Prática Velho Testamento

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Teologia do Antigo Testamento
AS CORRETAS ESTÃO EM VERMELHO
Questão 1/5 - Teologia do Antigo Testamento 
Leia o extrato de texto:
“Isaías foi muito mais que um profeta, foi um evangelista que apresentou Jesus Cristo e as boas novas do Evangelho. A ‘canção do servo’ que Isaías escreveu sobre Jesus é citada e aludida quase quarenta vezes no Novo Testamento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WIERSBE, Warren, W. Comentário Bíblico Expositivo. Editora Geográfica: Santo André, 2008. v. 3, p. 10.
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia Sistemática sobre o Livro de Isaías, analise as afirmativas:
I. O ponto central de Isaías e o que o difere dos demais profetas é o seu discurso sobre o advento do Messias prometido a Israel e Judá.
II. A autoria da obra nunca foi questionada pelos teólogos: é um consenso entre os diferentes grupos de estudiosos.
III. Isaías profetizou para Israel, sendo Judá atendida raramente.
IV. Alguns críticos têm alegado que, devido à mudança no tom a partir do capítulo 40:56 e por partes do texto pronunciarem o imperador Ciro (44:28 e 45:1-13), outro autor poderia ter escrito o livro.
V. O conteúdo dos escritos de Isaías referentes à Graça e ao Messias principalmente ao período em que Isaías profetizou corresponder ao Exílio dos judeus em Babilônia.
São corretas apenas as afirmativas:
	A	I e IV 
	B	I, III e V
	C	I, II e III
	D	I e II
	E	II, III e V
Questão 2/5 - Teologia do Antigo Testamento 
Leia atentamente o fragmento de texto a seguir:
“Amós é muito mais específico a respeito dos pecados de Israel e das nações do que Oséias ou Joel. Essa profecia exprime exatamente o que, ao lado do povo escolhido, constitui quebra da aliança, e o que, do lado dos gentios, significa pecado. Amós tem uma abordagem quase enciclopédica quando analisa a quebra da aliança sinaítica pelos israelitas e a quebra da aliança universal da raça humana pelas nações”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOUSE, Paul R. Teologia do Antigo Testamento. São Paulo: Editora Vida, 2009. p. 456.
No texto citado, vemos que existem dois níveis da aliança divina com os homens: Uma aliança universal, que contempla toda a humanidade, e uma aliança específica com o povo de Israel. Se o juízo divino é algo inevitável e atingirá a raça humana como um todo, conforme os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, assinale a questão que melhor explica a necessidade desses dois níveis de aliança e suas consequências aos participantes de cada uma delas:
	A	Ambas as alianças são similares, na medida em que o que norteia esse estabelecimento é o amor de Deus: tanto o povo de Israel e Judá quanto os demais povos vizinhos tinham a mesma responsabilidade de santidade, pois conheciam a revelação de Deus
	B	A aliança divina com a humanidade é superior àquela feita com os hebreus. Nesse sentido, o castigo da humanidade é superior àquele atribuído ao povo de Israel, pois o povo escolhido conhece Deus e não pode ser castigado.
	C	A aliança divina com Israel apresentava privilégios ao mesmo tempo em que exigia uma responsabilidade superior desse povo com a santidade do que aquela exigida da humanidade, que possuía um nível mais raso a respeito da natureza de Deus.
	D	O castigo de Israel será menor que aquele atribuído à humanidade, por causa do conhecimento de Israel das tradições e festas.
	E	A aliança de Deus com Israel gera privilégios espirituais, porém esses privilégios não gerarão castigo ou responsabilidade ao povo.
 Questão 3/5 - Teologia do Antigo Testamento 
Considere o fragmento de texto:
“Miquéias, ao sumariar e desenvolver conceitos já analisados, conclui a ênfase que os Doze atribuem à descrição do pecado. Tendo como contexto a última metade do século VIII a.C., essa profecia repete o fato trágico de que o castigo descrito nos três livros seguintes jamais precisaria ter ocorrido. Conforme demonstrado em Jonas, o arrependimento poderia ter evitado o juízo, mas o povo da aliança deixa de mudar”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HOUSE, Paul R. Teologia do Antigo Testamento. São Paulo: Editora Vida, 2009. p. 470.
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia Sistemática a respeito do ministério profético de Miqueias, analise as afirmativas:
I. Miqueias era natural de Moresete-Gate.
II. Miqueias era contemporâneo do profeta Natã.
III. O tema central do livro de Miquéias é o juízo divino.
IV. A mensagem principal de Miqueias é a necessidade de justiça na terra.
São corretas apenas as afirmativas:
	A	I e II
	B	I e IV 
	C	II e IV
	D	II e III
	E	I e III
Questão 4/5 - Teologia do Antigo Testamento 
Leia atentamente fragmento de texto:
“O pequeno livro de Habacuque indica que ele, como teólogo competente, conhecia bem as Escrituras e tinha grande fé em Deus. Em função do salmo registrado no capítulo 3, alguns estudiosos acreditam ser possível que ele fosse um sacerdote que dirigia adoração no templo. Se esse é o caso, como Jeremias e Ezequiel, era um sacerdote chamado para ser profeta – um ministério ainda mais difícil”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WIERSBE, Warren, W. Comentário Bíblico Expositivo. Santo André: Editora Geográfica, 2008. v. 3, p. 509.
Conforme os conteúdos do livro-base Teologia sistemática, assinale a alternativa correta a respeito do profeta:
	A	Duas evidências internas apontam para a autoria do próprio Habacuque para seu livro.
	B	Salmo constante no capítulo 3 do livro de Habacuque nos leva a constatar que ele fazia parte da tribo de Levi.
	C	A questão central do livro está na justiça de Deus em usar o povo de Judá para disciplinar os caldeus.
	D	A lição do livro de Habacuque é que, mesmo que a aparente injustiça na prosperidade dos ímpios possa desanimar os justos, é papel dos piedosos levar uma vida justa e fiel.
	E	O foco do livro é que o justo viverá pelas obras, mais que pela fé.
Questão 5/5 - Teologia do Antigo Testamento
Leia atentamente o fragmento de texto:
“Na Bíblia Hebraica, Esdras e Neemias formam um só livro. Ele está na terceira e última divisão (chamada Escritos) e precede Crônicas, o último livro da Bíblia hebraica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DOCKERY, David S. Manual Bíblico Vida Nova. São Paulo, Editora Vida Nova, 2010. p. 325.
Considerando os conteúdos do livro-base Teologia Sistemática sobre o Talmude, analise as sentenças:
I. O Talmude traz apenas uma relação dos mandamentos da Torá.
II. O Talmude é um livro que explica os mandamentos da Torá.
III. O Talmude é uma continuação do Pentateuco, também conhecido como a reunião dos Livros Históricos.
IV. O Talmude define e dá forma ao judaísmo.
V. O Talmude alicerça todas as leis e rituais judaicos.
São corretas apenas as afirmativas:
	A	II, IV e V
	B	II, III e V
	C	I, III e IV
	D	III, IV e V
	E	I, II e IV