A2 Filosofia

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16/05/2018 Ilumno
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Local: A321 - 3º andar - Bloco A / Andar / Polo Tijuca / TIJUCA 
Acadêmico: VIRFIL-003
Aluno: MARIANA DE ARAUJO SILVA 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20161106425 
Data: 27 de Maio de 2017 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 9,20/10,00
1  Código: 19238 - Enunciado: Considerando a capacidade exclusivamente humana de alcançar as condições de
conhecimento, leia as afirmativas a seguir: I- O senso comum é um conhecimento espontâneo e crítico. II- O
conhecimento é concreto quando se refere a conceitos universais. III- Todo conhecimento resulta da relação
entre um sujeito e um objeto. IV- O mito é um modo de conhecimento objetivo e sistemático. V- A faculdade de
conhecer é inerente aos homens e aos animais.  É correto o que se afirma em:
 a) I e II.
 b) III, somente.
 c) IV e V.
 d) II, somente.
 e) II e V.
 
Alternativa marcada:
b) III, somente.
Justificativa: Resposta correta: III, somente. Só é possível haver conhecimento quando existe um sujeito
cognoscente e um objeto a ser conhecido.   Distratores: O senso comum é um conhecimento espontâneo e
crítico. Errada. O senso comum é um tipo de conhecimento espontâneo e crítico. É baseado em superstições,
que são a primeira forma ... Ver tudo
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2  Código: 19435 - Enunciado: A ética representa o estudo teórico dos fundamentos do comportamento humano.
Ao longo da história, muitos filósofos elaboraram afirmações sobre o tema.  Com base na discussão sobre ética,
relacione as afirmações a seguir com seus respectivos autores: I- A justa medida é incompatível com excessos ou
faltas correspondentes à ação humana. (   ) Kant. II- O homem tem autonomia para decidir o que está de acordo
com a moral. (   ) Platão. III- O controle das paixões e dos instintos possibilitou a “domesticação do homem”. (   )
Aristóteles. IV- Valorização de uma ética abstrata e intemporal.  (   ) Nietzsche.   Está correta a sequência:
 a) II, IV, I, III.
 b) I, III, IV, II.
 c) III, I, IV, II.
 d) II, III, I, IV.
 e) IV, III, II, I.
 
Alternativa marcada:
a) II, IV, I, III.
Justificativa: Resposta correta: II, IV, I, III. Autoexplicativa. 
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3  Código: 19427 - Enunciado: Leia as afirmativas a seguir, tendo em vista que os modos de conhecer dependem
do tipo de observação feita pelo sujeito: I- O senso comum é um modo de conhecimento racional e
questionador. 
II- A filosofia busca o conhecimento da realidade de modo amplo e universalizante.  
III- A extensão de um conceito deriva de suas particularidades. 
IV- O conhecimento é abstrato quando se refere a um objeto específico. 
V- O conhecimento empírico resulta de uma investigação teórica e abstrata sobre o objeto estudado. É correto o
que se afirma em:
 a) I e V.
 b) II, somente.
 c) II e IV.
 d) III, somente.
 e) IV e V.
 
Alternativa marcada:
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b) II, somente.
Justificativa: Resposta correta: II, somente. A filosofia dedica-se ao conhecimento de forma abrangente,
considerando todas as relações possíveis que possam contribuir para a explicação mais ampla do fenômeno.     
Distratores: O senso comum é um modo de conhecimento racional e questionador. Errada. O senso comum é
baseado muitas vezes em supertições, quando ... Ver tudo
4  Código: 18468 - Enunciado: A história nos mostra inúmeras mudanças de paradigama e ruptura
paradigmática que marcaram intensamente as visões de mundo, desbancando teorias e valores aceitos como
verdadeiros em determinado período histórico. Devemos observar que o avanço científico interferiu nos vários
modos do conhecimento e na elaboração dos diversos modos de conhecimento. Podemos considerar também
que uma mudança de paradigma e ruptura paradigmática provocaram mudanças no existir humano. Levando
em conta os dois conceitos, analise as afirmativas: I- A Teoria da Evolução afirma a crença na superioridade
humana. 
II- A Teoria da Relatividade tem como característica o princípio de que a noção de espaço e tempo é relativa. 
III- A Teoria Freudiana, com a descoberta do inconsciente, não abalou a concepção racional do homem no
mundo. 
IV- Uma ruptura paradigmática é uma superação de certas teorias estabelecidas anteriormente. 
V- Segundo Bachelard, o “corte epistemológico” refere-se à retomada de teorias anteriores. É correto o que se
afirma em:
 a) I e II.
 b) IV e V.
 c) I e V.
 d) II e III.
 e) II e IV.
 
