Avaliação Parcial 001

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FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
 
Avaliação Parcial: CCJ0100_SM_201707048606 V.1 
Aluno(a): JOSE NEVES BARBOSA Matrícula: 201707048606 
Acertos: 9,0 de 10,0 Data: 27/04/2018 10:35:29 (Finalizada) 
 
 
1a Questão (Ref.:201707742277) Acerto: 1,0 / 1,0 
Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo: a visão do senso comum ou o 
conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira. 
 
 
O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e 
dos valores de quem observa. 
 
O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções 
e dos valores de quem observa. 
 O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e 
dos valores de quem observa. 
 
O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não 
importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa. 
 
O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e 
dos valores de quem observa. 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201707709791) Acerto: 0,0 / 1,0 
Ao pensar, o homem formula explicações acerca da realidade e dos fenômenos que o cercam. Pode-se dizer 
que o conhecimento é formado através do pensamento e da palavra, que são sistematizados de alguma 
maneira. As formas de conhecimento e, portanto, as formulações que deles derivam, não são as mesmas em 
todo tempo, em todo lugar e para todos os indivíduos. Assinale a alternativa que conceitua corretamente o 
conhecimento de senso comum. 
 
 
Busca explicar o mundo através da separação entre as esferas do sagrado e do profano 
 
Pode ser traduzido como à busca do conhecimento, um contínuo questionar 
 Transcende os fatos e os fenômenos em si, analisa-os para descobrir suas causas e concluir as leis 
gerais que os regem 
 Compreende o mundo por meio do aprendizado acumulado de gerações anteriores 
 
Busca explicar o mundo a partir da ação de entidades (sobrenaturais) 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201707678574) Acerto: 1,0 / 1,0 
Se as Ciências da Natureza aspiram instaurar as leis objetivas gerais, universais e necessárias dos fatos, as 
Ciência Sociais a investigação científica compreende: 
 
 
Os valores e regras sociais através de leis invariáveis. 
 
Métodos ou técnicas rígidas para estudo da vida em sociedade. 
 Os valores e significados dados socialmente dados aos fatos sociais. 
 
O conhecimento positivo e empírico dos fatos sociais. 
 
A neutralidade e objetividade na análise dos fenômenos sociais . 
 
 
Gabarito Coment. 
 
 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201707661023) Acerto: 1,0 / 1,0 
Segundo Cristina Costa ¿durante séculos, o homem pensou sobre si mesmo e sobre o mundo, 
adquiriu conhecimentos, estabeleceu interpretações ajustadas à vida cotidiana. Entretanto, o tipo 
de problemas que o levava a isso mudou sensivelmente conforme as culturas e o passar dos 
séculos.¿ 
Segundo as aulas ministradas e as contribuições da autora citada, avalie as questões abaixo e 
assinale a única alternativa INCORRETA: 
 
 As atividades desenvolvidas pelas diversas áreas do saber se destinam a vida do ser 
humano, por isso a sociologia é uma ramo do saber que ser de instrumento valioso. 
 
 O surgimento do capitalismo foi responsável por uma nova ordem econômica e por uma 
transformação radical nas diversas relações sociais. 
 
 A Revolução Industrial pretendiam terminar com as barreiras que impediam o livre 
desenvolvimento da indústria e do comércio pelo mundo. 
 
 O surgimento do capitalismo e das novas tecnologias abriram um largo espaço de atuação 
para o estudo sociológico. 
 O aparecimento da sociologia significou que as questões concernentes às relações entre os 
homens deveriam ser apenas matéria religiosa e do senso comum: não podendo interessar 
também aos cientistas. 
 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201707299509) Acerto: 1,0 / 1,0 
"A natureza não age por saltos. O primata, como ironizou um antropólogo físico, não foi promovido da noite 
para o dia ao posto de homem. O conhecimento científico atual está convencido de que o salto da natureza 
para a cultura foi contínuo e incrivelmente acelerado."(LARAIA, 2000) Tomando a CULTURA como um 
conceito antropológico é correto afirmar que ela: 
 
 
É passada de geração em geração como uma herança biológica. 
 
É uma dádiva divina para diferenciar o homem do animal. 
 É parte constitutiva do sistema adaptativo humano. 
 
É uma característica dos povos ocidentais. 
 
