exercícios de FUNDAMENTOS SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE

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1a Questão
	
	
	
	As ciências sociais surgiram no contexto das grandes transformações culturais, econômicas, políticas e sociais que abalaram a Europa e deram origem a Era Moderna. Dentre essas transformações podemos destacar:
		
	 
	A Revolução Francesa, de 1789.
	
	A Revolução Portuguesa, de 1490.
	
	A Revolução Alemã, de 1764.
	
	A Revolução Russa, de 1917.
	
	A Revolução Cubana, de 1959.
	
	 
	Ref.: 201202860326
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	(Enem 2013) O sociólogo espanhol Manuel Castells sustenta que "A comunicação de valores e a mobilização em torno do sentido são fundamentais. Os movimentos culturais (entendidos como movimentos que têm como objetivo defender ou propor modos próprios de vida e sentido) constroem-se em torno de sistemas de comunicação - essencialmente a internet e os meios de comunicação - porque esta é a principal via que esses movimentos encontram para chegar àquelas pessoas que podem eventualmente partilhar os seus valores, e a partir daqui atuar na consciência da sociedade no seu conjunto" (Adaptado de www.compolitica.org. Acesso em: 2 mar. 2012). Em 2011, após uma forte mobilização popular via redes sociais, houve a queda do governo de Hosni Mubarak, no Egito. Esse evento ratifica o argumento de que...
		
	
	A internet atribui verdadeiros valores culturais aos seus usuários.
	 
	Os sistemas de comunicação são mecanismos importantes de adesão e compartilhamento de valores sociais.
	
	A consciência das sociedades foi estabelecida com o advento da internet.
	
	Os recursos tecnológicos estão a serviço dos opressores e do fortalecimento de suas práticas políticas.
	
	A revolução tecnológica tem como principal objetivo a deposição de governantes antidemocráticos.
	
	 
	Ref.: 201202769839
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos cientistas sociais, podemos afirmar que eles estudam:
		
	
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	 
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	 
	Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	
	 
	Ref.: 201202909877
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O positivismo foi uma das grandes correntes de pensamento social, destacando-se, entre seus principais teóricos, Augusto Comte e Émile Durkheim. Sobre a concepção de conhecimento científico presente no positivismo do século XIX, é correto afirmar:
		
	
	os fatos sociais fogem à possibilidade de constituírem objeto do conhecimento científico, haja vista sua incompatibilidade com os princípios gerais de objetividade do conhecimento e a neutralidade científica.
	
	A busca de leis universais só pode ser empreendida no interior das ciências naturais, razão pela qual o conhecimento sobre o mundo dos homens não é científico.
	
	apreender a sociedade como um grande organismo, a exemplo do que fazia o materialismo histórico, é rejeitado como fonte de influência e orientação para as investigações empreendidas no âmbito das ciências sociais.
	
	O papel do cientista social é intervir na construção do objeto, aportando à compreensão da sociedade os valores por ele assimilados durante o processo de socialização obtido no seio familiar.
	 
	A ciência social tem como função organizar e racionalizar a vida coletiva, o que demanda a necessidade de entender suas regras de funcionamento e suas instituições forjadas historicamente.
	
	 
	Ref.: 201202673218
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Como explicar as diferenças entre as culturas? Por que um grupo humano se alimenta exclusivamente de frutos e é politeísta (acredita em várias divindades) enquanto outro se alimenta de animais e é monoteísta? 
Assinale a alternativa que responde corretamente a interrogações acima.
		
	
	Os grupos humanos são qualitativamente diferentes.
	
	As diferenças entre as culturas são determinadas pela qualidade e pelo nível de evolução de cada grupo.
	
	As formas culturais diferenciadas são frutos da estrutura genética da espécie.
	
	Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana dependem principalmente de suas disposições físicas ou fisiológicas.
	 
	As culturas estão diretamente relacionadas à especificidade das condições de vida de cada grupo, isto é, estão relacionadas às condições particulares que possibilitaram sua criação e desenvolvimento.
	
	 
	Ref.: 201202295604
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Podemos observar que o mundo animal apresenta regularidades. Quando atentamos para a forma de organização de um formigueiro, por exemplo, vemos que existem padrões de comportamentos (sociais) que se repetem e permitem o bom funcionamento do grupo. O ser humano é parte do reino animal e, como tal, seu mundo possui regularidades: respiramos, andamos de forma bípede, nos comunicamos com outros humanos, vivemos em grupo, dividimos o trabalho etc. Assim, ao estabelecermos relações entre os seres humanos e outros animais, podemos afirmar, EXCETO que:
		
	 
	Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana precisam aprender a ser humanos.
	
	Diferentemente de outros animais, a bagagem hereditária humana não lhe garante a sobrevivência.
	 
	Linguagem e sociabilidade são habilidades exclusivamente humanas.
	
	Um dos objetivos das regularidades apresentadas no mundo animal é a preservação da espécie.
	
	A exemplo dos grupos humanos, podemos falar de formação de sociedade entre outras espécies animais.
	
	 
	Ref.: 201202618470
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Como os animais e as plantas se comunicam? Do UOL, em São Paulo, 13/08/2013 "A comunicação entre seres vivos é essencial para a sobrevivência de todas as espécies. (...) assim como nós, animais usam seus próprios canais sensoriais na comunicação. Dependendo da espécie, objetivo é chamar atenção do sexo oposto na época de reprodução, defender território, identificar bichos da mesma espécie ou conversar com membros do mesmo grupo. Bichos de hábitos diurnos são ótimos em transmitir e receber sinais visuais. O macho da espécie tordo-sargento, um pássaro nativo das Américas do Norte e Central, possui manchas avermelhadas no canto das asas. Essas manchas vistas de longe servem para demarcar território. Em 1972, o biólogo Douglas G. Smith pintou as penas dos pássaros de preto, e o território deles foi invadido por outros pássaros da mesma espécie que não tinham sido pintados." Podemos dizer que o que distingue a comunicação humana da comunicação animal é o fato que a forma de comunicação humana é:
		
	
	Social.
	 
	Cultural.
	 
	Biológica.
	
	Genética.
	
	Química.
	
	 
	Ref.: 201202170315
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Com relação ao pensamento positivista de Augusto Comte, assinale a única opção ERRADA.
		
	
	Por conceber a sociedade como um organismo constituído de partes integradas, coesas e funcionando harmonicamente, o positivismo foi também denominado organicismo.
	 
	Derivou seus princípios do cientificismo, que negava o poder da razão humana em conhecer a realidade.
	 
	Foi a primeira corrente sistematizada de pensamento sociológico, definindo objeto de estudo, conceitos e metodologia de investigação.
	
	Apesar de reconhecer as diferentes origens dosprincípios reguladores do mundo físico e do mundo social, Augusto Comte acreditava poder aproximá-los, em virtude de sua essência comum.
	
	Busca inspiração no método de investigação das ciências da natureza para compor seu próprio método de estudo.
	1a Questão
	
	
	
	Observe a frase: "NÃO SE NASCE MULHER, TORNA-SE MULHER".
A partir de tão conhecida frase de Simone de Beauvoir e dos conhecimentos acerca do modo como as ciências sociais abordam a questão do comportamento de gênero, assinale a alternativa correta sob o ponto de vista socioantropológico:
		
	 
	Partindo da ideia de que a diferenciação entre os sexos é biológica, o movimento feminista enquanto fenômeno social, por exemplo, reivindica igualdade natural entre homens e mulheres.
	
	Ser mulher é uma criação extremamente cultural, mas ser homem é um dado somente natural.
	
	A diferenciação de papéis sociais entre homens e mulheres baseia-se em critérios puramente biológicos.
	
	Homens são mais fortes fisicamente que mulheres; portanto, é natural a relação de poder instituído e construído numa sociedade entre os sexos.
	 
	Ser mulher é um comportamento apreendido através de um processo de socialização.
	
	 
	Ref.: 201202174014
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Socialização é um conceito fundamental nas ciências sociais que tem por objetivo compreender as interações humanas no interior das sociedades. Assim, Socialização é a assimilação de hábitos característicos do seu grupo social, todo o processo através do qual um indivíduo se torna membro funcional de uma comunidade, assimilando a cultura que lhe é própria. Sobre este conceito é correto afirmar que:
		
	
	A socialização transmite a cultura, as normas, as tradições, os valroes através da educação formal e da educação religiosa.
	 
