Modelo de Prova - 3 VA - Espelho - Ciencia Politica - Carina B. Gouvea (1).pdf

Prévia do material em texto

UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DE PERNAMBUCO 
Universidade Aberta do Brasil 
Bacharelado em Administração Pública 
Disciplina: Ciência Política 
Período: 2º Período 
Professor Executor: Carina Barbosa Gouvêa 
 
Aluno: __________________________________________________________________________ 
Pólo: ____________________ Tutor Virtual: ______________________ Data ___/___/____ 
 
3ª Verificação de Aprendizagem (3ª VA) 
 
Instruções: 
- A prova é individual e sem consulta, as respostas devem ser escritas na própria folha de prova, 
com caneta azul ou preta. Não serão consideradas questões marcadas à lápis. 
- Não serão consideradas questões rasuradas. 
 
1. (1.0) Qual dessas proposições é falsa? 
a) Exerce poder quem decide pelo outro, apesar da resistência dele; 
b) Poder legítimo é o exercido pela autoridade com amparo normativo e reconhecimento; 
c) Nem todo poder exercido pela autoridade, com amparo normativo, é legítimo; 
d) Estado resulta de uma construção teórica e normativa e histórica; 
e) Governo: abrange a dinâmica do exercício do poder no âmbito do Executivo. 
 
Resposta: Letra E: Governo é a autoridade governante de uma nação ou unidade política, que tem como 
finalidade regrar e organizar a sociedade. A dinâmica do exercício não é governo, mas o próprio 
exercício. 
 
 
2. (1.0) O texto abaixo, de John Locke (1632-1704), revela algumas características de uma determinada 
corrente de pensamento: 
Se o homem no estado de natureza é tão livre, conforme dissemos, se é senhor absoluto da sua própria 
pessoa e posses, igual ao maior e a ninguém sujeito, por que abrirá ele mão dessa liberdade, por que 
abandonará o seu império e sujeitar-se-á ao domínio e controle de qualquer outro poder? Ao que é óbvio 
responder que, embora no estado de natureza tenha tal direito, a utilização do mesmo é muito incerta e 
está constantemente exposto à invasão de terceiros porque, sendo todos senhores tanto quanto ele, todo o 
homem igual a ele e, na maior parte, pouco observadores da equidade e da justiça, o proveito da 
propriedade que possui nesse estado é muito inseguro e muito arriscado. Estas circunstâncias obrigam-
no a abandonar uma condição que, embora livre, está cheia de temores e perigos constantes; e não é sem 
razão que procura de boa vontade juntar-se em sociedade com outros que estão já unidos, ou pretendem 
unir-se para a mútua conservação da vida, da liberdade e dos bens a que chamo de propriedade. (Os 
Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1991.) 
 
Do ponto de vista político, podemos considerar o texto como uma tentativa de justificar: 
 
a) A existência do governo como um poder oriundo da natureza. 
b) A origem do governo como uma propriedade do rei. 
c) O absolutismo monárquico como uma imposição da natureza humana. 
d) A origem do governo como uma proteção à vida, aos bens e aos direitos. 
e) O poder dos governantes, colocando a liberdade individual acima da propriedade. 
 
Resposta: Letra D. John Locke foi um dos mais importantes filósofos iluministas e pai do pensamento 
liberal. Sendo assim, se posicionava contra o poder absoluto e total dos governantes, seja rei ou não. 
 
3. (1.0) Um dos argumentos liberais contra o socialismo defende que esse sistema sempre acabou 
demonstrando ineficiência econômica e totalitarismo político. Esse argumento tem implícita a defesa do 
valor central do liberalismo, que é: 
 
a) a propriedade socializada (soviet). 
b) a liberdade individual. 
c) a justiça social. 
d) a expropriação da propriedade privada 
e) o desarmamento da população civil. 
 
