questoes afro indigena

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1a Questão (Ref.: 201510995250)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Escolha a opção que melhor descreve o convívio entre portugueses e índios ao longo de todo o Século XVI.
		
	
	tomando como referência Américo Vespúcio, primeiro a relatar o canibalismo, os europeus evitaram o contato e/ou mataram todos os índios que deles se aproximaram;
	
	porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a plantation, os europeus praticavam o escambo com os índios das tribos pacíficas e escravizaram os índios das tribos violentas.
	 
	porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a plantation, os europeus primeiros estabeleceram alianças com algumas tribos e praticaram o escambo, em um segundo momento escravizaram-nas;
	
	tomando como referência a Carta de Caminha foram amistosas;
	 
	porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a plantation, os europeus escravizaram os índios desde o início do contato;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201511449112)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Em razão de as comunidades ¿primitivas¿ indígenas representarem, no Período Colonial, apenas reservas de força de trabalho a ser aproveitada no corte e transporte do pau-brasil, entre 1500 e 1530, no Brasil.
		
	 
	o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo.
	
	o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno.
	
	a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal.
	
	a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana.
	
	a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201510995267)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	"Pouco fruto se pode obter deles se a força do braço secular não acudir para domá-los. Para esse gênero de gente, não há melhor pregação do que a espada e a vara de ferro." (José de Anchieta. Pedro Casaldáliga in "Na Procura do Reino") O fragmento de texto anterior, escrito nos primórdios da colonização do Brasil, refere-se:
		
	
	à determinação dos jesuítas em pregar o Evangelho junto aos índios e negros, ampliando os horizontes da fé.
	
	à evangelização do negro e o apresamento de escravos pelos bandeirantes;
	
	à expansão da cana-de-açúcar para o interior de Mato Grosso e a utilização de mão-de-obra indígena;
	
	à inadaptação do índio para o trabalho e a escravização do negro pelos jesuítas em suas reduções de ouro;
	 
	à catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão-de-obra nas propriedades da Companhia de Jesus;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201511501767)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 10)       Saiba  (2 de 2)
	
	Eram Pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Nas mãos traziam arcos com suas setas. Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho e quartejados, assim nos corpos, como nas pernas, que certo pareciam bem assim. (Carta de Pero Vaz de Caminha dirigida a D. Manuel - Porto Seguro, Ilha de Vera Cruz, 1º de Maio de 1500). Nos relatos dos portugueses era notório a diversidade dos povos indígenas. Contudo, esse foram agrupados em dois grandes grupos linguísticos. são eles:
		
	
	Juruna e Tapuias.
	
	Tupi-Guanani e Tikunas.
	
	Guajarás e Tikunas.
	 
	Tupi-Guarani e Tapuias.
	
	Tapuias e Tikunas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201510995252)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Entre 1500 e 1530 Portugal não demonstrou muito interesse pelo Brasil, a Carta de Caminha não mencionava a existência de ouro ou prata. Neste período, chamado de Pré Colonial, como eram as relações econômicas entre a metrópole e a colônia?
		
	
	a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana;
	 
	o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo;
	
	a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal;
	
	o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno;
	
	a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas;
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201510995251)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Sobre a catequese podemos afirmar que:
		
	 
	os jesuítas vieram para o Brasil quando foi implantado o sistema de Capitanias Hereditárias para catequisar os índios;
	
	os jesuítas vieram para o Brasil em 1549, quando os franceses invadiram a Bahia, para catequisar os índios.
	
	os jesuítas vieram para o Brasil com a esquadra de Cabral para celebrar a primeira missa no Brasil;
	
	os jesuítas vieram para o Brasil em 1808 com a corte portuguesa para catequisar os índios;
	 
	os jesuítas vieram para o Brasil em 1549, quando foi instituído o Governo Geral, para catequisar os índios;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201511449110)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Um dos problemas que a população brasileira enfrentou no período colonial foi a constante escassez de alimentos. Isto ocorria, entre outros fatores, por que:
		
	
	A partir de meados do século XIX, o aumento dos preços do café no mercado internacional provocou uma expansão do cultivo desse grão no Brasil, levando a uma queda na produção de itens de subsistência.
	
	A transferência da corte portuguesa para o Rio de Janeiro representou um aumento no consumo de produtos alimentícios, causando um colapso na economia de subsistência do Reino Unido de Brasil e Portugal.
	 
	Quando a exportação de açúcar se encontrava em uma fase ascendente, os esforços se canalizavam ao máximo para a sua produção, diminuindo o cultivo de outros produtos alimentícios.
	
	Em meados do século XVIII, o desenvolvimento da indústria têxtil na Inglaterra estimulou a produção pernambucana de algodão destinado à exportação, o que resultou na redução da área de plantio de produtos alimentares.
	
	Devido à carência de mão de obra, os escravos eram utilizados na exploração mineradora, na madeireira e na pecuária, o que impediu o desenvolvimento da produção de alimentos e a formação de um mercado interno nacional.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201511054171)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	No livro "Ilhas de História", o antropólogo norte-americano Marshall Sahllins analisou o contato entre sistemas culturais diferentes. Para o autor,
		
	 
	não é possível hierarquizar os sistemas culturais e os contatos modificam igualmente todas as culturas envolvidas.
	
	o sistema cultural superior sempre perde a hegemonia quando trava contato com o sistema cultural inferior.
	
	esse tipo de contato não provoca grandes transformações nos sistemas culturais envolvidos.
	
	sempre existe um sistema cultural superior que impõe a sua cultural ao sistema cultural inferior.
	
	o sistema cultura inferior sempre sucumbe diante do poder do sistema cultural superior.
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201510853547)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	Qual fator fez dos Guaranis uma cobiçada fonte de mão de obra pelos paulistas, espanhóis e jesuítas?
		
	
	Por seu vasto conhecimento na lavoura açucareira.
	
	Pelo seu conhecimento das ervas medicinais da região, garantindo a longevidade de seus aliados.
	 
	Pelo fato dos guaranis exercerem tradicionalmente atividades mineradoras, havia a esperança de que tais índios levassem até suas minas de ouro.
	 
	Por seu conhecimento e prática de formas de agricultura sedentária.
	
