AVS Fund. Cien. Sociais

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Avaliação: CCJ0100_AVS » FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
Tipo de Avaliação: AVS 
Aluno: 
Professor:
LAURA EUGENIA PEREZ FREITAS
Turma: 9003/AB
Nota da Prova: 4,5 Nota de Partic.: 2 Data: 13/09/2014 15:00:03
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��1a Questão (Ref.: 201310352502)
sem. N/A: Contexto Histórico da Formação da Sociologia e Antropologia
Pontos:1,5 / 1,5
Na terceira década do século XIX houve uma intensificação das crises econômicas e das divergências entre as classes sociais. Os trabalhadores franceses passaram a contestar o sistema capitalista, mas foram violentamente reprimidos pela burguesia, a qual acreditava que seria muito difícil criar uma ordem social estável e organizada. Nesse sentido, o contexto socioeconômico influenciou a emergência da Sociologia? Justifique sua resposta.
Resposta: Sim,pois essa situação gerou esses conflitos e tornou-se emergencial a sociologia como ciencia que estuda o homem e o universo sociocultural, analisando as inter-relações entre os diversos fenomenos socias. (situação essa semelhante a luta de classes debatida por Marx)
Gabarito: Percebe-se, portanto, que a Sociologia se formou a partir de um contexto histórico-social complexo e bipolarizado. Primeiramente, ela assumiu o papel intelectual de repensar o problema da ordem social, enfatizando a necessidade da existência de instituição como a autoridade, a família, a hierarquia a destacando a importância teórica delas para o estudo da sociedade.
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��2a Questão (Ref.: 201310102974)
6a sem.: Fatos sociais e representações coletivas: a análise durkheimiana
Pontos:0,0 / 1,5
Pigmeus Devorados - No papel, a guerra civil que durante os últimos anos devastou o Congo já acabou. Um acordo de paz foi assinado em dezembro. Na prática, os horrores de um conflito quase esquecido pelo mundo, travado nas matas fechadas do coração da áfrica, ainda continuam vindo à tona. Foram 3 milhões de mortos e outros 2 milhões de refugiados, segundo o cálculo de organismos internacionais. Saques, execuções sumárias, massacres de vilas inteiras, limpeza étnica de tribos inimigas, amputações de braços e pernas, estupros e até casos de escalpamento foram documentados por instituições humanitárias. Na semana passada, porém, uma extinta prática foi reabilitada: o canibalismo. Isto nos leva de volta à barbárie! Afirmou um dos integrantes de uma comitiva da ONU. (...) O canibalismo, neste caso, ressurge como arma no conflito mais cruento da África" (Veja, 15 de janeiro de 2005) 1- Qual seria, para Durkheim, o objeto de estudo evidenciado no texto? Justifique dentro da postura metodológica proposta pelo autor. 2- Na concepção durkheimiana da análise do fato social normal, patológico e anômico, qual se aplicaria ao caso concreto supracitado. Justifique.
Resposta: 1. 2. Fato social Patologico
Gabarito: 1. Proposta sugestiva de resposta: Guerra como fato social. 2. Proposta sugestiva de resposta: Anomia. Ausência de normas. Durkheim não concebe o conflito como fato ordinário na vida social, tais fatos quando ocorrem desvelam situações quem são extraordinárias. A guerra é um exemplo típico de anomia. 
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��3a Questão (Ref.: 201310324196)
sem. N/A: OS CONCEITOS SOCIOANTROPOLÓGICOS DE INDIVÍDUO E SOCIEDADE
Pontos:0,5 / 0,5
"As manifestações populares ¿ que a partir de junho marcaram a cena brasileira colocando milhares de brasileiras e brasileiros nas ruas a clamar pela melhoria dos serviços públicos ¿ parecem ter inaugurado uma nova fase em nossa vida política." (Congresso em Foco - Lídice da Mata - 17/09/2013) Essa ordem de fenômenos presentes no texto podem ser tratados pelas áreas constitutivas das ciências sociais, que são: I - A Sociologia, que estuda o homem e o universo sociocultural, analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais. II- A Antropologia, que privilegia os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades. III- A Filosofia, que preocupa-se com as reflexões sobre o ser. IV- A História, que preocupa em analisar os fatos históricos. V- A Ciência Política, que analisa as questões ligadas às instituições do poder. Estão corretas as opções:
I, III e IV.
