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QUESTIONÁRIO II SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO

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27/04/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6570-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_3556426_1&course_id=_15197_1&content_id=_231962_1&return_content=1&step=
 
Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Sociologia e Educação 6570-60_54202_R_20181 CONTEÚDO
Usuário leticia.viveiros @unipinterativa.edu.br
Curso Sociologia e Educação
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 27/04/18 10:44
Enviado 27/04/18 10:48
Status Completada
Resultado da
tentativa
3 em 3 pontos  
Tempo decorrido 4 minutos
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Compreender a sociedade em que se vive passa não apenas pela compreensão dos modos
de agir de tal sociedade, mas também pela compreensão dos seus modos de pensar e de
imaginar o futuro, pois isso in�uencia ações do tempo presente. Neste contexto, Dulce
Maria Whitaker (Whitaker, D. Escolha da carreira e globalização, 2000) nos fala a respeito de
modos recorrentes de se olhar para o futuro na perspectiva da imaginação humana no
contexto em que se vive atualmente. Para tanto, ela foca a especi�cidade da relação entre
os jovens e a escola no que tange à escolha da carreira. 
  
A este respeito, leia o excerto abaixo e indique a que tipo de visão de futuro ela se vincula: 
  
“Essa postura aterrorizada e aterrorizante é muito conveniente para a manutenção do
sistema, pois o medo do caos gera paralisia e a sensação de que nada pode ser feito para
melhorar as condições de vida das pessoas, causando conformismo e acomodação, que são
péssimas para toda a vida social e, sobretudo, para o cotidiano escolar, que �ca numa
situação de terra arrasada: indisciplina, depredação do espaço físico e do material
pedagógico. Por causa disso, nada de ensino e nem de aprendizagem.”
Visão do caos apocalíptico.
Visão anarquista.
Visão comunista.
Visão do caos apocalíptico.
Visão da utopia tecnológica.
Visão da utopia verde.
Resposta: alternativa c) Visão do caos apocalíptico. 
  
Comentário: o excerto transcrito corresponde à visão do caos apocalíptico,
proposto por Dulce Whitaker. Para esta autora, a visão do caos apocalíptico é
aquela pautada na desesperança e no pessimismo. É a ideia de que o �m está
próximo e de que nada mais adianta ser feito. O que mais importa observar
são as consequências que tal visão pode causar (medo, paralisia, conformismo,
CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISUNIP EAD
0,3 em 0,3 pontos
leticia.viveiros @unipinterativa.edu.br 2
27/04/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6570-...
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acomodação, indisciplina, depredação e manutenção do sistema de injustiças),
até mesmo para que se possam pensar estratégias de intervenção, diálogo e
mudança desta perspectiva para outra melhor.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Em um cenário de utopia tecnológica (conforme Whitaker, D. Escolha da carreira e
globalização, 2000), o público mais bene�ciado tenderia a ser:
os patrões, que poderão ter à sua disposição cada vez mais recursos que
substituem o trabalho humano e não reivindicam salário, descanso, férias
etc.
os alunos, que poderão se utilizar de uma série de recursos tecnológicos e
contarão com professores altamente quali�cados no manejo dessas
tecnologias.
os professores, que contarão com alta quali�cação tecnológica e recursos
de ponta nas salas de aula, podendo se dedicar a orientar e não mais a
transmitir conteúdos.
os patrões, que poderão ter à sua disposição cada vez mais recursos que
substituem o trabalho humano e não reivindicam salário, descanso, férias
etc.
a sociedade, que contará com pro�ssionais mais livres de tarefas manuais e
que poderão se dedicar mais ao trato humano com qualidade e respeito.
a comunidade escolar, que terá seus problemas de indisciplina e
desinteresse resolvidos, assim como professores mais motivados e bem
remunerados.
Resposta: alternativa c) os patrões, que poderão ter à sua disposição cada vez
mais recursos que substituem o trabalho humano e não reivindicam salário,
descanso, férias etc. 
  
