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TÓPICOS EM LIBRAS:SURDEZ E INCLUSÃO Simulado: CEL0284_SM_V.1 Fechar Aluno(a): Matrícula: Desempenho: 7,0 de 8,0 Data: 08/10/2014 23:06:25 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201101251214) Pontos: 0,0 / 1,0 Assinale a alternativa que não revela uma diferença de hábitos, crenças e direitos próprios de surdos no seu cotidiano em relação ao do ouvinte. Um surdo não pode dirigir em função de sua deficiência auditiva. Para um surdo não é falta de educação fazer barulho ao tomar líquidos. Os surdos usam celular para se comunicar, mas somente através de mensagens. Para um surdo é normal passar entre duas pessoas conversando. Na casa de surdos a campainha, ao invés de sonora, funciona através do piscar de luzes. Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201101251200) Pontos: 1,0 / 1,0 Se uma pessoa estiver em um espaço publico, por exemplo, e vir um grupo de surdos conversando, para que possa entender com clareza o conteúdo da ¿conversa¿, precisará considerar alguns aspectos linguísticos, EXCETO: A posição do corpo e a expressão facial aliadas ao tipo de sinal utilizado. A configuração das mãos e seus usos. A boa formação dos sinais. A expressão facial comparada ao tipo de vestimenta do surdo e sons emitidos. Os sinais que estão utilizando aliados ao contexto. 3a Questão (Ref.: 201101251202) Pontos: 1,0 / 1,0 Os principais níveis de descrição da LIBRAS são: Sintático, semântico, pragmático e quirológico. Semântico, pragmático, sintático e dinâmico. Semântico, quirológico, sintático e dinâmico. Sintático, pragmático, socrático e quirológico. Sintático, metodológico, oral-auditivo e audio-visual. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201101251201) Pontos: 1,0 / 1,0 A língua de sinais pode ser evidenciada principalmente através: Do uso de sinais espaciais e visuais que têm exclusivamente as mãos como suporte. Do uso da datilologia exclusivamente. Do uso de sinais orais transformados em datilologia. Do uso de sinais espaciais e visuais que têm as mãos, o corpo e expressão facial como suporte. Do uso exclusivo de sinais orais e viso-espaciais. 5a Questão (Ref.: 201101251191) Pontos: 1,0 / 1,0 Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da Sociedade. A identidade surda pode ser definida como: (Concurso público do Município de Pacatuba, questão 35) Identidade, na qual o surdo se espelha na representação hegemônica do ouvinte, vivendo e se manifestando de acordo com o mundo ouvinte. Identidade na qual ser surdo-mudo é estar no mundo visual e oral para desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo Identidade, na qual o surdo não consegue captar a representação da identidade ouvinte, hegemônica e se sente numa identidade subalterna. Identidade na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo. Identidade na qual o contato dos surdos com a comunidade surda é tardia, o que os faz passar da comunicação visual-oral (na maioria das vezes truncada) para a comunicação visual sinalizada, gerando no surdo certo conflito cultural. 6a Questão (Ref.: 201101251205) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre os parâmetros da língua de sinais brasileira, é verdadeiro afirmar que: Ponto de Articulação refere-se ao local em que o sinal é produzido em relação ao corpo. Mesmo que a configuração esteja certa, se o ponto de articulação não o estiver, o sinal poderá não ser entendido. Expressão Facial visa, exclusivamente, a facilitar o contato com o surdo, criando um clima amigável no momento da conversação, sem interferências no contexto discursivo. Configuração das mãos refere-se ao formato que as mãos assumem no momento em que é necessário utilizar a datilologia para representar nome de pessoas e lugares. Os Movimentos são desnecessários na produção de sinais. Orientação refere-se à direção do corpo no momento da produção do sinal, não sendo útil para diferenciar categorias gramaticais, mas apenas facilitar a visualização do interlocutor. 7a Questão (Ref.: 201101251184) Pontos: 1,0 / 1,0 Enquanto língua oficial das comunidades surdas brasileiras, a Língua Brasileira de Sinais é entendida como: (CONCURSO PÚBLICO, MUNICÍPIO DE UBERLÂNDIA/MG, questão 21, para o cargo de Intérprete de LIBRAS) Forma institucionalizada das concessionárias de serviços públicos apoiarem a comunidade surda. Forma substitutiva à modalidade escrita da língua portuguesa nas comunidades surdas. Forma de comunicação e expressão com sistema linguístico e estrutura gramatical próprios Resultado de pesquisa em países avançados onde a comunidade surda tem intensa participação social. Meio alternativo de comunicação e expressão que respalda os direitos da comunidade surda. 8a Questão (Ref.: 201101251664) Pontos: 1,0 / 1,0 Geralmente as pessoas estão acostumadas a associar língua ao uso de voz. Assim, quando se referem à língua de sinais, que exige uma associação entre língua e sinais, normalmente apresentam concepções inadequadas à associação Língua/Sinais. Marque a opção que desmistifica tais concepções: As línguas de sinais apresentam-se numa modalidade diferente das línguas orais, ou seja, são línguas em que a produção discursiva não é estabelecida através do canal oral-auditivo, mas, sim, visoespacial. A língua de sinais é um sistema linguístico inferior as demais línguas A língua de sinais seria uma mistura de pantomima e gesticulação concreta, incapaz de expressar conceitos abstratos. Haveria uma única língua de sinais usada por todas as pessoas surdas. A língua de sinais seria um sistema de comunicação superficial com conteúdo restrito. 9a Questão (Ref.: 201101273270) Com base na aula 3, discorra sobre políticas linguísticas e sua importância na Educação de surdos. Sua Resposta: As políticas lingüísticas ainda acreditam no caráter instrumental da língua de sinais brasileira na educação de surdos. As línguas que fazem parte da vida dos surdos na sociedade apresentam papéis e representações diferenciadas caracterizando uma forma bilíngüe de ser (Quadros, 2005). O fato dos surdos adquirirem a língua de sinais como uma língua nativa fora do berço familiar com o povo surdo, demanda à escola um papel que outrora fora desconhecido. Já se reconhece que a língua de sinais é a primeira língua, que a língua portuguesa é uma segunda língua, já se sabe da riqueza cultural que o povo surdo traz com suas experiências sociais, culturais e científicas. Neste momento póscolonialista, a situação bilíngüe dos surdos está posta, no entanto, os espaços de negociação ainda precisam ser instaurados. As políticas lingüísticas ainda mantém uma hierarquia vertical entre o português e as demais línguas no Brasil, apesar de algumas iniciativas no sentido de reconhecimento das ¿diversidades¿ lingüísticas do país. http://www.porsinal.pt/index.php?ps=artigos&idt=artc&cat=27&idart=122 Compare com a sua resposta: A proposiçãode políticas linguísticas será eticamente efetiva se acompanhada de ações em torno do sujeito e da sociedade. Pensar um modelo novo de Educação, seria pensar criação de um índex de cultura inclusiva, por ações inclusivas, por meio de ações legais que legitima o sujeito. 10a Questão (Ref.: 201101273269) Quais são os cinco parâmetros da LIBRAS que regem a boa formação dos sinais? Sua Resposta: Os sinais são formados a partir dos cinco parâmetros: ● Confi guração de mãos ● Ponto de articulação ● Movimento ● Orientação/ direcionalidade ● Expressão facial e ou corporal - http://www.unifenas.br/extensao/cartilha/CartilhaLibras.pdf Compare com a sua resposta: Configuração de mão, Ponto de Articulação, Orientação, Movimento e Expressão facial e corporal Voltar
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