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Sociologia - Sociologia Integrada - Questionário I - UNIP

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
Sociologia Integrada 6744-40_59501_R_20181 CONTEÚDO 
Usuário marcela.almeida3 @unipinterativa.edu.br 
Curso Sociologia Integrada 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
Iniciado 04/05/18 08:43 
Enviado 04/05/18 08:45 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa
5 em 5 pontos   
Tempo decorrido 1 minuto 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas 
respondidas incorretamente 
Pergunta 1 
Resposta Selecionada: a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback da 
resposta:
A Revolução Industrial instituiu:
I) Jornada diária de trabalho de catorze a dezesseis horas e produção em série;
II) Trabalho infantil e urbanização com os grandes galpões industriais;
III) Trabalho repetitivo.
Assim, qual(is) afirmação(ões) é(são) correta(s)?
I, II e III.
I, II e III.
II e III.
I e III.
I e II.
I.
Alternativa: A
Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “A 
Revolução Industrial instituiu:
• jornada diária de trabalho de catorze a dezesseis horas;
• urbanização com os grandes galpões industriais;
• trabalho infantil;
• produção em série;
• trabalho repetitivo.
A máquina a vapor foi introduzida entre os séculos XVIII e XIX, e provocou 
mudanças sociais e econômicas. O tempo é marcado pelo relógio, e não 
mais pelo ciclo da natureza (amanhecer e anoitecer)”.
CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISUNIP EAD
0,5 em 0,5 pontos
marcela.almeida3 @unipinterativa.edu.br 1
Pergunta 2 
Resposta 
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback 
da 
resposta:
A partir dos preceitos apresentados na Unidade I, da disciplina “Sociologia Integrada”, 
qual das afirmações a seguir é incorreta?
A luta pelo direito ao lazer não está ligada aos embates entre 
empresários e colaboradores, evitando a conquista de direitos 
trabalhistas como aumento da jornada de trabalho, férias não-
remuneradas e liberação da aposentadoria, para um menor tempo livre.
A máquina a vapor foi introduzida entre os séculos XVIII e XIX, e 
provocou mudanças sociais e econômicas. O tempo é marcado pelo 
relógio, e não mais pelo ciclo da natureza (amanhecer e anoitecer).
A luta pelo direito ao lazer não está ligada aos embates entre 
empresários e colaboradores, evitando a conquista de direitos 
trabalhistas como aumento da jornada de trabalho, férias não-
remuneradas e liberação da aposentadoria, para um menor tempo livre.
O maquinário provoca também a fragmentação do trabalho, 
distanciando o trabalhador do produto final, restringindo sua 
participação no processo produtivo.
A “revolução” trouxe o crescimento urbano, o êxodo rural, a 
verticalização das cidades, a redução dos espaços. Esses fatores 
provocaram o enclausuramento da vida em apartamentos, a perda da 
identidade individual, as limitações das relações pessoais no âmbito 
familiar, o afastamento do ambiente natural.
A aceleração da vida contribuiu para a constante concorrência, 
tensionada pela pressão do trabalho e da configuração das cidades, que 
carregou com ela a solidão, a insatisfação e o nervosismo, dentre tantas 
outras doenças psicossomáticas.
Alternativa: B
Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “O 
maquinário provoca também a fragmentação do trabalho, distanciando o 
trabalhador do produto final, restringindo sua participação no processo 
produtivo. A ‘revolução’ trouxe o crescimento urbano, o êxodo rural, a 
verticalização das cidades, a redução dos espaços. Esses fatores provocaram 
o enclausuramento da vida em apartamentos, a perda da identidade 
individual, as limitações das relações pessoais no âmbito familiar, o 
afastamento do ambiente natural. A aceleração da vida também contribuiu 
para a constante concorrência, tensionada pela pressão do trabalho e da 
configuração das cidades, que carregou com ela a solidão, a insatisfação e o 
nervosismo, dentre tantas outras doenças psicossomáticas. Ao se apropriar 
desse processo, o capitalismo usa o trabalho, a racionalização e o lucro em 
todos os aspectos da vida humana, impondo seus ideais. A luta pelo direito 
ao lazer está ligada aos embates entre empresários e colaboradores, na 
conquista de direitos trabalhistas como redução da jornada de trabalho, 
férias remuneradas e regulação da aposentadoria, para um maior tempo 
livre”.