	Pelo seu conhecimento na produção de armamentos.Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201510995312)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	O bandeirismo foi uma atividade paulista do século XVI e XVII. Suas expedições podem ser divididas em dois grandes ciclos:
		
	
	o de expansão das fronteiras e o de busca do ouro.
	
	o dos capitães do mato e de caça ao índio;
	 
	da caça ao índio e o de busca do ouro;
	
	o de expansão das fronteiras e de prospecção;
	
	o dos capitães do mato e de prospecção;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201510995279)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	Durante o período colonial, o Estado português deu suporte legal a guerras contra povos indígenas do Brasil, sob diversas alegações; derivou daí a guerra justa, que fundamentou:
		
	 
	a escravização dos índios, pois, desde a antigüidade, reconhecia-se o direito de matar o prisioneiro de guerra, ou escravizá-lo.
	
	uma espécie de "limpeza étnica", como se diz hoje em dia, para garantir o predomínio do homem branco na colônia.
	
	a criação dos aldeamentos pelos jesuítas em toda a colônia, protegendo os indígenas dos portugueses.
	
	o genocídio dos povos indígenas, que era, no fundo, a verdadeira intenção da Igreja, do Estado e dos colonizadores.
	
	o extermínio dos povos indígenas do sertão quando, no século XVII, a lavoura açucareira aí penetrou depois de ter ocupado todas as áreas litorâneas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201511449111)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	A escravidão indígena adotada no início da colonização do Brasil foi progressivamente abandonada e substituída pela africana entre outros motivos, devido:
		
	
	ao constante empenho do papado na defesa dos índios contra os colonos.
	
	à bem-sucedida campanha dos jesuítas em favor dos índios.
	
	ao desejo manifestado pelos negros de emigrarem para o Brasil em busca de trabalho.
	 
	aos grandes lucros proporcionados pelo tráfico negreiro aos capitais particulares e à Coroa.
	
	à completa incapacidade dos índios para o trabalho.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201510853722)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	Sobre a relação das populações indígenas com os povos europeus que aqui chegavam, pode-se dizer:
		
	
	Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos indígenas a uma união homogênea que visava combater os colonizadores (portugueses) buscando alianças com outros povos europeus (franceses), que rivalizavam com seu dominador.
	
	Que não hove embates e as realções estabelecidas com francese e portugueses eram totalmente pacíficas e baseadas no escambo.
	
	Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos a uma união homogênea que visava se aliar somente aos colonizadores (portugueses) e combater qualquer outro povo invasor.
	 
	Que muitos embates ocorreram com algumas tribos se aliando aos colonizadores (portugueses), outras a comerciantes e possíveis conquistadores (franceses) e algumas que se recusaram a fazer alianças com qualquer um dos dois lados.
	
	Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos indígenas a uma união homogênea que visava combater todo e qualquer invasor.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201511039690)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com suas terras americanas a partir de 1530.
		
	 
	Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias;
	
	Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas Gerais;
	
	Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na Confederação dos Tamoios.
	
	Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território brasileiro e a definição das fronteiras com as colônias espanholas;
	
	Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou para o Brasil em 1530;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201510995309)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	"Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela:
		
	
	um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que culminou com a expulsão dos jesuítas do território brasileiro;
	 
	que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes,
	
	que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e dos africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português;
	
	um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos;
	
	que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do governo português na luta contra a escravização indígena.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201510937975)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	Os colonos portugueses não lograram êxito em suas investidas em busca de ouro e prata. Mas a proposta do antigo governador acabou redimensionando os objetivos das expedições para o interior. A busca por ouro deu lugar ao aprisionamento de índios. Embora os colonos utilizassem a procura por metais preciosos frente à Coroa portuguesa - que baixava inúmeras leis proibindo a escravização de indígenas ¿ as expedições organizadas pelos colonos de São Paulo se transformaram em:
		
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de negros fugidos.
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de Charruas argentinos, para fugir da lei portuguesa.
	
	verdadeiras empreitadas de busca de ouro e prata, liderados por indígenas.
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de portugueses que fugiam da lei.
	 
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de indígenas.
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201510903388)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	O tráfico negreiro foi uma realidade no Brasil durante três séculos e meio. Sobre essa atividade é correto afirmar que: 
I - Era extremamente lucrativo embora muito africanos morressem ao longo da viagem. 
II - Os africanos eram transportados em condições insalubres nos tumbeiros. 
III - A partir do século XVIII houve maior humanização no transporte dos africanos.
		
	
	apenas I está correta
	
	apenas II está correta
	
	apenas I e III estão corretas
	 
	apenas I e II estão corretas
	
	apenas III está correta
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201510853093)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Sobre a importância da mão de obra indígena, podemos afirmar que:
		
	
	A troca da mão de obra indígena pela africana foi o fator que possibilitou a introdução da lavoura açucareira no Brasil pois os índios não se adaptaram a este tipo de atividade.
	
	O conhecimento do territórioe o fato do indígena considerar o trabalho na gricultura humilhante tornaram inviável sua escavização.
	
	A troca da mão de obra africana pela indígena aconteceu por que os africanos eram mais adaptáveis ao trabalho na lavoura açucareira e à escravidão por serem menos rebeldes do que os índios.
	 
	Os índios foram os primeiros escravos da lavoura açucareira e, mesmo após a introdução dos escravos africanos eles permaneceram escravizados.
	
	O período de sua utilização foi muito curto pois eles eram preguiçosos não se adptando assim a lógica da lavoura açucareira.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201510853515)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Dentre as formas de resistência negra e indígena à escravidão, pode-se destacar:
		
	
	A conversão de negros e índios ao catolicismo.
	 
	A formação de quilombos exclusivamente por escravos negros fugidos, evitando contato com indígenas, para assim manter suas práticas culturais intactas.
	
	O uso de seus conhecimentos medicinais para o auxílio aos senhores em troca de sua alforria.
	 
	A recusa em desempenhar algumas das funções dadas pelo senhor, o banzo, as revoltas e a fuga para quilombos.
	
	A prática, entre as escravas negras, de amamentar os filhos dos donos para estreitar assim seus vínculos com a família.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201510844085)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	COM EXCEÇÃO DE UMA, as alternativas abaixo apresentam acontecimentos relacionados às formas de resistência dos escravos negros à dominação escravista na experiência histórica do Brasil, desde o século XVI. Assinale-a.
		
	
	Ao reivindicarem o direito de "brincar, folgar e cantar", por ocasião do levante no Engenho Santana de Ilhéus, em 1789, os escravos demonstravam que também lutavam por uma vida espiritual autônoma.
	
	Foi durante o período da ocupação holandesa no atual Nordeste que o quilombo dos Palmares consolidou sua posição de "Estado negro" encravado na colônia escravista.
	
