Relação Filosofia e educaçao

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filosofia da educação
Relação FilosoFia e 
educação - PaRte i
marcos antônio lorieri
filosofia da educação
Relação FilosoFia e 
educação - PaRte i
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Começo por afirmar que há uma relação muito estreita 
entre Filosofia e Educação. Por quê?
Porque todo esforço educativo busca algum tipo de 
formação de pessoas de acordo com certa concepção de 
ser humano. Ou seja, dependendo do que entendemos 
que deva ser o ser humano, educamos as novas gerações 
para serem pessoas de acordo com este entendimento. 
Todas as formas de saber mencionadas na primeira 
aula (filosofia, ciência, senso-comum, mito, arte, religião) 
contribuem para a produção do que entendemos que 
deva ser um ser humano. Mas, dentre estas formas de 
saber, a que mais se dá ao trabalho de pensar o que é o 
ser humano, é a Filosofia. Isso será visto melhor na aula 
sobre o tema Antropologia Filosófica e Educação. 
Foi visto na primeira aula que a Antropologia Filosófica 
é a área da Filosofia que investiga sobre o que é o ser hu-
mano. Ora, se ao educarmos, queremos ajudar a formar 
crianças e jovens para serem seres humanos de alguma 
maneira, é na Filosofia que iremos buscar as referências 
para a indicação desta alguma maneira de ser gente. 
Em toda proposta educacional (em toda prática edu-
cativa) há sempre uma maneira de entender o ser huma-
no. Mesmo que esta maneira de entender o ser huma-
no não esteja muito clara para o educador: seja ele pai, 
Filosofia da Educação / Aula 03 Relação Filosofia e Educação - Parte I 3
mãe, parente, ou educador escolar. E mais: há sempre um entendimento 
do que seja educar, sobre o que seja conhecimento e porque ele é impor-
tante na vida das pessoas e, portanto sobre o seu papel na formação das 
novas gerações, sobre o que são boas maneiras de agir e sobre como edu-
car na direção da apropriação destas boas maneiras de agir por parte de 
crianças e jovens, sobre o que é viver bem em sociedade e outros temas. 
Fazer filosofia da Educação é investigar sobre o que é educação, sobre 
as finalidades da educação, sobre aspectos básicos do educar, tais como: 
que ser humano ajudar a formar, que caminhos seguir na sua formação 
ética, política, epistemológica, estética e outros. 
É sobre estes aspectos que esta disciplina Filosofia da Educação tratará 
nas várias aulas e nos materiais de apoio que serão oferecidos a vocês 
que desejam se formar para serem professores de ciências, ou melhor, 
educadores que irão trabalhar na educação de crianças e jovens ofere-
cendo-lhes ajuda educacional com os conteúdos e os procedimentos das 
ciências. É bom pensar em como aulas de Ciências podem oferecer estas 
ajudas educativas. 
Nas aulas anteriores foram apresentadas ideias sobre uma possível no-
ção de Filosofia. Foi afirmado que, fazer Filosofia, é investigar de maneira 
reflexiva, crítica, rigorosa, profunda e abrangente sobre, ou a partir, de 
questões de fundo ou sobre as “perguntas da vida”. Vale retomar nos ma-
teriais oferecidos que questões ou perguntas são estas. 
De acordo com este entendimento de Filosofia, Dermeval Saviani, outro 
importante pensador brasileiro, registrou uma ideia do que seja Filosofia 
da Educação que tem sido assumida por muitos educadores brasileiros. 
Diz ele que a Filosofia da Educação é o processo de reflexão rigorosa, radi-
cal (profunda) e de conjunto (abrangente) sobre os problemas (questões) 
que a realidade educacional apresenta. Isso está dito no livro Educação: 
do senso comum à consciência filosófica (1980, p. 29).
Que problemas seriam estes? O primeiro, diz ele, é o relativo ao ser hu-
mano: “como a educação visa o homem é conveniente começar por uma 
reflexão sobre a realidade humana”. (Idem). Em seguida ele aponta os se-
guintes: possibilidade, legitimidade, valor e limites da educação; relação en-
tre teoria e prática; condicionamentos da atividade educacional e outros.
São problemas ou perguntas a serem acrescentados aos já indicados 
na primeira aula. 
Severino, já citado anteriormente, aponta três frentes que envolvem 
problemas a serem pensados pela Filosofia da Educação. Isso ele diz no 
texto: A contribuição da Filosofia para a Educação (1990). Como primei-
ra frente ele aponta que “cabe à filosofia da educação a construção de 
uma imagem do homem” (esperam-se, aí, as contribuições da Antropolo-
gia Filosófica); numa segunda frente, pede-se à Filosofia da Educação que 
Filosofia da Educação / Aula 03 Relação Filosofia e Educação - Parte I 4
contribua com uma reflexão voltada para os fins e valores (campo da Ética 
e da Política) que norteiam a ação educativa; com relação à terceira frente 
diz ele: “a filosofia da educação tem uma terceira tarefa: a epistemológica, 
cabendo-lhe instaurar uma discussão sobre questões envolvidas pelo pro-
cesso de produção, de sistematização e de transmissão do conhecimento 
presentes no processo específico da educação.” (1990, p. 22). Ainda neste 
texto ele acrescenta algo que poderia ser uma quarta frente: a temática 
política e social, bem como a busca da compreensão da historicidade hu-
mana que é pano de fundo que não pode deixar de ser ressaltado.
