Aula 6 - HDDH - Common law + Hobbes + Iluminismo

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História do Direito e 
Direitos Humanos 
O Direito Ingles – Common Law 
AULA 6 
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Introdução 
• Por meio das decisões dos tribunais, e não 
mediante atos legislativos ou executivos. Constitui 
portanto um sistema ou família do direito, 
diferente da família romano-germânica do direito, 
que enfatiza os atos legislativos. 
• Nos sistemas de common law, o direito é criado 
ou aperfeiçoado pelos juízes: uma decisão a ser 
tomada num caso depende das decisões adotadas 
para casos anteriores e afeta o direito a ser 
aplicado a casos futuros. 
• Nesse sistema, quando não existe um 
precedente, os juízes possuem a autoridade para 
criar o direito, estabelecendo um precedente. O 
conjunto de precedentes é chamado de common 
law e vincula todas as decisões futuras. Quando 
as partes discordam quanto o direito aplicável, um 
tribunal idealmente procuraria uma solução 
dentre as decisões precedentes dos tribunais 
competentes. 
 
Se uma controvérsia semelhante 
foi resolvida no passado, o 
tribunal é obrigado a seguir o 
raciocínio usado naquela decisão 
anterior (princípio conhecido 
como stare decisis). 
Entretanto, se o tribunal concluir 
que a controvérsia em exame é 
fundamentalmente diferente de 
todos os casos anteriores, decidirá 
como "assunto de primeira 
impressão" (matter of first 
impression, em inglês). 
Posteriormente, tal decisão se 
tornará um precedente e vinculará 
os tribunais futuros com base no 
princípio do stare decisis. 
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Common Law 
• Os sistemas de common 
law foram adotados por diversos 
países do mundo, especialmente 
aqueles que herdaram 
da Inglaterra o seu sistema 
jurídico, como o Reino Unido, a 
maior parte dos Estados Unidos e 
do Canadá e as ex-
colônias do Império Britânico. 
• O common law emprega um 
forma de raciocínio baseado em 
casos ou "casuísmo". 
 
 
• Aplicado a casos cíveis, 
o common law foi criado para 
compensar alguém por atos 
ilícitos chamados torts, quer 
dolosos, quer culposos, e 
desenvolveu o ramo do direito 
que reconhece e regula os 
contratos. 
• O procedimento adotado pelos 
tribunais de common law é 
chamado adversarial 
system (algo como "sistema do 
contraditório"), também criado 
por este sistema jurídico. 
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O pensamento 
político de Hobbes 
O Contrato Social 
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Ideologia 
Em pleno século XVII Hobbes conviveu 
com a turbulência da Revolução Inglesa e 
defendeu o estado monárquico, através do 
poder absoluto dos reis como a melhor 
forma de governo. 
Suas ideias eram a de submissão do 
homem ao contrato social, que era a 
renuncia de todos os seus direitos naturais, 
de razão e liberdade a um terceiro: o 
Leviatã – no caso a figura do Rei Absoluto. 
A sociedade em pleno século XVII era o 
ABSOLUTISMO, em que todo poder estava 
nas mãos do Rei. 
o Estado se fortalecia e a figura de um Rei 
se tornava essencial para a Ordem da 
sociedade. 
A Igreja, com a Reforma Protestante no 
século XVI, seu poder foi aos poucos 
perdendo sua grande influência. 
Após a Guerra dos 30 anos, diversos 
estados optaram entre Protestantismo 
ou Catolicismo. Será nesse contexto 
social que Hobbes irá fomentar a sua 
ideologia do povo subordinado a um 
Leviatã. 
Hobbes conviveu na época da Revolução 
inglesa, um período em que a 
instabilidade política decorreu-se devido 
ao fato de uma burguesia crescente não 
encontrar espaço em uma sociedade 
dirigida por um Rei Absoluto. 
A justificação de Hobbes para o poder 
absoluto é estritamente racional e 
friamente utilitária, completamente livre 
de qualquer tipo de religiosidade e 
sentimentalismo, negando 
implicitamente a origem divina do 
poder. 
O que Hobbes admite é a existência do 
pacto social. 
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Hobbes dizia que: 
o homem, em seu estado natural era vil, 
ambicioso, instintivo e egoísta - "o 
homem é o lobo do homem". Sendo 
assim, viveriam em uma guerra de 
"todos contra todos". 
 
O filósofo define o Estado como "um 
mal necessário", e esse "mal" tem a 
função de organizar o caos através do 
"homem artificial", assim como o 
monstro Leviatã. Abrimos mão, então, 
de nossa liberdade "natural" em nome 
de um contrato social para viver algo 
organizado e, juntamente com a 
filosofia, possamos viver em paz. 
 
• para que o contrato social seja 
cumprido, o Estado deve ser forte, 
centralizado. 
• Se o Estado fosse liberal, os homens 
seriam igualmente ambiciosos, 
havendo conflitos. Havendo 
liberdade, a violência contida na 
natureza humana seria liberta, 
voltando ao caos inicial. 
 
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O Iluminismo 
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Principais pontos 
• Movimento que surgiu na França do 
século XVII e defendia o domínio da 
razão sobre a visão teocêntrica que 
dominava a Europa desde a Idade 
Média. 
• Segundo os filósofos iluministas, esta 
forma de pensamento tinha o 
propósito de iluminar as trevas em que 
se encontrava a sociedade. 
• Os pensadores que defendiam estes 
ideais acreditavam que o pensamento 
racional deveria ser levado adiante 
substituindo as crenças religiosas e o 
misticismo, que, segundo eles, 
bloqueavam a evolução do homem. O 
homem deveria ser o centro e passar a 
buscar respostas para as questões que, 
até então, eram justificadas somente 
pela fé. 
 
• influenciou a Revolução 
Francesa através de seu lema: 
Liberdade, igualdade e fraternidade. 
• Influenciou na independência das 
colônias inglesas na América do Norte. 
• Influenciou na Inconfidência Mineira, 
ocorrida no Brasil. 
• Para os filósofos iluministas, o homem 
era naturalmente bom, porém, era 
corrompido pela sociedade com o 
passar do tempo. Eles acreditavam que 
se todos fizessem parte de uma 
sociedade justa, com direitos iguais a 
todos, a felicidade comum seria 
alcançada. 
• Por esta razão, eles eram contra as 
imposições de caráter religioso, contra 
as práticas mercantilistas, contrários ao 
absolutismo do rei, além dos privilégios 
dados a nobreza e ao clero. 
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Principais filósofos 
iluministas (finalizando) 
• John Locke (1632-1704), ele 
acreditava que o homem adquiria 
conhecimento com o passar do 
tempo através do empirismo; 
• Voltaire (1694-1778), ele 
defendia a liberdade de 
pensamento e não poupava 
crítica a intolerância religiosa; 
• Jean-Jacques Rousseau (1712-
1778), ele defendia a ideia de um 
estado democrático que garanta 
igualdade para todos; 
 
• Montesquieu (1689-1755), ele 
defendeu a divisão do poder 
político em Legislativo, Executivo 
e Judiciário; 
• Denis Diderot (1713-1784) 
• Jean Le Rond d´Alembert (1717-
1783), 
 
• Todos estes, juntos, organizaram 
uma enciclopédia que reunia 
conhecimentos e pensamentos 
filosóficos da época. 
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