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RESUMO CIENCIAS SOCIAIS av1 Positivismo –sistema criado por Auguste Comte 1798-1857que se propõe a ordenar as ciências experimentais, considerando-as o modelo por excelência do conhecimento humano, em detrimento das especulações metafísicas ou teológicas; comtismo. Para Comte, o positivismo é uma doutrina filosófica, sociológica e política. Surgiu como desenvolvimento sociológico do iluminismo, das crises social e moral do fim da Idade Média e do nascimento da sociedade industrial - processos que tiveram como grande marco a Revolução Francesa (1789-1799). Em linhas gerais, ele propõe à existência humana valores completamente humanos, afastando radicalmente a teologia e a metafísica (embora incorporando-as em uma filosofia da história). Lei dos 3 estados – O espírito humano, de modo a compreender os fenômenos que se observam no universo, passa necessariamente por Três Estados (Três formas de concepção da realidade) que são denominadas tais como: • Teológico : Caracterizado por explicações sobrenaturais os homens buscavam divindades a fim de darem sentido as suas práticas tribais ( primitivas ) • Animismo: também chamado de fetichismo, se caracteriza por dar aos objetos concretos da natureza vida e vontade própria, semelhantes a dos seres humanos. • Politeísmo: a vontade dos deuses possui controle absoluto sobre todas as coisas. • Monoteísmo: a vontade do Deus (único) controla todas as coisas e todos os acontecimentos. Metafísico: os fenômenos são explicados por meio de forças ocultas e/ou entidades abstratas. As abstrações personificadas substituem as vontades sobrenaturais. Positivo: o espírito humano renuncia a busca das causas primárias e dos fins últimos, subordinando os fenômenos a leis naturais experimentalmente demonstradas. As causas absolutas (os porquês) e os fins (finalidades últimas) por serem inacessíveis ao exame científico, são substituídas pelo estudo e descobertas das Leis Naturais que explicam como os fenômenos ocorrem. No estágio positivo procura-se descobrir as leis segundo as quais os fenômenos se encadeiam uns aos outros. Classificação das Ciências - Augusto Comte classificou as ciências segundo dois critérios interdependentes. O critério de generalidade decrescente e de complexidade crescente. Os objetos de estudo das primeiras ciências são mais genéricos e mais simples do que os objetos das ciências subsequentes, que se tornam mais concretos e complexos. O critério histórico A classificação também obedece à ordem histórica do aparecimento das ciências, ou seja, a sequencia em que os ramos do conhecimento foram se libertando das explicações teológicas, metafísicas e se tornando positivas: Matemática, Astronomia, Física, Química, Biologia e Sociologia. DURKHEIM Conceito - O conceito de Consciência coletiva Durkheim definiu em sua obra 'Da divisão do trabalho social', o qual consiste no conjunto de crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma sociedade, que forma um sistema determinado, que tem vida própria. Fatos sociais - Em Sociologia, fatos sociais são valores, normas culturais e as estruturas sociais que transcendem o indivíduo e podem exercer controle social. O sociólogo francês Émile Durkheim definiu o termo e argumentou que a disciplina de Sociologia deve ser entendida como o estudo empírico dos fatos sociais. Divisão do trabalho Solidariedade mecânica - Solidariedade mecânica é aquela que caracteriza as sociedades pré-capitalistas, nas quais há um baixo (ou nenhum) grau de consciência individual, uma vez que predomina, em termos de coesão social, uma consciência coletiva que controla a sociedade Solidariedade orgânica - solidariedade orgânica é o que caracteriza a sociedade capitalista, pois há uma ampla divisão de tarefas e funções, o que leva a uma grande interdependência entre os indivíduos, em termos econômicos e tecnológicos, mas, acima de tudo, moral. Consciência coletiva - de acordo com o sociólogo francês Émile Durkheim, é um conjunto cultural de ideias morais e normativas, a crença em que o mundo social existe até certo ponto à parte e externo à vida psicológica do indivíduo. “ Conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma ... Crime Não há sociedade sem crime Conceito de ANOMIA - O conceito foi estabelecido por Émile Durkheim nas suas obras Da Divisão do Trabalho Social e em o O Suicídio. Durkheim emprega este termo para mostrar que algo na sociedade não funciona de forma harmônica. Algo desse corpo está funcionando de forma patológica ou "anomicamente."
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