Comentário: para Dulce Whitaker, a visão da utopia tecnológica padece de um
otimismo exacerbado e ingênuo em relação à tecnologia, como se todos os
problemas da escola fossem desaparecer com o emprego de tecnologias e
computadores, o que de pouco (ou de nada) adianta se não tivermos
professores bem formados, bem remunerados e com a autoestima em dia.
Para elucidar esta visão, o exemplo do desenho animado Os Jetsons é muito
satisfatório, pois mostra um futuro harmônico entre seres humanos e
tecnologia, sem alienação, sem desemprego, sem poluição, sem esgotamento
dos recursos naturais e catástrofes ambientais, sem problemas de trânsito,
contrariando todos os prognósticos e efeitos já observados na realidade. A
empregada da família é um robô chamado Rose, que tem sentimentos e jamais
requer direitos trabalhistas. Não é o sonho de todo patrão ter um funcionário
que não ganha salário, trabalha de domingo a domingo, 24 horas por dia e
somente precisa de algumas gotas de óleo para as engrenagens? Esta
contextualização mostra que, considerando o cenário atual, nem professores
nem alunos, sociedade ou pais tirariam tanto proveito do modo como se está
0,3 em 0,3 pontos
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projetando o uso dos recursos tecnológicos do que os grandes empresários.
Mudança neste sentido já está sendo vivenciada no mundo sob o título de
“reestruturação produtiva”, movimento iniciado como forma de superar as
últimas crises enfrentadas pelo capitalismo, caracterizada pela
desregulamentação e afrouxamento das legislações trabalhistas, assim como
pela terceirização e �exibilização do trabalho, que têm resultado na prática, em
substituição de funcionários por máquinas ultramodernas e robôs, assim como
pelo enxugamento do número de funcionários e o aumento das
responsabilidades de tarefas de trabalhadores, que passam a acumular
diversas funções.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e.
Feedback
da
resposta:
Leia a seguinte declaração de um fabricante de armas gaúcho:  
“Os processos de produção estão cada vez mais so�sticados (...) Não podemos deixar
equipamentos de 500 mil reais, um milhão de dólares, nas mãos de operários sem quali�ca
ção”. (In: LIBÂNEO, J.C; TOSCHI, M.S.; OLIVEIRA, J.F. Educação Escolar: políticas, estrutura e
organização, São Paulo: Cortez, 2008, p.142). 
  
A frase acima foi proferida por um fabricante de armas enquanto fazia comentários sobre a
questão da escolaridade no Brasil. Sua fala representa a perspectiva de um enorme grupo
de empresários no Brasil para os quais o papel da escola deveria ser fundamentalmente o
de:
preparar a mão de obra para o mundo do trabalho.
formar para a cidadania.
estimular e formar o senso crítico.
preparar para a vida.
preparar a mão de obra para o mundo do trabalho.
promover a formação plena do indivíduo, conforme a LDB
9.394/96.
Resposta: alternativa d) preparar a mão de obra para o mundo do trabalho. 
  
Comentário: a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, LDB 9.394/96,
menciona em seu artigo 22 que “a educação básica tem por �nalidade
desenvolver o educando, assegurar-lhe a formação comum indispensávelpara
o exercício da cidadania e fornecer-lhe meios para progredir no trabalho e em
estudos posteriores”, ou seja, está estabelecida sobre o princípio democrático
da formação plena do aluno. Mas infelizmente há um movimento crescente
que tem usado os problemas atuais do Brasil, como falta de mão de obra
quali�cada, para defender a bandeira de uma educação que vise unicamente
preparar o indivíduo para desempenhar uma tarefa. O termo utilizado é um
pouco mais so�sticado – “formar para o mercado de trabalho” –, mas é muito
perigoso, pois esconde a busca por uma educação reduzida e limitada que não
objetiva a formação plena do aluno, mas apenas sua preparação para o
trabalho. Nós, educadores, defendemos que o aluno não deve ser apenas
“treinado” para desempenhar uma função no mundo do trabalho, mas ser
formado plenamente para a vida, o que é algo muito maior em sentido para o
ser humano.
0,3 em 0,3 pontos
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Pergunta 4
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
Leia o seguinte excerto de autoria do sociólogo brasileiro Florestan Fernandes. Ele oferece
uma boa ocasião para a re�exão a respeito das constatações desenvolvidas pelo estudo
sociológico da escola ao longo de sua história, especialmente com relação à perspectiva
marxista e aos estudos da chamada corrente crítico-reprodutivista. 
  