	A socialização é a responsável pela transmissão e manutenção das normas e valores da sociedade que cria mecanismos de controle social, de sanções que reprovam comportamentos não esperados socialmente.
	
	A socialização inicia-se desde o momento em que o inidivíduo nasce e perdura até a fase adulta quando já tem todos os valores sociais cristalizados.
	
	A socialização, ao transmitir os valores, normas e padrões de conduta, nos torna seres sociáveis capazes de interagir apenas na cultura onde fomos socializados.
	
	A socialização, que ocorre apenas no grupo primário, na família, integra o indivíduo à sociedade ao incutir hábitos e valores da sociedade.
	
	 
	Ref.: 201202295883
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Observe atentamente a charge abaixo:
Assinale a opção que apresenta adequadamente o conceito antropológico que permite compreender o pensamento das personagens da cena.
		
	 
	Culturalismo.
	
	Sexismo.
	
	Relativismo cultural.
	
	Endoculturação.
	 
	Etnocentrismo.
	
	 
	Ref.: 201202170384
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Em História das Índias, escreve Oviedo (apud LAPLANTINE, 1988, p. 41-42):
"É a grande glória e a honra de nossos reis e dos espanhóis (...) ter feito aceitar aos índios um único Deus, uma única fé e um único batismo e ter tirado deles a idolatria, os sacrifícios humanos, o canibalismo, a sodomia e ainda outras grandes e maus pecados, que nosso bom Deus detesta e que pune. (...) Também lhes mostramos vários bons hábitos, artes, costumes polilciados para poder viver melhor. (...)"
O fragmento de texto acima pode ser explicado pelo conceito antropológico conhecido por:
		
	 
	evolucionismo cultural
	
	papel social
	
	relativismo cultural
	
	endoculturação
	 
	cultura primitiva
	
	 
	Ref.: 201202686910
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Recentemente têm provocado reações algumas declarações do presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter que africanos são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África repousam maldições como paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou a respeito. "São declarações e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo", disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a práticas culturais que diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, esta conduta pode ser definida como:
		
	
	Relativista.
	
	Xenófoba.
	
	Paranoica.
	
	Preconceituosa.
	 
	Etnocêntrica.
	
	 
	Ref.: 201202174096
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O processo de socialização pode ser definido como:
		
	
	Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedade capitalista
	
	Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica
	 
	Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um membro da sociedade.
	
	Um comjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido pelos homens.
	
	Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o estado de anomia.
	
	 
	Ref.: 201202197100
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O etnocentrismo pode ser definido como:
		
	 
	Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
	
	Uma religião onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
	
	Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como relativo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
	
	Uma ciência onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
	
	Uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos seus valores, seus modelos, suas definições do que é a existência.
	
	 
	Ref.: 201202197097
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Todos nós sabemos da existência de um certo tipo de "organização social" entre animais não humanos, não apenas entre mamíferos superiores, tais como os macacos, por exemplo, mas também insetos: formigas, cupins e abelhas, notadamente. Quando comparamos as sociedades animais não humanas, particularmente a sociedade daqueles insetos, o fazemos porque constatamos que o comportamento de tais animais apresenta certas padronizações parecidas com algumas padronizações verificadas entre os seres humanos (Vila Nova, Sebastião. Introdução à Sociologia. São Paulo: Atlas, 1985, p. 29). 
Considerando o que diz o texto acima, assinale a alternativa correta.
		
	
	Segundo o autor, apenas o comportamento dos insetos se assemelha ao comportamento dos homens.
	 
	Podemos deduzir do texto que tanto os pesquisadores dos animais quanto os sociólogos se preocupam com as ações regulares produzidas pela vida em sociedade.
	
	De acordo com o texto, o comportamento de homens e animais são padronizados devido ao peso da herança genética em todos os tipos de sociedades.
	 
	Segundo o autor, se não fosse a descoberta das leisde padronização das sociedades de animais, os sociólogos não teriam se interessado pelas leis de padronização existentes nas sociedades humanas.
	
	Podemos concluir do texto que são os fatores do meio ambiente que levam à padronização dos comportamentos dos animais e dos seres humanos.
	
	1a Questão
	
	
	
	Considere as proposições a seguir:
Com o desenvolvimento do pensamento e da ciência em geral, e com o avanço das ciências sociais e humanas, em especial, as ciências do ambiente, dentre outras, passamos a compreender os estados de saúde não mais como sinônimo de ausência de enfermidade ou doença, mas como um fenômeno multiplamente determinado.
PORQUE
Uma nova forma de conceber os estados de saúde consideram os aspectos físicos ou fisiológicos como menos importantes quando comparados aos aspectos sociais e psicológicos.
Assinale a alternativa correta.
		
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	 
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	As duas proposições são falsas.
	
	 
	Ref.: 201202673287
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	"Saúde e doença não são estados ou condições estáveis, mas sim conceitos vitais, sujeitos a constante avaliação e mudança" (ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2012, p. 1). 
A afirmação acima nos permite concluir que:
		
	
	Os significados sobre saúde e doença são invariáveis para todas as sociedades humanas.
	 
	A formulação de modelos explicativos e estratégias de intervenção em estados de adoecimento devem ser elaborados de forma universalizada e descontextualizada.
	
	Os estados de saúde e doença estão em função de disposições pessoais, tendo pouca relação com determinantes sociais.
	 
	Saúde e doença não são conceitos absolutos, isto é, são passíveis de alterações em função da variação do contexto.
	
	Saúde e doença são sinônimos de ausência ou presença de disfunção orgânica.
	
	 
	Ref.: 201202773942
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Sobre as concepções sobre saúde e doença podemos afirmar que é correto dizer que
		
	 
	a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza.
	 
	a concepção fisiológica e a concepção ontológica buscam um diagnóstico preciso, relacionando órgãos corporais e agentes perturbadores.
	
	a concepção fisiológica busca um diagnóstico preciso, relacionando órgãos corporais e agentes perturbadores.
	
	a concepção ontológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza.
	
	a concepção fisiológica defende que as doenças são "entidades" exteriores ao organismo.
	
	 
	Ref.: 201202197575
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Para Descartes, sendo o corpo humano uma máquina, o homem doente seria um relógio avariado, assim como um homem saudável um relógio funcionando perfeitamente. 
PORQUE
O funcionamento dos homens é regido por uma natureza que lhe é externa.
		
	 
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	As duas proposições são falsas.
	
	 
	Ref.: 201202197221
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Iniciada por Hipócrates (c. 460-c. 377 a.C.), considerado o pai da medicina, a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem:
		
	
	Em um equilíbrio entre o corpo e as forças do espírito no indivíduo.
	
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	Em um desequilíbrio entre o corpo e o espírito que estão dentro e fora do indivíduo.
	 
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza e as forças do espírito no indivíduo.
	 
	Em um desequilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	 
	Ref.: 201202673368
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) identifica quatro períodos que permitem entender a evolução dos conceitos de saúde e doença: período pré-cartesiano; período científico ou biomédico; primeira revolução da saúde; segunda revolução da saúde. 
A lógica concebida em um destes períodos permite compreender que a doença é resultante do desequilíbrio entre quatro humores (sangue, bílis negra, bílis amarela, linfa ou fleuma), influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
Assinale a alternativa que apresenta o período correspondente a esta concepção.
		
	 
	Biomédico.
	
	Segunda revolução da saúde.
	 
	Pré-cartesiano.
	
	Científico.
	
	Primeira revolução da saúde.
	
	 
	Ref.: 201202673462
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Assinale a afirmativa ERRADA sobre a evolução dos conceitos de saúde e doença.
		
	
	Se na primeira revolução da saúde vacinas e antibióticos dariam conta de agentes infecciosos, na segunda revolução, a vacina teria que ser a modificação de alguns comportamentos, tais como deixar de fumar, ter uma alimentação saudável, controlar o estresse, fazer atividade física, dormir adequadamente etc.
	