	Ocorrida em Salvador no ano de 1835, a revolta dos malês somava-se às revoltas escravas de 1814 e 1816 na Bahia, embora a elas não se comparasse em amplitude.
	
	Surgido em terras de um abolicionista, o quilombo do Jabaquara constituiu-se em exemplo da complexa negociação social e política que distinguiu a resistência escrava nos anos finais da escravidão.
	 
	A publicação do livro "O Abolicionismo", de Joaquim Nabuco, em 1883, constituiu-se em significativo libelo anti-escravista ao afirmar que o escravo e o senhor eram dois tipos contrários e, no fundo, os mesmos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201510937971)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século XVI era principalmente indígena. Sobre o regime de trabalho podemos afirmar que era:
		
	
	Misto
	 
	Escravista
	
	Corveia
	
	Assalariado
	
	Comunitário
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201510903291)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Os portugueses, no início da colonização, utilizaram quase que exclusivamente a mão de obra índígena. Essa postura vai ser mudada ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas plantações de cana-de açucar. Em relação à escravidão indígena é correto afirmar que:
		
	 
	foi diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em áreas ligadas à produção interna
	
	foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos lucrativa que essa atividade.
	
	foi aumentando nas áreas de lavoura a partir do século XVIII quando precisavam dos africanos para a exploração do ouro.
	
	foi diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, inaptidão para a atividade laborativa.
	
	foi declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no início do século XVII.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201510853071)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Qual a importância econômica da escravidão indígena na era colonial?
		
	
	No Brasil recém colonizado a quantidade de portugueses era muito pequena, e sendo os povos indígenas maioria seria mais barato fazê-los cativos a transportar trabalhadores da Europa para o Brasil.
	
	Apesar da assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles não se encaixaram de maneira produtiva portanto, naõ constituíram a força de trabalho escrava necessária ao desenvolvimento nacional.
	
	Graças a uma assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles se encaixaram de maneira produtiva ao constituir uma força de trabalho escrava que visava o desenvolvimento nacional.
	
	O fato dos povos indígenas aceitarem trabalhar por pouco ou mesmo nada ajudou as lavouras portuguesas, que não tiveram gastos salariais, aumentando assim sua margem de lucro.
	 
	A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201510903297)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	A substituição da mão-de-obra indígena pela africana ocorreu, sobretudo, ao(s) seguinte(s) fator(res): 
I. falta de adaptação do indígena ao conceito de produção com intuito de acumulação. 
II. menor lucro advindo do tráfico negreiro em detrimento da escravização do indígena. 
III. decréscimo populacional indígena em virtude de epidemias e extermínios associados aos europeus.
		
	
	apenas III está correta.
	 
	apenas I e III estão corretas.
	
	apenas I está correta.
	 
	apenas II está correta.
	
	apenas I e II estão corretas.
	 1a Questão (Ref.: 201510938060)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Os membros de uma mesma irmandade criavam laços de amizade, parentesco e, sobretudo, solidariedade: muitas vezes, o padrinho de um recém-nascido era escolhido dentro da irmandade que os pais da criança faziam parte. Estas característica permitiam:
		
	
	O aparecimento de revoltas negras no Brasil, com uma grande confederação negra
	
	O crescimento de irmandades brancas, criadas para concorrer com as Igrejas dos negros e querendo manter sua hegemonia.
	 
	O crescimento de associações e movimentos que lutavam contra a escravidão
	
	O aparecimento dos primeiro movimentos de branqueamento, uma vez que as irmandades promoviam os casamentos de negros e brancos como base de sua política.
	
	O entendimento de que a Igreja Católica havia mudado de lado e agora lutava pelo fim da escravidão
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201510937988)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	As festas tinham uma função específica na sociedade brasileira. Para os escravos foi algo ainda mais intenso. As festas dos padroeiros era um dos poucos momentos em que havia liberdade para se reunir e festejar. Sobre estas festas temos que destacar o papel da(o):
		
	
	Igreja protestante
	
	Candomblé
	
	Governador Geral que fazia o édito de comemoração
	
	Coroa que fazia comemorações nacionais
	 
	Igreja Católica
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201510938064)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Uma das formas de organização estabelecidas entre os escravos era a chamada família extensa. Perdidos os laços africanos passavam a adotar táticas de criar conjuntos de laços amplos entre seus membros. Uma destas práticas é o:
		
	
	Arrebatamento
	
	Pajelismo
	
	EcumenismoApadrinhamento
	
	Clientelismo
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201510938058)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das demais: todos os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria revertido em festas, rituais fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas irmandades estava na condição de seus membros (a maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as irmandades podemos afirmar que:
		
	
	enriqueceram a custa dos escravos.
	 
	Eram organizadas nos quilombos.
	
	não funcionaram no auxílio aos negros.
	 
	foram importantes formas de resistência.
	
	Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201510937989)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	A Igreja Católica era uma das instituições mais importantes da colônia brasileira. Sobre a sua relação com os negros podemos lembrar que:
		
	 
	Os africanos recém-chegados eram batizados e recebiam um nome cristão que deveria levar até sua morte
	
	Os africanos eram convertidos a força, em cerimônias de casamento públicas e sendo vendidos sempre em par.
	
	Os africanos, por não terem alma, não passaram até o século XIX pelo crivo da Igreja Católica.
	
	Os africanos antes de serem vendidos eram encaminhados para Igreja, fazendo sua catequese e depois seguiam para venda.
	
	Os africanos eram organizados por regiões de proveniência. Seguidores do Islão eram exorcizados em praça pública, e os animistas recebiam o catecismo.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201510938059)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Muitos senhores e a própria Igreja Católica viam com bons olhos a formação das irmandades negras, pois:
		
	
	acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população liberta, já que esses homens negros passariam a ser o maior temor da sociedade tentando construir um país negro na América do sul, como a feita no Haiti.
	
	acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população branca, já que esses homens não aceitavam a libertação de grupos de escravos e os agrediam na rua, e agora passariam a compartilhar a mesma religião dos negros e vê-los como irmãos.
	 
	acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses homens negros passariam a compartilhar a mesma religião que seus proprietários ou ex-senhores
	
	acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses homens negros, continuariam sobre as ordem de um homem branco, senhor absoluto da irmandade, que era o padre.
	
	acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava, já que essas associações pregavam a aceitação da condição de escravos como parte de um plano de Deus.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201510903385)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Os africanos possuíam uma forma de religiosidade bastante distinta da imposta pelos colonos europeus. Para preservar alguns elementos dessa religiosidade eles empregaram uma forma de "camuflá-la" denominada:
		
	
	mutualismo
	
	aderentismo.
	
	hibridismo
	 
	sincretismo
	
	conversionismo.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201511039692)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência indígena podemos citar:
		
	 
	Isolamento, antropofagia e fugas.
	