Estes problemas ou frentes apontados por esses dois pensadores bra-
sileiros indicam questões de fundo (ou desdobramentos delas) a serem 
pensadas pela Filosofia da Educação.
Para estes pensadores a educação visa a formar crianças e jovens para 
serem humanos de alguma maneira. E é especialmente na Filosofia que 
referências podem ser buscadas para esta alguma maneira de ser gente, 
como já dito e que nunca se repete o bastante. Esta busca englobará a 
identificação de referências ontológicas, antropológicas, epistemológicas, 
éticas, estéticas, políticas.
Filosofia da educação é a área da Filosofia que investiga sobre o que 
é educação, sobre as finalidades da educação, sobre aspectos básicos 
do educar (que ser humano ajudar a formar, que caminhos seguir na sua 
formação ética, política, epistemológica, estética e outros). 
Estes aspectos serão tratados nas aulas e nos materiais de apoio ofereci-
dos a vocês que desejam se formar para serem professores de ciências, 
educadores que trabalharão na educação oferecendo ajuda educacional 
com os conteúdos e os procedimentos das ciências.
Os temas das próximas aulas são os seguintes: 
 → Educação pensada pela Filosofia
 → Antropologia Filosófica e Educação
 → Teoria do conhecimento e Educação
 → Ética e Educação
 → Política e Educação
 → Estética e Educação
 → Pressupostos filosóficos presentes em propostas educacionais
As temáticas destas áreas da investigação filosófica têm sido abordadas 
em diversas direções e elas têm impacto na orientação das práticas edu-
cativas. Vejamos resumidamente três dessas direções denominadas de: 
Filosofia da Educação / Aula 03 Relação Filosofia e Educação - Parte I 5
idealismo educacional, naturalismo educacional e de perspectiva 
educacional histórico-social.
IdealIsmo educacIonal
É uma das denominações que se dá à concepção idealizada de ser huma-
no com base em alguma doutrina cogitada, ou pensada, ou imaginada dis-
tanciadamente das práticas humanas historicamente dadas. Imagina-se 
um tipo ideal de ser humano e um tipo idealizado de sociedade e indica-se 
uma prática educativa com vistas a auxiliar a realização desse ser humano 
e dessa sociedade imaginada. 
Segundo Severino, essa maneira de fazer filosofia da educação pode 
ser denominada de idealismo filosófico-educacional. 
naturalIsmo
Esta posição, assentada nos conhecimentos científicos, afirma a existência 
de uma natureza humana que a educação deve ajudar a realizar. Segun-
do Severino esta é uma posição que reduz o ser humano a seus aspectos 
puramente biológicos. Ele se posiciona contrário a esta visão dizendo: “os 
educandos, sujeitos que se educam e que buscam educar, não podem ser 
reduzidos a cópias de uma abstrata naturezahumana nem a artefatos 
biológicos.” (2001, p. 135).
PersPectIva hIstórIco-socIal
É a perspectiva que busca a compreensão do ser humano no seu aconte-
cer histórico e social sem idealizações. Afirma que o ser humano é resul-
tado de suas interações com a Natureza e com os demais seres humanos 
em dadas circunstâncias históricas e sociais. 
Na visão, ainda, de Severino, a compreensão do humano pode ser en-
contrada apenas na investigação sobre a realidade prático-social e histó-
rica dos seres humanos. Diz ele:
O ser dos educandos só pode ser apreendido no interior das mediações históricas e 
sociais concretas. Com base nessas condições, a filosofia da educação constrói uma 
imagem consistente do humano, tornando pertinente sua educabilidade. (2001, p. 135)
A Filosofia da Educação, nesta perspectiva, produz uma teorização sobre o 
humano que é o ponto de partida da reflexão filosófica sobre a educação. 
As teorias educacionais têm um de seus pontos de partida nas teorias 
filosóficas a respeito do ser humano. Ou seja, na Antropologia Filosófica 
como se verá em um momento específico deste curso.
Estas ideias terão continuidade nas próximas aulas buscando resposta 
para uma pergunta: por que filosofia na formação do professor-educador?
Filosofia da Educação / Aula 03 Relação Filosofia e Educação - Parte I 6
BiBlioGraFia
SAVIANI, d.� Educação: do senso comum à 
consciência filosófica. São Paulo: Cor-
tez,  1980.� 
SEVERINo, A.� j.� A contribuição da Filosofia 
para a Educação. Em Aberto.� Brasília, ano 
9, n.� 45, p.� 19-25, jan.� mar.�  1990.� 
 Educação, sujeito e história. São 
Paulo: Olho d’Água, 2001.