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Desemp.: 0,5 de 0,5
	11/04/2018 15:44:59 (Finalizada)
	
	
	1a Questão (Ref.:201805866049)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social. (BERGER, P. e BERGER, B. apud FORACCHI e MARTINS, 1977, p. 200). A partir da análise do texto podemos concluir que: a) A relação que a criança estabelece com o seu corpo não deveria ser de interesse das Ciências Sociais, mas apenas da Biologia; b) Os indivíduos, desde o nascimento, são influenciados pelos valores e pelos costumes que caracterizam sua sociedade; c) As experiências individuais, até mesmo aquelas que parecem mais relacionadas às nossas necessidades físicas, contém exclusivamente dimensões biológicas; d) O fenômeno tratado pelos autores corresponde ao conceito de socialização, que designa o aprendizado, pelos indivíduos, das regras e dos valores sociais; e) O desconforto físico que uma criança sente, como a fome, o frio e a dor, pode receber dos adultos distintas respostas de satisfação, dependendo da sociedade na qual estão inseridos. Indique a única alternativa que contém as premissas corretas:
		
	 
	Apenas b, d, e.
	
	Apenas a, b, c.
	
	Apenas c, d, e.
	
	Apenas a, c, e.
	
	Apenas b, c.
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201805866065)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	A compreensão do conceito de cultura é uma preocupação intensa em diversas áreas do conhecimento; a Antropologia define a cultura como a vida total de um povo, ou seja, é a herança social que o indivíduo recebe do grupo ao qual pertence. A cultura tem alguns símbolos que representam estes valores. Todos os itens abaixo representam um tipo de símbolo cultural, exceto:
		
	
	festas;
	
	músicas;
	
	idioma;
	 
	estatísticas;
	
	religião.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201805866489)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Sobre o conhecimento mítico, podemos marcar como CORRETA APENAS A SEGUINTE INFORMAÇÃO:
		
	 
	Trata-se de uma forma de conhecimento não lógico, fantasioso;
	
	Não se embasa na sensação de que existem modelos naturais e sobrenaturais de onde advém o sentido de tudo;
	
	O conhecimento mítico se fundamenta tão somente na tradição oral;
	
	A narrativa mítica não faz uso de uma linguagem simbólica e imaginária;
	
	É produzido através de experimentações científicas;
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201805865861)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	"A condição humana compreende algo mais que as condições nas quais a vida foi dada ao homem. Os homens são seres condicionados: tudo aquilo com o qual eles entram em contato torna-se imediatamente uma condição de sua existência. O mundo no qual transcorre a vita activa consiste em coisas produzidas pelas atividades humanas; mas, constantemente, as coisas que devem sua existência exclusivamente aos homens também condicionam os seus autores humanos. Além das condições nas quais a vida é dada ao homem na Terra e, até certo ponto, a partir delas, os homens constantemente criam as suas próprias condições que, a despeito de sua variabilidade e sua origem humana, possuem a mesma força condicionante das coisas naturais. O que quer que toque a vida humana ou entre em duradoura relação com ela, assume imediatamente o caráter de condição da existência humana". Com inspiração no texto de Hannah Arendt indique a afirmação incorreta.
		
	
	O que reside, o que mora dentro das máquinas, o que habita o mundo artificial é a realidade humana.
	
	A existência Humana compreende toda a maquinaria, todas as descobertas científicas, as formas de Estado, a constituição da cultura, ou seja, compreende tudo o que é tocado pelo pensamento e pela mão do homem.
	
	A negação da espontaneidade do tempo se estabelece na negação da naturalidade, do isolamento e da abstração do homem.
	
	A civilização resulta do acumulo do viver originado na relação entre informação e formação, é ao mesmo tempo forma e conteúdo, sempre em um efetivo laço entre pensamento, conhecimento e linguagem.
	 
	A existência humana é a manutenção da objetividade e da espontaneidade do tempo natural. Formula-se apenas como presente e nega o vivido.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201805866003)
	Pontos: 0,1  / 0,1  
	Apesar das inegáveis diferenças, as ciências sociais procuraram se firmar a partir do uso das metodologias das ciências naturais que tiveram grande avanço a partir do século XVIII. Sobre essas diferenças, podemos afirmar:
		
	
	As ciências sociais tratam de objetos simples que demoram a ser modificados e não podem ser isolados em laboratório
	 
	As ciências sociais tratam de objetos complexos que mudam rapidamente e não podem ser isolados em laboratórios
	
	Não existem diferenças substanciais entre ciências sociais e ciências naturais.
	
	Assim como nas ciências naturais, nas ciências sociais, dois pesquisadores em lugares distintos, em lugares distintos terão que chegar ao mesmo resultado, desde que seja usado o método científico correto.
	
	As ciências sociais tratam de objetos simples que mudam rapidamente e que não podem ser isolados em laboratório.

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