	Catequese, fugas e rejeição da religião europeia;
	 
	Isolamento, catequese e enfrentamento aberto;
	
	Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos;
	
	Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção total dos costumes europeus;
	 1a Questão (Ref.: 201511075273)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	A história da colonização portuguesa na América foi marcada pela escravidão negra e indígena. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresente essa relação.
		
	
	Somente houve o uso da violência na repressão aos movimentos africanos. Naquilo que se refere aos movimentos indígenas sempre houve a negociação por parte da metrópole.
	
	A existência da escravidão na colonização portuguesa da América é um dado que vem sendo desmentido pela historiografia mais recente a respeito do período.
	 
	Se por um lado, a colonização portuguesa combateu os movimentos indígenas e africanos de resistência à escravidão, também buscou negociar e pactuar acordos de convivência com esses elementos.
	
	As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti-escravistas foi marcada única e exclusivamente pela repressão.
	
	As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti-escravistas foi marcada única e exclusivamente pela negociação.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201510853498)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Do ponto de vista do índio e do negro, o que representava ser ou não convertido?
		
	 
	Significava que ao converterem-se, índios e negros passavam a gozar de certa proteção por parte da Igreja, era comum a intervenção de representantes dessa Instituição em castigos tidos como cruéis ou exagerados e, no caso dos negros, pertencer a uma Irmandade religiosa significava muitas vezes obter ajuda na compra de alforrias, garantia de funeral e enterro e, auxílio a esposa e/ou filhos menores após o falecimento do escravo homem.
	
	Significava a garantia de que a Igreja católica negociaria sua alforria.
	
	Significava vingança pois negros e índios podiam aprender os principais pontos do conhecimento do dominador visando a destituição do mesmo(o dominador).
	
	Significava enriquecimento, pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda financeira constante do Vaticano.
	
	Significava a salvação, pois uma vez entrando em contato com os ensinamentos cristãos puderam aprimorar suas vidas.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201511037049)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Entre 1554 e 1567, ocorreu uma revolta dos tupinambás contra a escravização. Estamos falando de qual movimento?
		
	 
	Confederação dos Tamoios
	
	Quilombo dos Palmares
	
	Santidade
	
	Revolta da Armada
	
	Revolta dos Tupis
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201511429292)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Assinale entre as opções abaixo a única que não apresenta corretamente uma estratégia mobilizada pelos escravos para resistirem à escravidão.
		
	 
	Culinária.
	
	Fugas.
	
	Sincretismo religioso.
	 
	Incapacidade de organização social
	
	Quilombos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201511400485)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	A resistência contra a escravização vem desde o início da colonização, através de formas variadas:
		
	 
	Os quilombos eram aldeamentos compostos principalmente por negros que fugiam dos latifúndios, passando a viver comunitariamente.
	
	O suicídio não pode ser considerado uma forma de resistência.
	
	As formas ativas podem ser exemplificadas pela negociação.
	
	As formas passivas eram fugas isoladas, assassinato de senhores e feitores, formação de quilombos, revoltas rurais e urbanas
	
	A religiosidade nunca foi usada como forma de resistência por índios e afrodescendentes.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201510995353)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	No ano de 1996, foram comecoradosos 300 anos da morte de Zumbi, o líder maior do Quilombo de Palmares. Segundo as historiadoras Elza Nadai e Joana Neves, "o século XVI foi marcado por uma guerra sem tréguas aos quilombos de Palmares". Sobre a resistência negra à escravidão no Brasil, é correto afirmar que:
		
	
	a única vez em que os negros escravos se insurgiram contra a escravidão foi sob a liderança de Zumbi, que organizou a comunidade de Palmares;
	 
	além das revoltas e dos quilombos, os escravos cometiam assassinatos, crimes, suicídios, mutilações e outras formas de resistir à condição de escravo;
	
	os quilombos, centros de resistência negra que se constituíam nos matos e nas florestas, não mantinham qualquer contato com as populações das vilas e reproduziam fielmente a estrutura social das tribos da África;
	
	a fuga era a única saída para os quilombos auxiliados pelos jesuítas.
	
	com exceção do quilombo de Palmares, a única forma de resistência encontrada pelos escravos foi o sincretismo religioso, em que conseguiam praticar sua religião ancestral;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201511661708)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Acerca dos quilombos e quilombolas seria incorreto afirmar que:
		
	
	Um grande número de quilombos reunia não só escravos em fuga, mas também negros libertos, indígenas e brancos com problemas com a justiça.
	 
	As relações entre quilombolas e grupos indígenas eram sempre de cooperação e ajuda mútua.
	
	Era muito frequente que os índios fizessem parte das expedições de caça a negros fugidos.
	
	Palmares foi o mais importante quilombo brasileiro e o maior das Américas.
	
	A existência de quilombolas livres, não foi incomum. No sul da Bahia, em Barra do Rio de Contas, atual Itacaré, foi descoberto, no começo do século XIX, o quilombo do Oitizeiro, onde conviviam escravos e gente livre.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201511075279)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Ao longo do século XVII, em especial na região das minas, o quilombo se tornou uma das principais formas de resistência à escravidão, sendo, por isso, alvo da atenção das autoridades policiais. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta a definição de "quilombo".
		
	
	Os quilombos eram os centros de repressão organizados pelas autoridades policiais, sendo formados exclusivamente por Capitães do Mato.
	
	Os quilombos se concentraram apenas na no sul, que era a única região da América Portuguesa que possuía escravos.
	
	Os quilombos foram organizados exclusivamente pelos escravos indígenas, já que os negros africanos não eram capazes de organizar a resistência comunitária.
	
	Os quilombos se concentraram apenas na no nordeste açucareiro, que era a única região da América Portuguesa que possuía escravos.
	 
	Os quilombos eram comunidades formadas por escravos africanos que não apenas resistiam à escravidão, mas chegavam a desenvolver relações de comércio com pequenas fazendas.
	 1a Questão (Ref.: 201511077653)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	"Além de atender uma demanda econômica, a entrada de imigrantes no Brasil integrava um ambicioso projeto de engenharia social dos intelectuais dessa época. Tomando a Europa como um grande modelo a ser copiado, muitos pensadores e políticos acreditavam que a imigração abriria portas para o gradual "branqueamento" da população brasileira. Nesse sentido, projetava-se a expectativa racista de diminuir a "negativa" presença de negros e mulatos na formação do povo brasileiro." Assinale a opção contendo somente intelectuais cujo pensamento pode ser identificado a essa afirmação?
		
