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RESUMO CIENCIAS SOCIAIS av1

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RESUMO CIENCIAS SOCIAIS av1 
 
Positivismo –sistema criado por Auguste Comte 1798-1857que se propõe a ordenar 
as ciências experimentais, considerando-as o modelo por excelência do conhecimento 
humano, em detrimento das especulações metafísicas ou teológicas; comtismo. Para 
Comte, o positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política. Surgiu como 
desenvolvimento sociológico do iluminismo, das crises social e moral do fim da Idade 
Média e do nascimento da sociedade industrial - processos que tiveram como grande 
marco a Revolução Francesa (1789-1799). Em linhas gerais, ele propõe à existência 
humana valores completamente humanos, afastando radicalmente a teologia e 
a metafísica (embora incorporando-as em uma filosofia da história). 
 
Lei dos 3 estados – O espírito humano, de modo a compreender os fenômenos que se 
observam no universo, passa necessariamente por Três Estados (Três formas de 
concepção da realidade) que são denominadas tais como: 
• Teológico : Caracterizado por explicações sobrenaturais os homens buscavam 
divindades a fim de darem sentido as suas práticas tribais ( primitivas ) 
• Animismo: também chamado de fetichismo, se caracteriza por dar aos objetos 
concretos da natureza vida e vontade própria, semelhantes a dos seres humanos. 
• Politeísmo: a vontade dos deuses possui controle absoluto sobre todas as coisas. 
• Monoteísmo: a vontade do Deus (único) controla todas as coisas e todos os 
acontecimentos. 
Metafísico: os fenômenos são explicados por meio de forças ocultas e/ou entidades 
abstratas. As abstrações personificadas substituem as vontades sobrenaturais. 
Positivo: o espírito humano renuncia a busca das causas primárias e dos fins últimos, 
subordinando os fenômenos a leis naturais experimentalmente demonstradas. As causas 
absolutas (os porquês) e os fins (finalidades últimas) por serem inacessíveis ao exame 
científico, são substituídas pelo estudo e descobertas das Leis Naturais que explicam 
como os fenômenos ocorrem. No estágio positivo procura-se descobrir as leis segundo as 
quais os fenômenos se encadeiam uns aos outros. 
 
Classificação das Ciências - Augusto Comte classificou as ciências segundo dois 
critérios interdependentes. 
 
O critério de generalidade decrescente e de complexidade crescente. 
 
Os objetos de estudo das primeiras ciências são mais genéricos e mais simples do 
que os objetos das ciências subsequentes, que se tornam mais concretos e 
complexos. 
 
 
O critério histórico 
 
A classificação também obedece à ordem histórica do aparecimento das ciências, ou 
seja, a sequencia em que os ramos do conhecimento foram se libertando das 
explicações teológicas, metafísicas e se tornando positivas: Matemática, 
Astronomia, Física, Química, Biologia e Sociologia. 
DURKHEIM Conceito - O conceito de Consciência coletiva Durkheim definiu em sua 
obra 'Da divisão do trabalho social', o qual consiste no conjunto de crenças e dos 
sentimentos comuns à média dos membros de uma sociedade, que forma um sistema 
determinado, que tem vida própria. 
 
Fatos sociais - Em Sociologia, fatos sociais são valores, normas culturais e as 
estruturas sociais que transcendem o indivíduo e podem exercer controle social. O 
sociólogo francês Émile Durkheim definiu o termo e argumentou que a disciplina de 
Sociologia deve ser entendida como o estudo empírico dos fatos sociais. 
 
Divisão do trabalho 
Solidariedade mecânica - Solidariedade mecânica é aquela que caracteriza as 
sociedades pré-capitalistas, nas quais há um baixo (ou nenhum) grau de consciência 
individual, uma vez que predomina, em termos de coesão social, uma consciência 
coletiva que controla a sociedade 
Solidariedade orgânica - solidariedade orgânica é o que caracteriza a sociedade 
capitalista, pois há uma ampla divisão de tarefas e funções, o que leva a uma grande 
interdependência entre os indivíduos, em termos econômicos e tecnológicos, mas, 
acima de tudo, moral. 
Consciência coletiva - de acordo com o sociólogo francês Émile Durkheim, é um 
conjunto cultural de ideias morais e normativas, a crença em que o mundo social 
existe até certo ponto à parte e externo à vida psicológica do indivíduo. “ Conjunto das 
crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma ... 
Crime 
Não há sociedade sem crime 
Conceito de ANOMIA - O conceito foi estabelecido por Émile Durkheim nas suas 
obras Da Divisão do Trabalho Social e em o O Suicídio. Durkheim emprega este termo 
para mostrar que algo na sociedade não funciona de forma harmônica. Algo desse corpo 
está funcionando de forma patológica ou "anomicamente."

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