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1 UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁ CURSO DE NUTRIÇÃO HISTÓRIA E ANTROPOLOGIA DA NUTRIÇÃO PROFESSORA LAURA PEREZ RESPONDIDO POR RICARDO CORTES Questionário de revisão para a AV1: Introdução e capítulo 1 1 – Qual o objeto de estudo da antropologia cultural? Qual a diferença entre alimentação e nutrição? R: Comportamento do ser humano, crenças religiosas e dos sistemas simbólicos. Alimentação é um ato vital, sem o qual não há vida possível, é o processo de assimilarmos os alimentos que ingerimos. Nutrição é quando o nosso organismo recebe os nutrientes que necessita para funcionar normalmente. 2 – Como você definiria o conceito de identidade cultural? Como ele se relaciona com a alimentação? R: É uma "marca" que personaliza e diferencia os membros de um dado local do restante da população. Faz o indivíduo se sentir pertencente a determinada cultura, porque se identifica com ela. 3 – O que é comensalidade? Qual a função social da refeição? R: Deriva do latim “mensa” que significa conviver à mesa, o que envolve não somente o padrão alimentar ou o quê se come, mas, principalmente, como se come. A mesa é fundamentalmente uma expressão simbólica na reunião, antigamente, na natureza humana já não tinha mesa, mas por estimações arqueológicas sabe-se que eles se organizavam em torno do fogo, então estar em torno da mesa é um caráter que vai se associar à essência do ser humano e é um exercício dessa porção social dele 4 – Qual o objeto de estudo da Antropologia da Alimentação? R: compreender os padrões alimentares de cada população, suas origens, composição, seus valores simbólicos e aspectos que auxiliam no entendimento do que as pessoas “são” por meio do que comem. 2 5 – Qual a importância do estudo da História e Antropologia da Nutrição para o profissional de nutrição? (alta possibilidade de cair na prova) R: Para poder operar intervenções no nível nutricional, é necessário conhecer os significados simbólicos que o público-alvo atribui aos alimentos. 6– O que é o processo de socialização? R: Processo pelo qual o ser humano torna-se um ser social, ativando, desenvolvendo e estruturando atividades cognitivas para que se transformem em competências sociais efetivas, tornando pessoas em indivíduos sociais, capazes de fazer parte de grupos sociais. 7- O que são o ato alimentar e o ato culinário? R: No ato alimentar, o homem não se distingue das outras espécies animais em relação à nutrição, pois se alimenta para sanar sua fome, já o ato culinário é próprio à espécie humana, pois o homem é o único a saber cozinhar e a combinar ingredientes 8 - Explique a frase: Nem tudo que é biologicamente ingerível é culturalmente comestível. R: O que é “comida” em uma cultura, pode não o ser em outra. a escolha do que é considerado “alimento” e a escolha de como, quando e por que comer tal produto é relacionada com uma classificação estabelecida culturalmente. A cultura indica o que é ou não comida, estabelecendo prescrições, proibições e realizando distinções entre o que é considerado “bom” e “ruim”, “forte” e “fraco”, etc., 9 – O que é ritual? Como ele se relaciona com a alimentação? R: conjunto de práticas consagradas por tradições, costumes ou normas, que devem ser observadas de forma invariável em determinadas cerimônias. Os ritos alimentares estão relacionados com as crenças e pelos costumes. Esbarrando nos aspectos religiosos em torno dos tabus, comunhão, pelas preferências e repulsas alimentares, por questões sagradas ou profanas que acompanham a comensalidade. 10 –O que são tabus? Que tipos de tabus existem? R: Refere-se a conduta, atividade ou hábito proibido, moralmente inaceitável, impostas por uma sociedade, um grupo de pessoas ou de religião. Existem diversos tipos de tabu, que podem incluir: Restrições alimentares, restrições sobre atividades e sexo, restrições sobre o uso da língua. 11 – O que são crenças e mitos? R: Crença é a ação de crer na verdade ou na possibilidade de uma coisa, uma convicção íntima, uma opinião que se adota com fé, ou ainda uma fé religiosa. 