Conceitos e modelos éticos

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AULA 1- REVISÃO: Conceitos e modelos éticos
1) Marque a alternativa correta que estabelece as características da moral.
	
	
	A moral é mutável e varia de acordo com o desenvolvimento de cada sociedade. Ela norteia os valores éticos na sociedade.
2) Nietzsche analisa os valores da cultura europeia, os quais vê encarnados no cristianismo, socialismo e igualitarismo democrático, sustentndo que são formas de uma moral a ser superada mediante a formulação de um ponto vista além do bem e do mal. Em relação a esta degradação valorativa é correto afirmar que:
Ele opõe a vontade de viver ou vontade de potência, girando em torno da dimensão de forças e instintos como criadoras de valores situados fora da moral tradicional.
3) O termo ética deriva de éthos, que significa modo de ser, e, por isto, define-se com freqüência a ética como a doutrina dos costumes ou hábitos adquiridos pelo homem. Para Aristóteles o campo ético deveria investigar as características:
Do bem 
	4) O século XVIII é marcado pelo movimento intelectual denominado de Iluminismo, Exalta-se a capacidade que tem o homem de conhecer e agir por uma luz própria da razão. São criticadas posições éticas que conduzem à heteronomia, debatendo-se, antes, a liberdade da vontade em relação ao determinismo da natureza, ou do vínculo entre leis morais e naturais. A este respeito, podemos afirmar que para Immanuel Kant, a consciência é entendida como:
Cognoscente ou moral suscitada em um homem ativo, criador e legislador.
5) Acerca da relação entre ética e moral, assinale a opção correta.
A simples existência da moral significa a presença explícita de uma ética, entendida como filosofia moral, isto é, uma reflexão que discute, problematiza e interpreta o significado dos valores morais.
6) A vontade é verdadeiramente moral quando é regida por imperativos categóricos - Referem-se a ações objetivamente necessárias, em que suas realizações estejam subordinadas tanto a fins quanto condições. A moralidade kantiana, neste sentido, diz respeito:
	Ao fundamento da bondade dos atos, averiguando em que consiste o bom. 
	7) O período medieval é marcado por duas classes que marcam o regime feudal. São elas:
	Senhores feudais e servos.
8) Aristóteles e Platão têm em comum a vinculação da ética ao conceito de felicidade. A discordância entre eles, no entanto, se pauta da unicidade ou na separação de aspectos que constituem os mundos ou realidades. Assim, enquanto para Aristóteles há uma correlação entre estes aspectos, Platão defende que:
A realidade fica dividida em dois mundos distintos e contrapostos: um, superior, invisível, eterno e imutável das ideias subsistentes, outro, físico, visível, material, sujeito à transformação. 
9) É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar alguém, que, sem ele, morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens têm as mesmas respostas para questões desse tipo. Com o passar do tempo, as sociedades mudam e também mudam os homens que as compõem. Na Grécia Antiga, por exemplo, a existência de escravos era perfeitamente legítima: as pessoas não eram consideradas iguais entre si, e o fato de umas não terem liberdade era considerado normal. Hoje em dia, ainda que nem sempre respeitados, os Direitos Humanos impedem que alguém ouse defender, explicitamente, a escravidão como algo legítimo. MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação Fundamental. Ética. Brasília, 2012. Disponível em: . Acesso em: 16 jul. 2012 (adaptado). Com relação a ética e cidadania, avalie as afirmações seguintes. I. Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a oportunidades de realizar seus projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de privação de liberdade, por ter cometido delito criminal, com trâmite transitado e julgado. II. Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade democrática, pluralista por definição, e não se conta com referenciais para se instaurar a cidadania como valor. III. Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa é digna e merecedora de respeito, não importando, portanto, sexo, idade, cultura, raça, religião, classe social, grau de instrução e orientação sexual. É correto o que se afirma em:
Todas as alternativas estão corretas.
10) Félix Guattari, em seu livro As três Ecologias, alerta para as consequências daquilo que ele considera como o império de um mercado mundial que lamina os sistemas particulares de valor, que coloca: 
Num mesmo plano de equivalência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
11) A correspondência alma-corpo baseia os fundamentos de uma ética voltada para o exercício da liberdade. Os homens é que causam as paixões, não que estas devam estar subjugadas à razão ou vice-versa. Segundo o pensamento de Baruch Spinoza, podemos afirmar que:
A liberdade é autodeterminação, autonomia.
	Explicação: A liberdade em Spinoza está vinculda ao conhecimento das causas conscientes e inconscientes que nos levam a perceber e a agir.
	
12) O termo ética deriva de éthos, que significa:
Modo de ser
	13) Para Vázquez, o principal influenciador da moral e da ética na vida medieval era:
A religião.
	Explicação: Para Vasquez, a moral concreta, efetiva, e a ética ¿ como doutrina moral ¿ estão impregnadas no conteúdo religioso que encontramos em todas as manifestações da vida medieval.
	
	
14) De acordo com Kant, Filósofo alemão do séc XVI, a ética é estabelecida por princípios imperativos. Para Kant o centro das questões éticas está o Dever e para ele a ética é dividida nos princípios imperativo categórico e imperativo hipotético, que correspondem:
Imperativo categórico corresponde a toda ação exige a antecipação de um fim. Imperativo Hipótetico é de caráter prático, estabelecendo uma regra para a realização de um fim;
15) O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto). O distanciamento entre reconhecer e cumprir efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são:
Criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter.
16) A vontade é verdadeiramente moral quando é regida por imperativos categóricos - referem-se a ações objetivamente necessárias, em que suas realizações estejam subordinadas tanto a fins quanto condições. A moralidade kantiana, neste sentido, diz respeito:
Ao fundamento da bondade dos atos, averiguando em que consiste o bom.
	17) Diversos autores, nos mais variados campos do conhecimento, têm ressaltado a importância de estabelecer-se uma relação ética com os recursos sociais, humanos e naturais que reponha:
Uma hierarquia de valores morais e filosóficos como parâmetros do desenvolvimento.
	
18) O sábio é, portanto, aquele que, tendo atingido a visão ou o conhecimento do Bem pela via da dialética, isto é, da ascensão de sua alma até o plano mais elevado e mais abstrato do real, é capaz de agir de forma justa. MARCONDES, Danilo. Textos Básicos de Ética. 3. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008. Sobre a Ética na Antiguidade Clássica, assinale a alternativa CORRETA. 
Os indivíduos, que aspiram ao bem e à felicidade, devem buscar a prática das virtudes, um modo de vida excelente.
19) A Ecologia Social, integrando os estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão da direta correlação entre natureza e cultura, demonstra que as relações deste com a sociedade passam necessariamente pela sanidade de suas relações não só com os demais membros de sua espécie, como também pelo modo relacional que estabelece consigo próprio e com seu ambiente. O esfacelamento deste conjunto inviabiliza qualquer tentativa de:
Desenvolvimento.
20) Observea figura.
Aristóteles, Kant e Stuart Mill.