SIMULADO 1 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

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			  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201408278762)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	 Uma característica marcante da filosofia socrática é a ideia de não sabedoria, traduzida na frase: "sei que nada sei". Sócrates fazia esta afirmação porque
		
	 
	percebia, realmente, que não sabia acerca do que indagava.
	
	achava interessante provocar os interlocutores.
	
	ironizava em seus diálogos.
	 
	considerava impossível chegar ao conhecimento
	
	fingia não saber para fugir das perguntas
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201408278759)
	Pontos:  / 1,0
	NÃO representa uma característica da filosofia socrática
		
	
	a preocupação com questões morais e políticas, pois a filosofia se volta para as questões humanas.
	
	o pensamento como ponto central do conhecimento, pois a capacidade racional do homem permite a reflexão que gera o conhecimento de si mesmo.
	
	o direcionamento da filosofia para a definição de virtudes políticas.
	
	a separação racional entre a opinião e a imagem das coisas.
	
	o crédito às percepções e imagens sensoriais, pois demonstram com precisão a verdade das coisas.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201408278750)
	Pontos:  / 1,0
	Segundo Chauí (Ática), a filosofia, tal como se conhece no ocidente, é um fenômeno grego, porque os gregos:
		
	
	foram os primeiros a elaborar um tipo de raciocínio explicativo que estabelece certas concepções e formas de expressão do pensamento que tem marcas originais.
	
	foram os primeiros a utilizar a sabedoria como interpretação do mundo.
	
	construíram um tipo de pensamento que estabeleceu rupturas com o mito.
	
	elaboraram um pensamento capaz de promover rupturas políticas importantes
	
	elaboraram um tipo de pensamento que traz explicações sobre as coisas por meio de ideias que exprimem contradições.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201408278742)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A filosofia é uma forma de conhecimento que se difere da forma típica de conhecer o senso comum. Ambas as formas de conhecimento fazem indagações, mas com naturezas distintas. A pergunta que NÃO caracteriza uma indagação filosófica, mas uma evidência do senso comum é:
		
	 
	que horas são?
	
	o que é o sonho?
	
	quem inventou o microscópio?
	
	qual a origem da vida?
	
	como nasceu a ciência?
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201408278717)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Em relação ao mundo das ideias ou da forma de Platão, assinale a alternativa INCORRETA.
		
	
	Segundo Platão, somente pela razão e pela filosofia, o mundo das ideias poderá ser atingido.
	
	Segundo Platão, os prisioneiros da caverna não viviam no mundo das ideias.
	 
	Para Aristóteles, o mundo das ideias, defendido por Platão, simplesmente não existia.
	
	Para Platão, a perfeição, a totalidade e a beleza em si só podiam ser encontradas no mundo das ideias.
	
	Segundo Platão, o mundo das ideias ou da forma descreve a natureza essencial das coisas.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201408278713)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Nas afirmações abaixo assinale a alternativa que NÃO corresponde ao pensamento de Platão.
		
	 
	Sua concepção filosófica valoriza o saber empírico, a ciência natural e sistemática do saber.
	 
	Nos mitos da Caverna e no da Linha Dividida, na República, são obras nas quais Platão caracteriza o saber, sua relação com a realidade, o precesso pelo qual pode ser obtido e a sua dimensão ético-política.
	
	Sua concepção filosófica tem como núcleo a teoria das ideias ou formas.
	
	O saber é algo que possui um caráter essencialmente ético-político.
	
	A metafísica é entendida como sendo uma teoria da essência das coisas.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201408278694)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O retirante explica ao leitor quem é e a que vai - O meu nome é Severino, não tenho outro de pia. Como há muitos Severinos, que é santo de romaria, deram então de chamar Severino de Maria; como há muitos Severinos com mães chamadas Maria, fiquei sendo o da Maria do finado Zacarias. Mas isso ainda diz pouco: há muitos na freguesia, por causa de um coronel que se chamou Zacarias e que foi o mais antigo senhor desta sesmaria. Como então dizer quem fala ora a Vossas Senhorias? Vejamos: é Severino da Maria do Zacarias, lá da serra da Costela, limites da Paraíba. Mas isso ainda é pouco: se ao menos mais cinco havia com nome de Severino filhos de tantas Marias mulheres de outros tantos, já finados Zacarias, vivendo na mesma serra magra e ossuda em que eu vivia. Somos muitos Severinos iguais em tudo na vida: na mesma cabeça grande que a custo é que se equilibra, no mesmo ventre crescido sobre as mesmas pernas finas, e iguais também porque o sangue que usamos tem pouca tinta. E se somos Severinos iguais em tudo na vida, morremos de morte igual, mesma morte Severina: que é a morte de que se morre de velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos vinte, de fome um pouco por dia (de fraqueza e de doença é que a morte Severina ataca em qualquer idade, e até gente não crescida). Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras suando-se muito em cima, a de tentar despertar terra sempre extinta, a de querer arrancar algum roçado da cinza. Mas, para que me conheçam melhor Vossas Senhorias e melhor possam seguir a história de minha vida, passo a ser o Severino que em vossa presença emigra. (MELO NETO, João Cabral de. Morte e vida Severina e outros poemas em voz alta. 3. ed. RJ: Sabiá , 1967. p. 73-75)
No texto "O retirante explica ao leitor quem é e a que vai" seu personagem central, Severino, conta-nos sua história. Ao fazer seu relato podemos dizer que Severino está filosofando, ou seja, está fazendo uma _________________________________. Assinale a alternativa abaixo que completa corretamente a afirmação acima:
		
	
	meditação sobre sua realidade.
	 