0,5 em 0,5 pontos
Pergunta 3 
Resposta 
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback 
da 
resposta:
A respeito da Idade Moderna, das afirmações a seguir, qual delas é incorreta:
Os relógios implantados nas fábricas não controlavam nem o tempo de 
produção, tampouco a perda de produtividade, assim como a 
padronização dos meios de transporte, pouco necessário para o 
escoamento dos produtos.
Na Idade Moderna, houve mudanças com relação ao trabalho, 
marcadas principalmente pelo crescimento das atividades comerciais e 
pelas crises agrárias e monetárias.
Os relógios implantados nas fábricas não controlavam nem o tempo de 
produção, tampouco a perda de produtividade, assim como a 
padronização dos meios de transporte, pouco necessário para o 
escoamento dos produtos.
Na Idade Moderna surgiu o sistema econômico comercial, que 
desenhava as primeiras intervenções regulamentadas entre tempo, 
trabalho e salário.
No século XVI, a reforma protestante, principalmente nas visões de 
Martinho Lutero e João Calvino, vinculava o trabalho à salvação divina.
A Revolução Industrial surgiu com a introdução das máquinas a vapor, 
que intensificaram a produção. O capitalismo era baseado na 
produtividade organizada por meio de jornadas de trabalho longas e 
em linhas de produção.
Alternativa: B
Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “Na 
Idade Moderna, houve mudanças com relação ao trabalho, marcadas 
principalmente pelo crescimento das atividades comerciais e pelas crises 
agrárias e monetárias. Surgiu, assim, o sistema econômico comercial, que 
desenhava as primeiras intervenções regulamentadas entre tempo, trabalho 
e salário. O aumento da economia e dos mercados foi a base do sistema 
capitalista, o processo entendido de um ponto de vista histórico, com o 
aumento do trabalho assalariado e a substituição do escambo pela moeda 
que circulava no mercado que ia se expandindo conforme o consumo ia 
crescendo, aspectos esses que forçaram o surgimento de novas formas de 
produção mais rápida para suprir as necessidades do sistema que ia se 
estabelecendo na lógica mercadológica. Segundo Martins e Baptista (2013), o 
tempo controlado (kronos) interferia diretamente na economia, então 
caracterizada pela venda e circulação de produtos. No século XVI, a reforma 
protestante, principalmente nas visões de Martinho Lutero e João Calvino, 
vinculava o trabalho à salvação divina. O capitalismo era baseado na 
produtividade organizada por meio de jornadas de trabalho longas e em 
linhas de produção. A Revolução Industrial surgiu com a introdução das 
máquinas a vapor, que intensificaram a produção. Os relógios implantados 
nas fábricas controlavam o tempo de produção e o ganho de produtividade, 
0,5 em 0,5 pontos
assim como a modernização dos meios de transporte, essencial para o 
escoamento dos produtos”.
Pergunta 4 
Resposta 
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback 
da 
resposta:
Das afirmações a seguir, a partir dos preceitos desenvolvidos da disciplina “Sociologia 
Integrada”, qual delas é incorreta?
Nas sociedades pré-industriais, as atividades exercidas atendiam às 
necessidades básicas. No inicio do período neolítico (700.000 a 10.000 
a.C.), as pessoas eram nômades, mudavam de lugar de acordo com as 
condições propícias para a sua sobrevivência.
Na mitologia grega, Cronosera um ser da raça dos Titãs, que devorava 
os filhos, logo que nasciam, com o intuito de impedir a realização de 
uma profecia que o alertava de que um dos seus filhos iria matá-lo para 
tomar seu lugar como senhor da criação.
Kairós é um deus representado como um jovem de porte atlético com 
duas asas nos pés que o faziam transitar de forma aleatória e 
imprevisível.
A palavra “tempo” origina-se da palavra grega kronos, da qual derivam 
outras palavras, como “cronograma” e “cronômetro”, associadas a um 
tempo a ser controlado, com finitude: segundos, minutos, horas, dias, 
meses, anos. É o tempo de 24 horas que rege nossos processos sociais.