III e IV.
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I, II e V.
II e III.
I e III.
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��4a Questão (Ref.: 201310332792)
sem. N/A: A ANÁLISE ANTROPOLÓGICA DA CULTURA
Pontos:0,0 / 0,5
As Ciências Sociais comporta não só diferentes disciplinas, como também a abordagem de três autores fundamentais, Durkheim, Weber e Marx. Deve-se considerar como razão para essa diversidade:
O fato de que autores como Marx, Weber e Durkheim não compreenderam o projeto de ciência social proposto por Augusto Comte que a entendia como física social.
O fato de que o objeto de estudo das Ciências Sociais é de caráter subjetivo, impedindo uma análise objetiva acerca do homem e da sociedade.
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O fato de que as Ciências Sociais não constituem uma ciência, mas antes, um conjunto de doutrinas filosóficas que procuram compreender subjetivamente o homem e a sociedade que o cerca.
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O fato de que as Ciências Sociais estão fundadas no livre pensamento, assim como no respeito à liberdade intelectual, o que determinou que cada autor assumisse caminhos diferentes, modos diferentes de ver a realidade humana.
Todas as afirmativas estão incorretas.
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��5a Questão (Ref.: 201310319891)
sem. N/A: A ANÁLISE ANTROPOLÓGICA DA CULTURA
Pontos:0,5 / 0,5
O relativismo cultural apresenta como pressuposto que cada cultura se expressa de forma: 
Superior .
Excludente.
Similar. 
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Diferente.
Estável.
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��6a Questão (Ref.: 201310327222)
sem. N/A: A FORMAÇÃO DO PENSAMENTO POLÍTICO MODERNO E AS QUESTÕES BÁSICAS DA CIÊNCIA POLÍTICA
Pontos:0,0 / 0,5
SOBRE O CONTRATO SOCIAL E O ESTADO DE NATUREZA E SOCIEDADE EM HOBBES E ROUSSEAU, MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA:
HOBBES E ROUSSEAU ACREDITAVAM QUE A PROPRIEDADE PRIVADA ERA UM DIREITO DIVINO.
O CONTRATO SOCIAL VISA MANTER OS PODERES DOS MAIS FORTES.
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TANTO NO ESTADO DE NATUREZA EM HOBBES COMO NO ESTADO DE SOCIEDADE EM ROUSSEAU O HOMEM É VISTO COMO UM SER VIOLENTO QUE VIVE EM PERMANENTE ESTADO BELICOSO.
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NO ESTADO DE NATUREZA EM HOBBES O HOMEM É VISTO COMO "O BOM SELVAGEM" QUE É PURO E INOCENTE.
O ESTADO DE NATUREZA EM ROUSSEAU EQUIVALE AO ESTADO DE SOCIEDADE EM HOBBES.
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��7a Questão (Ref.: 201310320749)
sem. N/A: CONTEXTO HISTÓRICO DA FORMAÇÃO DA SOCIOLOGIA E DA ANTROPOLOGIA
Pontos:0,5 / 0,5
O Darwinismo Social, numa analogia a teoria de Darwin, foi utilizado para explicar a evolução dos grupos sociais. Conforme esta teoria podemos afirmar:
os grupos sociais mostram-se evoluídos e sem aspectos a desenvolver.
Os grupos sociais demonstram-se não adaptados, lutando para sobreviver;
Os grupos sociais se modificam independentemente do caráter biológico;
Os grupos sociais mantêm-se os mesmos desde a Antiguidade;
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Os grupos sociais se modificam e se desenvolvem, saindo do estado inferior para alcançar o superior.