	No período pré-cartesiano, a doença é compreendida resultante do desequilíbrio de humores, influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
	 
	O período pré-cartesiano é marcado pela insistência no distanciamento das práticas médicas de concepções mágico-religiosas.
	
	O modelo biomédico admite que agentes específicos (organismo patogênico) interferem em partes específicas. Abre-se caminho, via teoria do germe, para o combate às epidemias.
	 
	A segunda revolução da saúde tem como centro a concepção de que os seres vivos são constituídos e funcionam de forma semelhante às máquinas, das quais o relógio é o grande modelo.
	
	 
	Ref.: 201202673473
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O período científico ou biomédico representa o segundo dos quatro períodos destacados por Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) para fazer compreender a evolução dos conceitos de saúde e doença. 
Assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma característica deste período.
		
	
	O funcionamento dos homens é concebido como regido por uma natureza que lhe é externa.
	
	A doença é vista como uma avaria, temporária ou permanente, de um dos componentes da "máquina".
	
	Concepção do mundo, inclusive o mundo humano, como uma máquina.
	 
	Centralização na saúde ao invés de na doença.
	 
	Admissão de agentes específicos (organismo patogênico) interferindo em partes específicas.
	1a Questão
	
	
	
	Marque a opção que indica adequadamente o princípio do Sistema Único de Saúde representado na imagem abaixo:
 
		
	 
	Equidade.
	
	Integralidade.
	
	Igualdade.
	
	Universalidade.
	
	Participação popular.
	
	 
	Ref.: 201202170387
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Pela Organização Mundial da Saúde - OMS - saúde é definida como:
		
	
	Um estado oposto à doença.
	
	Um estado de bem-estar físico e harmonia espiritual.
	 
	Um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não apenas ausência de enfermidade ou doença.
	
	Ausência de enfermidade.
	
	Direito de todos e um dever do Estado.
	
	 
	Ref.: 201202171718
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Observe a charge abaixo e assinale a alternativa que apresenta o princípio preconizadopelo Sistema Único de Saúde que está sendo criticado.
		
	 
	saúde pública
	
	integralidade
	
	vulnerabilidade
	 
	universalidade
	
	equidade
	
	 
	Ref.: 201202673494
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A Declaração de Alma-Ata é um importante documento e versa sobre a concepção contemporânea de saúde. Várias considerações são apresentadas, dentre elas, a sugestão de que, juntamente com profissionais da saúde - médicos, enfermeiros, parteiras, auxiliares e agentes comunitários, por exemplo - outros atores sociais podem figurar na equipe de saúde. 
Refletindo sobre a importância deste documento para a compreensão das ações e serviços em saúde, podemos afirmar, EXCETO, que:
		
	 
	Reafirma que as ações em saúde devem considerar principalmente os aspectos curativos voltados aos estados de enfermidade ou doença.
	
	Engloba todas as áreas da vida em sociedade para fazer compreender os eventos em saúde.
	
	Reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e a saúde como um direito humano fundamental.
	
	A saúde deixa de ser compreendida a partir de uma perspectiva médica curativa e passa a ser concebida como um processo que envolve promoção e prevenção.
	
	Além do setor saúde, todos os setores e aspectos do desenvolvimento nacional e comunitário, devem estar envolvidos nos cuidados em saúde.
	
	 
	Ref.: 201202673559
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Com relação às discussões sobre o conceito ampliado de saúde, assinale a afirmativa ERRADA.
		
	 
	A 8ª Conferência Nacional de Saúde, em 1986, reafirma o modelo hospitalocêntrico predominante nas ações em saúde.
	
	Ao reconhecer que a saúde é algo mais do que ausência de doença, amplia-se a consideração sobre seus determinantes e, consequentemente, a responsabilidade pelo bem-estar individual e coletivo.
	
	O ponto de partida destas discussões pode ser remontado à definição de saúde da OMS que sustenta que a saúde é um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença.
	 
	Para atingir um estado de completo bem-estar físico, mental e social os indivíduos e grupos devem saber identificar aspirações, satisfazer necessidades e modificar favoravelmente o meio ambiente.
	
	Esta nova concepção propõe que a saúde deixe de ser compreendida a partir de uma perspectiva médica curativa e passe a ser vista como um processo que envolve promoção e prevenção.
	
	 
	Ref.: 201202197223
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A Organização Mundial da Saúde (OMS) foi fundada com a finalidade de desenvolver o nível de saúde da população mundial, através do planejamento e patrocínio de programas e ações em saúde. Quando a OMS foi fundada?
		
	
	Em abril de 1928.
	 
	Em abril de 1948.
	
	Em abril de 1968.
	 
	Em abril de 1988.
	
	Em abril de 1908.
	
	 
	Ref.: 201202197082
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Que avanços no direito à saúde podem ser localizados na Constituição brasleira recem-promulgada? E quais foram as demandas dos movimentos populares e profissionais de saúde que pesaram na definição desses direitos? Um primeiro aspecto a ser identificado diz respeito a significativa ampliação da noção de saúde contemplada na atual Carta. Ao contrário dos documentos anteriores que reduziam o conceito e, portanto, a extensão do direito à saúde, à simples e restrita assistência médica, encontramos agora uma conceituação ampla e generosa: a saúde "é assegurada mediante políticas sociais e econômicas que visem à redução do risco de doenças e outros agravos". Ademais, aparece incluída na própria definição o direito "ao acesso universal e igualitário às ações e serviços para sua promoção, proteção e recuperação". ( COSTA, Nilson do Rosário. Direito à saúde na Constituição: um primeiro balanço. Cad. Saúde Pública. 1989, vol.5, n.1 , pp. 98-104 ).
A Constituição Federal de 1988 define a saúde como direito de todos e dever do Estado. Em quais princípios é materializada a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população?
		
	
	Integralidade; Universalidade; Desigualdade social.
	
	Integração; Epidemiologia; Igualdade.
	 
	Universalidade; Integralidade; Equidade.
	
	Igualdade, Liberdade; Fraternidade.
	
	Equidade; Liberdade; Vulnerabilidade.
	
	 
	Ref.: 201202197225
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Em 1978, a declaração final da Conferência Internacional sobre Cuidados Primários de Saúde reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e reafirma ser a saúde um direito humano fundamental. Essa declaração ficou conhecida como:
		
	 
	Declaração de Alma-Ata
	
	Declaração de Washington
	
	Declaração de Brasília
	 
	Declaração de Ottawa
	
	Declaração de Pequim
	1a Questão
	
	
	
	As políticas públicas são formuladas levando em conta o interesse da coletividade. No caso específico das políticas públicas em saúde, a ênfase recai sobre seus principais determinantes: promoção, prevenção e recuperação. Neste sentido, é correto afirmar que:
		
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação do setor privado para regular as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público.
	 
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público.
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse particular.
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a subordinação do Estado aos interesses privados em atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público.
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades privadas relacionadas às tarefas de interesse particular.
	
	 
	Ref.: 201202520974
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Segundo Lucchese, as políticas públicas em saúde integram o campo de ação social do Estado. Sua tarefa específica em relação às outras políticas públicas da área social consiste em:
		
	
	Organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação dos direitos e condições dignas de vida equânime e justa dos indivíduos e da coletividade.
	 
	Organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação da saúde dos indivíduos e da coletividade.
	
	Organizar as funções empresariais para a promoção, proteção e recuperação da saúde física e mental dos indivíduos e da coletividade.
	
	Organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação dos interesses nacionais, em especial sua segurança nacional, prosperidade econômica e valores dos indivíduos e da coletividade.
	
	Organizar as funções empresariais para a promoção, proteção e recuperação dos mecanismo de produção, distribuição e consumo de bens e serviços para os indivíduos e a coletividade.
	