Kairós representa o tempo subjetivo, significa o tempo oportuno, 
pessoal, que pode ser rápido ou devagar, dependendo de quem o vive, e 
associam-se a ele atividades prazerosas ou desgastantes. É aquela 
sensação pessoal do tempo que não passa, ou passa rápido demais, que 
se eterniza ou é esquecido.
Nas sociedades pré-industriais, as atividades exercidas atendiam às 
necessidades básicas. No inicio do período neolítico (700.000 a 10.000 
a.C.), as pessoas eram nômades, mudavam de lugar de acordo com as 
condições propícias para a sua sobrevivência.
Alternativa: E
Comentário: Para Martins e Baptista (2013), nas sociedades pré-industriais, 
as atividades exercidas atendiam às necessidades básicas. Até o fim do 
período paleolítico (700.000 a 10.000 a.C.), as pessoas eram nômades, 
mudavam de lugar de acordo com as condições propícias para a sua 
sobrevivência. No período mesolítico (10.000 a 7.000 a.C.), a população 
começou a se estabilizar, com a criação de animais, mas ainda sobrevivia 
da caça e da coleta de frutos.
0,5 em 0,5 pontos
Pergunta 5 
Resposta Selecionada: c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback 
da 
resposta:
Das afirmações a seguir, quais delas são corretas?
I) Função de descanso: O lazer atua como um reparador do cansaço físico e psicológico 
resultante das tensões cotidianas, principalmente quanto às pressões do trabalho. 
Apesar da melhora na execução das tarefas, o ritmo da produtividade e a complexidade 
dos deslocamentos nas cidades grandes determinam o aumento do tempo necessário 
para o descanso;
II) Função de divertimento, recreação e entretenimento: A atividade de lazer, nesse 
sentido, colabora para o rompimento da monotonia. Há compensação e fuga por meio 
do divertimento e da evasão. Divertir-se, recrear-se e entreter-se são ações que se opõem 
à rotina. São atividades que rompem a repetição das atividades enfrentadas todos os 
dias. Há uma ruptura da rotina, que pode trazer experiências distintas;
III) Função de desenvolvimento: o lazer permite a participação em uma vida social mais 
livre, ou seja, baseia-se na prática de uma cultura desinteressada do corpo, da 
sensibilidade e da razão, além da formação prática e técnica que oferece novas 
possibilidades de integração.
Nessa vertente, o lazer refere-se também a novas formas de aprendizagem.
I, II e III.
I e II.
II e III.
I, II e III.
I, e III.
Nenhuma delas.
Alternativa: C
Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “Nesse 
sentido, o lazer começa a ser olhado de outra maneira, estabelecendo na 
sociedade três funções importantes: a) função de descanso; b) função de 
divertimento, recreação e entretenimento; c) função de desenvolvimento, 
conforme veremos a seguir. Função de descanso: O lazer atua como um 
reparador do cansaço físico e psicológico resultante das tensões cotidianas, 
principalmente quanto às pressões do trabalho. Apesar da melhora na 
execução das tarefas, o ritmo da produtividade e a complexidade dos 
deslocamentos nas cidades grandes determinam o aumento do tempo 
necessário para o descanso. A atividade de lazer, nesse sentido, colabora 
para o rompimento da monotonia. Há compensação e fuga por meio do 
divertimento e da evasão. Divertir-se, recrear-se e entreter-se são ações que 
se opõem à rotina. São atividades que rompem a repetição das atividades 
enfrentadas todos os dias. Há uma ruptura da rotina, que pode trazer 
experiências distintas. Essa mudança é possível, por exemplo, por meio de 
práticas que levem o indivíduo a outros lugares, reais (viagens, jogos, 
brinquedos e esportes) ou fictícios, por intermédio das diferentes linguagens 
da arte (teatro, cinema, leitura). Função de desenvolvimento: o lazer permite 
a participação em uma vida social mais livre, ou seja, baseia-se na prática de 
uma cultura desinteressada do corpo, da sensibilidade e da razão, além da 
formação prática e técnica que oferece novas possibilidades de integração. 
Nessa vertente, o lazer refere-se também a novas formas de aprendizagem”.
0,5 em 0,5 pontos
Pergunta 6 
Resposta Selecionada: c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback 
da 
resposta:
Das afirmações a seguir, quais delas são corretas?
I) no período arcaico (século VII a.C.), diminuíram as atividades agrícolas e pastoris. 