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��8a Questão (Ref.: 201310327311)
sem. N/A: Modelos clássicos da análise sociológica
Pontos:0,5 / 0,5
Eu sou a lendaO último homem na face da Terra não está sozinho. Will Smith interpreta este solitário sobrevivente em Eu Sou a Lenda, um épico de ação que mistura doses generosas de tensão com uma incrível visão de uma desolada Manhattan. Fonte: http://www.filmesonlinegratis.net/assistir-eu-sou-a-lenda-dublado.html No filme ¿Eu sou a lenda¿ o Dr.Robert Neville (Smith) come somente enlatados que restaram, se defende dos animais com armas e pula de um carro para outro para se locomover até que encontre um que ainda tem gasolina. Isto por que o mundo quase acabou e ele se encontra praticamente só em Manhattan. Durkheim postulou que a coesão entre as sociedades humanas é mantida por tipos de solidariedade social. No texto, o personagem deve fazer tudo com suas próprias mãos por que todos os homens morreram, não sendo possível, haver laços de interdependência que caracterizam as sociedades complexas. Neste tipo de sociedade, o tipo de solidariedade social existente é a:
Solidariedade patológica
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Solidariedade orgânica
Solidariedade normal
Solidariedade mecânica
Solidariedade anômica
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��9a Questão (Ref.: 201310313640)
sem. N/A: MODELOS CLÁSSICOS DA ANÁLISE SOCIOLÓGICA CONTRIBUIÇÃO DE MAX WEBER
Pontos:1,0 / 1,0
Recentemente presenciamos multidões tomarem as ruas das grandes cidades brasileiras reivindicando melhores condições de vida, em especial nas áreas de saúde, educação e transportes. Essas manifestações expressaram uma conduta humana que visa a atingir resultados previamente pensados pelos seus agentes. Segundo a concepção de Max Weber tal conduta corresponde a uma:
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Ação racional relativa a fins
Ação afetiva
Ação carismática
Acão tradicional
Ação racional relativa a valores
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��10a Questão (Ref.: 201310332852)
sem. N/A: globalização aula 9
Pontos:0,0 / 1,0
Leia o texto a seguir e faça o que pede: A globalização é um fenômeno social que ocorre em escala global. Esse processo consiste em uma integração em caráter econômico, social, cultural e político entre diferentes países. A globalização é oriunda de evoluções ocorridas, principalmente, nos meios de transportes e nas telecomunicações, fazendo com que o mundo ¿encurtasse¿ as distâncias. No passado, para a realização de uma viagem entre dois continentes eram necessárias cerca de quatro semanas, hoje esse tempo diminuiu drasticamente. Um fato ocorrido na Europa chegava ao conhecimento dos brasileiros 60 dias depois, hoje a notícia é divulgada em tempo real. O processo de globalização surgiu para atender ao capitalismo e, principalmente, os países desenvolvidos; de modo que pudessem buscar novos mercados, tendo em vista que o consumo interno encontrava-se saturado. Sobre a globalização, é correto afirmar que:
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Tem produzido a absoluta homogeneização cultural do mundo a partir da dominação oriental neste processo. Isto representa a eliminação dos elementos locais das culturas nacionais em detrimento de uma nova cultura global;
Tem produzido uma absoluta homogeneização cultural do mundo a partir da dominação ocidental neste processo. Isto representa a eliminação dos elementos locais das culturas nacionais em detrimento de uma nova cultura global;
Tem produzido o absoluto equilíbrio cultural do mundo a partir das contribuições equilibradas do ocidente e oriente neste processo;
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Tem se produzido a partir da centralidade ocidental, mas é possível observar um lento e contínuo descentralizamento do ocidente em favor do oriente.
A globalização cultural é um processo de mão única em favor dos elementos ocidentais.
	
	
Período de não visualização da prova: desde 10/09/2014 até 25/09/2014.
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