Resumo HP

Prévia do material em texto

Resumo de História da Psicologia.
Idade média,o TEOCENTRISMO ( Deus é o centro de tudo) dominava a sociedade, por isso a idade média é denominada como a idade das trevas, pois a igreja manipulava a sociedade atráves da biblia, da música e da pintura que Deus era o centro de tudo.Temos como exemplo as imagens da época que não se apresentarem em perspectiva, o que caracteriza o modo de entender o ser humano.
Renascimento e Idade. Moderna(Iluminismo) surgiu no sec XIV até sec XVIII antropocentrismo( O Homem é o centro de tudo) 
No renascimento, nasce o humanismo moderno ( Onde, diferentemente da idade média, agora o homem passar a usar mais razão, o fazendo ter valores morais, como o amor, justiça, honra e entre outros…) e a concepção de subjetividade privada (De que o homem é livre para fazer suas proprias escolhas, sem precisar depender de um dono), a liberdade, dom maior dado ao homem fará com que ele tenha que passar a tentar descobrir os caminhos do bem, a definir o certo e o errado. Esta colocação do homem no centro do mundo faz com que este homem julgue-se quase um Deus. 
Santo Inácio cria uma obra contendo procedimentos para a afirmação da identidade sobre a dispersão do sujeito. Reconhece a liberdade humana, mas constata a perdição do homem e buscará mostrar o caminho do reencontro com a ordem. O homem deve, meditando, dirigir sua vontade para o reencontro de Deus, ou seja, para que o homem salve-se ele precisa livra-se do seu livre arbitrio e entregar-se por completo a Deus, com obediciencia, determinação e disciplina.
Da Vinci apresentou o corpo em formas geométricas, o que demonstra que o homem passa a ser a medida de todas as coisas.
Maquiavel, preocupado com a fragmentação(A quebra) da sociedade, pensa ser necessária a imposição de um governante. Estrutura uma obra sobre como bem governar o povo ou o mundo, afirmando o valor do humano, mas em um mundo sem ideal, no qual a imposição do sujeito se faz necessária por uma concepção egoísta e naturalista do homem.
Descartes, seguindo o caminho de Santo Ignácio de Loyola, escreve sua obra , O discurso do método, onde procura mostrar aos homens que a busca da verdade é possível para todos através de procedimentos radicais e estreitos. Contudo, para Descartes a verdade é a verdade em si mesma e o caminho encontra-se no correto uso das leis geométricas e matemáticas;
Erasmo de Rotterdam busca fazer um apelo por reformas na burocratização e hipocrisia da Igreja, e contrói uma obra permeada por humor irônico e altamente crítico - O elogio da loucura - produzindo como resultado um arraso no idealismo sobre a bondade humana e seu amor pelos demais, contribuindo por desconstruir sistemas de valores tomados como óbvios.
William Shakespeare em Hamlet mostra a interioridade, a reflexão criando possibilidades de diálogo construtivo. 
Sobre a MORAL
No século XVIII a moral se torna laica, ou seja, ser moral e ser religioso não são pólos inseparáveis, sendo possível um homem ateu ser moral, afinal, o fundamento dos valores não está em Deus, mas no próprio homem. 
Os moralistas são, neste contexto, pessoas dedicadas à observação do comportamento humano è, no que diz respeito ao controle do comportamento, que mantêm alguma relação com os procedimentos de controle a que nos referimos através de Santo Inácio e aos manuais de boas maneiras
 O Publico e o privado :O eu visto como uma totalidade 
O eu, entendido como totalidade, passa a ser visto como uma exterioridade. 
O que fora excluído, emerge como mundo íntimo havendo diferenciação entre o que é permitido viver no âmbito privado e no âmbito público. 
A privacidade abarcará todo um universo de desejos e pensamentos anti-sociais, que devem ser ocultos pela etiqueta e pelas boas maneiras.
O surgimento da Psicologia 
 Deu-se devido aos seguintes fatos ; 
Com a crise da subjetividade privatizada, o homem percebe que a liberdade e a diferença individuais são, fundamentalmente, ilusões 
 O Romantismo 
O romantismo nasce como um movimento de crítica à Modernidade, ou uma crítica ao Iluminismo, com seu intenso racionalismo, além disso, faz ressaltar que a essência humana está em sua natureza passional;
O homem romântico vê sua individualidade como impenetrável, impossível de ser compartilhada. Somente ele é capaz de compreender a essência do seu ser.
O real é encoberto por um véu, impondo-se a necessidade de revelá-lo, a fim de reencontrar o verdadeiro Eu.
O Eu é tido como profundo, interior, puro. A individualidade é absoluta.
A ORIGEM DA PSICOLOGIA CIENTÍFICA
No século 19, destaca-se o papel da ciência, e seu avanço tornase necessário. O crescimento da nova ordem econômica — o capitalismo — traz consigo o processo de industrialização, para o qual a ciência deveria dar respostas e soluções práticas no campo da técnica. 