	
	Caio Prado Júnior, Manoel Bonfim e Capistrano de Abreu.
	
	Gilberto Freyre, Nina Rodrigues e Silvio Romero.
	 
	Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Silvio Romero
	
	Euclides da Cunha, Caio Prado Júnior e Gilberto Freyre.
	
	Manoel Bonfim, Capistrano de Abreu e Florestan Fernandes.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201510992522)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	"Enfim, em finais do século XIX , se a primeira vista a noção de evolução surgia como um conceito que parecia apagar diferenças e oposições, na prática reforçou perspectivas opostas: de um lado os evolucionistas sociais, que reafirmavam a existência de hierarquias entre os homens, porém acreditavam numa unidade fundamental entre estes; de outro os darwinistas sociais, que entendiam a diferença entre as raças como uma questão essencial". Lilia Schwarcz. "Usos e Abusos da Mestiçagem e da Raça no Brasil". Sobre as noções de evolução humana de fins do século XIX é correto afirmar que:
		
	 
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que ocupavam lugares distintos da escala evolutiva
	
	Todas as anteriores.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas com origens múltiplas.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de uma única raça, composta pos etnias distintas.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que haviam evoluído a partir de uma única matriz.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201511435097)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Que ciência afirmava que o progresso só seria possível em sociedades puras, sem miscigenação, e que apenas uma raça, a ariana (branca), era perfeita?
		
	
	O darwinismo espiritual.
	
	A monogamia;
	 
	A monogenia;
	
	A poligenia;
	 
	A eugenia;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201511429833)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta a noção através da qual Gilberto Freyre, no livro "Casa Grande e Senzala", analisou a escravidão brasileira.
		
	
	Escravidão policultora.
	 
	Democracia racial.
	
	Escravidão cristã.
	
	Oligarquia racial.
	
	Escravidão monocultora.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201511429299)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de um artista que no século XIX abordou nas suas obras a identidade nacional brasileira.
		
	
	Ferreira Goulart.
	 
	Vitor Meirelles.
	
	Rodolfo Bernadelli.
	 
	Carlos Dias.
	
	Nina Rodrigues.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201511429321)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Assinale entre as opções abaixo aquela que melhor apresenta uma disciplina relacionada à teoria científica poligenista, que foi muito importante no pensamento científico racial do século XIX.
		
	 
	Antropologia Criminal.
	
	Geometria.
	
	Aritmética.
	 
	História,
	
	Anatomia.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201511435098)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Leia a citação a seguir e escolha a alternativa que melhor explica as consequências da mestiçagem para o Brasil. "A massa de mulatos, cafuzos, caboclos, pardos e cabras, lembravam, a todo o momento, que o Brasil era uma nação majoritariamente mestiça." (Aula 6, Tela 8)
		
	
	A mestiçagem viabilizava que o país estivesse no rol dos países civilizados da Europa;
	
	A mestiçagem inviabilizava a vinda de trabalhadores europeus, sobretudo italianos, para o país;
	 
	A mestiçagem inviabilizava que o país galgasse o estágio supremo da civilização.
	
	A mestiçagem viabilizava o reconhecimento do Brasil como o país mais civilizado da América latina;
	
	A mestiçagem inviabilizava qualquer tentativa de troca comercial entre os Estados Unidos e o Brasil;8a Questão (Ref.: 201511037076)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	No século XIX, alguns cientistas consideravam a miscigenação um erro. Dentre os cientistas que defendem esta ideia, podemos destacar:
		
	
	Rene Descartes
	 
	Gobineau
	
	Levi Strauss
	
	Darwin
	
	Isaac Newton
	 1a Questão (Ref.: 201511435104)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações raciais no Brasil e concluiu que:
		
	
	O correto é afirmar que há Democracia Racial no Brasil;
	
	O correto é afirmar que Gilberto Freyre era contrário à Democracia Social.
	 
	O correto é afirmar que não há Democracia Racial no Brasil;
	
	O correto é afirmar que o Brasil foi formado pela junção das três raças, portanto existe no país uma Democracia Racial;
	
	O correto é afirmar que a Democracia Racial depende da Democracia Política;
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201510853533)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Em fins do século XIX e início do século XX, teóricos como Sílvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha, estudaram a sociedade brasileira e construíram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais científicas que desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestiços. Qual foi a forma de pensamento existente que fundamentou tais teorias.
		
	
	O Relativismo.
	
	O Iluminismo.
	 
	O Evolucionismo.
	
	O Idealismo.
	
	O funcionalismo.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201511054183)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Entre os autores que já se dedicaram a pensar a sociedade brasileira, alguns deles se debruçaram especialmente sobre as questões raciais. Marque entre as opções abaixo, aquela que apresenta o nome de um dos autores que defendeu a mestiçagem como umas formas de promover o progresso do Brasil.
		
	
	José de Anchieta.
	
	Rui Barbosa.
	 
	Manoel Bomfim.
	
	Alberto Torres.
	
	Manuel de Moraes.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201511435105)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Em "A Integração do Negro na Sociedade de Classes", Florestan Fernandes analisou os meios pelos quais parte da população negra da cidade de São Paulo integrou-se à sociedade capitalista. Segundo o sociólogo:
		
	
	A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve rápida inserção na sociedade capitalista graças à sua boa aceitação dos patrões;
	 
	A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista graças à cor da sua pele;
	 
	A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista graças aos casamentos mistos de brasileiros com os imigrantes europeus, sobretudo os italianos.
	
	A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista graças à preguiça inerente aos afrodescendentes;
	
	A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve ampla inserção na sociedade capitalista graças à cor da sua pele;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201511435101)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Arthur Ramos repudiou as explicações meramente biologizantes dos comportamentos sociais assim, publicou O negro do Brasil no qual demonstrou:
		
	
	A grande importância da biologia humana, cuja análise prevalecia sobre a cultura;
	 
	A grande importância do negro na formação da sociedade brasileira, dando especial relevo à mestiçagem e ao sincretismo religioso;
	
	A grande importância do conceito de raça e como a mestiçagem impedia o Brasil de se civilizar;
	
	A grande desvantagem brasileira, cuja sociedade mestiça reforçava o atraso no qual o país estava mergulhado;
	
	A grande falta de apoio das autoridades as teorias racistas.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201511435103)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações raciais no Brasil e concluiu que:
		
	
	Por ser uma sociedade mestiça, no Brasil não há discriminação racial;
	
	Por ser uma sociedade mestiça, no Brasil não há discriminação econômica;
	 
	No Brasil, a discriminação racial está associada à discriminação econômica.
	
