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Fundamentos do Serviço Social: Fenomenologia e Dialética

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FUNDAMENTOS HIST. TEÓ. MET. DO SERVIÇO SOCIAL I
AULA 5 
	
	
		1.
		A Fenomenologia propõe a compreensão do ser humano como sujeito, e não mais do objeto, isto é, compreender um comportamento e percebê-lo do ponto de vista da intenção de quem o anima. Com base neste conhecimento, Anna Augusta de Almeida apresenta o que denominou como Metodologia Genérica, cujo o marco referencial é construído a partir dos seguintes conceitos:
	
	
	
	
	Cidadão, interlocução, interação social.
	
	
	Assistido, compreensão, relação social.
	
	
	Sujeito, dialética e integração social.
	
	
	Usuário, materialismo, adaptação social.
	
	 
	Pessoa, diálogo, transformação social.
	
		2.
		Sob o ponto de vista etimológico, a palavra fenomenologia significa:
	
	
	
	
	Estudos das propriedades da vida privada.
	
	 
	Estudo dos fenômenos.
	
	
	Estudo Social.
	
	
	Estudo do capital.
	
	
	Estudo das relações sociais.
	
		3.
		¿A contradição principal da sociedade capitalista é existência de duas classes: o proletariado e a burguesia.Um exemplo simples pode ser visto através de um ovo. Nele coexistem duas forças: que ele permaneça ovo e que ele venha a ser pinto¿. Indique qual Lei da Dialética se relaciona a citação acima:
	
	
	
	
	Lei da quantidade à qualidade.
	
	
	Lei da neutralidade e objetividade.
	
	
	Lei da interpentração dos contrários.
	
	 
	Lei da negação da negação.
	
	
	Lei da racionalidade e objetividade.
	
		4.
		Qual teórica do Serviço Social baseando-se nos estudos da fenomenologia criou o que denominou como "Metodologia Genérica do Serviço Social"?
	
	
	
	 
	Anna Augusta de Almeida. .
	
	
	Mary Richmond.
	
	
	Marilda Iamamoto.
	
	
	Anézia Carvalho.
	
	
	Gizela Konpka
	
		5.
		No início do século XX, Hurssel, em se tratando de Teoria do Conhecimento, trouxe uma nova abordagem denominada:
	
	
	
	 
	Fenomenologia.
	
	
	Historicidade.
	
	
	Ditadura.
	
	
	Anamnese.
	
	
	Metafísica.
	
		6.
		Nos estudos dos fundamentos históricos, teóricos e metodológicos da profissão de Serviço Social, podemos afirmar que predominam três matrizes de pensamento teórico-filosófico do Serviço Social, são elas:
	
	
	
	
	Pragmatismo, existencialismo e funcionalismo.
	
	
	Positivismo, existencialismo e liberalismo.
	
	
	Pragmatismo, existencialismo e dialética.
	
	 
	Positivismo, fenomenologia e dialética
	
	
	Fenomenologia, estrutural-funcionalismo e pragmatismo.
	
		7.
		Durante a história da profissão vimos que a categoria avançou muito no que se refere ao seu projeto de atuação junto a população.Todavia em sua gênese vemos uma categoria atrelada a um posicionamento funcionalista herdado do serviço social norte americano e que tinha em Mary Richmont uma de suas principais influencias. No que se refere a abordagem funcionalista adotada pela categoria na década de 40 no Brasil, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
	Se propõe a uma visão investigativa e critica da realidade do individuo
	
	 
	Propõe um trabalho de ajustamento, de integração do indivíduo ao seu meio
	
	
	Postura individualista, controladora e moralizadora por parte dos profissionais sempre com vistas a atender as necessidades dos trabalhadores.
	
	
	Afirma a existência dos problemas sociais.
	
	
	Nenhumas das alternativas anteriores
	
		8.
		Ver e observar de uma perspectiva fenomenológica é:
	
	
	
	 
	Ver e observar a partir do espaço e do tempo do cliente.
	
	
	Levantamento de dados sociais ou situacionais.
	
	
	Situar o observado no espaço geométrico.
	
	
	Atender para ajustar ou melhorar a adaptação do usuário à situação.
	
	
	Ver e escutar a partir do tempo do assistente social

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