“O lado dramático e cruel da situação educacional brasileira está exatamente aí. O homem
da camada social dominante tira proveito das deformações de sua concepção de mundo.
Ao manter a ignorância, preserva sua posição de mando, com os privilégios
correspondentes. O mesmo não sucede com o homem do Povo. As deformações de sua
concepção de mundo atrelam-no, inde�nidamente, a um estado de incapacidade, miséria e
subserviência. Transformar essa condição humana, tão negativa para a sociedade brasileira,
não poderia ser uma tarefa exclusiva das escolas. Todo o nosso mundo precisaria
reorganizar-se para atingir-se esse �m. No entanto, é sabido que as escolas teriam uma
contribuição especí�ca a dar, como agências de formação do horizonte intelectual dos
homens.” (FERNANDES, Florestan. Educação e Sociedade no Brasil. In: TOMAZI, Nelson.
Sociologia para o Ensino Médio. São Paulo: Atual, 2007, p. 155-156.) 
  
Considerando o que diz o trecho acima e algumas características das “instituições escolares”
no Brasil, analise os tópicos apresentados abaixo. 
  
I. A escola é a instituição social responsável por promover, por meio da organização
intelectual das classes dominantes, a transformação social. 
II. As diferenças culturais existentes na sociedade de classes favorecem as camadas
dominantes que encontram, na escola, o reforço e a valorização de conhecimentos já
compartilhados no espaço familiar. A isso chamamos ideologia dominante. 
III. O homem do povo encontra na escola um espaço de valorização dos seus saberes, os
quais se transformam em um componente fundamental de ingresso no mercado de
trabalho na sociedade capitalista. 
IV. Em uma sociedade de classes, os �lhos das classes dominantes e populares
desenvolvem, por meio da educação escolar, as mesmas competências e habilidades.  
V. Quando assumem a responsabilidade de agir sobre a formação intelectual humana, as
escolas têm um alto potencial transformador. 
  
É correto o que se a�rma em:
II e V.
I e II.
III e IV.
I, II e IV.
II, III e IV.
II e V.
Resposta: e) II e V. 
  
Comentário: o excerto apresentado possui uma conotação crítica. Ao analisar a
realidade educacional brasileira, Florestan Fernandes evoca o pensamento
crítico de Marx, ao denunciar que há uma oposição entre dominantes e
dominados, como se vê em “O homem da camada social dominante tira
proveito das deformações de sua concepção de mundo”, assim como toma por
base a compreensão desenvolvida pelos teóricos crítico-reprodutivistas ao
a�rmar que a escola tem reproduzido (isto é, tem dado continuidade, tem
ajudado a manter) as desigualdades e injustiças sociais, como se vê, por
0,3 em 0,3 pontos
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exemplo, em “Ao manter a ignorância (dos dominados), preserva sua posição
de mando”.  As únicas alternativas que con�rmam essa posição são a II e V, a
primeira porque denuncia a polarização entre dominadores e dominados,
assim como a utilização que se faz da escola como instrumento de reprodução
social, enquanto a segunda evoca o papel transformador que a escola pode
assumir, caso seja orientada a ir contra as ideologias dominantes. Por outro
lado, as alternativas I, III e IV negam tal interpretação, apresentando
a�rmações completamente contrárias à visão crítica ao a�rmarem que há
possibilidade de uma educação transformadora sob a condução das classes
dominantes (I); que há valorização do saber dos dominados na escola e na
sociedade (III); e que haveria um mesmo aproveitamento escolar por parte de
dominantes e dominados (IV).
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Na perspectiva da educação para a sustentabilidade que pauta as discussões referentes à
busca pelo equilíbrio entre homem e meio ambiente, Dulce Whitaker destaca que o papel
mais importante da escola deve ser o de:
questionar o modelo de desenvolvimento urbanocêntrico, pautado na
acumulação e exploração desenfreadas da natureza e das pessoas.
promover o plantio de árvores com os alunos e instituir programas como o
da colheita solidária com a comunidade.
divulgar e apoiar as empresas que adotam o “marketing verde” e aceitar
que eles divulguem seu trabalho dentro das escolas.
confeccionar cartazes de conscientização, pintar muros com slogans de
preservação, além de pintar o teto da escola de branco para diminuir o
calor interno.
adotar medidas sustentáveis dentro da escola, como colocar mais janelas
para aproveitar a iluminação natural externa.
questionar o modelo de desenvolvimento urbanocêntrico, pautado na
acumulação e exploração desenfreadas da natureza e das pessoas.
Resposta: alternativa e) questionar o modelo de desenvolvimento
urbanocêntrico, pautado na acumulação e exploração desenfreadas da
natureza e das pessoas. 
  