	No Brasil não há discriminação racial, apenas econômica;
	
	No Brasil há oportunidades iguais para brancos, negros e mestiços;
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201511435100)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Antes de Gilberto Freyre, Manoel Bonfim defendeu a miscigenação brasileira, ele:
		
	
	Afirmava que a mestiçagem era a desgraça do Brasil.
	
	Afirmava que era necessário estimular a vinda de imigrantes europeus para o Brasil para ¿branquear¿ a população;
	 
	Afirmava que inferioridade de raças não existia e que o progresso brasileiro só viria com a universalização da educação.
	
	Afirmava que a mestiçagem da sociedade brasileira impedia o progresso do país;
	
	Afirmava que somente a pureza de raça garantiria o progresso brasileiro;
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201511435099)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"Nos anos 1930, há um ponto de viragem no pensamento nacional, no qual a temática racial não deixa de ser central, mas é reconfigurada. (...) A mestiçagem passa a ser eleita como expressão nacional e, nesta interpretação, a obra Casa-Grande & Senzala de Gilberto Freyre é dotada de importância simbólica fundamental, valorizando as influências africanas, indígenas e portuguesas na consolidação de uma ideia de brasilidade singular e positivada." A teoria que se origina nesse momento, baseada na obra de Freyre é:
		
	
	Darwinismo social;
	
	Democracia plena;
	 
	Democracia racial;
	
	Freyrianismo;
	
	Eugenia.
	 1a Questão (Ref.: 201511077654)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Sobre a questão indígena na contemporaneidade brasileira podemos afirmar:
		
	
	Até 2004, cerca de 100% das terras indígenas foram demarcadas. A demarcação das terras é o procedimento legal pelo qual a União determina oficialmente os limites de uma área indígena.
	
	Estipulados em uma população de aproximadamente um milhão de indivíduos, os indígenas hoje buscam o enfrentamento direto e armado com o Estado porque ainda sofrem grandes obstáculos no exercício de sua autonomia.
	
	A busca de compreensão da cultura indígena sempre foi uma preocupação dos governos brasileiros.
	 
	Embora a presença indígena e o legado por eles deixado na história e nos costumes dos brasileiros sejam cada vez mais reconhecidos, ainda falta muito para que sua integração seja feita de forma efetiva, levando em consideração não só os interesses da União, mas a diversidade indígena em suas múltiplas facetas.
	
	Os índios do Brasil, por serem em pequena quantidade e terem sido facilmente dominados, não tiveram nenhum tipo de influência sobre a constituição da sociedade atual.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201510853038)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Sobre a a formação da identidade brasileira podemos afirmar que:
		
	
	Sem negar a contribuição cultural de negros e índios, o português, por ser o colonizador, impôs sua cultura sobre as duas outras etnias eliminando qualquer traço das mesmas.
	 
	Sem negar que diferentes culturas deram origem ao brasileiro é, entretanto, necessário perceber que as relações entre esses diferentes povos não foi pacífica, conflitos, hierarquizações, desigualdades, injustiças e discriminações ocorreram.
	
	Que índios, negros e brancos desempenharamum papel semelhante pois a relação entre as três etnias se deu de forma pacífica.
	
	Sem negar a contribuição cultural de brancos e negros, a cultura indígena prevaleceu sobre ambas por que os índios enquanto nativos tinham um conheciemento maior da terra.
	
	A junção das três culturas originou um povo mestiço e orgulhoso do fato das relações entre os três povos terem acontecido de forma pacífica, sem conflitos, hierarquizações, desigualdades, injustiças e discriminações.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201511077655)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"Mais uma vez, nós, os povos indígenas, somos vítimas de um pensamento que separa e que tenta nos eliminar cultural, social e até fisicamente. A justificativa é a de que somos apenas 250 mil pessoas e o Brasil não pode suportar esse ônus (¿) É preciso congelar essas ideias colonizadoras, porque elas são irreais e hipócritas e também genocidas. (¿) Nós, índios, queremos falar, mas queremos ser escutados na nossa língua, nos nossos costumes." (Marcos Terena, presidente do Comitê Intertribal Articulador dos Direitos Indígenas na ONU e fundador das Nações Indígenas, Folha de S. Paulo, 31 de agosto de 1994) Pode-se afirmar, segundo a leitura do texto, que:
		
	
	Terena compreende que a melhor solução é que os brancos aprendam a língua tupi para entender melhor o que dizem os índios.
	
	Terena quer transformar o Brasil numa terra só de índios, pois pretende mudar até mesmo a língua do país.
	 
	Terena defende que a sociedade brasileira deve respeitar a cultura dos índios.
	
	Terena propõe que a integração indígena deve ser lenta, gradativa e regressiva.
	
	Terena propõem ideias inadequadas, pois deseja a aculturação feita pela "civilização branca".
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201511077657)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Em relação às terras tradicionalmente ocupadas pelos índios podemos afirmar que:
		
	
	As terras indígenas poderão, com autorização do Congresso Nacional e ouvidas as comunidades afetadas, ter seus recursos hídricos aproveitados, excluídos os potenciais energéticos, ficando-lhes contudo assegurada participação nos resultados da lavra, na forma da lei.
	
	As terras indígenas poderão, após deliberação do Congresso Nacional, ser desocupadas em caso de catástrofe ou epidemia que ponha em risco sua população, ou no interesse da soberania do País, garantido, em qualquer hipótese, o retorno imediato logo que cesse o risco.
	
	As terras indígenas são inalienáveis e indisponíveis, e os direitos sobre elas, imprescritíveis, ressalvadas as hipóteses previstas em lei complementar.
	 
	Na legislação brasileira terra indígena é "a terra tradicionalmente ocupada pelos índios, por eles habitada em caráter permanente, utilizada para as suas atividades produtivas, imprescindível à preservação dos recursos ambientais necessários ao seu bem-estar e para à sua reprodução física e cultural, segundo seus usos, costumes e tradições."
	
