Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Homem, Cultura e Sociedade (/aluno/timelin… Av1 - Homem, Cultura e Sociedade Informações Adicionais Período: 26/03/2018 00:00 à 28/04/2018 23:59 Situação: Confirmado Conceito: Excelente Protocolo: 308629901 Arquivos A atividade está fora do período do cadastro a) b) c) d) e) 1) a) b) 2) No século XVIII, a França era um Estado onde o modelo vigente era o absolutismo monárquico. O então rei francês, Luís XVI, reunia em sua pessoa os poderes: Legislativo, Executivo e Judiciário. Os cidadãos eram súditos do rei. Na estrutura do Estado Absolutista havia três diferentes Estados. (CIZOTO, Sonelise Auxiliadora; DIÉGUES, Carla Regina Mota Afonso; PINTO, Rosângela de Oliveira. Homem, cultura e sociedade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2016. p.22.) Os Três Estados existentes na França no século XVIII eram: Alternativas: Primeiro Estado: representado pela burguesia, trabalhadores urbanos e os camponeses. Segundo Estado: representado pelo alto clero e baixo Clero. Terceiro Estado: representado pela nobreza ou aristocracia francesa Primeiro Estado: representado pelo alto clero e baixo Clero. Segundo Estado: representado pela nobreza ou aristocracia. Terceiro Estado: representado pela burguesia, trabalhadores urbanos e os camponeses Alternativa assinalada Primeiro Estado: representado pela burguesia e pela nobreza. Segundo Estado: representado pelo clero. Terceiro Estado: representado pelos trabalhadores Primeiro Estado: representado pelos trabalhadores rurais e urbanos. Segundo Estado: representado pelos Senhores Feudais e pela burguesia comercial. Terceiro Estado: representado pela Igreja Católica Primeiro Estado: representado pelos membros da Igreja Católica. Segundo Estado: representado pela burguesia. Terceiro Estado: representado pela nobreza e os trabalhadores A Revolução Industrial trouxe grandes transformações econômicas, políticas e sociais, num primeiro momento à Europa e, posteriormente, para todo o mundo. Apesar disso, trouxe também problemas sociais. Com relação a esta questão, o que é correto afirmar? Alternativas: A Revolução Industrial do século XVIII não provocou profundas transformações na vida política, social e cultural, fortalecendo as relações feudais. São características da Revolução Industrial: desenvolvimento do setor fabril, crescimento da população na zona rural, c) d) e) a) b) c) d) e) 3) a) b) c) d) e) 4) 5) aumento da servidão, e fortalecimento do capitalismo Com a Revolução Industrial ampliou-se o mercado de trabalho, melhorou as condições de vida e de trabalho de todos os trabalhadores. São decorrentes da Revolução Industrial: o surgimento da classe trabalhadora, socialização dos meios de produção como fábricas e propriedades rurais, controle dos trabalhadores sobre a produção fabril Com a Revolução Industrial surgiram a divisão do trabalho e o acúmulo de capital por parte dos proprietários dos meios de produção. O operário passou a viver separado da família e preso a horários, sendo mal remunerado, exercendo um trabalho monótono e habitando bairros anti-higiênicos. Alternativa assinalada O que é correto afirmar sobre a Monarquia Absolutista na Europa até sua queda com a Revolução Francesa? Alternativas: O Absolutismo foi o regime da centralização: os soberanos passaram a concentrar todos os poderes, ficando os cidadãos excluídos de qualquer participação e controle na vida pública. Alternativa assinalada Na Monarquia Absolutista o poder estava todo concentrado nas mãos dos reis. Porém, todos os camponeses e vassalos tinham todas as regalias e privilégios. A Igreja lutava contra o poder absoluto da Monarquia e protegia os vassalos contra as explorações e altos impostos que a nobreza desejava cobrar. O Estado absolutista não dependia de nenhum recurso proveniente de impostos. Era absoluto e possuía um grande poder econômico que vinha de gerações. A Monarquia Absolutista era organizada por uma sociedade de Estamentos, em que a classe que detinha o maior poder na pirâmide hierárquica era formada pelos nobres proprietários das terras. Em seguida vinha a burguesia, formada pelos donos do comércio, que lutavam por títulos da nobreza. Logo depois, o clero, representado pelos religiosos que deviam muitos favores aos nobres. Por fim vinha a classe trabalhadora, ou seja, os vassalos. Escolha a alternativa que completa corretamente as duas lacunas do texto: Há diferenças entre o ser humano e o animal que não são apenas de grau: enquanto o animal permanece mergulhado na natureza e determinado exclusivamente por ela, nós somos capazes de transformar a ____________ em cultura. Ao forjar o homem, ao proporcionar sua dimensão humanística, a cultura enriquece a natureza, acrescentando, assim, algo à natureza. É através deste ininterrupto processo que transitamos do estado natural ao estado ____________. Alternativas: Comunicação, cultural. Sociedade, social. Natureza, cultural. Alternativa assinalada Comunidade, humano. Atividade humana, social. Durkheim, ao estudar a sociedade, reconheceu a importância dos vínculos que asseguram a vida em grupo, que compõem a ligação entre os homens. Para ele, os laços que unem os indivíduos nas mais diversas sociedades seriam estabelecidos pela solidariedade social. Assinale V para verdadeiro ou F para falso: Colaborar © 2004-2017 Unopar a) b) c) d) e) ( ) Solidariedade social é a situação em que um grupo social vive em comunhão de sentimentos e ações compondo uma unidade sólida, firme, capaz de suportar as forças exteriores e até mesmo de se tornar mais forte frente à oposição vinda de fora. ( ) A solidariedade social, segundo Durkheim, se daria pela consciência coletiva, já que é a responsável pela coesão entre as pessoas. A solidez dessa consciência coletiva é que mede a ligação entre os indivíduos e varia conforme o modelo de organização social de cada sociedade. ( ) Nas sociedades de organização mais simples predominaria um tipo de solidariedade diferente daquela existente em sociedades mais complexas, já que a consciência coletiva também se compõe de forma diferente em cada realidade. ( ) A solidariedade social divide-se em duas: a solidariedade mecânica e a solidariedade orgânica. A sequência correta é: Alternativas: V – V – V – V. Alternativa assinalada F – F – F – V. V – V – V – F. V – F – V – F. F – V – V – F.
Compartilhar