av1 antrop.

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1a Questão (Cód.: 86172)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas que possuiriam as seguintes características:
		
	 
	Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais.
	
	Estariam presentes no interior de cada indivíduo.
	
	Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade.
	 
	Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade.
	
	Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade.
	
	
	 2a Questão (Cód.: 15806)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Sobre o conceito de cultura, é legítimo afirmar que:
		
	
	Opõe-se a contextos sem escolarização formal
	
	Encontra-se arraigada a uma visão de mundo teocêntrica, em nosos dias
	
	Integra-se somente a uma visão de mundo refinada, excludente e oriunda da educação superior
	 
	Pode ser concebido como todo processo de transformação da natureza pelo homem
	
	Exig um conhecimento prévio de um repertório especializado, além de uma educação formal
	
	
	 3a Questão (Cód.: 58788)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Assinale a alternativa que melhor define a palavra cultura como todas as possibilidades de realização humana, formulada por Edward Tyler.
		
	
	Cultura é o resultado do examinando a um concurso muito requisitado.
	 
	Cultura é o conjunto de habilidades e competências que pode ser desenvolvido pelo homem no decorrer de sua vida.
	 
	Cultura é aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade.
	
	O termo cultura está ligado aos costumes, etiquetas e comportamentos de elite.
	
	Cultura é a medida de conceitos assimilados pelo homem no ambiente escolar.
	
	
	 4a Questão (Cód.: 47702)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga como a própria humanidade, mas a Sociologia como campo de saber específico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência. Ele propõe vários conceitos para responder à questão chave da coesão social. Leia as proposições e marque a resposta correta:
A - O que garante a coesão social é a solidariedade social.
B - Impõem-se sobre os indivíduos um conjunto de valores, ideias, representações, uma consciência coletiva que exerce um poder coercitivo sobre o seu comportamento.
C - A causa dos problemas sociais é um certo estado de crise moral.
		
	
	as alternativas A e C estão corretas
	
	as alternativas B e C estão corretas
	
	as alternativas A e B estão corretas
	
	nenhuma alternativa está correta
	 
	todas as alternativas estão corretas
	
	
	 5a Questão (Cód.: 12788)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Para Durkheim , o controle social é fundamental para o funcionamento e equilíbrio do sistema social. O ser humano é egoísta e precisa ser moldado para se integrar à sociedade. Ele afirma que o indivíduo egoísta se transforma em altruísta no processo de socialização que se dá através da educação. (Sociologia da educação _ Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade, educação e vida moral)
Assinale a opção que apresenta a afirmativa INCORRETA segundo Durkeim.
		
	
	A educação adequada é a educação própria do meio moral que cada um compartilha
	 
	Não existe uma educação única para que todos aprendam a ser membros da sociedade
	
	Os costumes e as regras são transmitidos no processo educacional
	
	Socializar-se é aprender a ser membro da sociedade
	 
	Devemos educar nossos filhos de acordo com as regras e os costumes que queremos
	
	
	 6a Questão (Cód.: 12817)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Relacionando o trecho da música a seguir a teoria de Karl Marx.
"Um homem se humilha se castram seus sonhos / Seu sonho é sua vida/ e a vida trabalho/ E sem o seu trabalho/ O homem não tem honra/ e sem a sua honra/ se morre, se mata/ Não dá prá ser feliz". (Menino Guerreiro - Gonzaguinha)
Somente uma das ideias abaixo NÃO está de acordo, assinale essa opção:
 
		
	
	alienação
	
	trabalho
	
	classes sociais
	
	dialética
	 
	solidariedade mecânica e orgânica
	
	
	 7a Questão (Cód.: 86188)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	No capitalismo, o direito da propriedade das fábricas e demais meios de produção pertence a uma minoria, sendo os trabalhadores obrigados a vender o único bem que possuem, que é a sua força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios trabalhadores pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. Neste sentido, para Karl Marx, as classes sociais predominantes no modo de produção capitalista seriam:
		
	
	os senhores e os servos.
	
	os empresários e os plebeus.
	
	os capitalistas e os escravos.
	
	os ricos e os pobres.
	 
	a burguesia e o proletariado.
	