	reflexão sobre sua realidade.
	 
	interpretação sobre sua realidade.
	
	mediação sobre sua realidade.
	
	especulação sobre sua realidade.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201408278691)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O retirante explica ao leitor quem é e a que vai - O meu nome é Severino, não tenho outro de pia. Como há muitos Severinos, que é santo de romaria, deram então de chamar Severino de Maria; como há muitos Severinos com mães chamadas Maria, fiquei sendo o da Maria do finado Zacarias. Mas isso ainda diz pouco: há muitos na freguesia, por causa de um coronel que se chamou Zacarias e que foi o mais antigo senhor desta sesmaria. Como então dizer quem fala ora a Vossas Senhorias? Vejamos: é Severino da Maria do Zacarias, lá da serra da Costela, limites da Paraíba. Mas isso ainda é pouco: se ao menos mais cinco havia com nome de Severino filhos de tantas Marias mulheres de outros tantos, já finados Zacarias, vivendo na mesma serra magra e ossuda em que eu vivia. Somos muitos Severinos iguais em tudo na vida: na mesma cabeça grande que a custo é que se equilibra, no mesmo ventre crescido sobre as mesmas pernas finas, e iguais também porque o sangue que usamos tem pouca tinta. E se somos Severinos iguais em tudo na vida, morremos de morte igual, mesma morte Severina: que é a morte de que se morre de velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos vinte, de fome um pouco por dia (de fraqueza e de doença é que a morte Severina ataca em qualquer idade, e até gente não crescida). Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras suando-se muito em cima, a de tentar despertar terra sempre extinta, a de querer arrancar algum roçado da cinza. Mas, para que me conheçam melhor Vossas Senhorias e melhor possam seguir a história de minha vida, passo a ser oSeverino que em vossa presença emigra. (MELO NETO, João Cabral de. Morte e vida Severina e outros poemas em voz alta. 3. ed. RJ: Sabiá , 1967. p. 73-75)
Ao relatar sua história, Severino nos mostra qual a visão que tem de si mesmo (visão de Homem) e de seu mundo (visão de Mundo). Se fizermos uma comparação entre o Severino e a Filosofia, podemos dizer que para entendê-los precisamos conhecer o ______________________________.
Assinale a alternativa abaixo que completa corretamente a afirmação acima.
		
	
	princípio no qual estão inseridos.
	
	momento no qual estão inseridos
	 
	contexto no qual estão inseridos.
	
	produto no qual estão inseridos.
	
	caráter no qual estão inseridos.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201408309381)
	
	Zuenir Ventura, em seu artigo Uma mente perigosa, na edição de O Globo, de 13 de abril de 2011, dia seguinte ao fato ocorrido, diz que "muitas hipóteses haviam sido levantadas na busca de explicação para a tragédia de Realengo e para a motivação do atirador: fácil acesso às armas, falta de segurança na escola, fanatismo religioso, cultura da violência, vingança. A influência de cada um desses fatores no massacre variava conforme a visão de quem analisava. A isso veio se juntar o que foi alegado ou o que se depreende dos escritos deixados pelo suicida: humilhação, rejeição, a inspiração do 11 de setembro de 2001, a má interpretação do Alcorão, os ensinamentos da internet, o transtorno mental, as perseguições ou bullying."
Sabemos que a reflexão filosófica permite articular o conhecimento construído à realidade vivida. Assim, conhecendo o pensamento de Platão, percebemos que ele trabalha com várias oposições:
         Opinião ( doxa) x Verdade ( episteme)
         Desejo x Razão
         Interesse particular x Interesse universal
         Senso Comum x Filosofia
Escolha apenas uma das oposições acima e faça o que se pede: Analise o texto de Zuenir Ventura e relacione suas considerações  ao pensamento platônico, a partir de uma das oposições que o filósofo apresenta.
 
		
	
Sua Resposta: Interesse particular x Interesse universal = Na visão da autora o ponto forte que levou o suicida a cometer tal crime, seria o fato da rejeição. Pelo pensamento de Platão analisaria a saída da realidade para o mundo das ideias, sendo o principal motivador o fanatismo. Ele estava fora da realidade, vivendo como em um jogo de vídeo de game.
	
Compare com a sua resposta:
Opinião ( doxa) X Verdade( episteme) - Apontar a diferença entre os dois conceitos, articulando-os ao contexto apresentado.
Desejo X Razão - Apontar a diferença entre os dois conceitos, de maneira a caracterizar a subjetividade do desejo em contraposição a características da racionalidade, referentes ao contexto apresentado.
Interesse particular X Interesse universal - Apontar a diferença entre as duas atitudes, relacionando-as ao contexto da questão e à ação do criminoso.
Senso Comum X Filosofia - Apontar a diferença entre os dois tipos de conhecimento, articulando a explicação ao contexto da questão.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201408309379)
	
	Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, que inclui o mundo das ideias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008).
		
	
Sua Resposta: so acreditamos naquilo que vivenciamos, na cultura que nos cerca. So somos capazes de ter uma mente abrangente, quando nos permitimos sair da caverna, ou seja, conhecer e explorar novas culturas, novas pessoas, novos dialetos, enfim termos uma vi~so
	
Compare com a sua resposta: Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da realidade concreta é sensível. Esclarecer.
		
	
	
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