É obtida a partir da escolarização do indivíduo. 
 
 
Gabarito Coment. 
 
Gabarito Coment. 
 
Gabarito Coment. 
 
 
 
 
 
6a Questão (Ref.:201707871598) Acerto: 1,0 / 1,0 
É amplamente reconhecida a importância de promover e proteger a memória e as manifestações culturais 
representadas, em todo o mundo, por monumentos, sítios históricos e paisagens culturais. Mas não só de 
aspectos físicos se constitui a cultura de um povo. Há muito mais, contido nas tradições, no folclore, nos 
saberes, nas línguas, nas festas e em diversos outros aspectos e manifestações, transmitidos oral ou 
gestualmente, recriados coletivamente e modificados ao longo do tempo. A essa porção não-material da 
herança cultural dos povos, dá-se o nome de: 
 
 Patrimônio cultural imaterial ou intangível 
 
Patrimônio cultural invisível 
 
Patrimônio cultural mutável 
 
Patrimônio cultural folclórico 
 
Patrimônio cultural material 
 
 
 
7a Questão (Ref.:201707313495) Acerto: 1,0 / 1,0 
De acordo com Marx, os modos de produção se alteram ao longo da história em função do avanço das forças 
produtivas. Ele afirma ainda que esse avanço possui um caráter contraditório próprio das relações de 
produção e que pode assumir forma revolucionária quando os setores sociais privilegiados entram em 
declínio. Essa contradição das relações sociais denuncia a divisão social que resulta da forma como os 
homens se organizam para produzir, ou seja, dos modos de produção. Nesse contexto, essa divisão social se 
expressa no capitalismo através de: 
 
 
Estamentos sociais 
 Classes sociais 
 
Grupos étnicos 
 
Castas 
 
Sociedade Civil e Estado 
 
 
Gabarito Coment. 
 
Gabarito Coment. 
 
Gabarito Coment. 
 
 
Gabarito Coment. 
 
 
 
 
 
8a Questão (Ref.:201707732303) Acerto: 1,0 / 1,0 
Segundo Marx e Engels, em A idelologia Alemã, o Estado é a forma na qual os indivíduos de uma classe 
dominante fazem valer seus interesses comuns e na qual se resume toda a sociedade civil de uma época. 
Segundo essa visão, na sociedade capitalista atual o Estado faz valer os interesses comuns: 
 
 
Do proletariado. 
 
Dos comunistas. 
 
Da classe média. 
 
Dos trabalhadores. 
 Da burguesia. 
 
 
Gabarito Coment. 
 
Gabarito Coment. 
 
Gabarito Coment. 
 
 
Gabarito Coment. 
 
 
 
 
 
9a Questão (Ref.:201707313500) Acerto: 1,0 / 1,0 
Augusto Comte usa o termo filosofia na acepção que lhe davam os antigos filósofos, particularmente 
Aristóteles, como definição do sistema geral do conhecimento humano; e o termo positiva designa, segundo 
ele, o real frente ao quimérico, o útil frente ao inútil, a segurança frente a insegurança, o preciso frente ao 
vago, o relativo frente ao absoluto. (João Ribeiro, O que é Positivismo) Animado por esse espírito, Augusto 
Comte afirma, ao analisar o desenvolvimento do pensamento humano, a existência de uma lei fundamental 
que denominou Lei dos Três Estados, que, segundo ele, apresentava estágios evolutivos da históriahumana 
caracterizados como: 
 
 
Teocrático, metafísico e materialista 
 
Teológico, espiritualista e positivo 
 Teológico, metafísico e positivo 
 
Teológico, metafísico e materialista 
 
Teocrático, materialista e democrático 
 
 
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Gabarito Coment. 
 
 
 
 
 
10a Questão (Ref.:201707639571) Acerto: 1,0 / 1,0 
Para Augusto Comte, o progresso (industrialização) era inseparável da ordem (instituições sociais), 
representava o desenvolvimento da própria ordem. Neste sentido, o progresso significava... 
 
 o aperfeiçoamento ou desenvolvimento das instituições sociais. 
 
o aprimoramento das habilidades individuais. 
 
somente a permanência da harmonia social. 
 
o ordenamento disciplinar das coisas. 
 
somente o desenvolvimento material da sociedade. 
 
 
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