JOHNLOCKE PAI DO LIBERALISMO

Prévia do material em texto

*
*
*
JOHN LOCKE 
Filósofo - Médico - Político 
PAI DO LIBERALISMO 
= (Liberalismo de LOCKE) =
Filósofo (de transição entre a maneira de ver no período medieval e idéias modernas – 
*
*
*
Nasceu em 29/08/1632 – Inglaterra
Morreu em 28/10/1704 em Oates
Filho de Advogado e proprietário rural no Sudeste da Inglaterra 
*
*
*
Iniciador do Iluminismo – 
Séc.XVI e XVII – 
Doutrina baseada na crença numa fonte subjetiva e imediata do conhecimento, obtida por intuição intelectual ou inspiração divina. (Condenado pela Igreja Católica – Heresia) 
*
*
*
- Considerava que os objetivos do homem eram o conhecimento, a liberdade e a felicidade 
- Herdeiro do Humanismo/Renascimento
- Originário do Racionalismo e do
Empirismo: - Experiência Sensível constitui a única fonte válida de reconhecimento 
*
*
*
1689 – Autor de 3 Grandes Obras:
DOIS TRATADOS – 
Sobre o Governo Civil-
-ENSAIO FILOSÓFICO 
– Sobre o entendimento humano
- CARTA SOBRE A TOLERÂNCIA 
*
*
*
A riqueza e a complexidade do Movimento Iluminista teve como base alguns pontos gerais: 
*
*
*
1º) – influência dos empreendimentos científicos dos Séculos XVII e início do XVIII ( na astronomia/física = Galileu Galilei e Isaac Newton (Universo como Natureza); 
*
*
*
2º) – substituição da idéia de um deus como princípio ordenador da natureza = Ateísmo 
*
*
*
Iluminismo Francês = 
mais anticlerical/orientação política
Iluminismo Britânico = 
já havia se estabelecido uma monarquia liberal
Iluminismo Alemão = 
debate intelectual se concentrou em questões metafísicas e religiosas. 
*
*
*
 Desenvolvimento/Principais 	tendências: 
-       produziu as 1ªs teorias modernas sobre a psicologia e a ética;
Locke rejeitou o ensino teológico e filosófico ministrado nos Conventos; 
*
*
*
Recusou o raciocínio cartesiano (conjunto de tradições filosóficas e atitudes científicas originárias de René Descartes); 
Considerou a mente humana – por ocasião do nascimento – como uma página em branco; 
*
*
*
A experiência vai formando o caráter individual; 
Ações corretas e justa organização social dependeriam do exercício da faculdade da RAZÃO. 
 Defende idéias liberais
*
*
*
-       Define o direito natural como direito a vida, a liberdade e a propriedade;
Suas idéias foram radicalizadas por David Hume, que ensejaram uma nova visão da ética e da sociedade; 
*
*
*
Deus, escreve Locke, é um artífice, um obreiro, arquiteto e engenheiro que fez uma obra: o mundo. 
*
*
*
Significado Histórico:
Iluminismo extingue-se pelos excessos de algumas idéias:
- oposição as idéias religiosas e a usurpação da figura de Deus tornou-o estéril para aqueles que a religião era fonte de consolo e esperança; 
*
*
*
- período de terror pós Revolução Francesa (foi um golpe para a convicção iluminista de uma sociedade justa e pacífica, fundada em princípios racionais). 
*
*
*
Filosofia de LOCKE:
- Acredita numa Lei natural Divina
- Necessidade política de encontrar resposta para os conflitos políticos e religiosos.(Inglaterra – séc.XVII) 
*
*
*
Aspecto ao qual se manteve fiel na sua filosofia: 
“a exigência de uma autonomia radical dos indivíduos” – são livres para pensar, julgar e agir por si mesmos. 
*
*
*
Idéias Políticas = princípio dos tempos = homem = estado de natureza
- Viviam em plena liberdade e igualdade entre si
- governados pela própria razão
- único direito que reconhecem – direito natural -
- proibidos de roubar, destruir a vida, a liberdade e a propriedade de outros.
*
*
*
Nesse estado, reina o medo e, principalmente, o grande medo: o da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas e cercaram as terras que ocupavam. Essas duas atitudes são inúteis, pois sempre haverá alguém mais forte que vencerá o mais fraco e ocupará as terras cercadas. A vida não tem garantias; a posse não tem reconhecimento e, portanto, não existe; a única lei é a força do mais forte, que pode tudo quanto tenha força para conquistar e conservar.
*
*
*
Função do Governo = limitava-se a garantir respeito aos direitos naturais
= defende a separação dos Poderes = Legislativo (Poder supremo) – Executivo 
*
*
*
Fundamento de sua validade: 
reside no pensamento e não na experiência. 
*
*
*
Vendo vantagem em se associarem, estabelecem um contrato social (sociedade organizada)