Surgiram as propriedades públicas e a escravidão, fatores que modificaram as relações 
com o trabalho: de um tempo de trabalho autogerido para um trabalho escravo;
II) No século V d.C., o dirigismo estatal deu lugar aos poucos ao sistema dominial, 
caracterizado pelas transformações ocorridas no sistema agrícola devido à difusão do 
cristianismo. Havia, independentemente do tamanho da propriedade, a terra dos 
senhores, que tinha uma parcela cedida ao camponês, que nela trabalhava de acordo 
com o seu tempo;
III) Com o fim do Estado carolíngio (séculos VIII e IX), estabeleceu-se o feudalismo, no qual 
os senhores de terra se apropriavam da produção camponesa exigindo parcelas cada vez 
maiores do que era produzido, o que obrigava os camponeses a buscar outras formas de 
renda por meio de trabalhos artesanais e de trabalho assalariado.
II e III.
I e II.
I e III.
II e III.
I, II e III.
Nenhuma delas.
Alternativa: C
Comentário: Conforme afirmam Martins e Baptista (2013), no período 
arcaico (século VIII a.C.), diminuíram as atividades agrícolas e pastoris. 
Surgiram as propriedades privadas e a escravidão, fatores que modificaram 
as relações com o trabalho: de um tempo de trabalho autogerido para um 
trabalho escravo. Posteriormente, de forma gradual, a escravidão deu lugar 
ao trabalho de manufatura, também conhecido como dirigismo estatal, que 
tinha como característica prestar serviços ao Estado. No século V d.C., o 
dirigismo estatal deu lugar aos poucos ao sistema dominial, caracterizado 
pelas transformações ocorridas no sistema agrícola devido à difusão do 
cristianismo. Havia, independentemente do tamanho da propriedade, a terra 
dos senhores, que tinha uma parcela cedida ao camponês, que nela 
trabalhava de acordo com o seu tempo. Uma parte de tudo o que ele 
produzia era destinada ao dono da terra. Com o fim do Estado carolíngio 
(séculos VIII e IX), estabeleceu-se o feudalismo, no qual os senhores de terra 
se apropriavam da produção camponesa exigindo parcelas cada vez maiores 
do que era produzido, o que obrigava os camponeses a buscar outras 
formas de renda por meio de trabalhos artesanais e de trabalho assalariado. 
Os contratos eram estabelecidos de forma individualizada; assim, o tempo 
de trabalho e a remuneração não eram uniformes.
Pergunta 7 
Das afirmações a seguir, qual delas é correta?
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta 
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback 
da 
resposta:
Marx aponta que o tempo do trabalho passou a dominar o próprio 
trabalho. O tempo passou a ser uma moeda de troca: o trabalhador era 
remunerado pela sua jornada.
Marx aponta que o tempo do trabalho passou a dominar o próprio 
trabalho. O tempo passou a ser uma moeda de troca: o trabalhador era 
remunerado pela sua jornada.
A introdução do sistema socialista provocou uma menordimensão do 
tempo laboral, ou tempo para o trabalho, em relação aos demais 
tempos sociais.
Antigamente, a valorização do tempo do trabalho trouxe muitas 
consequências para nossa sociedade, na qual sujeitos sociais são 
orientados pela lógica da divisão e da partilha de responsabilidades.
Muitas vezes, na nossa sociedade, o trabalho para “ter” adiciona o 
sentido do “ser”.
A sofisticação dos meios de transporte e de comunicação, por 
intermédio da tecnologia, atrapalhou o tempo e as tarefas, não 
provocando mudanças nas relações de trabalho.
Alternativa: A
Comentário: Marx apud MARTINS; BAPTISTA (2013), aponta que o tempo do 
trabalho passou a dominar o próprio trabalho. O tempo passou a ser uma 
moeda de troca: o trabalhador era remunerado pela sua jornada. Para 
Martins e Baptista (2013), a introdução do sistema capitalista provocou uma 
maior dimensão do tempo laboral, ou tempo para o trabalho, em relação 
aos outros tempos sociais. Houve, desse modo, uma supervalorização do 
tempo do trabalho que trouxe muitas consequências para nossa sociedade, 
na qual sujeitos sociais são orientados pela lógica da produção e do 
consumo. O trabalho e a sua execução passaram a ser um meio de alcançar 
bens materiais e a identidade por meio do consumo e do esvaziamento do 
sujeito. Muitas vezes, na nossa sociedade, o trabalho para “ter” subtrai o 
sentido do “ser”. A sofisticação dos meios de transporte e de comunicação 
por intermédio da tecnologia otimizou o tempo e as tarefas, o que também 
provocou mudanças nas relações de trabalho.