	
	 8a Questão (Cód.: 15813)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Assinale a alternativa que representa uma visão de mundo calcada no Etnocentrismo:
		
	
	É liberal, alternativa e fundada em uma perspectiva humanista, a partir do reconhecimento de diferentes etnias
	
	Partilha a importância do encontro de etnias diferentes , tomando como princípio o respeito à alteridade
	
	Centra-se na valorização do discurso da alteridade como único válido, o que faz rever os princípios de seu próprio grupo
	 
	Está centrado na idéia de etnia e valoriza quaisquer encontros culturais que partlhem experiências concretas, tendo como eixo a relação multicultural e os desdobramentos dela advindos
	 
	Percebe a realidade a partir de referências advindas de valores e critérios do grupo social do qual o sujeito participa, desconsiderando a alteridade e percebendo os princípios culturais diferentes como inferiores ou incorretos.
	
	
	 9a Questão (Cód.: 12774)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Uma vez que cada cultura tem suas raízes, seus próprios significados e características, todas elas são qualitativamente comparáveis. Enquanto culturas, todas são igualmente simbólicas, fruto da capacidade criadora do homem e adaptadas a uma vida comum em determinado espaço e tempo nesse contínuo recriar , compartilhar e transmitir a experiência vivida e aprendida. (COSTA,Cristina. Sociologia, introdução à ciência da sociedade. São Paulo:Moderna,2000.cap.1).
Com base no texto acima assinale a alternativa INCORRETA:
		
	
	a cultura é uma resposta que se manifesta em termos de conhecimento, paixão e comportamento, isto é , da razão, do sentimento e da ação.
	 
	respeitando e reconhecendo a diversidade cultural que constitui uma sociedade, é possível falar em cultura superior e cultura inferior;
	
	o etnocentrismo é um conceito que normalmente é utilizado para caracterizar o que entendemos ser diferente da nossa cultura
	
	da capacidade de pensar o mundo, de atribuir significcado à realidade é que o homem criou o conhecimento;
	
	a diferença como um dado positivo, procura evitar o etnocentrismo, que superestima as verdades desta ou daquela fração da humanidade;
	
	
	 10a Questão (Cód.: 27654)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Consideramos que é progressista, sã e legitima a tendência da indústria moderna de incorporar as crianças e os jovens para que cooperem no grande trabalho da produção social, embora sob o regime capitalista ela tenha sido deformada até chegar a uma abominação. Em todo regime social razoável, qualquer criança de 9 anos de idade deve ser um trabalhador produtivo, do mesmo modo que todo adulto apto para o trabalho deve obedecer à lei geral da natureza, a saber: trabalhar para poder comer, e trabalhar não só com a cabeça, mas com as mãos (MARX, Karl apud RODRIGUES,Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.44). De acordo com o pensamento de Karl Marx, qual relação é possível estabelecer entre o trabalho produtivo e o ensino nas escolas?
		
	
	A decisão de combinar da forma mais conveniente o trabalho produtivo e o ensino escolar é uma decisão familiar, não cabendo ao Estado qualquer tipo de ingerência.
	 
	A formação integral do indivíduo decorreria de uma combinação entre o trabalho produtivo e o ensino escolar, respeitando-se a faixa etária das crianças.
	
	As fábricas deveriam assumir o papel de educar as crianças e os jovens, reservando o ensino escolar somente para quem não tivesse a necessidade de trabalhar.
	
	Caberia às escolas fornecer a formação intelectual e física das crianças e jovens, pois a formação para o trabalho seria uma responsabilidade das fábricas.
	
	A entrada das crianças e dos jovens no mundo do trabalho deveria ser proibida por lei, pois o trabalho é uma atividade abominável e deformadora do ser humano.