	As terras indígenas terão prioridade na autorização ou concessão para pesquisa e lavra dos recursos e jazidas de minerais garimpáveis, nas áreas onde estejam atuando, as cooperativas de atividade garimpeira.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201511078265)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O SPI foi um dos primeiros órgãos criados para administrar a questão indígena no Brasil. Seu modelo, depois debatido e reformulado quando foi substituído pela FUNAI, previa:
		
	
	O não reconhecimento das tribos indígenas, a fim de assimila-los.
	 
	A integração do indígena a sociedade brasileira
	
	O isolamento dos indígenas
	
	A busca pelo direito de voto dos indígenas
	 
	A defesa do direito de autodeterminação dos povos indígenas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201511077656)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"O Brasil não terá índios no final do século XXI (...) E por que isso? Pela razão muito simples que consiste no fato de o índio brasileiro não ser distinto das demais comunidades primitivas que existiram no mundo. A história não é outra coisa senão um processo civilizatório, que conduz o homem, por conta própria ou por difusão da cultura, a passar do paleolítico ao neolítico e do neolítico a um estágio civilizatório." (Hélio Jaguaribe, cientista político, Folha de S. Paulo, 2 de setembro de 1994) Pode-se afirmar, segundo o texto, que:
		
	 
	Jaguaribe acredita na inevitabilidade do processo de aculturação dos índios e de sua incorporação à sociedade brasileira.
	
	A ideia de Jaguaribe é anticonstitucional, pois fere o direito à identidade cultural dos índios.
	
	Jaguaribe propõe que haja integração e que ela resulte de decisão autônoma das comunidades indígenas.
	
	Jaguaribe é de opinião que, até o final do século XXI, seja feita uma limpeza étnica no Brasil.
	
	Jaguaribe propõe ideias inadequadas, pois deseja o confinamento de tribos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201510853703)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O que a ECO-92 representou para as populações indígenas no que diz respeito à sua relação com questões da modernidade?
		
	
	A ECO-92 ensinou às populações indígenas como lidar com o meio-ambiente de uma maneira contemporânea, desconstruindo velhos hábitos que se mostravam predatórios.
	 
	Dentro do contexto do meio ambiente também foram incluídas temáticas relativas a saneamento básico, tratamento de esgoto, despoluição de rios, lagoas, baías e oceanos, reciclagem de lixo etc., ou seja medidas que possibilitassem não só a proteção do meio ambiente mas também melhorassem a qualidade de vida, inclusive de populações indígenas que estivessem alijadas desses serviços.
	
	Reconheceu as práticas de cultivo indígenas como preservadoras da biodiversidade e determinou a aplicação das mesmas fora das reservas.
	
	Representou uma série de incentivos financeiros constantes às populações indígenas de áreas preservadas, das quais se tornaram então responsáveis e cuidadoras.
	
	Representou maiores ofertas de trabalho para os indígenas, já que incentivou a transferência de empresas para regiões das reservas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201511435107)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Durante todo o período colonial, os portugueses e colonos nascidos na América utilizaram os índios não só como mão de obra barata (ou então escrava), mas também fizeram uso de seus saberes. São exemplo desses saberes:
		
	
	O uso da pólvora;
	
	A capivara;
	
	O canibalismo;
	 
	A coivara.
	
	A capoeira;
	 1a Questão (Ref.: 201511077666)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	Uma importante ação dos movimentos e organizações negras foi recuperar importantes figuras negras da história do Brasil. Hoje, a figura que melhor representa a luta dos afrodescendentes é:
		
	
	João Cândido.
	
	Princesa Isabel.
	
	José do Patrocínio.
	 
	Zumbi dos Palmares.
	
	Abdias do Nascimento.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201511078270)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	Antes da abolição, intelectuais se engajaram na luta pela liberdade, e o número de associações abolicionistas crescia. Estas associações buscaram formas diferenciadas de lutar contra a escravidão tais como:
		
	 
	A Publicação de periódicos como A gazeta da Tarde
	
	A destruição dos pelourinhos
	
	As sucessivas greves trabalhistas
	 
	A Revolta da Chibata
	
	O estimulo a vinda de africanos, revogando a lei Eusébio de Queiros
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201511435114)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)Após a abolição, alguns periódicos da chamada Imprensa Negra tinham como principais objetivos:
		
	
	Denunciar situações de rebelião escrava, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	 
	Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	
	Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na compra de alforrias e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	
	Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na fuga para os quilombos e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça.
	
	Denunciar situações de escravidão, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201511435111)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	A Lei do Sexagenário:
		
	
	Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de sessenta anos poderiam comprar sua alforria;
	 
	Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de sessenta anos estariam automaticamente livre;
	
	Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de setenta anos estariam automaticamente livre;
	 
	Determinava que alguns escravos, homens ou mulheres, com mais de sessenta anos estariam automaticamente livre;
	
	Determinava que alguns escravos, homens ou mulheres, com mais de setenta anos estariam automaticamente livre;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201511435109)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	Como eram propagados os ideais e as práticas abolicionistas no Brasil?
		
	
	Através de jornais e de musicais;
	 
	Através de associações abolicionistas e de jornais;
	
	Através de associações abolicionistas e do rádio.
	
	Através de revistas e de musicais;
	
	Através de musicais e de propaganda de rua;
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201511054186)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	Nos últimos anos, o movimento negro ganhou poder e influência na sociedade brasileira, o que provocou várias mudanças na sociedade brasileira. Entre as opções abaixo, assinale aquele que apresenta uma dessas mudanças.
		
	
	a inauguração de um monumento em homenagem ao padre jesuíta José de Anchieta, que foi um dos principais defensores dos negros durante o período colonial.
	
	a transformação do dia 21 de março, dia do início da Revolta dos Malês (1835), em feriado nacional.
	
	a mudança no calendário do carnaval, que desde 2007 acontece duas vezes por ano, o que é fundamental para a afirmação da identidade negra.
	 
	a lei 11.645, de 2008, que estabeleceu a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileira na educação básica brasileira.
	
	o reconhecimento das religiões afro-brasileiras como o sistema religioso oficial do Estado brasileiro.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201511435112)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	Qual país exerceu grande pressão sobre o Brasil para a abolição da escravidão?
		
	
	França;
	 
	Inglaterra.
	
	Estados Unidos;
	 
	Portugal;
	
	Espanha;
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201511693946)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	Sobre a Frente Negra Brasileira é incorreto afirmar que:
		
	
	A Frente Negra, ao mesmo tempo em que denunciava o preconceito racial, estipulava como modelo as formas de comportamento próprias da classe média branca que deveriam ser adotadas pelos negros, como forma de garantir respeito social.
	 