É preciso lembrar que esse mundo capitalista trouxe consigo a máquina
Todo o universo passou a ser pensado como uma máquina, isto é, podemos conhecer o seu funcionamento, a sua regularidade, o que nos possibilita o conhecimento de suas leis. Esta forma de pensar atingiu também as ciências do homem
Para se conhecer o psiquismo humano passa a ser necessário compreender os mecanismos e o funcionamento da máquina de pensar do homem — seu cérebro. Assim, a Psicologia começa a trilhar os caminhos da Fisiologia, Neuroanatomia e Neurofisiologia. 
Embora a Psicologia científica tenha nascido na Alemanha, é nos Estados Unidos que ela encontra campo para um rápido crescimento, resultado do grande avanço econômico que colocou os Estados Unidos na vanguarda do sistema capitalista. 
É ali que surgem as primeiras abordagens ou escolas em Psicologia, as quais deram origem às inúmeras teorias que existem atualmente. 
Psicologia experimental
Wilhelm Wundt  SENSAÇÕES. 
A consciência era constituída por várias partes distintas e que se deveria recorrer à análise dos elementos mais simples
O objeto da psicologia é, para Wundt, a experiência imediata dos sujeitos, embora ele não estivesse interessado, primordialmente, nas diferenças individuais entre esses sujeitos. 
Para Wundt a experiência podia ser concebida e elaborada cientificamente por dois aspectos: toda experiência pode ser analisa pelo seu conteúdo objetivo (experiência mediata) ou subjetivo (experiência imediata).
O método da psicologia o experimento e a observação.
 O experimento consiste na interferência proposital do pesquisador sobre o início, a duração e o modo de apresentação dos fenômenos investigados.
 A observação refere-se à apreensão de fenômenos e objetos, sem que haja qualquer interferência por parte do observador. 
 A INTROSPECÇÃO ERA UMA FORMA DE PERCEPÇÃO INTERNA.
ESTRUTURALISMO
Titchener fundou o estruturalismo
Consciência: soma de nossas experiências num dado momento de tempo;
Mente: soma de nossas experiências acumuladas ao longo da vida.
FINALIDADES DA PSICOLOGIA:
1) reduzir os processos conscientes aos seus componentes mais básicos;
2) determinar as leis de associação desses elementos;
3) conectar esses elementos às suas condições fisiológicas.
Estados elementares da consciência: sensações, imagens, e estados afetivos.
A Psicologia deveria procurar descobrir a natureza das experiências conscientes elementares, para determinar sua estrutura, através da análise as partes que a formam.  
A psicologia, ainda segundo Titchener, deve ter como objeto de estudo a experiência consciente do indivíduo, diante das diversas situações as quais é exposto.
As outras ciências não dependem da experiência pessoal do sujeito que observa algum fenômeno, nem de sua descrição dos sentimentos envolvidos. Elas apenas observam e relatam os resultados.
Um exemplo da física citado por Titchener é o fato de uma sala poder estar a uma temperatura de 30ºC, independente de ter ou não alguém nesta sala para senti-la. Nesse caso, mesmo que não haja ninguém na sala, a temperatura será a mesma. Já no enfoque da psicologia, se houver um sujeito como observador dessasala, ele poderá relatar que sente um calor desconfortável ou não, dependendo de suas experiências com a sensação de calor.
Assim, a psicologia, ainda segundo Titchener, deve ter como objeto de estudo a experiência consciente do indivíduo, diante das diversas situações as quais é exposto.
Titchener definia a consciência como a soma das experiências existentes em certo momento e a mente como a soma das experiências acumuladas ao longo do tempo. Para ele, o único objetivo legítimo da Psicologia deveria ser descobrir os fatos estruturais da mente e estudá-los.
O FUNCIONALISMO
Funcionalismo permitiu que os psicólogos complementassem o método da introspecção com outras técnicas de obtenção de dados, como a pesquisa fisiológica ,testes mentais, questionários e descrições objetivas do comportamento
 A Psicologia funcionalista incorpora também estudos de bebes, crianças e indivíduos com atrasos mentais
INFLUÊNCIAS 
Foi um protesto contra a psicologia de Wundt e o estruturalismo de Titchener Eles não conseguiam responder às perguntas que os funcionalistas faziam: O que a mente faz? Como ela o faz?
O funcionalismo foi o primeiro sistema de psicologia exclusivamente americano. 
a mente deve ser estudada em função de sua utilidade para o organismo, tendo em conta a adaptação ao seu meio. Por outras palavras, o estudo definirá "para que é" a mente e não "o que é"a mente
Os psicólogos funcionalistas definem a psicologia como uma ciência biológica interessada em estudar os processos, operações e atos psíquicos (mentais) como formas de interação adaptativa.
 Partem do pressuposto da biologia evolutiva, Darwin. 
Consideram as operações e processos mentais (como a capacidade de sentir, pensar, decidir, etc.) o verdadeiro objeto da psicologia, e o estudo desse objeto exige uma diversidade de métodos.
Não se restringia a um único método, aceitava outras metodologias, por consequência, ampliando a área de estudos da psicologia americana (os principais métodos eram de introspecção e método comparativo).
