HISTÓRIA MODERNA DA FORMAÇÃO DO SISTEMA INTERNACIONAL AULA 6

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HISTÓRIA MODERNA: DA FORMAÇÃO DO SIST. INTERNAC.
6a aula Aluno: JOSEPH ARIVANAS
	 
Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salvá-lo? Tg 2:14
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	"Outro remédio eficaz é instalar colônias num ou dois pontos, que sejam como grilhões postos àquele Estado, eis que é necessário ou fazer tal ou aí manter muita tropa. Com as colônias, não se despende muito e, sem grande custo, podem ser instaladas e mantidas, sendo que sua criação prejudica somente àqueles de quem se tornam os campos e as casas para cedê-los aos novos habitantes, os quais constituem uma parcela mínima do Estado conquistado". O trecho acima se refere a uma obra muito importante no contexto do absolutismo monárquico, fortalecido durante a Idade Moderna. Essa obra é:
		
	
	O Governo Representativo, de Stuart Mill
	
	O Espírito das Leis, de Charles de Montesquieu
	 
	O Príncipe, de Nicolau Maquiavel
	
	Tratado sobre a tolerância, de Voltaire
	
	Leviatã, de Thomas Hobbes
	
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Combatia o absolutismo monárquico, buscando nas teorias contratualistas de vários filósofos, as formas de legitimação do poder fundado no consentimento dos cidadãos e não mais na tradição ou no direito divino dos reis. Dessa forma de pensar nasceram ou se aperfeiçoaram instituições como o voto e da representação, a autonomia dos poderes e a limitação de um poder único, central. Estamos falando do:
		
	 
	Liberalismo político
	
	Liberalismo econômico
	
	Liberalismo científico
	
	Liberalismo racionalista
	 
	Liberalismo contratualista
	
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	O movimento da Ilustração rompeu com uma série de premissas normalmente aceitas até o século XVIII. Dentre elas, podemos citar:
		
	 
	A hegemonia do poder real caracterizado pelo absolutismo
	
	A organização social baseada em critérios meramente intelectuais
	
	O domínio cultural estabelecido pela burguesia após o processo de reformas protestantes.
	
	A economia sustentada pelo modelo expansionista industrial
	 
	A crença na infalibidade do monarca visto como um deus vivo
	
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	No estudo da Idade Moderna, a discussão do Estado é um dos temas centrais. Diversos teóricos discutiram como deveria funcionar para ser legítimo. Qual das alternativas abaixo define melhor o que foi o Iluminismo?
		
	
	Foi um movimento popular que criticava o absolutismo e defendia um governo comandado pela Igreja Católica.
	
	Foi um movimento artístico do século XVI que revolucionou as artes plásticas na Europa.
	
	Foi movimento cultural ocorrido na Europa do século XIX que defendia a descentralização do poder régio e o liberalismo econômico.
	
	Foi um movimento filosófico e educacional ocorrido na Europa do século XVII, que pregava a universalização do ensino.
	 
	Foi um conjunto de ideias formuladas para entender e analisar o homem, a sociedade e o Estado modernos, ocorrido na Europa do século XVIII.
	
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Junto ao Iluminismo outro movimento foi criado, Diderot e D¿Alembert publicaram, no século XVII a Enciclopédia. Sobre a Enciclopedia:
		
	 
	Com a ajuda de mais de 300 colaboradores a Enciclopédia foi criada, composta de diversas descobertas científicas e com os ideais do movimento Iluminista.
	
	Explicitava as aspirações das massas camponesas que tencionavam destruir o feudalismo.
	 
	Tratava da adaptação de princípios novos a Estados de condições socioeconômicas e políticas bastante avançadas.
	
	Defendia a tradição e todas as formas de conhecimento não racionais.
	
	Material literário que buscou reencontrar as raízes nacionais dos estados europeus.
	
Explicação:
O movimento enciclopedista buscava definir científicamente certos conceitos a partir do conhecimento científico que foi se fundamentando a partir do conhecimentos iluminista. 
	
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A frase "o homem é o lobo do homem" de Thomas Hobbes, um dos pensadores da Idade Moderna representa de que forma construiu o discurso sobre uma teoria de Estado. Identifique aquela que melhor se aplica a citação descrita:
		
	
	Priorizava a discussão de uma aproximação do poder régio com o poder divino para justificar o absolutismo. Buscava na religião os fundamentos de uma política de Estado.
	
	Discutia um Estado de Direito Divino. Para ele, o rei não era o representante maior do Estado, deveria submeter-se ao poder Papal nas decisões políticas do Estado.
	
	Valorizava o poder do rei como representante legítimo de Deus. Defendia o uso de qualquer meio para atingir um objetivo, desde que esse objetivo fosse justo e contribuísse para o bem maior.
	
	Defendia, como jurista, a ideia de três regimes: monarquia, aristocracia e democracia. Sendo a Monarquia o regime valorizado como forma de organização social.
	 
	Defendia a ideia de uma teoria do contrato social, para ele, os homens nascem iguais, e, no estado de natureza "nosso estado primitivo, sem Estado ou leis" tendem a se destruir para obter o que desejam.
	
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Os ideais iluministas e racionalistas influenciaram governantes absolutistas. Embora o conteúdo de tais idéias fosse, em grande parte, contra esse modelo de Estado, alguns governantes se apropriaram de determinadas idéias e as adaptaram, fazendo com que atendessem seus governos, promovendo mudanças, sem alterar o caráter do governo. Assinale a opção que aponta as medidas que, de forma geral, foram implantadas com o Despotismo Esclarecido.
		
	 
	A racionalização da administração pública, a fim de dar maior eficiência ao Estado burguês em implantação
	
	Expansão territorial e estímulo ao comércio com outros países.
	
	Mudanças no governo para que as classes mais baixas pudessem ter melhores condições.
	
	União de segmentos sociais distintos na defesa do governo aristocrático e absolutista.
	 
	Reformas na área da educação e saúde, liberdade de culto, estímulos à economia.
	
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	No livro Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens, J. J. Rousseau afirma que: "o primeiro que concebeu a idéia de que cercar uma parcela de terra e dizer 'isto é meu', e que encontrou gente suficientemente ingênua que lhe desse crédito, esse foi o autentico fundador da sociedade civil. De quanto delitos, guerras e assassinios, desgraças e horrores teria livrado o gênero humano aquele que, arrancando as estacas e enchendo os sulcos divisórios, gritasse: 'cuidade, não deis crédito a esse trapaceiro, perecereis se esquecerdes que a terra pertence a todos'." 
A partir da análise deste trecho podemos concluir que:
		
	
	Defesa do intervencionismo estatal na economia.
	
	Deve haver subordinação ideológica do poder político civil às práticas e doutrinas da Igreja.
	
	O trecho pode ser usado como referência em defesa às monarquias absolutistas.
	 
	O trecho se refere à defesa da idéia de que a fonte do poder, para Rousseau, era o próprio povo.
	
	O escritor defendia um Estado baseado no poder ilimitado do governante.