	 
	Ref.: 201202769964
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Ao estudar a história da políticas sociais no Brasil, podemos afirmar que o fato mais importante na contemporaneidade, quando a Assistência Social ganha o status de política pública, dever do Estado e direito da população, aconteceu:
		
	
	com o SUS
	
	com a LOAS
	
	Com a PNAS
	 
	com a CF-1988com o SUAS
	
	 
	Ref.: 201202769962
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O período anterior à promulgação da Constituição Federal de 1988 foi marcado por muitas lutas em favor de um sistema de Seguridade Social universal, configurado com um tripé:
		
	
	Saúde, Educação e Segurança
	
	Segurança Pública, Segurança Alimentar e Saúde
	 
	Assistência Social, Saúde e Direitos Humanos
	
	Educação, Previdência e saúde
	 
	Saúde, Previdência e Assistência
	
	 
	Ref.: 201202323355
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	"As _________ __________ podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público. São também definidas como todas as ações de governo, divididas em atividades diretas de produção de serviços pelo próprio Estado e em atividades de regulação de outros agentes econômicos". (LUCCHESE, 2004)
O termo que melhor completa a lacuna da citação acima é:
		
	
	Medidas provisórias.
	
	Ações sociais.
	
	Eleições políticas.
	 
	Políticas públicas.
	
	Estruturas sociais.
	
	 
	Ref.: 201202769965
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	No entendimento dos embates no direcionamento Política Social no Estado brasileiro, é fundamental conhecer os avanços ocorridos na década de 1980, como também as dificuldades e desafios a partir da década de 1990, com o:
		
	
	do Positivismo
	
	do Neoliberalismo
	
	do liberalismo
	 
	da divisão dos poderes
	 
	da Democracia
	
	 
	Ref.: 201202197077
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	"As políticas públicas em saúde integram o campo de ação social do Estado orientado para a melhoria das condições de saúde da população e dos ambientes natural, social e do trabalho. Sua tarefa específica em relação às outras políticas públicas da área social consiste em organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação da saúde dos indivíduos e da coletividade" (LUCCHESE, 2004).
Partindo da citação acima podemos afirmas que as políticas públicas da área social expressam:
		
	
	A intervenção coercitiva do Estado na vida privada.
	
	A intervenção da sociedade civil sobre os problemas sociais.
	
	A concretização dos direitos civis.
	 
	A intervenção estatal sobre os problemas sociais.
	
	A síntese dos direitos civis e dos direitos políticos.
	
	 
	Ref.: 201202769963
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Em que ano o Estado passou a ter mais responsabilidades com a formulação de políticas públicas que atendessem aos mínimos sociais, momento em que a Assistência Social ganhou status de Política Pública, ou seja, "Dever do Estado e Direito da População"?
		
	
	1993
	
	1986
	 
	1988
	
	1945
	
	1930
	1a Questão
	
	
	
	Observe o artigo transcrito da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988; Art. 215.
O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais.
§ 1º O Estado protegerá as manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras, e das de outros grupos participantes do processo civilizatório nacional.
Com base no exposto acima, é correto afirmar que no artigo transcrito à Constituição Federal Brasileira:
		
	
	Estimula o investimento estatal que visa evitar a mestiçagem cultural.
	
	Propõe um modelo restrito para a apresentação de projetos culturais.
	 
	Reconhece a existência da diversidade cultural e da pluralidade étnica no país.
	
	Impõe restrições para o exercício da multiculturalidade.
	
	Orienta o processo de homogeneização e padronização cultural.
	
	 
	Ref.: 201202793807
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Para Camargo (2012), "A cidadania esteve e está em permanente construção; é um referencial de conquista da humanidade, através daqueles que sempre buscam mais direitos, maior liberdade, melhores garantias individuais e coletivas, e não se conformam frente às dominações, seja do próprio Estado ou de outras instituições". Ser cidadão, portanto:
		
	
	é não ter, legalmente e de fato, deveres políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	
	é ter, legalmente e de fato, deveres políticos e sociais, o que permite participar de forma hierarquizada do mundo social.
	 
	é ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	
	é ter, legalmente, mas não de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	
	é não ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	
	 
	Ref.: 201202178378
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Sobre a globalização recente, afirma-se:
I - A derrubada do Muro de Berlim é um importante marco.
II - O dólar e a língua inglesa assumem caráter universal.
III - Em termos políticos, assiste-se a consolidação de regimes socialistas.
IV - Exibe um importante abismo entre países ricos e pobres.
Assinale a alternativa correta: 
		
	 
	Apenas as alternativas I e III estão corretas.
	
	Apenas as alternativas I e IV estão corretas.
	 
	Apenas as alternativas I, II e IV estão corretas.
	
	Todas as alternativas estão corretas.
	
	Apenas as alternativas III e IV estão corretas.
	
	 
	Ref.: 201202296127
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O termo cidadania deriva do latim civitas, que significa "cidade" e implica no reconhecimento de pertencimento de um indivíduo a um" comunidade organizada, um país, atribuindo aos indivíduos que dela participam um conjunto de direitos e obrigações expressos, por exemplo, em uma constituição.
O conceito moderno de cidadania admite duas categorias: formal e substantiva.
Com relação à temática cidadania, assinale a alternativa ERRADA.
		
	
	A cidadania formal diz respeito à maneira como a cidadania está descrita formalmente nos documentos e leis de um país.
	
	Ser cidadão é ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	 
	Mais do que direitos, os elementos que constituem a cidadania devem ser visto como benesses, concessões ou favores do Estado para aqueles que estão em situação desfavorável social e economicamente.
	
	A cidadania substantiva , também chamada de cidadania real, diz respeito à maneira como a cidadania é vivida na prática, no dia-a-dia.
	 
	Enquanto a cidadania formal estabelece uma relação de pertencimento de um indivíduo a um Estado-Nação, por exemplo, um cidadão brasileiro, a cidadania substantiva ou real, relaciona-se a posse efetiva de direitos civis, políticos e sociais.
	
	 
	Ref.: 201202793789
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Ainda que a globalização possibilite, pelo compartilhamento de tecnologias e informações, o desenvolvimento de ações em saúde em nível transnacional ou mundial também abre espaço para a disseminação de doenças antes restritas a locais específicos. Um exemplo disso é o aparecimento de doenças transmissíveis, novas ou reemergentes. Um fator associado à globalização que contribui para isso é:
		
	
	A falta de sistemas de saúde de tipo universalizante, como o SUS, em todos os países do mundo.
	 
	A facilidade dos deslocamentos de pessoas e mercadorias através de viagens internacionais, o que também facilita o trânsito de agentes infecciosos.A mutação das espécies animais, que estão transmitindo genes mutantes aos seres humanos.
	 
	A disseminação da cultura do fast-food, que torna as pessoas menos imunes a ação de agentes infecciosos, como microrganismos presentes em alimentos.
	
	A falta de fé e amor, que torna as pessoas mais individualistas e menos solidárias com as populações que vivem epidemias como a do vírus da gripe aviária e da dengue, das febres Marburg e Ebola na África, do vírus da AIDS etc.
	
	 
	Ref.: 201202793810
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	"A cidadania esteve e está em permanente construção; é um referencial de conquista da humanidade, através daqueles que sempre buscam mais direitos, maior liberdade, melhores garantias individuais e coletivas, e não se conformam frente às dominações, seja do próprio Estado ou de outras instituições". (Camargo, 2012), O conceito moderno de cidadania admite duas categorias:
		
	 
	Cidadania formal e cidadania substantiva.
	
	Cidadania estatal e cidadania popular.
	
	Cidadania antiga e cidadania moderna.
	
	Cidadania legal e cidadania subjetiva.
	 
	Cidadania constitucional e cidadania social.
	
	 
	Ref.: 201202793782
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Segundo BUSS (2007), "Apesar de a riqueza mundial - estimada atualmente em 24 trilhões de dólares anuais - continuar aumentando, cerca de 1,2 bilhões de pessoas em todo o mundo vivem com menos de um dólar por dia, numa situação classificada como":
		
	
	De pobreza relativa
	
	De riqueza negativa
	 
	De extrema pobreza
	
	De riqueza média
	
	De falta de teto
	
	 
	Ref.: 201202793787
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	"O processo de globalização atual está produzindo resultados desiguais entre os países e no seu interior. Está criando riquezas, mas são demasiados os países e as pessoas que não participam dos benefícios [...]. Muitos deles vivem no limbo da economia informal, sem direitos reconhecidos e em países pobres, que subsistem de forma precária e à margem da economia global. Mesmo nos países com bons resultados econômicos, muitos trabalhadores e comunidades têm sido prejudicados pelo processo de globalização" (ILO apud BUSS, 2007. p. 1576). O texto acima afirma que a globalização é:
		
	
	Um processo virtuoso de desenvolvimento da humanidade como um todo.
	 