 Não houve uma psicologia funcional única destacada sua diversidade, todas buscavam o estudo das funções da consciência.
FRANCIS GALTON 
Teórico da hereditariedade formulou a polêmica teoria eugênico sobre o aprimoramento da espécie (expressar a possibilidade de aprimoramento da raça humana por meio de cruzamentos genéticos premeditados).
 Preconizava a eugenia pelo extermínio das raças consideradas inferiores, sua teoria não defendia a criação de classes privilegiadas, mas sim a evolução positiva da humanidade em seu conjunto.
Também destacou-se em outros campos de estudo, como a psicologia e a estatística
SPENCER  foi possivelmente o primeiro pensador a aplicar critérios evolutivos a áreas humanas como Sociologia e Psicologia. Darwinismo Social
 – perfeição humana sem interferência na ordem natural das coisas. Individualismo e economia livre (sem interferência do governo). Mensagem compatível com o espírito individualista americano.
Willian James, 
Psicólogo americano (1842-1910), afirmava que a psicologia é  a ciência da vida mental, abrangendo tanto os seus fenômenos como suas condições. 
Ele criou a expressão fluxo de consciência, para explicar a idéia de que a vida mental consiste em uma unidade, em uma experiência total que se modifica. A consciência é um fluxo constante e qualquer tentativa de dividi-la em fases temporariamente distintas pode distorcê-la.
Como a consciência está em constante modificação, não é  possível experimentar o mesmo pensamento ou e mesma sensação mais de uma vez.
Objeto de estudo, as palavras-chave são fenômenos e condições. 
Referia-se à importância do corpo, principalmente do cérebro, na vida mental.
A mente é igualmente contínua. Não há interrupção abrupta no fluxo de consciência. É possível notar lapsos de tempo, por exemplo, quando estamos sonolentos, mas quando estamos despertos, não temos dificuldade de estabelecer relações com nosso fluxo de consciência em andamento. 
A mente é seletiva: como somos capazes de prestar atenção apenas a uma parte do universo de nossas experiências, ela escolhe entre os vários estímulos a que é exposta.
 A mente filtra experiências, combina e separa outras, seleciona e rejeita outras mais. O principal critério de seleção é a relevância – a mente seleciona os estímulos relevantes de modo que permita que a consciência opere de modo lógico, criando assim uma série de idéias que possam resultar em um conclusão racional.
James destacou, também, a função ou propósito da consciência. Acreditava que ela desempenhava alguma função biológica, de outro modo não teria sobrevivido ao tempo. A função da consciência e proporcionar a capacidade de adaptação ao ambiente, permitindo-nos escolher.
 Para desenvolver essa ideia, James fazia distinção entre a escolha e o hábito; acreditava que os hábitos eram involuntários e não conscientes. Quando estamos diante de um novo problema e temos de escolher uma forma de enfrentá-lo, a consciência entre em cena.
.................................................................................................
 Cattell tornou-se um dos primeiros psicólogos americanos a destacar a quantificação, a classificação e a graduação, e foi primeiro psicólogo a ensinar a analise estática dos resultados experimentais. 
O rápido crescimento da estática ofereceu aos psicólogos exatamente o tipo de instrumento quantitativo como que sonhavam para sustentar a credibilidade científica. Além da estatística, Cattell interessou-se também pelo trabalho de Galton sobre a eugenia. 
Foi o primeiro professor de psicologia nos Estados Unidos na University of Pennsylvania e editor de revistas e publicações científicas. Cattell empregou a expressão teste mentais e, durante o período em que trabalhou na University of Pennsylvania, administrou vários testes a seus alunos.
 Os tipos de testes eram para medir a amplitude e a variabilidade da capacidade humana, os testes lidavam com as medidas sensório-motoras, os testes de inteligências usam medições mais complexas de habilidade mental. Seu trabalho a respeito dos testes mentais reforçou o movimento funcionalista na Psicologia americana. Cattell realizou uma das suas ambições: promover a psicologia aplicada como um negocio. 
BINET DESENVOLVEU TESTES DE AVALIAÇÃO DA INTELIGÊNCIA E HABILIDADES DO INDIVÍDUO.
Médico psicólogo francês nascido em Nice, cujos trabalhos fizeram da psicologia experimental um instrumento básico para o desenvolvimento da educação e básicos para criação da psicologia diferenciada e deu uma contribuição fundamental à avaliação da inteligência através de testes desenhados para esse fim.. 
Criou com grande engenhosidade procedimentos simples que podiam ser aplicados a estudantes nas escolas primárias, desenvolveu testes que utilizavam não mais que papel e lápis, figuras e objetos portáteis. Com Théodore Simon (1873-1961), desenvolveu as escalas de Binet-Simon, para medir a inteligência de crianças, nas quais introduziu o conceito de idade mental. Fundou a revista L'Année Psychologique (1895) e publicou L'Étude expérimentale de l'intelligence (1903), com base na observação das características mentais de suas duas filhas, e faleceu em 18 de outubro (1911) em Paris.