que o indivíduo pode conhecer: a realidade singular e concreta
só podemos nos apropriar da realidade subjetivamente 
a subjetividade é a verdade, é a realidade
Temas centrais
Categorias centrais de seu pensamento: 
a subjetividade 
a individualidade
- a existência
Subjetividade
A verdade é subjetiva 
só conheço a verdade quando ela se torna vida em mim 
Subjetividade = a condição interior pessoal
Individualidade
O pecador e o homem em estado de graça representam os tipos de indivíduo mais opostos e mais definidos 
- o contraste da existência culmina nestas duas formas antagônicas da individualidade
Individualidade
Indivíduo mais rico: o que realizou as possibilidades da existência ao máximo = que chegou a ser cristão em espírito e em verdade
- ser cristão: defrontar-se sozinho com Deus, realizando a plenitude individual = o caminho para atingir este ideal está na doutrina das “esferas ou estágios da existência”
Existência
O existir é a única coisa que há 
É uma escolha não de bens ou coisas, mas uma escolha de si mesmo de forma necessária e livre
O desespero resulta do fracasso dessa escolha
- a angústia está associada à possibilidade e à liberdade
Existência
Há alguns aspectos na vivência do homem que limitam a sua liberdade: 
uma sensação de que algo o obriga a se escolher de determinada maneira
 a necessidade de tomar a responsabilidade a respeito daquilo que se escolheu
uma tendência do homem a escolher a repetição de decisões anteriores
Estágios da existência
Apenas o ser humano tem consciência de sua singularidade 
o homem é espírito, é a síntese de finito e infinito, de temporal e eterno, de liberdade e necessidade
Estágios da existência
A existência do homem se processa dividindo-se em três estágios:
o estético (o homem vive fora de si)
o ético (ele começa a entrar em si)
religioso (volta-se completamente para si, encontrando-se nas mãos de Deus)
Estágios da existência (estético)
O homem busca um sentido para sua existência, se deixando dominar pelas sensações e sentimentos próprios
- acredita-se totalmente livre, vive ao sabor dos impulsos, desfrutando o máximo prazer possível
Estágios da existência (estético)
Depois o homem percebe que tudo é passageiro: sente, em seu íntimo, que a permanente disponibilidade para agir segundo seus ditames pessoais não lhe traz a satisfação desejada = a revelação do sentido de sua existência
Frustração
Estágios da existência (estético)
Desespero: não é algo que rebaixe o homem 
- através do desespero o homem alcança o estágio seguinte = o ético
Estágios da existência (ético)
Mantendo sua individualidade, descobre que não pode ignorar as exigências do mundo exterior (normas e convenções) 
assume a responsabilidade de seus atos
reconhece os próprios erros e culpas 
A personalidade do indivíduo permanece livre, mas nos limites estabelecidos pela sociedade 
Estágios da existência (ético)
Exigências éticas: conscientizam o homem de suas falhas, mas não conseguem proporcionar-lhe a existência pela qual anseia
 
- esta, ele só encontrará no próximo estágio = o religioso
Estágios da existência (religioso)
Fase culminante do desenvolvimento existencial: através da religiosidade, o homem alcança uma relação particular com Deus (o Absoluto) 
- Deus torna-se a regra para o indivíduo e a única fonte capaz de realizá-lo plenamente
Estágios da existência (religioso)
Salto do estágio ético para o religioso: 
o homem tem que escolher entre as exigências racionais, éticas e a fé (repudiar a ética e a razão e escolher a fé) 
 a fé tudo suplanta; ela está acima dos princípios da razão e da ética 
Estágios da existência (religioso)
Trata-se do “estar diante de Deus” = um diálogo misterioso entre Deus e o homem 
- o chamado de Deus se realiza em cada instante e o homem deve corresponder continuamente, pois só assim existe autenticamente
Existência autêntica
Existência designa exclusivamente uma maneira de ser, finita e temporal, que está sujeita ao devir
daí não ser possível aplicar o termo existência a Deus, se consideramos em seu modo eterno de ser
a existência de Deus só pode ser apreendida pela crença: o salto da fé nos dá a certeza desta existência
Existência autêntica
Somente a fé pode resolver a questão que se apresenta ao homem: a angústia entre o bem e o mal 
É impossível fugir à liberdade dessa escolha: solução é enfrentar a angústia, pois ela constrói, educa, leva a pessoa à exigência da presença de Deus