	Um processo histórico iniciado em 1492, com a chegada de Colombo à América.
	
	Um processo benéfico aos trabalhadores dos países emergentes.
	
	Um processo paradoxal que integrou comunidades que se encontravam no limbo.
	 
	Um processo contraditório de criação de riqueza e pobreza ao mesmo tempo.
	
	1a Questão
	
	
	
	Cálculo usado para medir a desigualdade social, desenvolvido pelo estatístico italiano Corrado Gini, em 1912. Apresenta dados entre o número 0 e o número 1, onde zero corresponde a uma completa igualdade na renda (onde todos detêm a mesma renda per capta) e um que corresponde a uma completa desigualdade entre as rendas (onde um indivíduo, ou uma pequena parcela de uma população, detêm toda a renda e os demais nada têm).
		
	 
	Índice de Gini
	
	Corradito
	
	Índice de Corrado
	 
	IDH
	
	Ginímetro
	
	 
	Ref.: 201202793739
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Programa Bolsa Família é exemplo de erradicação de pobreza, afirma relatório da ONU. http://www.onu.org.br/ Publicado em 07/12/2011 Atualizado em 07/12/2011 O Programa Bolsa Família é um exemplo de política social:
		
	 
	De combate à miséria
	
	De combate à criminalidade
	
	De combate à riqueza
	
	De combate ao analfabetismo
	
	De combate à doença
	
	 
	Ref.: 201202172341
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	"Não faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus planejadores sentiram que os visitantes não poderiam converter em espetáculo os setores excluídos da vida tecno-civilizada da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que não se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, além de apregoar salsichas e alpargatas, os tapumes coloridos tinham a importante função social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem da terra às exigências estéticas das retinas. Veja-se bem: não se cogitou nem uma vez sequer de restruturação do espaço social, mas das atitudes prováveis diante desse espaço. É exatamente isto o que chamamos de tele-visão do mundo." ( Muniz Sodré)
Com base no texto acima e nas aulas, assinale a única alternativa que explica o texto acima:
		
	
	O texto revela a preocupação dos governantes com a questão do meio ambiente, cuja degradação deve-se à falta de consciência da população mais pobre.
	 
	O texto faz uma crítica severa à forma como o espaço urbano é organizado, gerando a desigualdade social.
	 
	O texto faz uma crítica severa à industria do lazer , que cada vez mais deve primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria de cada país.
	
	O texto faz uma crítica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	O texto faz uma crítica severa à formação do povo brasileiro que em tudo dá um jeitinho, revelando uma completa falta de cultura.
	
	 
	Ref.: 201202172342
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	"Muitas pessoas continuam a pensar que os grupos humanos apresentam diferenças biológicas consideráveis. [...] A pesquisa genética está revelando exatamente o oposto. Os grupos humanos são geneticamente próximos demais para diferir em algo mais do que detalhes irrelevantes. O estudo genético de nosso passado está mostrando que as diferenças culturais entre grupos não podem ter origem biológica. Estas diferenças se devem às experiências dos indivíduos." (OLSON, Steve. A História da Humanidade. Rio de Janeiro: Campus, 2003. p. 17.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre diferenças entre os indivíduos, analise as afirmativas a seguir.
I. Longe de ter fundamentos biológicos, o preconceito racial é uma atitude socialmente transmitida e estimulada no cotidiano.
II. A pesquisa genética revela que o conceito de raça possui fundamentação científica, tornando legítima a discriminação pautada em diferenças significativas.
III. Variações externas como cor da pele, feições e forma do corpo refletem diferenças profundas de raça e delineiam o temperamento e inteligência dos indivíduos.
IV. As diferenças culturais existentes entre os povos têm sido equivocadamente interpretadas como diferenças biológicas.
Estão corretas apenas as afirmativas:
		
	
	I e II.
	 
	I e IV
	 
	II, III e IV.
	
	II e III.
	
	I, III e IV.
	
	 
	Ref.: 201202296388
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Condição ou situação de risco a que uma pessoa ou grupo se encontra em dado momento. Aponta para um estado de desproteção e desassistência, não somente em termos socioeconômicos ou materiais, mas também de processos e relações sociais e de exclusão relativos ao acesso a serviços e políticas de cidadania. 
O conceito que melhor permite compreender a definição acima é:
		
	
	Despossessão psicológica.
	
	Carência.
	 
	Desproteção sociopolítica.
	 
	Vulnerabilidade social.
	
	Despossessão tecnológica.
	
	 
	Ref.: 201202247639
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A que fenômeno a imagem abaixo estabelece uma crítica?
  
		
	 
	Desigualdade social.
	
	Cidadania.
	
	Globalização.
	
	Racismo.
	
	Falta de moradia.
	
	 
	Ref.: 2012027937507a Questão
	
	
	
	
	Publicado pela primeira vez em 1990, o índice é calculado anualmente. Desde 2010, sua série histórica é recalculada devido ao movimento de entrada e saída de países e às adaptações metodológicas, o que possibilita uma análise de tendências. Aos poucos, o IDH tornou-se referência mundial. É um índice-chave dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio das Nações Unidas. A sigla IDH significa:
		
	 
	Índice de Desenvolvimento Humano
	
	Indicador de Demanda Humana
	
	Índice de Desenvolvimento Habitacional
	
	Índice de Desflorestamento Horizontal
	
	Integrador Decimal de Habilidades
	
	 
	Ref.: 201202793746
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Diferentemente da perspectiva do crescimento econômico, que vê o bem-estar de uma sociedade apenas pelos recursos ou pela renda que ela pode gerar, a nova abordagem (Criada por Mahbub ul Haq com a colaboração do economista indiano Amartya Sen, ganhador do Prêmio Nobel de Economia de 1998,) procura olhar diretamente para as pessoas, suas oportunidades e capacidades. A renda é importante, mas como um dos meios do desenvolvimento e não como seu fim. É uma mudança de perspectiva: o foco é transferido do crescimento econômico, ou da renda, para o ser humano. O indicador criado por Hag e Sen é conhecido pela sigla:
		
	 
	IDH
	
	IBGE
	
	IPC
	
	PIB
	
	CoSeno
	
	1a Questão
	
	
	
	Desnutrição entre crianças quilombolas Cerca de três mil meninos e meninas com até 5 anos de idade, que vivem em 60 comunidades quilombolas em 22 Estados brasileiros, foram pesados e medidos. O objetivo era conhecer a situação nutricional dessas crianças.(...) De acordo com o estudo, 11,6% dos meninos e meninas que vivem nessas comunidades estão mais baixos do que deveriam, considerando-se a sua idade, índice que mede a desnutrição. No Brasil, estima-se uma população de 2 milhões de quilombolas. A escolaridade materna influencia diretamente o índice de desnutrição. Segundo a pesquisa, 8,8% dos filhos de mães com mais de quatro anos de estudo estão desnutridos. Esse indicador sobe para 13,7% entre as crianças de mães com escolaridade menor que quatro anos. A condição econômica também é determinante. Entre as crianças que vivem em famílias da classe E (57,5% das avaliadas), a desnutrição chega a 15,6%; e cai para 5,6% no grupo que vive na classe D, na qual estão 33,4% do total das pesquisadas. Os resultados serão incorporados à política de nutrição do país. O Ministério de Desenvolvimento Social prevê ajuda para estas populações. Diante destes dados, o que mais impressiona, porém, é o fato desta população resistir a qualquer tentativa de remoção para lugares com maiores recursos. A idéia subjacente a isto, é a de que ao deixarem suas terras estariam negando um passado de luta contra a exploração e escravização do negro no Brasil. Desta forma, eles preferem sobreviver em condições precárias mas preservar o ideal de justiça. BAVARESCO, Rafael. UNICEF/BRZ. Boletim, ano 3, n. 8, jun. 2007. A resistência dessa população às tentativas de remoção para lugares com maiores recursos mostra:
		
	 
	A importância dos aspectos sócioculturais na definição das ideias de saúde e doença.
	 