3 12 – Qual a diferença entre o sagrado e o profano? R: O termo “sagrado” é atribuído à experiência ou a algo que traz em si uma força ou significado que foge ao mundo da razão; ser “sagrado”, geralmente, evoca a um “deus”. O termo “profano”, por sua vez, se relaciona aquilo que está fora do sagrado, fora do templo, do espaço sacro ou diante dele, constituindo-se no que é normal, no que não causa medo, no que pode ser explicado. 13 – O que é a reima? R: Termo utilizado para classificar o grau de segurança dos animais selvagens e domésticos para o consumo Artigo sobre Memórias Gustativa 1 –O que é a homogeneização do gosto? R: A produção e o consumo do alimento moderno estão cada vez mais desenraizados dos seus espaços geográficos, ultrapassando os limites climáticos aos quais eram tradicionalmente associados. Tais fenômenos trazem múltiplas consequências, como o risco da padronização dos gêneros e de suas características perceptíveis, além da perda de um saber-fazer culinário doméstico, tradicionalmente transmitido por gerações. Capítulo 2 1 – Como você definiria o conceito de cultura? R: Refere a ideias (concepções mentais de coisas abstratas ou concretas, como crenças religiosas, míticas e científicas), a abstrações (ao que se encontra no campo das ideias, da mente – ou seja, os acontecimentos não observáveis, não concretos) e ao comportamento (ao modo de viver comum de um determinado grupo humano) 2 - O que é diversidade cultural? R: Refere-se aos aspectos que representam especificamente diferentes culturas, como por exemplo a alimentação e a culinária, entre outras características próprias de um grupo de seres humanos que habitam um determinado território. 3 - Qual a diferença entre alimento e comida segundo DaMatta? R: Alimento é algo universal e geral, dizendo respeito a todos os seres humanos enquanto comida é algo que define um domínio e, segundo as palavras do autor, “põe as coisas em foco” 4 – Como se forma o gosto? Que categorias de classificação elaboradas pelas diferentes culturas estão associadas a eles? – não estudar, ela cancelou R: Através das experiências das culturas em particular influenciam o modo como os indivíduos concebem e classificam as qualidades do gosto e como se formam as preferências pelos sabores das populações e também individualmente. Se diferenciam pelo modo como usam os bens materiais e simbólicos de uma sociedade, conforme o acesso que têm a esses bens, dando sentido ao mundo social. 4 5 - O que é etnografia? R: o método que por excelência possibilita as análises da antropologia cultural 6 – O que é o determinismo biológico? R: Se refere à atribuição de capacidades inatas específicas a determinadas raças ou a outros grupos humanos. 7 – Quais as diferentes abordagens da alimentação humana? Porque elas devem se integrar? R: Econômica, nutricional, social e cultural. Comer não é apenas uma mera atividade biológica. Da mesma forma, suas razões não são estritamente econômicas, sendo que a comida e o comer são, acima de tudo, fenômenos sociais e culturais, enquanto a nutrição, um assunto fisiológico e de saúde. 8 - O que é segurança alimentar e nutricional? R: Refere-se à realização do direito de todas as pessoas ao acesso regular e permanente a alimentos de qualidade, em quantidade suficiente, sem comprometer o acesso a outras necessidades essenciais, tendo como base práticas alimentares promotoras de saúde que respeitem a diversidade cultural e que sejam ambiental, cultural, econômica e socialmente sustentáveis 9 – O que é etnocentrismo erelativismo cultural? R: Etnocentrismo é uma visão que toma a cultura do outro como algo menor, sem valor, errado, primitivo. Relativismo cultural é justamente o oposto, pois vê diferentes culturas de forma livre de etnocentrismo, sem julgar o outro a partir de sua própria visão e experiência 10 - Como podemos relacionar alimentação e gênero? R: A mulher tem uma relação estreita com a alimentação, no aspecto cultural. Dentre as possibilidades de estudo sobre esse tema, podem ser citados: a relação entre comida e imagem corporal; a relação entre domesticidade e liberação das mulheres; as ligações