Resposta: Letra B. No centro da ideologia liberal está a liberdade do indivíduo. O liberalismo, desde 
suas origens, opõe-se categoricamente ao coletivismo e às ideologias que pregam a socialização dos 
meios de produção e da propriedade privada, como o socialismo. É contrário também à perspectiva de 
que o indivíduo precisa ajustar-se a um padrão de comportamento coletivo, em detrimento de sua livre 
iniciativa. 
 
04. (1.0) São muitos os significados dados para a democracia. Observando o conceito percebemos uma 
diferença entre democracia formal e substancial. O aspecto formal: 
 
a) Consiste na existência de instituições como voto secreto e universal, pluripartidarismo político, 
autonomia dos poderes Executivos etc. 
b) Diz respeito à democratização de educação de qualidade, do trabalho digno, das condições de saúde 
pública etc. 
c) Envolve apenas o aspecto político com escolha própria dos cargos políticos através dos votos secretos. 
d) Dá o direito a todos a escolha livre dos candidatos políticos sem a existência de um voto secreto. 
e) Criação de leis iguais para todos, homens e mulheres, sem a distinção de raça, religião etc 
 
Reposta: Letra C. 
 
 
5. (1.0) Leia o texto a seguir referente ao historiador liberal inglês Lord Acton (1834-1902): 
 
“Embora [Lord] Acton nunca tenha publicado um livro, ele escreveu vários artigos que refletiram seu 
apaixonado interesse sobre a história da liberdade, tolerância religiosa e governo constitucional. De 
acordo com Acton, não podemos entender a história da civilização ocidental se não conseguirmos avaliar 
o conflito eterno entre a liberdade e o poder. A ideia de liberdade, ele disse, 'é a unidade, a única unidade 
da história do mundo, e o princípio único de uma filosofia da história'.” (Smith, George H. Lord Acton e 
a História da Liberdade. Portal do Libertarianismo.) 
O texto sugere que Lord Acton: 
 
a) defendia que o liberalismo precisava tomar o poder para tornar os homens livres. 
b) defendia a ideia de liberdade como sendo aquilo que dá unidade e sentido para a história humana. 
c) acentuava o combate entre poder e liberdade, defendendo que a tomada do poder era o principal 
objetivo da “história da Liberdade”. 
d) defendia que o poder não poderia corromper o homem, já que suas características virtuosas eram 
inabaláveis. 
e) defendia a liberdade apenas do nível político e, no nível econômico, a intervenção maciça do Estado. 
 
Resposta: Letra B. Lord Acton foi um dos principais historiadores liberais. A ideia de liberdade está em 
sua compreensão da história como um centro que a move. Sua filosofia da história, isto é, sua ideia sobre 
qual é o propósito da presença humana no mundo é inteiramente guiada pela ideia de liberdade. 
 
6. (1.0) No cenário político brasileiro desde o passado ao cenário atual, vários movimentos e partidos 
políticos foram atuantes, mas como diferenciar partido político de movimento político? Dentre as 
possibilidades abaixo apontadas, qual a correta? 
 
a) O pensamento liberal brasileiro sempre se constituiu em um único e coerente partido político; 
b) O pensamento abolicionista, de caráter liberal, se constituiu em um partido político; 
c) O MST e o MSTU constituem partidos coligados politicamente; 
d) Partidos se caracterizam pelo projeto (práxis) e ideologia, os movimentos pelos objetivos delimitados; 
e) Partido político e movimento político não apresentam diferenças. 
 
Resposta: Letra D. Não é (a) pois há inúmeros momentos em que o Brasil teve vários partidos. Não é b 
pois o abolicionismo não era um partido, mas sim um movimento. Não é (c) pois ambos são movimentos 
e não partido. Não é (e) pois partido e movimento são coisas diferentes 
 
7.(1.0) São poderes ou órgãos que existem, obrigatoriamente, na União, nos Estados e em todos os 
Municípios: 
 
a)Poder Executivo e Poder Legislativo. 
b)Poder Executivo, Poder Legislativo e Poder Judiciário. 
c)Poder Executivo, Poder Legislativo e Tribunal de Contas. 
d)Poder Executivo, Poder Legislativo e Forças Armadas. 
e)Poder Executivo, Poder Legislativo e Poder Judiciário e Forças Armadas.Resposta: Letra A. 
 