	A incompreensão pela população quilombola dos risco à saúde a que estão expostos.
	
	A comprovação das teorias evolucionistas que afirmavam a inferioridade dos negros.
	
	A falta de cultura e a baixa escolaridade da população quilombola.
	
	A importância do combate à desnutrição entre a população quilombola.
	
	 
	Ref.: 201202757718
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Sobre os processos de saúde e doença, podemos dizer que são fenômenos relacionais, dialógicos e multifatoriais, por conta da a noção de saúde e doença ser
		
	
	uma construção intuitiva.
	
	uma construção intelectual.
	
	uma construção espiritual.
	 
	uma construção social.
	
	uma construção mental.
	
	 
	Ref.: 201202322195
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Na muito interessante obra de Luc Boltanski (1979), As classes sociais e o corpo, o sociólogo francês apresenta uma excelente análise dos diferentes significados atribuídos ao corpo e a seus estados, por médicos e pacientes, vinculando-os a determinantes de classe social. Ele ilustra a relação entre profissionais e usuários através de diversas ações e diálogos, como o que se segue:
"o doente: (uma mulher de 76 anos, ex-operária numa fábrica de cintas): estou com uma dor na ponta do fígado, doutor. o médico: e onde é seu fígado, minha senhora? 
o doente: (rindo com um ar embaraçado) não sei. 
o médico: como é que a senhora pode dizer que está com dor na ponta do fígado se nem sequer sabe onde fica o fígado! 
o doente: (tateando a parte direita do ventre, na altura da cintura) sinto dor aqui, doutor, na ponta do fígado. 
o médico: (com um tom douto e exasperado) mas o fígado não tem ponta, minha senhora". (p. 15)
Assinale a alternativa que NÃO CORRESPONDE a uma conclusão válida sobre a relação médico-paciente:
		
	
	O processo de comunicação é fundamental para o bom trabalho em saúde (e outras áreas).
	
	O comportamento do profissional serve mais para marcar uma posição de desvantagem do usuário do que propriamente auxiliar na compreensão diagnóstica.
	
	Vemos no comportamento do profissional de saúde uma indisponibilidade para escutar e compreender o outro.
	 
	Embora os usuários possam não saber anatomia da forma como apresentam os livros acadêmicos, eles têm um saber sobre seu corpo e seus estados de saúde e doença.
	 
	A intenção do profissional de saúde foi compreender o sofrimento e as significações apresentadas pelo usuário. Por isso insistiu no questionamento sobre a localização do órgão doente.
	
	 
	Ref.: 201202793813
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Desde que começou a trabalhar como modelo há 6 anos, a mineira Silvia Neves, 41, tem enfrentado um duplo preconceito na moda: ser negra e plus size. A discriminação, mascarada publicamente, surgiu de forma nítida antes de se tornar um dos nomes mais requisitados do mercado. "Vejo a predileção em trabalhos por modelos brancas. Quando comecei, cheguei a escutar de um booker que 'modelos negras não vendiam porque tinham cara de pobre'", contou Neves à Marie Claire. "Nunca mais voltei na agência." Revista Marie Claire online - 28/07/2015 06h00 - - por Thiago Baltazar No caso acima podemos dizer que cor da pele e tipo físico da modelo são:
		
	 
	Marcas sociais que sinalizam o pertencimento de um indivíduo a um determinado grupo.
	
	Marcas de descuido de um indivíduo, pois uma modelo não pode ser gorda.
	 
	Marcas biológicas que demarcam o não pertencimento de um indivíduo a um determinado grupo.
	
	Certas marcas preferem modelos brancas e magras.
	
	Marcas de nascença que delimitam as possibilidades naturais de um indivíduo de um determinado grupo.
	
	 
	Ref.: 201202757683
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A busca pela conquista do corpo belo e saudável está presente em várias sociedades. O que varia são as estratégias e os parâmetros para definir saúde e beleza ao longo do tempo e conforme as realidades sociais. Podemos dizer que...
		
	
	o corpo e a saúde não estão submetidos a nenhuma realidade física e social
	
	a questão da imagem corporal é de natureza meramente psicológica.
	
	os usos físicos do corpo independem do conjunto de sistemas simbólicos.
	 
	a busca exagerada pelo físico perfeito é radicalizada pelo contexto social e cultural.
	
	as expectativas do indivíduo recaem sobre o grupo.
	
	 
	Ref.: 201202247641
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Criminalizar a pobreza é mais uma estratégia (ideológica) para mantê-la afastada e excluída do convívio social,livrando os responsáveis pelo gerenciamento das instituições sociais de suas reais obrigações. "A pobreza gera distanciamento social, alienação e discriminação dos pobres" (COSTA, 2005, p. 257). 
O texto acima permite concluir que
		
	 
	A pobreza é vista por alguns como anomalia potencialmente capaz de fazer adoecer o restante da sociedade.
	
	Pobreza e criminalidade são sinônimos.
	
	Em geral, os pobres são alienados e devem ser tratados.
	
	Para que seja possível controlá-la, há que se criminalizar a pobreza.
	
	De fato, não existe criminalidade entre os pobres.
	
	 
	Ref.: 201202757689
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O corpo social é a essência da imagem corporal, pois fornece a cada pessoa um enquadramento para perceber e interpretar experiências físicas e psicológicas¿ (HELMAN, 2003, p. 27). Isto quer dizer que
		
	
	não há nenhuma ligação entre o corpo e a imagem que temos de nosso corpo.
	
	a essência é o único enquadramento que possuímos para compreender a imagem corporal.
	 
	atendemos às expectativas do grupo social ao qual pertencemos.
	
	a essência do homem influencia a imagem que ele tem do seu corpo.
	 
	a imagem que o indivíduo tem de seu próprio corpo influencia o grupo ao qual pertence.
	
	 
	Ref.: 201202793817
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	"Estou com uma dor no estômago, uma dor apertada, parece que estão torcendo o estômago... a dor de cabeça é em ferroada, parece que está entrando uma agulha." (Miriam, 51 anos, auxiliar de creche) "Tenho uma dor de cabeça que parece que tem um bicho que come dentro." (Terezinha, 36 anos, dona-de-casa) É comum o profissional da saúde se deparar com usuários que, quando solicitados a informar o que sentem, se expressam como nos casos citados acima por Jaqueline Ferreira, em O Corpo Sígnico. Nessas situações:
		
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e sim os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois os usuários não foram capazes de explicar as sensações corporais experimentadas.
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta apenas os sintomas descritos pelo paciente, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos é que vão guiar as interpretações médicas de acordo com códigos específicos ao grupo dos usuários.
	 
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta os sintomas descritos pelo paciente, e também os aspectos constatados objetivamente - os sinais, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos e as interpretações médicas dadas a estas sensações serão feitas de acordo com códigos específicos a estes dois grupos.
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) deve fazer de conta que leva em conta os sintomas descritos pelo paciente para evitar reclamações, pois esse tipo de usuário costuma criar problemas.
	
	O profissional de saúde (médico ou outro) não deve perder tempo com a descrição dos sintomas pelo paciente, que é de uma cultura inferior, e solicitar imediatamente exames onde as causas dos sintomas possam ser constatadas objetivamente e interpretadas de acordo com códigos médicos específicos.
	
	1a Questão
	
	
	
	Como nos informa Helman (2003), é comum entre os Massa do norte da República dos Camarões, as "sessões de engorde" masculino, vistas como positivas. Assim, "nem a gordura nem a obesidade são malvistas, nem consideradas como 'fatores que contribuem para distúrbios psicológicos ou passaportes para a morte'. Em comparação, pessoas magras são vistas como fracas e cansadas, e a forma de seu corpo é tida com feia e ridícula" (HELMAN, 2003, p. 26).
As considerações de Helman sobre os Massa nos permite concluir que:
		
	
	As crenças e valores sociais não deveriam prevalecer sobre os critérios objetivos e científicos de saúde.
	 