entre comida e auto identificação com gênero. A mulher ocupa lugar ambíguo na questão da segurança alimentar e nutricional, pois continua como responsável pelo ambiente doméstico e pela alimentação 11 – Que exemplos de transformações sofridas pela cultura alimentar podemos enumerar aqui? R: Redução dos carboidratos complexos e das fibras, e o aumento da gordura saturada, açúcar e alimentos refinados 12 – Quais as principais consequências econômicas, sociais e culturais das plantações de açúcar no Brasil durante a Idade Moderna? R: o açúcar refinado talvez tenha sido o mais importante fenômeno alimentar da história moderna, pois representou uma conexão entre as transformações na alimentação e a economia capitalista contemporânea. A escravização de milhares de africanos para trabalhar nos canaviais e nos engenhos de açúcar do Novo Mundo foi uma das principais consequências sociais do comércio açucareiro aliadas à forte influência gastronômica do açúcar que passou a ser uma necessidade básica de quase toda a população mundial 5 Capítulo 3 1 – Quais as principais influências da renda e escolaridade nas escolhas alimentares? R: Os grupos de nível econômico baixo, especificamente, têm uma maior tendência para realizar uma dieta desequilibrada e consumir uma quantidade menor de frutas e verduras . Esta situação pode conduzir, por um lado, a uma carência em micronutrientes e simultaneamente a um excesso de consumo energético que resulta em excesso de peso e obesidade, entre os membros de uma mesma comunidade, dependendo da idade, sexo e nível de privação do grupo. 2 – Quais os principais aspectos socioeconômico-culturais a serem considerados na conduta do profissional de saúde? R: As condições demográficas e econômicas da região em que os indivíduos residem, os tipos de alimentos disponíveis, o poder aquisitivo das pessoas, o nível de escolaridade, as características culturais, a filosofia ou religião seguida e a influência social da alimentação. 3 – Quais os principais aspectos em relação às religiões e a algumas filosofias a serem considerados pelos profissionais de saúde? R: A adoção de alimentação alternativa ou de dieta especial imposta por religião deve ser sempre respeitada, além disso é de responsabilidade desse profissional informar e discutir com a família os benefícios, as limitações e os malefícios da prática alimentar adotada. 4 – Quais os principais determinantes sociais nas escolhas alimentares? R: Fatores sociais 6 Artigo sobre determinantes das escolhas alimentares 1 – O que são os determinantes biológicos? R: As características sensoriais dos alimentos, especialmente o sabor, são apontadas como um dos principais fatores determinantes do consumo alimentar. O alimento provavelmente não será consumido se não parecer saboroso ou com odor agradável e característico, com uma boa aparência ou textura 2 – O que são os determinantes relativos à disponibilidade e oferta? R: O acesso e a disponibilidade dos alimentos no domicílio têm sido descritos como um fator importante sobre a escolha de frutas e vegetais em crianças e adolescentes. A ausência do alimento na casa diminui a exposição a esse alimento e pode levar a uma não preferência pela criança 3 – O que são os determinantes socioeconômicos? R: Quando há restrição monetária, a dieta se torna monótona e com pouca variedade de alimentos. Indivíduos com baixa renda normalmente residem em áreas desprovidas de serviços e têm acesso dificultado a locais de compra 4 – O que são os determinantes sociais? R: A influência e a estrutura da família e o padrão de consumo de refeições influenciam diretamente o consumo e a escolha alimentar de crianças e adolescentes. Os pais têm um papel fundamental na influência dos filhos, tanto no modelo que representam, como também como a primeira referência que a criança tem no estabelecimento de seus hábitos, costumes e preferências alimentares. Domicílios nos quais os pais são casados atingem as recomendações nutricionais, enquanto que quando os pais são divorciados a qualidade da dieta é mais pobre Bom trabalho!
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