atividade um salva novamente

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Pergunta 1 
Vimos no material referencial que o fenômeno da industrialização (desde fins do século XVIII) modificou profundamente a vida de grande parte das pessoas. Pra compreender tal processo diferentes autores como o Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber propuseram diferentes visões para pensar as sociedades contemporâneas. Émile Durkheim ofereceu contribuições para o que vimos que é a "Visão Positivista", o que é esta visão?
	
	a.
	Trata-se de uma visão dos fenômenos sociais a partir de uma análise empírica biologizante.
	
	b.
	Trata-se de uma análise sócio histórica de fenômenos que são essencialmente econômicos.
	
	c.
	Trata-se de uma maneira positiva de ver o passado, considerado socialmente melhor estruturado que o presente.
	
	d.
	Trata-se de uma metodologia de pesquisa de campo para o estudo de sociedades indígenas do período pré-colombiano.
	
	e.
	Trata-se de forma de interpretação das relações econômicas estabelecidas entre colônias e metrópoles.
Resposta correta: a   
	a.
	Trata-se de uma visão dos fenômenos sociais a partir de uma análise empírica biologizante.
Pergunta 2 
A sociedade do conhecimento está intimamente ligada à pós-modernidade. Tal processo trouxe uma série de mudanças na vida cotidiana. A que âmbitos da vida estamos nos referindo ao tratar dessas mudanças?
	
	a.
	Organização social, cultural, econômica e científica. 
	
	b.
	Exclusivamente à organização científica.
	
	c.
	Exclusivamente à organização cultural.
	
	d.
	Exclusivamente à organização social.
	
	e.
	Nenhum tipo de mudança ocorreu em decorrência da pós-modernidade.
Resposta correta: a
	a.
	Organização social, cultural, econômica e científica.
   
Pergunta 3 
Vimos no nosso material referencial, que o conceito de pós-modernidade constitui um desafio, pois ele não é estático. Levando em conta as leituras dessa unidade, qual das assertivas abaixo estão de acordo com as características da pós-modernidade?
I. Se processa em um contexto de grandes avanços tecnológicos e pela rapidez da comunicação.
II. Se processa em ritmo lento com poucas diferenças cotidianas e entre diferentes gerações dentro das famílias.
III. Se processa anterior à Revolução Industrial.
 
	
	a.
	Apenas a III está correta.
	
	
	
	
	b.
	Apenas a I está correta.
 
	
	c.
	Apenas a II está correta.
	
	d.
	A II e III estão corretas
	
	e.
	A I e II estão corretas
Resposta correta: b
	b.
	Apenas a I está correta.
 
Pergunta 4 
Leia atentamente os dois excertos a seguir e marque a alternativa que melhor os interpreta:
“Essa concepção aceita que as identidades não são nunca unificadas; que elas são, na modernidade tardia, cada vez mais fragmentadas e fraturadas; que elas não são, nunca, singulares, mas multiplamente construídas ao longo de discursos, práticas e posições que podem se cruzar ou ser antagônicos.”
“[...] as identidades são construídas por meio da diferença e não fora dela. Isso implica o reconhecimento radicalmente perturbador de que é apenas por meio da relação com o Outro, da relação com aquilo que não é, com precisamente aquilo que falta, com aquilo que tem sido chamado de seu exterior constitutivo, que o significado ‘positivo’ de qualquer termo – e, assim, sua ‘identidade’ – pode ser construído.”
(Excertos de HALL, Stuart. “Quem precisa de identidade?”. In: Silva, Tomaz T. Identidade e Diferença. São Paulo: Vozes, 2009.)
	
	a.
	As identidades estão ligadas a posicionamentos tradicionais e de difícil mudança, mesmo no contexto atual.
	
	b.
	As identidades são marcadas por um caráter relacional e de contraste com a diferenças, ou seja, são vivenciadas a partir de uma interação com o outro.
	
	c.
	As identidades acompanham as transformações da pós-modernidade, e por isso são marcadas pela absoluta uniformização étnica e cultural.
	
	d.
	As identidades, na sociedade contemporânea, se caracterizam pela homogeneidade, integridade e pelo senso de comunidade.
Resposta correta: b
b. As identidades são marcadas por um caráter relacional e de contraste com a diferenças, ou seja, são vivenciadas a partir de uma interação com o outro.
Pergunta 5 
Conforme o material referencial, há uma corrente de pensamento conhecida por “antropologia funcionalista”. Dentre as alternativas abaixo, qual melhor explicita o período de seu surgimento?
	
	a.
	Nas décadas de 1920 e 1930
	
	b.
	A década de 1970.
	
	c.
	As últimas décadas do século XX.
	
	d.
	Segundo o material referencial, o funcionalismo não é uma corrente de pensamento relevante da antropologia.
	
	e.
	A segunda metade do século XIX.
Resposta correta: a 
Nas décadas de 1920 e 1930
Pergunta 6
Qual fenômeno abaixo, concebido como uma das características da pós-modernidade, refere-se à criação de novas narrativas, da disposição de novas realidades sobre o real e da mídia incessante?
	
	a.
	A sociedade da autoestima
	
	b.
	A sociedade da imagem
	
	c.
	A sociedade da tolerância  
 
	
	d.
	O processo de gameficação
	
	e.
	A falência do capitalismo neoliberal
	
	
	
Resposta correta: b.
	b.
	A sociedade da imagem