	A alteração dos corpos desconsidera critérios básicos de saúde e segurança.
	
	A obesidade é um sinal universal de desajustamento fisiológico e psicológico.
	
	O grupo citado por Helman necessita urgentemente de intervenção na área de prevenção e promoção de saúde, ou irá desaparecer em breve.
	 
	A forma dos corpos é frequentemente alterada para se conformar aos padrões culturalmente prescritos.
	
	 
	Ref.: 201202213861
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Para Goldenberg e Ramos (2002), um olhar cuidadoso sobre a "redescoberta" do corpo no mundo contemporâneo permite que se ateste mudanças importantes nos códigos de obscenidade e decência. Entretanto, mais do que promover uma liberação física sem limites, organiza nova modalidade de controle que prega a conformidade a determinado padrão estético chamado "boa forma".
As considerações acima permitem afirmar que:
		
	
	Os padrões morais continuam inalterados desde o século XIX.
	
	O mundo pós-moderno é marcado pela ausência de regras e códigos de decência.
	
	Apenas os corpos "em forma" estão livres para exposição.
	 
	Ao contrário do que possa parecer, não nos livramos dos códigos morais ao longo do desenvolvimento das sociedades.
	
	De fato, nada mudou no mundo contemporêneo no tocante às concepções de moralidade e decência.
	
	 
	Ref.: 201202322152
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Considere o depoimento abaixo:
"Para mim, doença de verdade mesmo é aquilo que não deixa eu levantar da cama e ir trabalhar. Um machucadinho, uma dorzinha de cabeça ou um resfriado bobo não é doença. Não posso ficar doente a toa porque tenho mulher e filhos para cuidar e comida pra botar na mesa" (Jonas, operário da construção civil).
A significação que Jonas atribui aos estados de doença nos permite concluir que:
		
	 
	Existe uma clara associação entre adoecimento e impossibilidade e trabalho.
	
	A compreensão dos estados de adoecimento independe dos contextos sociais.
	
	Nas classes sociais menos favorecidas social e economicamente, as pessoas adoecem menos.
	
	O sentido de saúde é equivalente a ausência de enfermidade.
	 
	No contexto social do operário, doença deve ser considerada como presença de qualquer enfermidade.
	
	 
	Ref.: 201202322236
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	"(...) considerar a dor como um fenômeno sócio-cultural supõe considerar o corpo como uma realidade que não existe fora do social, nem lhe antecede. O social não atua ou intervém sobre um corpo pré-existente, conferindo-lhe significado. O social constitui o corpo como realidade (...)" (SARTI, 2001, p. 4).
O fragmento de texto acima permite entender que:
		
	
	Apenas os fenômenos ligados a dor e ao corpo estão excluídos da dimensão social.
	
	As significações corporais e outros eventos em saúde são elaborações privadas ou individualmente produzidas.
	 
	Mesmo que se considere a natureza subjetiva da experiência humana, seu significado é sempre histórico e cultural.
	
	Os eventos relativos ao corpo devem ser esclarecidos principalmente a partir de dados neurofisiológicos.
	
	As ciências da saúde só devem trabalhar com fenômenos naturais, já que os sociais são muito subjetivos.
	
	 
	Ref.: 201202213865
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Assinale a alternativa ERRADA com relação ao entendimento da "boa forma" como mercadoria.
		
	
	Um corpo saudável é um corpo trabalhado, disciplinado e que pode ser conquistado.
	
	Há uma hipervalorização da perspectiva estética na sociedade contemporênea.
	 
	As condições fisiológicas e hereditárias são as principais responsáveis pelos insucessos estéticos como a gordura ou a magreza.
	
	Um corpo fora de forma é um corpo simbolicamente morto.
	
	O sentido de um corpo "em forma" aproxima-se da ideia de um corpo saudável.Ref.: 201202322127
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	"Hoje o Brasil é o segundo maior consumidor de cirurgias estéticas no mundo, chegando a realizar mais de 600 mil cirurgias anuais (ELIA, 2006), não que isso seja ruim, mas a procura por estes métodos, em sua grande maioria, não se deve a tentativa de melhorar alguma anomalia genética ou mesmo a correção de alguma seqüela causada por determinado fator externo. Não podemos achar normal crianças, mulheres e homens fazendo 'formatações' em seus corpos para ficarem parecidas com os modelos existentes" (JATOBÁ, V.; FRANCO, L.W. Análise reflexiva do corpo cultural. Disponível em <http://www.efdeportes.com/efd109/analise-reflexiva-do-corpo-cultural.htm>. Acesso em: 09 ago. 2014).
A partir do fragmento de texto acima conclui-se que:
		
	
	O grande número de cirurgias estéticas no Brasil é resultado do baixo custo dos procedimentos.
	
	O Brasil está bastante adiantado nas técnicas de cirurgias estéticas.
	
	Apenas cirurgias corretivas deveriam ser realizadas.
	 
	As cirurgias estéticas são consideradas como qualquer outra mercadoria disponível para consumo.
	
	Não se deve fazer cirurgias estéticas, já que o corpo humano é perfeito.
	
	 
	Ref.: 201202630329
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Na sociedade capitalista de produção de consumo, onde a indústria cultural reproduz a ideologia da não repressão e "revela-se em todos os setores como liberdade de escolher o que é sempre a mesma coisa" (Horkheimer & Adorno, 1985, p. 156), a imagem corporal torna-se uma representação fundamental, porque é através dela que se ganha reconhecimento estético, saúde, bem-estar, fama e status social e financeiro. Dissemina-se a ideia de que o corpo é um objeto de propriedade particular no qual o sujeito tudo pode; no entanto  a sociedade capitalista omite que "esse tudo pode" é uma ilusão, pois ela impõe padrões para o ideal corporal, portanto o sujeito é mero executor das normas de consumo em seu próprio corpo; como afirma Ramos (2008), a ideologia da sociedade de consumo se inscreve no corpo. LIMA; BATISTA e LARA JUNIOR. A ideologia do corpo feminino perfeito: questões com o real. Revista Psicologia em Estudo. vol.18 no.1 Maringá Jan./Mar. 2013.
A partir da leitura do texto acima é possível afirmar que:
I - A moral subjacente a esse novo padrão estético vê o indivíduo como principal responsável por sua aparência física. 
II - Nesse novo padrão estético o corpo, apesar de aparentemente mais livre por seu maior desnudamento e exposição pública, é, na verdade, muito mais constrangido por regras sociais interiorizadas pelos seus portadores. 
III - Nesse novo padrão estético o corpo masculino, ao contrário do corpo feminino, escapa ao controle ideológico da sociedade de consumo.
		
	
	Apenas a afirmativa I é correta.
	 
	As afirmativas I e II são corretas.
	 
	As afirmativas II e III são corretas.
	
	Apenas a afirmativa III é correta.
	
	As afirmativas I e III são corretas.
	
	 
	Ref.: 201202625832
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Saúde Afinal, abrindo um jornal, lendo u ma revista ou assistindo à TV, insistentes são os apelos feitos em prol da atividade física. A mídia não descansa; quer vender roupas esportivas, propagandas de academias, tênis, aparelhos de ginástica e musculação, vitaminas, dietas... uma... uma relação infindável de materiais, equipamentos e produtos alimentares que, por trás de toda essa "parafernália", impõe um discurso do convencimento e do desejo de um corpo belo, saudável e, em sua grande maioria, de melhor saúde. RODRIGUES,L. H.; GALVÃO, Z. Educação Física na escola: implicações para a prática pedagógica. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2008. Em razão da mídia no comportamento das pessoas, no que diz respeito ao padrão de corpo exigido, podem ocorrer mudanças de hábitos corporais. A esse respeito, infere-se do texto que é necessário
		
	
	valorizar o discurso da mídia, entendendo-o como incentivo à prática da atividade física, para o culto do corpo perfeito.
	
	reconhecer o que é indicado pela mídia como referência para alcançar o objetivo de ter um corpo belo e saudável.
	 
	identificar os materias, equipamentos e produtos alimentares como o caminho para atingir o padrão de corpo idealizado pela mídia.
	
	atender aos apelos midiáticos em prol da prática exacerbada de exercícios físicos, como garantia de beleza.
	 
	diferenciar as práticas corporais veiculadas pela mídia daquelas praticadas no dia a dia, considerando a saúde e a integridade corporal.
	1a Questão
	
	
	
	As medicinas tradicionais indígenas obedecem a níveis de causalidade e itinerários terapêuticos distintos do modelo biomédico ocidental, e procuram restabelecer o equilíbrio entre o indivíduo e o mundo. (...) A Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas aprovada em 2007 afirma que "os povos indígenas têm direito a suas próprias medicinas tradicionais e a manter suas práticas de saúde, bem como desfrutar do nível mais alto possível de saúde, e os Estados devem tomar as medidas necessárias para atingir progressivamente a plena realização deste direito (artigo 24)". CIMI, 2013 - A Política de Atenção à Saúde Indígena no Brasil. Em relação às medicinas tradicionais indígenas é correto afirmar:
		
	
	As medicinas tradicionais não são medicina de verdade pois ainda partem de crenças mágicas e pajelanças exóticas, por isso não devem estar presentes em nenhum trabalho de saúde com povos indígenas.
	