Comentário: para Dulce Whitaker, a utopia verde, que até pouco tempo era um
discurso considerado delírio de hippies e esotéricos, atualmente faz parte do
importante processo de conscientização do homem moderno, que consiste na
ideia de que temos de nos desenvolver como civilização técnico-cientí�ca, mas
em equilíbrio com o meio ambiente. No entanto, essa relação não se resume a
plantar árvores com os alunos e admirar o marketing de empresas que se
dizem “verdes” ou preocupadas com o meio ambiente, mas questionar o
modelo de desenvolvimento adotado pela nossa sociedade urbanocêntrica,
pautada na acumulação e exploração desenfreadas da natureza e das pessoas.
Assim, é correto apenas o que se encontra na alternativa E.
0,3 em 0,3 pontos
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https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_3556426_1&course_id=_15197_1&content_id=_231962_1&return_content=1&step=
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Os dois maiores expoentes do grupo denominado crítico-reprodutivista ou simplesmente
reprodutivista são Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron. A visão destes dois autores com
relação a educação é considerada:
pessimista, pois segundo elesa escola é um espaço de reprodução do
sistema capitalista.
otimista, pois acreditavam que a escola seria um dos locais privilegiados
para a superação dos con�itos sociais.
otimista, con�rmada pelos movimentos estudantis ocorridos nos anos
1970 no mundo todo.
otimista, pois acreditavam que não seria função da escola promover a
superação dos con�itos sociais.
pessimista, pois segundo eles a escola é um aparelho ideológico de
Estado.
pessimista, pois segundo eles a escola é um espaço de reprodução do
sistema capitalista.
Resposta: alternativa e) pessimista, pois segundo eles a escola é um espaço de
reprodução do sistema capitalista. 
  
Comentário: Bourdieu e Passeron são os principais expoentes da chamada
perspectiva crítico-reprodutivista da educação, concepção dedicada a analisar
sociologicamente a educação, especialmente quanto à questão do fracasso
escolar. Para eles, a escola reproduz as desigualdades e injustiças sociais, uma
vez que está a serviço da ordem e da lógica dominante capitalista. Como seu
objetivo é sobretudo analítico (acadêmico) e não transformador (militante),
convencionou-se dizer que sua visão é pessimista, pois ao denunciarem que a
escola é um espaço de reprodução do sistema capitalista, como se a�rma na
alternativa E, os autores franceses demonstram-se bastante pessimistas, tendo
em vista a força das estruturas de dominação capitalista que reconhecem. Eles
não declaram categoricamente desacreditar na possibilidade de superação de
tal situação, mas não assumem essa perspectiva enquanto defesa, pois, como
foi dito, focam seu trabalho em analisar a estrutura de funcionamento da
educação e da produção do fracasso escolar. Por isso são chamados de
pessimistas, por darem a impressão de que não há como mudar os rumos da
educação. Tal perspectiva não é apresentada acertadamente em nenhuma
outra alternativa, apenas na letra E.
Pergunta 7
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
27/04/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6570-...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_3556426_1&course_id=_15197_1&content_id=_231962_1&return_content=1&step=
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
Para Dulce Whitaker, a principal consequência da visão de futuro intitulada por ela como
visão do caos apocalíptico no contexto da escola e da educação seria:
medo e paralisia devido à sensação de que nada pode ser feito, o que
acentua problemas de indisciplina e depredação, além de ser conveniente
para a manutenção do sistema.
a superação dos problemas de relacionamento por conta da expectativa de
que se tem pouco tempo e é preciso fazer algo.
o crescimento do sentimento de religiosidade e, por conta disso, o aumento
da participação da família na escola.
o aumento das desigualdades sociais por conta do movimento crescente de
acúmulo e estoque de bens.
o aumento da desigualdade entre alunos aplicados e não aplicados, os
primeiros preocupados em deixar sua marca no mundo, e os outros
mergulhados no desinteresse.
medo e paralisia devido à sensação de que nada pode ser feito, o que
acentua problemas de indisciplina e depredação, além de ser conveniente
para a manutenção do sistema.
Resposta: alternativa e) medo e paralisia devido à sensação de que nada pode
ser feito, o que acentua problemas de indisciplina e depredação, além de ser
conveniente para a manutenção do sistema. 
  