8.(1.0) Para a ciência política, um partido político é: 
 
a) Uma instituição política que organiza uma dada corrente de opinião; 
b) Uma organização social, dotada de estatuto, e registro legal; 
c) Uma organização constituída legalmente, destinada à defesa de princípios e ideias políticas; 
d) Uma organização de direito privado, legalmente constituída, destinada à luta por um projeto político; 
e) Uma organização de direito público, integrante da organização do poder legislativo. 
 
Resposta: Letra D. Essa questão é difícil. Primeiro deixe definir os conceitos: Recebe o nome de partido 
político a organização burocrática que tem por objetivo conquistar e exercer o poder político. Dotados de 
uma ideologia, o partido político é uma organização que defende o interesse de uma parcela da 
população, e buscando promovê-la, organiza-se para disputar eleições, conquistar cargos e assim, fazer 
valer seus projetos. No Brasil é regulado pela lei 9096/95, Nessa lei o partido é definido pelo art 1: “O 
partido político, pessoa jurídica de direito privado, destina-se a assegurar, no interesse do regime 
democrático, a autenticidade do sistema representativo e a defender os direitos fundamentais definidos 
na Constituição Federal”. Somente filiados nos partidos podem participar do processo eleitoral, receber 
recursos do Fundo Partidário e ter acesso gratuito ao rádio e à televisão. A lei ainda garante liberdade ao 
partido para definir seu estatuto e programa, desde que respeite a soberania nacional, o regime 
democrático, o pluripartidarismo e os direitos fundamentais da pessoa humana. Vamos as alternativas: 
Não pode ser (a) pois uma instituição política não é partido enquanto não se registra conforme a lei. A 
alternativa (b) e (c) estão muito vagas. Uma empresa ou fundação poderia se enquadrar nela e não são 
partidos. A (d) se aproxima muito ao conceito. A alternativa (e) erra pois não é uma organização de 
direito público. 
 
 
9. (1.0) Julgue os itens seguintes, relativos ao sistema eleitoral brasileiro. 
 
A respeito da teoria dos partidos políticos, julgue os itens abaixo. 
 
a. A existência de partidos é necessária para canalizar interesses e facções da sociedade; sem eles, 
não haveria possibilidade de organizar a democracia. 
 
(C) (E) 
 
Resposta: C 
 
b. Pesquisas indicam que, em geral, o eleitor não se fundamenta na retrospectiva dos partidos 
políticos para definir seu voto, ou seja, não avalia se a sociedade melhorou no período referente 
à gestão do atual partido governamental. 
 
Resposta: C 
 
10. (1.0) O que se pode entender por políticas públicas? 
 
a) as políticas de governo, especialmente as conduzidas pelo poder executivo, como recolhimento de 
impostos e taxas, desde que devidamente comunicadas para a sociedade civil; 
b) todas as políticas de governo; 
c) as políticas de educação e transporte público; 
d) as políticas de governo, desenvolvidas com ou sem a participação da iniciativa privada e da sociedade 
civil, visando prover soluções para problemas dos segmentos mais amplos da formação social; 
e) as políticas governamentais com exceção das que visam crescimento e distribuição da renda. 
Resposta: Letra D. Não é (a) pois politica pública não é para recolher impostos. Não é (B) pois política 
de governo não é política pública, nem (C) pois há outras políticas públicas alem de transporte e 
educação. Não é (e) pois o progresso e distribuição de renda é direito fundamental e objeto de políticas 
públicas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
	UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DE PERNAMBUCO
	Universidade Aberta do Brasil
	Bacharelado em Administração Pública
	Disciplina: Ciência Política
	Período: 2º Período
	Professor Executor: Carina Barbosa Gouvêa
	Aluno: __________________________________________________________________________
	Pólo: ____________________ Tutor Virtual: ______________________ Data ___/___/____