	As medicinas tradicionais usam o mesmo modelo biomédico da medicina ocidental e devem estar sempre presentes em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
	 
	As medicinas tradicionais são diferentes, mas não menos importantes do que a medicina ocidental, e devem estar presentes em qualquer trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
	
	As medicinas tradicionais não têm a mesma base científica que a medicina ocidental e não devem estar presentes em trabalho de saúde com povos de culturas diferenciadas.
	
	As medicinas tradicionais são diferentes, mas são menos importantes do que a medicina ocidental, e devem estar presentes apenas em trabalho de saúde com povos de culturas muito primitiva.
	
	 
	Ref.: 201202757722
		
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Quando pensamos em eventos relacionados à saúde, à doença e à cura, compreendemos que somos um reflexo do repertório sociocultural. Assinale a alternativa que não corresponde ao enunciado acima.
		
	
	Desenvolver atitudes críticas nas análises de respostas a eventos relacionados à saúde, à doença e à cura é essencial.
	 
	Os usos físicos do corpo independem do conjunto de sistemas simbólicos.
	
	Os valores socioculturais nos capacitam para formular respostas à situações de adoecimento.
	
	A diversidade das organizações sociais e dos sistemas culturais influenciam às formas de atenção à saúde nas sociedades modernas.
	 
	As determinações culturais incidem na construção das demandas por atenção à saúde.
	
	 
	Ref.: 201202322210
		
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Considerando a importância para o profissional de saúde da relação entre dor e cultura, assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma conclusão adequada:
		
	 
	A dor é significada social e culturalmente e isto importa muito ao profissional de saúde, uma vez que deverá buscar compreender seu paciente para além de suas disfunções orgânicas.
	
	O profissional de saúde deve estar atento para os sentidos sociais expressados no evento da dor.
	
	Mais do que atentar para as disfunções orgânicas para as quais aponta o fenômeno da dor, o profissional de saúde deve igualmente estar atento às significações que os usuários expressam sobre estes estados.
	
	Deve-se olhar para além deuma lógica puramente organicista (de recuperação física) e considerar os sentidos simbólicos ou subjetivos que orientam a busca por atenção em saúde.
	 
	Sendo a dor sempre um indicativo de desarmonia fisiológica, o profissional de saúde deve procurar descobrir o que se esconde atrás dos relatos dos pacientes sobre seus estados de dor e sofrimento. Exames e outros procedimentos técnicos devem presidir o trabalho em saúde.
	
	 
	Ref.: 201202799083
		
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	ANOREXIA: MODELO ALERTA SOBRE A DOENÇA Por Jessica Moraes, http://www.vilamulher.com.br/ Muito já foi discutido sobre os momentos nada glamurosos das modelos que sofrem de anorexia. O caso de Georgina Wilkin, por exemplo, é de chocar. A jovem era mais uma dessas garotas em busca pelo seu espaço na carreira. Na época ela passava dias sem comer, chegando ao ponto de quase desmaiar. Seu agente chegou a dizer certa vez: "Georgina, o que você está fazendo para ficar assim? Continue fazendo isso". Aquelas palavras motivaram Georgina a emagrecer ainda mais. A modelo ficou tão magra que seu coração e seus rins quase pararam. "Meus lábios e dedos eram azuis porque eu estava tão magra que o meu coração estava lutando para bombear o sangue", declarou Georgina ao jornal "Daily Mail". ---- Vimos ao longo das aulas como fatores culturais e sociais contribuem para o surgimento, agravamento, proteção ou resolução de problemas no campo da saúde. A notícia acima corresponde a qual fator sócio-cultural?
		
	
	Fatores econômicos
	 
	Imagem corporal
	
	Papéis de gênero
	
	Religião
	
	Higiene
	
	 
	Ref.: 201202757731
		
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	"O indivíduo que se sente em pecado perde o controle sobre sua vida e sobre suas escolhas, podendo, no limite, entregar-se à morte, tal é a força das regras morais, elaboradas socialmente". Lançamos mão do repertório sociocultural para entender o porquê do fenômeno, visto que o conceito de saúde estar atrelado
		
	
	às condições de existência das pessoas no seu aspecto individual.
	
	ao auto-financiamento e a responsabilidade individual de cada um.
	 
	às várias expressões de felicidade e prazer constantes que frustradas desencadeiam o quadro.
	 
	ao resultado de uma produção social expressa pela qualidade de vida individual ou coletiva.
	
	à conseqüência de acesso a bens de consumo e lazer.
	
	 
	Ref.: 201202322228
		
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	"Um paciente que experimenta sua dor como punição, mesmo que procure um profissional de saúde, pode recusar-se, ainda que inconscientemente, ao tratamento. O entendimento pelo profissional desta concepção moral e de seu lugar estruturante na experiência da dor é decisivo para o cuidado e a 'cura', porque a dor e a doença não se separam de seu significado" (SARTI, Cyntia A. A dor, o indivíduo e a cultura. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/sausoc/v10n1/02.pdf>. Acesso em: 09 ago. 2014.
A partir do fragmento acima pode-se concluir que:
		
	
	A perspectiva moral presente no fenômeno da dor é indicativo de que não existe relação com determinantes fisiológicos.
	
	Apenas um profissional de saúde mental pode compreender o paciente que experimenta a dor como punição.
	
	Dor e doença são expressões objetivas de disfunções físicas ou fisiológicas.
	 
	Existe uma relação dinâmica e indissociável entre indivíduo e sociedade no que tange às significações dos processos de dor e outros infortúnios.
	
	É necessário um estudo aprofundado dos determinantes inconscientes para que se entenda corretamente o fenômeno da dor.
	
	 
	Ref.: 201202296660
		
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Com relação ao aspecto cultural da dor, assinale a alternativa ERRADA:
		
	
	A dor deve ser comunicada na forma de expressão verbal ou não verbal para que se torne pública.
	 
	A dor deve ser considerada um mero evento físico ou neurofisiológico que aponta para modos disfuncionais de operação do organismo.
	
	Nem todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma.
	 
	A dor e a doença não são fenômenos puramente objetivos, já que dependem do contexto para que sejam compreendidos.
	
	Como sintoma, a dor pode ser expressão de mudanças fisiológicas normais, como a gravidez.
	
	 
	Ref.: 201202322205
		
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Para Helman (2003), devemos considerar os fatores sociais, psicológicos e culturais associados ao fenômeno da dor.
Assinale a alternativa que apresenta uma afirmação INCORRETA:
		
	
	Origem e formação cultural e social são determinantes na percepção e reação à dor.
	 
	Por ser um fenômeno fisiológico, todos os grupos sociais e culturais reagem à dor da mesma forma.
	 
	A maneira como as pessoas comunicam a dor aos profissionais de saúde ou a outras pessoas é influenciada por fatores sociais e culturais.
	
	Os grupos sociais lidam com fenômeno universal da dor de forma distinta.
	
	A dor não é um mero evento físico ou neurofisiológico; ela se expressa através de um repertório sociocultural particular.