Pergunta 8 
De acordo com Acerenza (1968), o tempo livre de que os indivíduos disponibilizam para o 
exercício do lazer pode ser dividido em três categorias: após o trabalho, de fim de 
semana e em feriados, e nas férias. Assim:
I) Tempo livre após o trabalho: Pode-se optar por atividades recreativas e esportivas em 
parques ou clubes na própria cidade ou bairro e até por turismo de curta duração em 
deslocamentos de pequena distância intermunicipais e interestaduais. É possível verificar 
na prática que, aos sábados, domingos e feriados, os espaços de lazer público e privados 
são tomados para o desenvolvimento de diferentes atividades gratuitas ou pagas.
II) Tempo livre de fim de semana/feriado: Durante as férias, amplia-se a dedicação às 
atividades mencionadas e ainda se amplia a possibilidade do exercício do turismo como 
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada: e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback 
da 
resposta:
atividade de lazer. As viagens de média e longa duração pelo próprio país ou para países 
diferentes contribuem para a escapatória das agressões do cotidiano dos grandes 
centros urbanos, assim como possibilitam diferentes experiências sociais e culturais.
III) Tempo livre de férias: Após o trabalho e depois do cumprimento de suas necessidades 
biológicas e compromissos, as pessoas podem buscar o entretenimento dentro ou fora 
de casa, fazendo atividades como assistir à televisão, ouvir música, ir ao teatro, ao 
cinema, a um centro cultural, ler um livro, participar de um happy hour com os colegas do 
trabalho ou praticar atividades físicas ou esportivas.
Das afirmações a seguir, qual(is) delas é(são) correta(s)?
Nenhuma delas.
I e II.
I e III.
II e III.
I, II e III.
Nenhuma delas.
Alternativa: E
Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “Tempo 
livre após o trabalho: Após o trabalho e depois do cumprimento de suas 
necessidades biológicas e compromissos, as pessoas podem buscar o 
entretenimento dentro ou fora de casa, fazendo atividades como assistir à 
televisão, ouvir música, ir ao teatro, ao cinema, a um centro cultural, ler um 
livro, participar de um happy hour com os colegas do trabalho ou praticar 
atividades físicas ou esportivas. Tempo livre de fim de semana/feriado: 
Pode-se optar por atividades recreativas e esportivas em parques ou clubes 
na própria cidade ou bairro e até por turismo de curta duração em 
deslocamentos de pequena distância intermunicipais e interestaduais. É 
possível verificar na prática que, aos sábados, domingos e feriados, os 
espaços de lazer público e privados são tomados para o desenvolvimento de 
diferentes atividades gratuitas ou pagas; Tempo livre de férias: Durante as 
férias, amplia-se a dedicação às atividades mencionadas e ainda se amplia a 
possibilidade do exercício do turismo como atividade de lazer. As viagens de 
média e longa duração pelo próprio país ou para países diferentes 
contribuem para a escapatória das agressões do cotidiano dos grandes 
centros urbanos, assim como possibilitam diferentes experiências sociais e 
culturais”.
Pergunta 9 
Leia as afirmações a seguir:
I) Até o fim do período paleolítico (700.000 a 10.000 a.C.), as pessoas eram nômades, 
mudavam de lugar de acordo com as condições propícias para a sua sobrevivência;
II) No período mesolítico (10.000 a 7.000 a.C.), a população começou a se estabilizar, com 
a criação de animais, mas ainda sobrevivia da caça e da coleta de frutos. No período 
neolítico (7.000 a 3.000 a.C.), houve grandes transformações na relação entre homem e 
natureza;
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada: d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback 
da 
resposta:
III) No período neolítico (7.000 a 3.000 a.C.), houve grandes transformações na relação 
entre homem e natureza. Além de domesticar animais, o homem começou a cultivar a 
terra e, por meio da atividade agrícola, introduziu o trabalho coletivo.