Comentário: para Dulce Whitaker, a visão do caos apocalíptico é aquela
pautada na desesperança e no pessimismo. É a ideia de que o �m está
próximo e de que nada mais adianta ser feito. O que mais importa observar
são as consequências que tal visão pode causar (medo, paralisia, conformismo,
acomodação, indisciplina, depredação e manutenção do sistema de injustiças),
até mesmo para que se possam pensar estratégias de intervenção, diálogo e
mudança desta perspectiva para outra melhor.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
Por conta de suas especi�cidades, autores como Durkheim, Marx, Weber, Althusser,
Bourdieu, Gramsci, Mannheim, Snyders, Fernando Azevedo, Florestan Fernandes e Paulo
Freire foram classi�cados como pessimistas e otimistas, além de conservadores, teóricos do
con�ito e interacionistas. Neste contexto, a principal diferença entre teóricos otimistas e
pessimistas reside:
no peso que se atribui à educação como instrumento de transformações
sociais, conforme Marx, ou na simples constatação de sua força enquanto
elemento reprodutor das desigualdades, conforme Bourdieu.
no otimismo de autores como Durkheim, Marx e Weber, os quais viam a
educação como importante elemento de transformação social.
0,3 em 0,3 pontos
27/04/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6570-...
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b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
no conservadorismo de autores como Marx, Weber e Paulo Freire, os quais
defendiam a educação como importante elemento de manutenção das
estruturas sociais.
no radicalismo transformador de autores interacionistas como Durkheim e
Fernando de Azevedo, os quais não apenas denunciavam como defendiam
a educação como forma de romper com as injustiças sociais.
no peso que se atribui à educação como instrumento de transformações
sociais, conforme Marx, ou na simples constatação de sua força enquanto
elemento reprodutor das desigualdades, conforme Bourdieu.
no entendimento de que a educação teria de romper com as injustiças
sociais, o que opõe, por exemplo, Marx e Paulo Freire.     
Resposta: alternativa d) no peso que se atribui à educação como instrumento
de transformações sociais, conforme Marx, ou na simples constatação de sua
força enquanto elemento reprodutor das desigualdades, conforme Bourdieu.  
  