Alternativa marcada:
e) II e IV.
Justificativa: Resposta correta: II e IV. A Teoria da Relatividade tem como característica o princípio de que a
noção de espaço e tempo é relativa. Correta. Demonstra a impossibilidade da definição única da totalidade do
universo. Espaço e tempo não são objetivos e absolutos, são entidades isoladas, dependendo do observador.
Uma ruptura ... Ver tudo
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5  Código: 19282 - Enunciado: Desde o início do processo de humanização o homem trabalha, pois realiza ações
intencionais de modificar a natureza e, ao transformar o meio ambiente, ele está trabalhando.
Consideramos que o homem, ao construir a cultura, está trabalhando, ou seja, usando a natureza para servir a
seus interesses e em benefício próprio. O trabalho é a atividade pela qual o homem acrescenta um mundo novo
(cultura) ao mundo natural já existente. É a dialética entre o homem e a natureza, sendo uma atividade
exclusivamente humana. Filosoficamente, segundo  Marx, a alienação corresponde à “despossessão”, o que
quer dizer que o operário é “despossuído” do fruto de seu trabalho. Isso ocorre a partir do momento em que
uma classe social passa a dominar a outra e quando o trabalhador vende a sua força de trabalho. Apesar da
alienação do indivíduo, o ser humno é capaz de transpor os obstáculos, por força do seu pensar e agir,
indissociáveis, que vai possibilitar o entendimento sobre a realidade, sobre sua posição no mundo em relação
ao trabalho. Tendo em vista as diversas modalidades de trabalho, leia as afirmativas a seguir: I- Os animais
também trabalham, já que seus atos derivam da genética de cada espécie. II- O trabalho alienado não permite a
autonomia do trabalhador. III- Rousseau afirmava que o desenvolvimento técnico aumentaria as desigualdades
sociais. IV- Pelo trabalho instintivo, o homem modifica a natureza. V- Nas fábricas, cada operário domina todas
as etapas do trabalho. É correto o que se afirma em:
 a) I e II.
 b) IV e V.
 c) III e IV.
 d) II e III.
 e) I e IV.
 
Alternativa marcada:
d) II e III.
Justificativa: Resposta correta: II e III. O trabalho alienado não permite a autonomia do trabalhador. Correta.
No trabalho alienado, o trabalhador não percebe a exploração que sofre. Rousseau afirmava que o
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desenvolvimento técnico aumentaria as desigualdades sociais. Correta. Para Rousseau, o progresso técnico só
seria acessível a poucos grupos.    Distratores: Os ... Ver tudo
6  Código: 17092 - Enunciado: Sabe-se que juízo é um julgamento que se faz acerca de algo, isto é, é uma frase
que faz parte de uma certa argumentação usada para descrever ou interpretar algo. Há os juízos da filosofia e da
ciência. Levando isso em consideração, leia as afirmativas a seguir: I- A ciência faz uso dos juízos de valor. 
II- A filosofia faz uso dos juízos de realidade, ou juízos de fato. 
III- A ciência faz uso dos juízos de realidade, ou juízos de fato. 
IV- A filosofia faz uso dos juízos de realidade e de valor. 
V- A filosofia faz uso dos juízos de valor. É corretoo que se afirma em:
 a) I e III.
 b) II e V.
 c) I e IV.
 d) I, somente.
 e) III e V.
 
Alternativa marcada:
e) III e V.
Justificativa: Resposta correta: III e V. A ciência faz uso dos juízos de realidade, ou juízos de fato. Correta. A
ciência faz uso de juízos de realidade ou juízos de fato para comprovar suas teses, que têm por função
apresentar e descrever, de modo objetivo e evidente, a relação entre fatos e fenômenos, ... Ver tudo
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7  Código: 16143 - Enunciado: Cinco são as formas de se fazer leituras sobre a realidade, inclusive acerca do
homem, a saber: senso comum, filosofia, ciência, religião e arte. Contudo, a pergunta pela natureza humana, ou
melhor, a reflexão sobre o homem, tem suas especificidades próprias em um saber à base de indagações. Nesse
caso, considerando a particularidade dessa indagação, qual o campo do saber que lhe é próprio?
 a) Filosofia.
 b) Ciência.
 c) Arte.
 d) Religião.
 e) Senso comum.
 