Quais delas são corretas?
I, II e III.
I e II.
I e III.
II e III.
I, II e III.
Nenhuma delas.
Alternativa: D
Comentário: Para Martins e Baptista (2013), nas sociedades pré-industriais, 
as atividades exercidas atendiam às necessidades básicas. Até o fim do 
período paleolítico (700.000 a 10.000 a.C.), as pessoas eram nômades, 
mudavam de lugar de acordo com as condições propícias para a sua 
sobrevivência. No período mesolítico (10.000 a 7.000 a.C.), a população 
começou a se estabilizar, com a criação de animais, mas ainda sobrevivia da 
caça e da coleta de frutos. No período neolítico (7.000 a 3.000 a.C.), houve 
grandes transformações na relação entre homem e natureza. Além de 
domesticar animais, o homem começou a cultivar a terra e, por meio da 
atividade agrícola, introduziu o trabalho coletivo. Ainda não se tinha noção 
de posse particular, assim como não existia a separação de ações: ao 
mesmo tempo que se saía para caçar, brincava-se; cozinhava-se ao mesmo 
tempo que se educava. Todos participavam de tudo; as rupturas aconteciam 
nos rituais de festa, que rompiam com o cotidiano.
Pergunta 10 
O tempo social é compreendido em três categorias, conforme nossas necessidades, de 
acordo com Munné (1980). Assim:
I) O tempo psicobiológico é caracterizado pela ocupação e condução das necessidades 
físicas, biológicas e psíquicas. O tempo psicobiológico é individualizado e endógeno. Por 
exemplo, as consequências de um bom ou mau sono repercutem na prática social. O 
tempo destinado a dormir nos restabelece cotidianamente por meio do descanso do 
corpo e da mente. Desse modo, a qualidade do sono tem uma importância muito grande 
na saúde e na qualidade de vida.
II) O tempo sociocultural é caracterizado pela sociabilidade dos indivíduos em relação aos 
compromissos estabelecidos de acordo com os sistemas de valores introduzidos pela 
sociedade. O tempo sociocultural depende das relações com os grupos sociais dos quais 
fazermos parte. Desse modo, ele pode ser heterocondicionado ou autocondicionado. 
Essa tipologia é marcada por encontros sociais como festas de aniversário, batizados, 
casamentos, assim como reuniões ou confraternizações na escola, na igreja, entre outros 
espaços nos quais construímos nossas relações sociais.
III) O tempo livre se refere ao tempo social em que os indivíduos voltam-separa a 
realização de atividades criativas e desinteressadas, livres das obrigações.
Das afirmações a seguir, qual(is) delas é(são) correta(s)?
0,5 em 0,5 pontos
Sexta-feira, 4 de Maio de 2018 08h45min27s BRT
Resposta Selecionada: d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Feedback 
da 
resposta:
I, II e III.
I e II.
II e III.
II e III.
I, II e III.
Nenhuma delas.
Alternativa: D
Comentário: Conforme o trecho retirado do livro-texto da disciplina: “O 
tempo psicobiológico é caracterizado pela ocupação e condução das 
necessidades físicas, biológicas e psíquicas. O tempo psicobiológico é 
individualizado e endógeno. Por exemplo, as consequências de um bom ou 
mau sono repercutem na prática social. O tempo destinado a dormir nos 
restabelece cotidianamente por meio do descanso do corpo e da mente. 
Desse modo, a qualidade do sono tem uma importância muito grande na 
saúde e na qualidade de vida [...]. O tempo sociocultural é caracterizado pela 
sociabilidade dos indivíduos em relação aos compromissos estabelecidos de 
acordo com os sistemas de valores introduzidos pela sociedade. O tempo 
sociocultural depende das relações com os grupos sociais dos quais 
fazermos parte. Desse modo, ele pode ser heterocondicionado ou 
autocondicionado. Essa tipologia é marcada por encontros sociais como 
festas de aniversário, batizados, casamentos, assim como reuniões ou 
confraternizações na escola, na igreja, entre outros espaços nos quais 
construímos nossas relações sociais [...]. O tempo livre se refere ao tempo 
social em que os indivíduos voltam-se para a realização de atividades 
criativas e desinteressadas, livres das obrigações”.
← OK

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