Comentário: ao longo da história da análise sociológica da educação, algumas
teorias foram sendo classi�cadas otimistas e pessimistas. Otimistas são
aquelas que consideram a possibilidade de a escola e a educação mudarem os
rumos das pessoas, especialmente quanto à superação das injustiças sociais,
enquanto as ditas pessimistas apenas denunciavam o uso ideológico da escola
enquanto aparelho mantenedor (reprodutor) das estruturas de desigualdade e
injustiça social, sem vislumbrar acreditar na possibilidade de superação de tal
condição. Entram na primeira categoria (otimistas) especialmente Marx,
Gramsci, Snyders, Mannheim, Paulo Freire e Florestan Fernandes, enquanto na
segunda estão principalmente Weber, Althusser e Bourdieu. Ainda que Weber
não se voltasse tanto às questões de injustiças sociais, ele pode ser
considerado pessimista por acreditar que a educação estava tomando
irreversivelmente um rumo equivocado daquele que deveria tomar, deixando a
formação do homem culto e letrado para formar o especialista diplomado a
serviço da burocracia emergente. Durkheim não pode ser considerado um
pessimista, pois entendia que a educação tinha um enorme potencial, não para
transformar, mas para conservar a ordem e a harmonia social, de modo que
nem o título de pessimista nem de otimista lhe caem adequadamente. No
máximo, o de conservador ou funcionalista lhe cairiam melhor. Assim, a única
alternativa que apresenta a�rmação correta a este respeito é a letra D. Todas
as outras apresentam associações e classi�cações não condizentes com a
realidade do pensamento dos autores citados, além de não pontuarem que a
diferença entre as posições otimista e pessimista reside no peso que atribuem
ou não ao poder transformador da educação. Se acreditam e defendem isso,
são otimistas; se negam ou simplesmente têm di�culdade em acreditar nessa
possibilidade, dadas as circunstâncias que denunciam, são pessimistas.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
d.
Quanto à relação entreeducação, globalização e novas tecnologias, julgue as a�rmativas
abaixo e indique a correta:
0,3 em 0,3 pontos
27/04/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6570-...
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Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
As novas tecnologias criam novos espaços do conhecimento, ampliando as
possibilidades de educação, que não �ca mais restrita à escola.
Em decorrência da educação internacionalizada, tem-se hoje uma grande
diversidade nos sistemas de ensino, uma vez que a globalização não alterou
a educação dos países.
A aprendizagem a distância, sobretudo a baseada na internet, será uma
tendência passageira devido à falta de qualidade do ensino ministrado.
Espaços na sociedade civil que estão entrando em contato com a educação
não possibilitam maior democratização da informação nem do
conhecimento.
As novas tecnologias criam novos espaços do conhecimento, ampliando as
possibilidades de educação, que não �ca mais restrita à escola.
A sociedade do conhecimento se traduz por hierarquia e não por redes.
Portanto, o conhecimento é burocratizado e não prevê interatividade,
conectividade e intercâmbio entre pessoas.
Resposta: alternativa d) As novas tecnologias criam novos espaços do
conhecimento, ampliando as possibilidades de educação, que não �ca mais
restrita à escola. 
  
Comentário: qualquer análise consciente do cenário atual quanto às relações
entre educação, globalização e novas tecnologias dará conta de que o processo
de globalização alterou profundamente a educação nos países, ao menos
mudando as estruturas e impondo novas necessidades educacionais e,
também, colocando em destaque novos recursos como o computador e a
internet, os quais instituíram o padrão da comunicação e da educação por
redes. É visível também que tal cenário não será passageiro e, assim, só é
correto o que se a�rma em D, alternativa que indica para a ampliação dos
cenários e possibilidades de educação formal, antes considerada privilégio do
ambiente escolar e hoje reconhecidamente como um universo bem mais
amplo, mas por isso mesmo mais dependente de boas escolas que sejam
capazes de ajudar os alunos a �ltrarem e potencializarem o uso dos recursos
tecnológicos e daquilo que aprendem com facilidade fora do ambiente escolar.
Isso mostra que cada vez mais o mundo tem de ser levado para dentro das
escolas.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
Segundo Dulce Whitaker, o principal risco que existe para as interpretações sobre a relação
escola x recursos tecnológicos é:
achar que o amplo aporte de recursos tecnológicos substitui o papel
do professor.
achar que o amplo aporte de recursos tecnológicos substitui o papel
do professor.
0,3 em 0,3 pontos
27/04/2018 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6570-...
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Sexta-feira, 27 de Abril de 2018 10h48min56s BRT
b. 
c. 
d.
e.
Feedback
da
resposta:
achar que o desenvolvimento tecnológico nunca chegará ao �m.
achar que as videoconferências são instrumentos pedagógicos.
achar que a internet pode ser utilizada para se estudar
adequadamente.
achar que é possível investir na educação a distância sem o uso de
computadores.
Resposta: a) achar que o amplo aporte de recursos tecnológicos substitui o
papel do professor. 
  
Comentário: ambos os autores concordam que nenhum recurso tecnológico
substitui o papel e a importância de professores bem formados, bem
remunerados e com sua autoestima bem cuidada. Nenhum deles desconsidera
a importância dos recursos tecnológicos como os computadores, a internet, as
videoconferências e o papel de suma importância da educação a distância, até
mesmo porque sabem que a tendência é que tais recursos ganhem cada vez
mais espaço na sociedade e por isso é preciso utilizá-los e bem, mas sem
jamais considerar que sem a mediação do professor eles jamais terão um
caráter pedagógico, apenas de informar.
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