ANTROPOLOGIA

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ANTROPOLOGIA, ÉTICA E CULTURA.
O homem é uma peça só e essa particularidade faz da vida humana uma realidade única.
Modem explica com que todo homem é um ser cultural e alerta.
O homem constrói com suas próprias mãos, cultivando a si mesmo. O objetivo primário da cultura é promover a realização da pessoa.
A cultura abraça todo o ser humano, envolvendo sua razão, sua vontade de sua liberdade enquanto as condições subjetivas necessárias para continuar sendo produzida.
O ser humano precisa do suporte, da cooperação que as outras pessoas proporcionam.
A personalidade é uma condição pessoal própria porque existe uma origem, uma realidade pratica. O homem nasce como pessoa potencial.
Personalidade do ser humano é sempre o mesmo.
Antropologia que se dedica ao estudo aprofundado do ser humano. Ética,quando nos referimos, por exemplo, ao comportamento de alguns profissionais tais como um médico, jornalista, advogado, empresário, um político e até mesmo um professor.
Victor E. Frank é professor de neurologia e de psiquiatria na Faculdade de Medicina da Universidade de Viena e dirige o Departamento Neurológico da Policlínica da mesma cidade. É conhecido como conferencista e professor em mais de 120 universidades do mundo inteiro- Austrália, Ásia, África do Sul, Europa e nas três Américas. Foi nos Estados Unidos que de suas teses contrariarem frontalmente as correntes psicanalíticas e o experimentalismo dominantes nesse país, onde um de seus livros obteve a tiragem de 913,000 exemplares, em 24 edições, desde 1946.
Entre os livros que publicou, destaca se “O Deus inconsciente”. A imagem do homem em psicoterapia, Teoria é terapia das neuroses, Psicoterapia e sentindo da vida, Psicoterapia na pratica, fundamentos antropológicos da psicoterapia, um psicólogo no campo de concentração entre outros.
Aos 40 anos, depois de ter liberado pelos americanos, chegando a Viena soube da morte do pai, mãe, do irmão e da esposa querida com quem se casaram durante a guerra. Então ele dita, em nove dias, o livro que estamos nos referindo.
Frank, já entrou para a História da Psiquiatria e nela permaneceram como o médico na. 
“doença do século XX”, como defensor audaz e corajoso da liberdade humana contra todo e qualquer determinismo cientifico- naturalista cego e como o incomparável Fenomenologo do Amor, cheio de otimismo e de esperança, devendo no homem uma abertura para a transcendência e que compreende a existência humana como uma “missão”.
 FUNDAMENTOS ANTROPOLÓGICOS DA PSICOTERAPIA
A problemática atual da prática médica em suas reações como as questões intemporais do existir do ser- homem penetrando no âmago dos fenômenos tipicamente humanos- existenciais e espirituais. Explicita de implicitamente, coloca no centro de suas discussões a questão da “busca do sentido da vida”.
A pessoa espiritual, que é, no homem, o que se pode opor sempre e em qualquer tempo a cada situação, não só exterior como inferior. A pessoa espiritual nunca se absorve muna situação, do contrário, está sempre apta para “desistir”, renunciar, ganhar distancia olhar a situação e somente a partir dessa liberdade espiritual pode o homem decidir-se a favor de contra uma posição. 
 CONCLUSÃO
O numero de pessoas que tem falta de sentindo da vida, é a busca do outro e aprender a sua liberdade de ser assim, uma razão para ser feliz, torce que a felicidade acontece e a autodeterminação para compreender a sua liberdade nisso o homem é formado de corpo, alma e espírito.
 BIBIOGRAFIA 
SITE:
Schuler M. A, situação do homem no cosmos. Diferença essencial entre homem e animal tradução Artur Morão 2008. Disponível em: WWW.busosofia.net,/textos/Schuler- nas- diferenças- entre -homem-e- animal PDF>acesso em: 11/janeiro. 2012
Abbognono. História ala filosofia Lisboa. Editora Presença LTDA, 1985.
Aristóteles, Metafísica, São Paulo: Loyola, 2002.