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Cultura Brasileira Thauana Paiva de Souza Gomes Aula 4 * Para início de conversa Discutimos o conceito de identidade e como se constrói uma identidade nacional. Estudaremos a construção da identidade nacional a partir da concepção de dois pensadores brasileiros: Gilberto Freyre e Sergio Buarque de Holanda. * * Gilberto Freyre e o legado da colonização Em Casa Grande e Senzala, destaca a formação da sociedade brasileira, tendo em vista a miscigenação. * 1900-1987 http://2.bp.blogspot.com; http://estacaofinlandia.blogspot.com.br * A Casa Grande e a Senzala O livro é histórico e enfatiza as características da colonização portuguesa da sociedade agrária, escravidão e mistura de raças. Propõe que a formação estrutural do Brasil não é mera reprodução da cultura portuguesa, mas uma junção de elementos específicos. * prolucianofaustina.blogspot.com; https://c1.staticflickr.com * A estrutura da casa e da senzala A estrutra da Casa-Grande, segundo Freyre, expressava o modo de organização social e política – Patriarcalismo. Esta estrutura incorporava os vários elementos que compunham a propriedade do Brasil. O patriarca da terra era considerado o dono de tudo que nela se encontrasse, desde escravos, parentes, até filhos e esposa. Tal padrão se expressa na arquitetura da Casa-Grande. * http://1.bp.blogspot.com * Neste livro, o autor tenta também desmistificar a noção de determinação racial na formação de um povo, dando ênfase não apenas à adaptação da miscigenação à vida nos trópicos, mas também a formação de uma nova civilização original e critaiva. Com isso, refuta a ideia de que no Brasil se teria uma raça inferior dada à miscigenação que aqui se estabeleceu. * http://gatasnegrasbrasileiras.files.wordpress.com * Freyre diferencia raça e cultura, separa herança cultural e étnica e trabalha a concepção da cultura brasileira como o conjunto de costumes, hábitos e crenças de um povo. Elementos importantes * * Elementos importantes * Ele muda a concepção das Ciências Sociais de até então, mostrando que existe um espaço de construção da ordem social com uma dinâmica própria circunscrita na casa grande e na senzala. * Sergio Buarque de Holanda e a cordialidade Formado em Ciências Jurídicas e Sociais. É um importante intelectual brasileiro. O livro Raízes do Brasil aborda aspectos centrais da história da cultura brasileira, destacando o legado cultural da colonização. 1902-1982 * http://www.companhiadasletras.com.br; http://isuba.s8.com.br/ * Raízes do Brasil apresenta alguns dos obstáculos da modernização política e econômica brasileira sobre uma ótica madura e aprofundada das raízes sociais e políticas. Neste livro, Holanda não reconstrói a identidade nacional, visto que para ele é algo em construção e repleto de contradições. * http://www.companhiadasletras.com.br * Desvela as forças que atuaram na formação de cada região do país e identifica a lenta adaptação ao meio do legado cultural dos colonos portugueses. Contribuições * Analisa a ideia de cordialidade que sintetiza o encadeamento de uma série de fatores típicos da colonização portuguesa. http://www.capoeirabrasil.ca * A Cordialidade Para Holanda, entender os aspectos da cordialidade ajuda na compreensão das raízes, uma série de fatores típicos da colonização portuguesa, como: * http://2.bp.blogspot.com/ * * 1. culto à personalidade: valorização do indivíduo e ausência de qualquer tipo de dependência; 2. tibieza das estruturas hierárquicas; 3. adaptabilidade, plasticidade e privatismo. * Homem cordial Sergio Buarque de Holanda * * * Sergio Buarque de Holanda destaca que homem cordial sintetiza a vida cultural da sociedade brasileira e aponta as relações baseadas nesta perspectiva. Demonstra as relações baseadas no fundo emocional, extravasando o ambiente privado e estendendo-se a todas as relações da sociedade. http://blog.tribunadonorte.com.br * Contribuições Holanda nos oferece elementos para verificar que nossa história é marcada pelo predomínio das vontades individuais e pessoalidade invadindo espaços que deveriam ser impessoais e públicos. * salvadorneto.com.br * Para este pensador, nossa aptidão para o social, marcada pela cordialidade, não se apresenta como tendência útil para a construção da vida pública já que esta relação impede abstrair-se do particular em favor do coletivo e integrar-se como peça crítica e viva ao conjunto social. * * Contraposições Gilberto Freyre Sociedade brasileira se faz por antagonismos. Não há ruptura entre público e privado. Harmonia entre os tipos sociais em um todo homogêneo de diversidades éticas e culturais. Sergio Buarque Sociedade brasileira pode ser explicada pelo homem cordial - síntese do culto a personalidade. A sociedade brasileira se caracteriza pela convivência entre o caudilhismo e liberalismo enquanto dialéticos. * * O mito da democracia racial Na obra de Gilberto Freyre, o Brasil passou a ser pensado pelos brasileiros como um país fundado pelo encontro harmônico entre indígenas, africanos e portugueses. Mesmo com a escravidão e a dizimação de povos indígenas, passou-se a estabelecer uma identidade na qual a harmonia e a mistura se sobrepunham aos conflitos. Ideia que passou a ser criticada por pesquisas que buscavam evidenciar as relações conflituosas entre brancos, indígenas e negros. * * A Identidade Nacional Toda identidade é uma construção simbólica; não existe uma identidade autêntica e original, mas uma pluralidade de identidades, construídas por diferentes grupos sociais, em momentos históricos diferentes. * http://conjectura.files.wordpress.com; http://3.bp.blogspot.com; http://www.cbnsalvador.com.br * Referências ANDERSON, Benedict. Comunidades Imaginadas. Lisboa: Edições 70, 1991. HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. 10 ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2005. FREYRE, Gilberto. (1933) Casa-Grande e Senzala. Rio de Janeiro: Editora Record, 1992. HOLLANDA, Sérgio Buarque de. (1936) Raízes do Brasil. 26. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. WEBER, Max. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. São Paulo: Centauro, 2001. SCHWARCZ, Lilia Moritz. "Complexo de Zé Carioca: notas sobre uma identidade mística e malandra". Revista Brasileira de Ciências Sociais. São Paulo, n 29, p. 49-63, out. 1995. ______. Negras Imagens. Org. Schwarcz, L. M. Reis, L. V. São Paulo: EDUP, 1996. ______. Retrato em branco e preto. São Paulo: Companhia das Letras, 1982. SOUZA, Jessé . A Ralé Brasileira: quem é e como vive. Belo Horizonte: UFMG, 2009. * Cultura Brasileira Thauana Paiva de Souza Gomes Atividade 4 * Atividade * Que relação há entre as fotos e a concepção de homem cordial em Holanda?
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