Alternativa marcada:
a) Filosofia.
Justificativa: Resposta correta: Filosofia. Não ignorando ser o homem objeto dos saberes, como ciência,
religião, senso comum e arte, pertence à filosofia a pergunta se há uma natureza humana ou não. Nesse
sentido, o saber filosófico é o único que, por meio da antropologia filosófica, tem a natureza humana como
objeto de ... Ver tudo
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8  Código: 18463 - Enunciado: O pensamento filosófico desenvolve e elabora investigações que dizem respeito
à existência humana e à realidade de modo amplo e de conjunto. Já as ciências têm um objeto próprio de
pesquisa, se ocupam de um conhecimento sistemático e comprovável, controlando e descrevendo os fatos e
fenômenos. Levando em conta a busca da compreensão do real, analise as conceitos a seguir: I- Juízos de
realidade – Sua função é apresentar e descrever, de modo objetivo e evidente, a relação entre fatos e
fenômenos, para mostrar de modo quantitativo como funcionam e como são controlados. 
II- Dogmatismo – É impossível para o homem alcançar o conhecimento pleno e verdadeiro da realidade. 
III- Ceticismo – O ser humano tem a possibilidade de alcançar a verdade plena. 
IV- Juízos de valor – Procuram compreender os fatos e fenômenos de forma ampla e investiga todos os aspectos
dos fenômenos que podem influenciar os fatos que apresentam, mas não têm garantia comprobatória. 
V. Solipsismo – Possibilidade do sujeito pensante de não entender individualmente a realidade. É correto o que
se afirma em:
 a) I e III.
 b) II e III.
 c) I e IV.
 d) II e V.
 e) III e IV.
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16/05/2018 Ilumno
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Alternativa marcada:
c) I e IV.
Justificativa: Resposta correta: I e IV. Juízos de realidade – Sua função é apresentar e descrever, de modo
objetivo e evidente, a relação entre fatos e fenômenos, para mostrar de modo quantitativo como funcionam e
como são controlados. Correta. Usando o modo quantitativo, para demonstrar a veracidade do julgamento. Por
exemplo: O triângulo tem ... Ver tudo
9  Código: 18853 - Enunciado: Segundo Aristóteles, o método da filosofia é a lógica, ou seja, a aplicação das leis
do pensamento racional. Há os raciocínios lógicos, que podem ser dedutivos ou indutivos. Para Aristóteles, o
silogismo é a mais perfeita forma de raciocínio. Baseado nessa afirmação, explique e exemplifique por que o
silogismo é a forma mais perfeita do raciocínio dedutivo.
Resposta:
Comentários: resposta correta
Justificativa: Resposta correta: O aluno deverá ser capaz de explicar que o silogismo deve possuir três
proposições: premissa maior, premissa menor e uma conclusão. Exemplo: todos os cariocas são brasileiros.
José é carioca. (Logo) José é brasileiro.
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10  Código: 18464 - Enunciado: “Descartes foi também um racionalista convicto. Recomendava que
desconfiássemos das percepções sensoriais, responsabilizando-as pelos frequentes erros do conhecimento
humano. Dizia que o verdadeiro conhecimento das coisas externas devia ser conseguido por meio do trabalho
lógico da mente. [...] Considerava que, no passado, dentre todos os homens que buscaram a verdade nas
ciências, ‘só os matemáticos puderam encontrar algumas demonstrações, isto é, algumas razões certas e
evidentes” (COTRIM, 1999, p. 153). René Descartes elaborou o seu método de busca de conhecimento de
certezas evidentes a partir da dúvida metódica. Diante disso, explique a dúvida metódica. 
Resposta:
Comentários: resposta parcialmente correta.Cf. Unidade 3 aula 2. Mas e a dúvida? E o modelo matemático?
Podemos mesmo dizer que a filosofia cartesiana inaugura o pensamento moderno a partir de uma radical
mudança de perspectiva no conhecimento tradicional de sua época, de tendência escolástica. Influenciado
pelas novas ciências e com base no modelo matemático, de conformidade com o critério de clareza e distinção,
o método de Descartes tem por ponto de partida a busca de uma verdade primeira que não possa ser posta em
dúvida. A dúvida está sintonizada com o projeto cartesiano de fundamentar as ciências. Trata-se de uma dúvida
metódica que coloca em xeque todas as opiniões e crenças. É a dúvida que constitui o ponto fixo procurado – o
ponto arquimediano – sobre o qual será possível, como afirma Descartes, reerguer todo o edifício do
conhecimento. A dúvida é o instrumento escolhido por Descartes para chegar às certezas claras e evidentes, as
quais resistem ao processo da dúvida. A dúvida é o caminho seguro que vai levá-lo a conhecer a verdade. O ato
de duvidar é um ato do pensamento que resiste à dúvida. Assim, ao buscar uma verdade primeira que não
possa ser posta em dúvida, ele representa uma sintonia com o sistema cartesiano para fundamentar as ciências.
O processo da dúvida metódica permite, então, segundo Descartes, chegar à verdade clara e evidente, pois;
quando eu duvido, eu penso; e, se eu penso, eu existo (em Latim: Cogito ergo sum). Assim, em Descartes, o
cogito vem a ser a ideia axial que inspira toda a sua empreitada, pois vai possibilitar ao espírito o caminho certo
e evidente que conduzirá à verdade. É nesse sentido que ele, como bom racionalista, assegura que a essência
precede a existência.
Justificativa: Expectativa de resposta: Com base no modelo matemático, em conformidade com o critério de
clareza e distinção, o método cartesiano tem como ponto de partida a busca de uma verdade primeira que não
possa ser posta em dúvida. É uma dúvida metódica, que coloca em dúvida todas as opiniões e ... Ver tudo
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