	A Frente Negra trata-se de um movimento impactado pela estética e ideologia do movimento negro norte-americano e que sofria influência da luta pela independência de países africanos e das pesquisas sociológicas brasileiras que traziam à tona as desigualdades raciais do país. Apontando o negro como vítima da discriminação no trabalho, na abordagem policial e em outros âmbitos da sociedade.
	
	Para Frente Negra Brasileira a cultura era concebida a par¬tir de um modelo teórico que pressupunha a ideia de progresso e tinha como modelo a civilização ocidental.
	
	A Frente Negra apoiava a integração do negro por meio da aquisição de comportamentos tidos como civilizados da classe média, apontando o trabalho como meio de combater o preconceito.
	
	A Frente Negra Brasileira defendia a ideia, de que deveria se fomentar a raça brasileira a partir da miscigenação e, muitas vezes, considerava ser o próprio grupo atrasado culturalmente.
	 1a Questão (Ref.: 201510853717)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Dentre as políticas públicas adotadas e apoiadas pelo governo brasileiro a partir da década de 90, que visavam atender a demandas específicas do movimento negro, NÃO pode ser destacado:
		
	
	A instituição de cotas raciais em universidades estaduais.
	
	A 3ª Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Formas Correlatas de Intolerância, sob os auspícios da ONU, realizada em Durban, África do Sul.
	 
	A Conferência Rio-Eco-92.
	
	O Grupo de Trabalho Interministerial ¿ GTI (colegiado composto por oito integrantes da sociedade civil e dez representantes governamentais)
	
	A realização do1º Seminário Nacional de Saúde da População Negra, realizado em agosto de 2004, sob a gestão do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, quando foi instalado o Comitê Técnico de Saúde da População Negra do Ministério da Saúde.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201510853697)
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	Sobre a Constituição de 1988 é correto afirmar:
		
	
	Que se omitiu completamente à questão do racismo no Brasil, gerando uma séria insatisfação de diversos setores da sociedade.
	 
	Foi a primeira a citar em seu texto o repúdio a qualquer prática racista ocorrida no Brasil.
	
	Que não incluiu em seu texto qualquer referência às reservas indígenas.
	
	Que não levou em conta as reivindicações das minorias excluídas.
	
	Que estabeleceu leis de reparação a descendentes de etnias escravizadas no Brasil.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201511039703)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Ao retratar a trajetória do samba no Brasil, o cantor e compositor Cartola mostrou que o ritmo musical que nasceu com as quitandeiras baianas na Praça Onze conseguiu vencer os preconceitos e ganhar o estrangeiro. Hoje, o samba é uma das marcas do Brasil. Cite outros exemplos do legado afrodescendente:
		
	
	Jongo e cuscuz;
	 
	Capoeira e pato ao tucupi;
	 
	Acarajé e atabaques.
	
	Taioba e vatapá;
	
	Maracás e feijoada;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201511435118)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	"(...) A Anistia internacional afirma que, com a Constituição de 1988, 'o Brasil adotou as leis mais progressistas para a proteção dos direitos humanos na América latina', No entanto persiste um enorme fosso entre o espírito dessas leis e sua implementação, diz a organização." (Folha de São Paulo, 27/02/2008) Tomando como base a afirmação acima, assinale a alternativa que melhor a explica.
		
	
	Práticas discriminatórias e/ou racistas estão extintas ou pelo menos são punidas pelas autoridades que, desde 1988, têm como ferramenta a Constituição Brasileira;
	 
	Práticas discriminatórias e/ou racistas deveriam estar extintas ou pelo menos punidas pelas autoridades que, desde 1988, têm como ferramenta a Constituição Brasileira;
	
	Práticas discriminatórias e/ou racistas estão extintas no Brasil;
	
	Práticas discriminatórias e/ou racistas nunca existiram no Brasil;
	
	A Constituição de 1988 extinguiu todas as práticas discriminatóriasou racistas no Brasil.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201511695447)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Entre os fatores para a permanência do racismo em nossa sociedade podemos afirmar que, exceto:
		
	
	enraizamento da oposição entre brancos e não-brancos
	
	desigualdade das oportunidades
	 
	politicas publicas
	
	difusão do próprio preconceito ( teorias raciais)
	
	Relação de exploração dos europeus sobre povos não brancos na sociedade moderna
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201511009878)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Um babalaô me contou: Antigamente, os orixás eram homens. Homens que se tornaram orixás por causa de seus poderes. Homens que se tornaram orixás por causa de sua sabedoria. Eles eram respeitados por causa de sua força. (Pierre Verger. Lendas Africanas dos Orixás. In: Negro e Negritude.) Do texto, é possível depreender que
		
	
	candomblé e os orixás foram as tradições africanas mantidas durante a escravidão e perseguidas e suprimidas após a abolição.
	
	no processo da escravidão, a identidade de toda a comunidade africana foi preservada por intermédio dos orixás bantos.
	
	os babalaôs eram perseguidos durante a escravidão por representarem organizações políticas de resistência.
	
	a memória histórica africana foi mantida pelos orixás nos terreiros de candomblé que proliferaram na colônia.
	 
	durante e depois da escravidão, a religião possibilitou a preservação da memória histórica dos grupos africanos no Brasil.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201511435124)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Além do samba outros ritmos fazem parte da cultura brasileira. Assinale a opção que contenha APENAS exemplos do legado rítmico afro-brasileiro.
		
	
	Tango, hip hop e jongo;
	
	Reggae, salsa e axé music;
	
	Rap, maxixe e pagode;
	 
	Axé music, jongo e pagode;
	
	Rap, hip hop e reggae.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201511435121)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	"Dados obtidos por diferentes órgãos de pesquisa (como o IBGE e o IPEA) indicam que a população brasileira está cindida por uma significativa desigualdade que se expressa por meio da cor." Essa afirmação pode ser explicada:
		
	
	Porque as cadeias brasileiras estão lotadas e em péssimas condições;
	 
	Porque a diferença salarial, a população carcereira, a entrada nas Universidades públicas e os índices de assassinatos passam pelo crivo racial;
	
	Porque o salário mínimo não atende todas as necessidades básicas do brasileiro.
	
	Porque a diferença salarial, a população carcereira, a entrada nas Universidades públicas e os índices de assassinatos passam por uma crise social, política e econômica;
	
	Porque o índice de criminalidade, sobretudo nas grandes capitais brasileiras, é altíssimo;